高考語文一輪復(fù)習(xí)板塊五第一部分教材內(nèi)容文言文復(fù)習(xí)課件

文言文閱讀?教材文言文復(fù)習(xí)板塊五《勸學(xué)》《師說》學(xué)案22例句指出通假本字及意義①以為輪

②雖有槁暴

③則知明而行無過矣

④君子生非異也

⑤師者，所以傳道受業(yè)解惑也

⑥或師焉，或不焉

一、基礎(chǔ)梳理1.通假字同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲“有”同“又”，再；“暴”同“曝”，曬同“智”，見識(shí)同“性”，天性同“授”，傳授同“否”，不詞語例句解析(古今義)①勸勸學(xué)古義：______今義：拿道理說服人，使人聽從②金金就礪則利古義：_______________今義：黃金③跪蟹六跪而二螯古義：______今義：兩膝彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地④博學(xué)君子博學(xué)而日參省乎己古義：____________今義：學(xué)問廣博精深2.古今異義詞鼓勵(lì)金屬制的刀斧等蟹腿廣泛地學(xué)習(xí)⑤爪牙蚓無爪牙之利古義：____________今義：比喻壞人的黨羽⑥寄托非蛇鱔之穴無可寄托者古義：____________今義：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)⑦學(xué)者古之學(xué)者必有師古義：__________今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人⑧所以師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：____________今義：表示因果關(guān)系的連詞爪子和牙齒托身，藏身求學(xué)的人用以，用來⑨從而吾從而師之古義：__________今義：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就⑩眾人今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣古義：________今義：大家；許多人?小學(xué)小學(xué)而大遺，吾未見其明也古義：______________今義：對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校，給兒童、少年以全面的基礎(chǔ)教育?不必師不必賢于弟子古義：_______今義：表示事理上或情理上不需要跟從并且一般人小的方面學(xué)習(xí)不一定3.多義實(shí)詞詞語例句意義(1)假①君子生非異也，善假于物也

②府吏聞此變，因求假暫歸(《孔雀東南飛》)

③武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?《蘇武傳》)

④乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(《狼》)

⑤假令仆伏法受誅(《報(bào)任安書》)假如⑥以是人多以書假余(《送東陽馬生序》)借、借給⑦大臣犯法，無所寬假(《北史·魏世祖紀(jì)》)寬容借助假期臨時(shí)委任假裝(2)絕①假舟楫者，非能水也，而絕江河

②請(qǐng)息交以絕游(《歸去來兮辭并序》)

③冰泉冷澀弦凝絕(《琵琶行》)

④率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)

⑤獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下(《石鐘山記》)

⑥而心目耳力俱窮，絕無蹤響(《促織》)

⑦絕云氣，負(fù)青天(《逍遙游》)直上穿過橫渡斷絕停止、中斷與世隔絕的陡峭的全然

(3)師①古之學(xué)者必有師

②吾師道也

③吾從而師之

④師道之不傳也久矣

⑤巫醫(yī)樂師百工之人

⑥《燭之武退秦師》

(4)傳①所以傳道受業(yè)解惑也

②師道之不傳也久矣

③六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

老師學(xué)習(xí)意動(dòng)用法，以……為師尊師學(xué)習(xí)掌握一定技藝的人軍隊(duì)傳授流傳古代解釋經(jīng)書的著作(5)道①所以傳道受業(yè)解惑也

②師道之不傳也久矣

③四十五里，道皆砌石為磴(《登泰山記》)

④行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也(《過秦論》)

⑤于是廢先王之道(《過秦論》)

⑥道不同，不相為謀(《論語》)

⑦人道是，三國周郎赤壁(《念奴嬌·赤壁懷古》)

⑧臣之所好者道也(《庖丁解牛》)

⑨來吾道夫先路(《離騷》)

道理風(fēng)尚道路方法、策略思想、學(xué)說志趣、意向說、談?wù)撎斓?，自然的?guī)律同“導(dǎo)”，引導(dǎo)例句活用類型及釋義①以為輪

②假舟楫者，非能水也

③假輿馬者，非利足也

④積善成德，而神明自得

⑤用心一也

⑥其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

⑦是故圣益圣，愚益愚

4.詞類活用使動(dòng)用法，使彎曲名詞作動(dòng)詞，游泳使動(dòng)用法，使……快形容詞作名詞，善行數(shù)詞作形容詞，專一名詞作動(dòng)詞，低于形容詞作名詞，“圣”，圣人；“愚”，愚人⑧小學(xué)而大遺

⑨吾從而師之/孔子師郯子

⑩而恥學(xué)于師

形容詞作名詞，“小”，小的方面；“大”，大的方面名詞的意動(dòng)用法，以……為師形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①雖有槁暴，不復(fù)挺者，

使之然也

②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

④句讀之不知，惑之不解

⑤不拘于時(shí)

⑥無以至千里

判斷句，標(biāo)志詞：者……也狀語后置句，標(biāo)志詞：于定語后置句，標(biāo)志詞：之賓語前置句，標(biāo)志詞：之被動(dòng)句，標(biāo)志詞：于固定句式，標(biāo)志詞：“無以”，沒有用來……的6.文化常識(shí)(1)君子：特指______________的人?！熬印币辉~出自《易經(jīng)》，被全面引用最后上升到士大夫及讀書人的道德品質(zhì)，始自孔子，并被以后的儒家學(xué)派不斷完善，成為中國人的道德典范。(2)跬步：古代稱跨出一腳為“____”，跨出兩腳為“___”。(3)句讀：斷開句子的知識(shí)。一句話后面的停頓為___，一句話中間短暫的停頓為___。有學(xué)問、有修養(yǎng)跬步句讀(4)六藝：①《師說》中的“六藝”指_______________________________________六種經(jīng)書，其中《樂》久已失傳；②指________________________六種學(xué)問和技能。(5)經(jīng)：古代經(jīng)典或某些專門性的著作。傳：古代_________的著作?！洞呵铩范Y、樂、射、御、書、數(shù)《詩》《書》《禮》《樂》《易》解釋經(jīng)書二、重點(diǎn)鞏固(一)名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣一無所成的句子是“_____________，______________________，_____________”。(2)《勸學(xué)》中，以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是“___________，___________”。蟹六跪而二螯

非蛇鱔之穴無可寄托者

用心躁也鍥而不舍

金石可鏤(3)《勸學(xué)》中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會(huì)有所成的句子是“______________，_________，_________，__________，_________”。(4)韓愈《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”的對(duì)比，批判了“今之眾人，__________________，____________”的錯(cuò)誤態(tài)度。(5)韓愈在《師說》中寫道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“____________”，對(duì)自身“___________”。蚓無爪牙之利筋骨之強(qiáng)上食埃土

下飲黃泉

用心一也其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

而恥學(xué)于師擇師而教之

則恥師焉(6)韓愈《師說》中，揭示了世俗對(duì)從師者的嘲笑的原因是年齡、學(xué)問和修養(yǎng)相當(dāng)就不能稱呼為老師的句子是“________________，__________，____________，___________”。(7)韓愈《師說》中，韓愈列舉了孔子從師謙遜的態(tài)度：孔子認(rèn)為，眾人中，至少一人能比我強(qiáng)點(diǎn)，我就能拜他為師的句子是“______：______，____________”。(8)韓愈在《師說》中列舉了孔子從師之多的句子是“_______________________________”，作者說這句話是為了證明“___________”的觀點(diǎn)。彼與彼年相若也道相似也位卑則足羞官盛則近諛孔子曰三人行則必有我?guī)熆鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃圣人無常師(二)語句翻譯2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它心思專一。(得分點(diǎn)：以“之”為標(biāo)志的定語后置句；“爪牙”，爪子和牙齒；“上”“下”，方位名詞作狀語，向上，向下；“黃泉”，地下的泉水；“用心”，因?yàn)樾乃?；“一”，專?(2)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

不通曉句讀，不能解決疑惑，有的(指“句讀之不知”)向老師學(xué)習(xí)，有的(指“惑之不解”)不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒看出那種人的明智之處。(得分點(diǎn)：以“之”為標(biāo)志的賓語前置句；“或”，有的；“小”“大”，小的方面，大的方面；“遺”，放棄；“明”，明智之處)(三)基礎(chǔ)雙練3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。辱書云欲相師，仆道不篤業(yè)甚淺近環(huán)顧其中未見可師者雖常好言論為文章甚不自是也不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜①固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。(節(jié)選自柳宗元《答韋中立②論師道書》，有刪改)注

①卜：估量。②韋中立：潭州刺史韋彪之孫。曾寫信要求拜柳宗元為師，并不辭道遠(yuǎn)，從長安到永州拜訪求教。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.仆道不篤業(yè)/甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好/言論為文章/甚不自

是也/B.仆道不篤/業(yè)甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好言論/為文章/甚不自

是也/C.仆道不篤業(yè)/甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好言論/為文章甚/不自

是也/D.仆道不篤/業(yè)甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好/言論為文章/甚不自

是也/√“業(yè)”是名詞，學(xué)識(shí)，作“甚淺近”的主語，不能斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“好言論”是動(dòng)賓短語，不能斷開，“好言論”“為文章”是兩個(gè)句子，中間應(yīng)斷開，排除D項(xiàng)。故選B。(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“不意吾子自京師來蠻夷間”與“豈意其至此哉”(《促織》)兩句中

的“意”字含義相同。B.“乃幸見取”與“百姓之不見保”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“見”

字含義不同。C.“假令有取”與“假輿馬者”(《勸學(xué)》)兩句中的“假”字含義不同。D.“人益不事師”與“是故圣益圣”(《師說》)兩句中的“益”字含義

相同?！藼項(xiàng)均表被動(dòng)。A項(xiàng)均為料想。C項(xiàng)假如/憑借。D項(xiàng)均為更加?！緟⒖甲g文】承蒙您屈辱地來信說想拜我為師，我的道德修養(yǎng)不深，學(xué)識(shí)非常淺薄，從各方面審察自己，看不出有值得學(xué)習(xí)的東西。雖然經(jīng)常喜歡發(fā)些議論，寫點(diǎn)文章，但我自己很不以為是正確的。沒有想到您從京城來到偏遠(yuǎn)的永州，竟幸運(yùn)地被您取法。我自己估量本來就沒有什么可取的東西，即使有可取的，也不敢做別人的老師。做一般人的老師尚且不敢，更何況敢做您的老師呢？孟子說“人們的毛病，在于喜歡充當(dāng)別人的老師”。從魏、晉以來，人們更加不拜師。在當(dāng)今時(shí)代，沒聽說還有老師，如果有，人們就會(huì)嘩然譏笑他，把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗，冒著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，寫作《師說》，就不看別人臉色嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。文言文閱讀?教材文言文復(fù)習(xí)板塊五《赤壁賦》《登泰山記》學(xué)案23例句指出通假本字及意義①馮虛御風(fēng)

②山川相繆

③須臾成五采

④多平方，少圜

一、基礎(chǔ)梳理1.通假字同“憑”，乘同“繚”，盤繞、圍繞同“彩”，色彩同“圓”，圓形詞語例句解析(古今義)①白露白露橫江，水光接天古義：______________今義：二十四節(jié)氣之一，在9月7、8或9日②茫然凌萬頃之茫然古義：____________今義：完全不知道的樣子；失意的樣子③美人望美人兮天一方古義：____________今義：美貌的女子2.古今異義詞白茫茫的水汽曠遠(yuǎn)的樣子所思慕的人④至于至于泰安古義：______今義：表示達(dá)到某種程度或表示另提一事⑤平方多平方，少圜古義：______________今義：指數(shù)是2的乘方；平方米⑥動(dòng)搖下有紅光動(dòng)搖承之古義：_______今義：不穩(wěn)固，不堅(jiān)定到達(dá)平的和方形的晃動(dòng)詞語例句意義(1)望①七月既望

②望美人兮天一方

③吾令人望其氣，皆為龍虎(《鴻門宴》)

④日夜望將軍至，豈敢反乎(《鴻門宴》)

⑤都督閻公之雅望(《滕王閣序》)名望、聲望⑥商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者(《史記·商君列傳》)埋怨、怨恨3.多義實(shí)詞農(nóng)歷每月十五日眺望，向遠(yuǎn)處看觀察盼望(2)如①縱一葦之所如

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)

③如或知爾(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

④如五六十(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

⑤如其禮樂(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

⑥使者大喜，如惠語以讓單于(《蘇武傳》)

⑦君子引而不發(fā)，躍如也(《孟子·盡心上》)形容詞詞尾，……的樣子往像、如同如果或者至于按照

(3)屬①舉酒屬客，誦明月之詩

②屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

③有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀(《過秦論》)

④名屬教坊第一部(《琵琶行》)

⑤司命之所屬(《扁鵲見蔡桓公》)

⑥屈平屬草稿未定(《屈原列傳》)

⑦然亡國破家相隨屬(《屈原列傳》)

勸請(qǐng)同“囑”，囑咐類列、歸屬掌管撰寫接連(4)當(dāng)①當(dāng)其南北分者

②崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

③僻不當(dāng)?shù)勒?/p>

④一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開(《蜀道難》)

⑤漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死(《蘇武傳》)

⑥將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意(《促織》)

⑦人君當(dāng)神器之重(《諫太宗十思疏》)

⑧猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮(《陳情表》)

⑨當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國論》)

⑩匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)(《蘇武傳》)

在擋住面對(duì)占據(jù)、把守判處適合主持、掌握擔(dān)任同“倘”，倘若抵押(5)漫①亭東自足下皆云漫

②其遠(yuǎn)古刻盡漫失

③雄關(guān)漫道真如鐵(毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》)

彌漫模糊不要例句活用類型及釋義①擊空明兮溯流光

②舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

③正襟危坐

④下江陵，順流而東也

⑤侶魚蝦而友麋鹿

4.詞類活用形容詞作名詞，指月光下的清波使動(dòng)用法，舞，使……起舞；泣，使……哭泣形容詞作動(dòng)詞，整理名詞作動(dòng)詞，下，攻占；東，向東進(jìn)發(fā)意動(dòng)用法，侶，以……為伙伴；友，以……為朋友⑥不知東方之既白

⑦明燭天南

⑧道少半，越中嶺

⑨崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

形容詞作動(dòng)詞，變得明亮名詞作動(dòng)詞，照名詞作動(dòng)詞，走路名詞作狀語，像門檻一樣例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①而今安在哉

②凌萬頃之茫然

③客有吹洞簫者

④此非孟德之困于周郎者乎

⑤而又何羨乎

⑥是造物者之無盡藏也

⑦崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

⑧亭東自足下皆云漫

5.特殊句式賓語前置句，“安在”即“在安”定語后置句，標(biāo)志詞：之定語后置句，標(biāo)志詞：者被動(dòng)句，標(biāo)志詞：于賓語前置句，“何羨”即“羨何”判斷句，標(biāo)志詞：也定語后置句，標(biāo)志詞：者判斷句，標(biāo)志詞：皆6.文化常識(shí)(1)既望：過了望日后的第一天，通常指農(nóng)歷每月十六日。古代對(duì)農(nóng)歷一個(gè)月中某些特殊的日子有特定的稱謂。如每月_______為“朔”，________為“望”，十六日為“既望”，__________為“晦”。(2)斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。中國有二十八宿之稱，其中北方七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁。斗和牛都在其中。____宿，就是北斗七星，勺子狀。____宿，有星六顆，因其星群組合如牛角而得名。(3)京師，即______。近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱為首都，因各朝代國都大不相同，京師就指代不同的城市。第一日斗十五日國都牛最后一日(4)陽、陰：山之____為陽，山之____為陰；水之____為陽，水之_____為陰。(5)五鼓，即______。古代民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，即一更、二更、三更、四更、五更，用鼓打更報(bào)時(shí)。五更，拂曉時(shí)分。北北南南五更二、重點(diǎn)鞏固(一)名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中，“__________，_________”兩句寫出了經(jīng)過月亮銀輝的浸染，霧氣、江水、夜空渾然一體的景象。(2)蘇軾《赤壁賦》中，客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比：曹操當(dāng)時(shí)是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“駕一葉之扁舟”；曹操當(dāng)時(shí)是“__________，___________”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。白露橫江

水光接天釃酒臨江

橫槊賦詩(3)《赤壁賦》中，作者指出若從變化的角度來觀察，那么一眨眼之間，萬事萬物都在變化的句子是“____________________，_____________________”；若從不變的角度來觀察，則萬物都是無盡的句子是“__________________，_________________”。(4)《登泰山記》中，最能表明作者與友人登泰山是在冬季的句子有“_____________”“_________”“_______________”等。蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬自其不變者而觀之則物與我皆無盡也自京師乘風(fēng)雪蒼山負(fù)雪大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面(5)《登泰山記》中，作者登上山巔，俯瞰泰安城，在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面是“____________，______________，________________”。(6)《登泰山記》中，寫山頂雪景的句子是“_________，_________”。望晚日照城郭汶水、徂徠如畫而半山居霧若帶然蒼山負(fù)雪明燭天南(二)語句翻譯2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

當(dāng)他奪取荊州，攻占江陵，順著長江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船首尾相接長達(dá)千里，旌旗遮蔽天空，他面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？(得分點(diǎn)：“方”，當(dāng)；“下”，名詞作動(dòng)詞，攻占；“東”，名詞作動(dòng)詞，向東進(jìn)發(fā)；“固一世之雄也”，判斷句，“固”，本來；“而今安在哉”，賓語前置句)(2)及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

等到已經(jīng)登上山頂，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著城郭，汶水、徂徠山就像圖畫一般，半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶。(得分點(diǎn)：“及”，等到；“既”，已經(jīng)；“負(fù)”，背；“燭”，名詞作動(dòng)詞，照；“居”，停留)(三)基礎(chǔ)雙練3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。公孫瓚屢違節(jié)度，又復(fù)侵犯百姓。劉虞恐其終為亂，乃率所部兵合十萬人以討之。虞愛民廬舍，敕不聽焚燒，攻圍不下。瓚因風(fēng)縱火，虞眾大潰，執(zhí)虞并妻子還薊。會(huì)詔遣使者段訓(xùn)增虞封邑。瓚乃誣虞前與袁紹等謀稱尊號(hào)，脅訓(xùn)斬虞及妻子于薊市。虞以恩厚得眾心，幽州百姓流舊莫不痛惜。初虞欲遣使奉章詣長安而難其人眾咸曰右北平田疇年二十二年雖少然有奇材虞乃備禮，請(qǐng)以為掾。疇乃自選家客二十騎，循間道至長安致命。還比至，虞已死。疇謁祭虞墓，陳發(fā)章表，哭泣而去。疇北歸無終，率宗族及他附從者數(shù)百人，盟曰：“君仇不報(bào)，吾不可以立于世！”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·卷九》，有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.初/虞欲遣使奉章詣長安/而難其人/眾咸曰/右北平田疇/年二十二/年雖

少/然有奇材/B.初/虞欲遣使奉章詣長安/而難其人眾/咸曰/右北平田疇/年二十二/年雖

少/然有奇材/C.初/虞欲遣使奉章詣長安/而難其人/眾咸曰/右北平/田疇年二十二/年雖

少/然有奇材/D.初/虞欲遣使奉章/詣長安而難/其人眾咸曰/右北平田疇/年二十二/年雖

少/然有奇材/√“眾”作“咸曰”的主語，前面應(yīng)斷開，排除B、D兩項(xiàng)；“右北平”作“田疇”的定語，中間不能斷開，排除C項(xiàng)。故選A。(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“虞愛民廬舍”與“不愛珍器重寶肥饒之地”(《過秦論》)兩句中的

“愛”字含義不同。B.“攻圍不下”與“下江陵”(《赤壁賦》)兩句中的“下”字含義相同。C.“會(huì)詔遣使者”與“會(huì)不相從許”(《孔雀東南飛》)兩句中的“會(huì)”字

含義相同。D.“循間道至長安致命”與“道芷陽間行”(《鴻門宴》)兩句中的“間”

字含義不同?！藺項(xiàng)愛惜/吝惜。B項(xiàng)均為攻克。C項(xiàng)適逢，恰巧/一定。D項(xiàng)偏僻的/秘密地?！緟⒖甲g文】公孫瓚不斷違背節(jié)度使劉虞的命令，又經(jīng)常侵掠百姓。劉虞擔(dān)心他終將叛亂，于是率領(lǐng)部下合計(jì)十萬大軍討伐公孫瓚。劉虞愛惜百姓房屋，下令不許縱火，因此未能攻克。公孫瓚乘風(fēng)縱火，劉虞的軍隊(duì)一下子潰散，公孫瓚將劉虞及其妻子、兒女捉拿回薊城。恰好朝廷派使者段訓(xùn)宣布獻(xiàn)帝詔書，增加劉虞的封邑。公孫瓚便趁機(jī)誣告劉虞先前與袁紹等人通謀要當(dāng)皇帝，脅迫段訓(xùn)在薊城鬧市處死劉虞及其妻子、兒女。劉虞為人寬厚，因此深得民心，幽州的百姓，無論是當(dāng)?shù)赝林€是流亡來的外鄉(xiāng)人，無不痛惜(他一家的慘死)。當(dāng)初，劉虞想派遣使者到長安去呈送奏章，但難以找到合適的人選，眾人都說：“右北平人田疇，今年二十二歲，年紀(jì)雖輕，然而卻有奇才?！庇谑莿⒂菟蜕隙Y物，請(qǐng)他做自己的僚屬。田疇便在自己的門客中挑選二十名騎兵，沿著偏僻的小路到達(dá)長安向朝廷呈上劉虞的奏章。他得到朝廷回復(fù)的章報(bào)后，就急速趕回幽州，等他回來時(shí)，劉虞已被殺害。田疇到劉虞墓前祭拜，陳列并匯報(bào)朝廷章報(bào)，然后痛哭離去。田疇回到無終縣，率領(lǐng)家族以及歸附他的數(shù)百人，盟誓說：“劉虞之仇不報(bào)，我不會(huì)再活在世上！”文言文閱讀?教材文言文復(fù)習(xí)板塊五《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解?！穼W(xué)案24例句指出通假本字及意義①鼓瑟希

②莫春者

③唯求則非邦也與

④砉然向然

⑤技蓋至此乎

⑥批大郤

一、基礎(chǔ)梳理1.通假字同“稀”，稀疏同“暮”，晚同“歟”，語氣助詞，表示疑問同“響”，聲響同“盍”，何、怎么同“隙”，空隙詞語例句解析(古今義)①會(huì)同如會(huì)同，端章甫古義：_______________________今義：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(辦事)②不讓為國以禮，其言不讓古義：_______今義：不允許③天理依乎天理古義：_______________今義：天然的道理2.古今異義詞古代諸侯朝見天子的通稱不謙讓牛體的自然結(jié)構(gòu)④固然因其固然古義：_______________今義：連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折⑤雖然雖然，每至于族古義：_________今義：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系⑥行為視為止，行為遲古義：_______________________今義：受思想支配而表現(xiàn)出來的活動(dòng)牛體本來的結(jié)構(gòu)雖然這樣兩個(gè)詞，行動(dòng)因?yàn)?這個(gè))詞語例句意義(1)方①磐石方且厚，可以卒千年(《孔雀東南飛》)

②方六七十，如五六十

③能近取譬，可謂仁之方也已(《論語》)

3.多義實(shí)詞方形，跟“圓”相對(duì)計(jì)量面積用語，多用以計(jì)量土地，后加表示長度的數(shù)詞或數(shù)量詞，表示縱橫若干長度的意思方法、辦法(1)方④邪曲之害公也，方正之不容也(《屈原列傳》)

⑤可使有勇，且知方也

⑥方欲發(fā)使送武等(《蘇武傳》)

方正、正直合乎禮義的行事準(zhǔn)則正、才(2)言①亦各言其志也

②吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉

③凡六百一十六言，命曰《琵琶行》(《琵琶行》)

④于是廢先王之道，焚百家之言(《過秦論》)

說、談話字著作(3)善①嘻，善哉

②善刀而藏之

③素善留侯張良(《鴻門宴》)

④君子生非異也，善假于物也(《勸學(xué)》)

⑤善萬物之得時(shí)(《歸去來兮辭并序》)

⑥因厚賂單于，答其善意(《蘇武傳》)

表示同意的答詞，可譯為“好”“對(duì)”揩拭交好擅長、善于羨慕好的(4)族①族庖月更刀

②每至于族

③士大夫之族(《師說》)

④山東豪俊遂并起而亡秦族矣(《過秦論》)

⑤族秦者秦也，非天下也(《阿房宮賦》)

眾、一般的(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方指一類人家族滅族例句活用類型及釋義①可使足民

②鼓瑟希

③端章甫

④風(fēng)乎舞雩

⑤三子者出，曾皙后

⑥赤也為之小，孰能為之大

4.詞類活用使動(dòng)用法，使……富足名詞作動(dòng)詞，彈奏名詞作動(dòng)詞，端，穿著禮服；章甫，戴著禮帽名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)名詞作動(dòng)詞，落在后面形容詞作名詞，小，小相；大，大相⑦而刀刃者無厚

⑧視為止

⑨良庖歲更刀

形容詞作名詞，厚度動(dòng)詞作名詞，目光名詞作狀語，每年例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①不吾知也

②如或知爾，則何以哉

③夫三子者之言何如

④以吾一日長乎爾/異乎三子者之撰

5.特殊句式賓語前置句，標(biāo)志詞：不(否定詞)、吾(人稱代詞)賓語前置句，標(biāo)志詞：何(疑問代詞)、以(動(dòng)詞)固定句式，標(biāo)志詞：何如狀語后置句，標(biāo)志詞：乎⑤加之以師旅，因之以饑饉/為國以禮

⑥冠者五六人，童子六七人

⑦技經(jīng)肯綮之未嘗

⑧是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

狀語后置句，標(biāo)志詞：以定語后置句，“五六人”“六七人”分別是“冠者”和“童子”的定語賓語前置句，標(biāo)志詞：之狀語后置句，標(biāo)志詞：于[也是賓語前置句，標(biāo)志詞：是(賓語)、以(介詞)]6.出自《庖丁解?！返某烧Z成語釋義①比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。②形容做事熟練，輕而易舉。③形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。④在文中是悠然自得，心滿意足的意思?，F(xiàn)在形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。庖丁解牛游刃有余目無全牛躊躇滿志⑤解決問題的方法對(duì)，方向準(zhǔn)，比喻切中要害，找到了解決問題的好辦法。⑥從骨頭接合處劈開，無骨處則就勢(shì)分解。比喻善于從關(guān)鍵處入手，順利解決問題。⑦不必憑借感官，而憑借精神思維。指對(duì)某種事物有透徹了解，或技藝純熟，操作起來得心應(yīng)手。⑧將刀擦凈，收藏起來。比喻適可而止，自斂其才。切中肯綮批郤導(dǎo)窾官止神行善刀而藏7.文化常識(shí)(1)《論語》：是一部______體散文集，主要記錄孔子的言行，由_________________輯錄。全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是有關(guān)儒家思想的首要經(jīng)典，后來與________、________、《中庸》合稱“四書”。《論語》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。(2)關(guān)于“子”：①古代對(duì)男子的尊稱，單獨(dú)使用時(shí)相當(dāng)于“您”；可用在姓氏后，表示對(duì)人的尊稱，如孔子、孟子。在儒家經(jīng)典《論語》中，“子”特指______。②因“子”是對(duì)男子的尊稱，所以春秋時(shí)期男子取字常在字前加“子”，如子路、子產(chǎn)、子犯。及再傳弟子其門人《大學(xué)》語錄《孟子》孔子(3)宗廟：我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所即宗廟，是儒教徒活動(dòng)的場所。帝王的宗廟制是_____七廟、_____五廟、大夫三廟、士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。同時(shí)，宗廟是供奉歷朝歷代國王牌位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是指諸侯祭祀祖先的事。(4)?。涸诠糯般濉焙汀霸　备饔兴?。“沐”指______；“浴”指________，相當(dāng)于今人所說的洗澡。諸侯天子洗頭洗身體(5)庖丁：“丁”是名，“庖”是______，表明職業(yè)。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。又如《師說》中的“師襄”，“師”意為______，表明職業(yè)。(6)桑林：傳說中商湯時(shí)的_____名。它本是一種大型的、國家級(jí)的祭祀活動(dòng)，性質(zhì)與祭“社”(土地神)同。樂師廚師樂曲二、重點(diǎn)鞏固(一)名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子為打消弟子在談?wù)搨€(gè)人志向時(shí)的疑慮，說：“________________，_________?！?2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路表示，對(duì)于一個(gè)夾在大國之間又“____________，____________”的“千乘之國”，自己只要三年就可以使百姓變得勇敢并懂規(guī)矩。以吾一日長乎爾

毋吾以也加之以師旅

因之以饑饉(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有表示，治理一個(gè)小國，他用三年時(shí)間，“__________”；至于禮樂教化則“__________”。(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙在談自己的志向時(shí)，描繪了一幅美好的圖景：暮春時(shí)節(jié)，穿著春服，五六個(gè)成人，六七個(gè)童子，“________，__________”，唱著歌回去。(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙在談自己的志向時(shí)，描繪了一幅美好的圖景：暮春時(shí)節(jié)，“__________”，成人和童子十幾人在沂水中洗洗澡，在舞雩臺(tái)吹吹風(fēng)，然后“_________”?？墒棺忝褚再咕釉『跻?/p>

風(fēng)乎舞雩春服既成詠而歸(二)語句翻譯2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿定了，(我和)五六位成年人，六七個(gè)少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回來。(得分點(diǎn)：“莫”，同“暮”；“既”，已經(jīng)；“冠者”，成年人；“童子”，少年；數(shù)量詞的定語后置；“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”，狀語后置句；“風(fēng)”，吹風(fēng))(2)為國以禮，其言不讓，是故哂之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________

治國要用禮，(可是)他(子路)的話毫不謙讓，所以我笑他。(得分點(diǎn)：“為”，治理；“不讓”，不謙讓；“是故”，因此；“哂”，笑)(3)依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大

乎！譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

依照牛體的自然結(jié)構(gòu)，擊入大的(筋骨連接處的)縫隙，引刀進(jìn)入(骨節(jié)之間的)空處，順著牛體本來的結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的地方，不曾拿刀去嘗試，更何況大骨呢！(得分點(diǎn)：“批”，擊；“導(dǎo)”，引導(dǎo)，這里指引刀進(jìn)入；“因”，順著；賓語前置句)(三)基礎(chǔ)雙練3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。貞觀初，嶺南諸州奏言高州酋帥馮盎反叛。唐太宗詔將軍藺謩發(fā)數(shù)十州兵討之。魏征諫曰：“中國初定，瘡痍未復(fù)。且馮盎若反即須及中國未寧交結(jié)遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)破掠州縣署置官司何因告來數(shù)年兵不出境此則反形未成，無容動(dòng)眾。今若遣使，分明曉諭，必不勞師旅，自致闕庭。”太宗從之，嶺表悉定。貞觀四年，有司上言：“林邑蠻國，表疏不順，請(qǐng)發(fā)兵討擊之?！本共挥懼?。貞觀十九年，太宗將親征高麗，尉遲敬德奏言：“車駕若自往遼左，皇太子又監(jiān)國定州，東西二京，雖有鎮(zhèn)守，終是空虛。且邊隅小國，不足親勞萬乘。伏請(qǐng)委之良將，自可應(yīng)時(shí)摧滅。”太宗雖不從其諫，而識(shí)者是之。(節(jié)選自《貞觀政要·論征伐》，有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.且馮盎若反/即須及中國未寧/交結(jié)遠(yuǎn)人/分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/

何因告來數(shù)年/兵不出境/B.且馮盎若反/即須及中國未寧交結(jié)/遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何

因告來/數(shù)年兵不出境/C.且馮盎若反/即須及中國未寧/交結(jié)遠(yuǎn)人/分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/

何因告來/數(shù)年兵不出境/D.且馮盎若反/即須及中國未寧交結(jié)/遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/

何因告來數(shù)年/兵不出境/√“交結(jié)遠(yuǎn)人”中，“遠(yuǎn)人”作“交結(jié)”的賓語，中間不宜斷開，排除B、D兩項(xiàng)；“何因告來數(shù)年”中，“數(shù)年”表示時(shí)間，是修飾“告”的，作后置狀語，中間不宜斷開，排除C項(xiàng)。故選A。(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“必不勞師旅”與“加之以師旅”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍

坐》)兩句中的“師旅”含義相同。B.“瘡痍未復(fù)”與“師道之不復(fù)”(《師說》)兩句中的“復(fù)”字含義相同。C.“車駕若自往遼左”與“而半山居霧若帶然”(《登泰山記》)兩句中的

“若”字含義不同。D.“伏請(qǐng)委之良將”與“曷不委心任去留”(《歸去來兮辭》)兩句中的

“委”字含義不同?！藺項(xiàng)均為古代軍隊(duì)編制，后用以指軍隊(duì)。B項(xiàng)平復(fù)/恢復(fù)。C項(xiàng)如果/像。D項(xiàng)委派/任隨?！緟⒖甲g文】貞觀初年，嶺南各州縣上奏告發(fā)高州統(tǒng)帥馮盎起兵反叛。唐太宗下詔令讓將軍藺謩?wù){(diào)動(dòng)幾十個(gè)州的士兵前去討伐。魏征進(jìn)諫說：“中原剛剛獲得太平，人民遭受戰(zhàn)亂未曾平復(fù)。并且馮盎如果真的造反，可以趁中原地區(qū)沒有平定之時(shí)，勾結(jié)南方少數(shù)民族，分兵據(jù)守險(xiǎn)要之地，攻城略地，設(shè)置州府。為何這么多年一直都有人上奏告他叛亂，卻不見他的軍隊(duì)攻出嶺南呢？這就是反叛的形勢(shì)還沒有形成，不要興師動(dòng)眾?，F(xiàn)在如果派出使者，清楚明白地告訴他們，一定不須勞煩大軍，就會(huì)使他們自己來歸順朝廷?！碧铺诼爮牧?魏征的)建議，嶺南地區(qū)全都平定。貞觀四年，主管大臣報(bào)告說：“南方的林邑國，上疏的言辭不恭順，請(qǐng)陛下發(fā)兵討伐他們。”最終沒有討伐林邑。貞觀十九年，唐太宗將親自出征高麗，尉遲敬德上奏說：“陛下如果親征遼東，皇太子現(xiàn)在又在定州監(jiān)國，東西二京，雖然有士兵把守，但終歸很空虛。并且高麗是邊遠(yuǎn)的小國，何勞陛下親自去征討。我請(qǐng)求陛下委派良將去征討，自然很快將他們摧毀?！彪m然唐太宗沒有采納他的建議，但是當(dāng)朝一些有識(shí)之士認(rèn)為他的建議是對(duì)的。文言文閱讀?教材文言文復(fù)習(xí)板塊五《齊桓晉文之事》學(xué)案25例句指出通假本字及意義①王說，曰：……

②為長者折枝

③刑于寡妻

④蓋亦反其本矣

⑤行旅皆欲出于王之涂

一、基礎(chǔ)梳理1.通假字同“悅”，高興同“肢”，肢體同“型”，典范、榜樣，這里用作動(dòng)詞，做榜樣“蓋”同“盍”，何不；“反”同“返”，回到同“途”，道路⑥放辟邪侈，無不為已

⑦然后從而刑之，是罔民也

⑧頒白者不負(fù)戴于道路矣

同“矣”，表示確定語氣同“網(wǎng)”，這里用作動(dòng)詞，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害同“斑”，斑白、花白詞語例句解析(古今義)①以及老吾老，以及人之老古義：____________今義：連詞，連接并列的詞或詞組②妻子不推恩無以保妻子古義：__________今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子③中國蒞中國而撫四夷也古義：___________今義：中華人民共和國2.古今異義詞從而推廣到妻子兒女中原地區(qū)詞語例句意義(1)愛①齊國雖褊小，吾何愛一牛

②愛其子，擇師而教之(《師說》)

③秦愛紛奢，人亦念其家(《阿房宮賦》)

④愛而不見，搔首踟躕(《詩經(jīng)·靜女》)

3.多義實(shí)詞吝惜、舍不得疼愛、愛護(hù)喜愛同“”，隱藏(2)度①他人有心，予忖度之

②度，然后知長短

③予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲(姜夔《揚(yáng)州慢》)

④樂盤游則思三驅(qū)以為度(《諫太宗十思疏》)

⑤盤庚不為怨者故改其度(《答司馬諫議書》)

⑥秋月春風(fēng)等閑度(《琵琶行》)

⑦崔九堂前幾度聞(杜甫《江南逢李龜年》)

揣測(cè)丈量譜寫、作曲限度計(jì)劃度過次(3)及①今恩足以及禽獸

②及陷于罪，然后從而刑之

③其賢不及孔子(《師說》)

④微夫人之力不及此(《燭之武退秦師》)

⑤及爾偕老，老使我怨(《詩經(jīng)·氓》)

(4)本①蓋亦反其本矣

②本無謀，又非親屬，何謂相坐(《蘇武傳》)

③凡植木之性，其本欲舒(《種樹郭橐駝傳》)

④抑本其成敗之跡(《五代史伶官傳序》)

⑤此之謂失其本心(《魚我所欲也》)

涉及、推及等、等到比得上至、到和根本，這里指仁政王道本來草木的根推究本來的(5)疾①天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王

②聲非加疾也，而聞?wù)哒?《勸學(xué)》)

③屈平疾王聽之不聰也(《屈原列傳》)

④臣少多疾病，九歲不行(《陳情表》)

⑤龐涓恐其賢于己，疾之(《孫子吳起列傳》)同“嫉”，

嫉妒憎恨勁疾，指聲音宏大痛心疾病(6)舉①吾力足以舉百鈞

②言舉斯心加諸彼而已

③殺人如不能舉(《鴻門宴》)

④舉地千里，至今治強(qiáng)(《諫逐客書》)

⑤莫令事不舉(《孔雀東南飛》)

⑥舉類邇而見義遠(yuǎn)(《屈原列傳》)

⑦后刺史臣榮舉臣秀才(《陳情表》)

⑧舉天下豪杰(《五代史伶官傳序》)

⑨舉先王之政(《答司馬諫議書》)

舉起拿、把盡攻克、占領(lǐng)成功列舉察舉、舉薦整個(gè)，遍施行例句活用類型及釋義①然后從而刑之

②五十者可以衣帛矣

③然而不王者，未之有也

④為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與

⑤是以君子遠(yuǎn)庖廚也

4.詞類活用名詞作動(dòng)詞，處罰名詞作動(dòng)詞，穿名詞作動(dòng)詞，稱王，統(tǒng)一天下形容詞作名詞，肥甘，指美味的食物；輕暖，指輕軟暖和的衣服形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離，不接近⑥老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

⑦抑王興甲兵，危士臣

⑧朝秦楚

⑨以一服八

形容詞作動(dòng)詞，老，敬愛；幼，愛護(hù)使動(dòng)用法，興，使……興起；危，使……處于險(xiǎn)境使動(dòng)用法，使……朝見使動(dòng)用法，使……臣服例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①申之以孝悌之義

②宜乎百姓之謂我愛也

③百姓之不見保

④臣未之聞也/莫之能御也/未之有也

5.特殊句式狀語后置句，標(biāo)志詞：以主謂倒裝句，“百姓之謂我愛也”是主語，“宜乎”是謂語被動(dòng)句，標(biāo)志詞：見賓語前置句，否定句中代詞“之”作賓語前置⑤牛何之

⑥夫子之謂也/一羽之不舉

⑦是乃仁術(shù)也

賓語前置句，疑問句中代詞“何”作賓語前置賓語前置句，標(biāo)志詞：之判斷句，標(biāo)志詞：乃6.文化常識(shí)(1)寡人：寡德之人，意為“在______方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯對(duì)自己的______。(2)釁鐘：古代新鐘鑄成，宰殺牲口，取____涂鐘行祭，叫作“釁鐘”。(3)中國：古代指_____地區(qū)。(4)四夷：四方的_____民族。(5)庠序：古代的地方學(xué)校，后泛指學(xué)校。____代稱庠，____代稱序。(6)黎民：黎，古通“黧”，黑色。古國名，姓。民，民眾，百姓。后泛指_____________。道德血謙稱少數(shù)中原周殷普通平民百姓二、重點(diǎn)鞏固(一)語句翻譯1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

既然這樣，那么舉不起一根羽毛，是因?yàn)樗挥昧?；看不見整車的柴火，是因?yàn)樗挥媚苛?；老百姓沒有受到愛護(hù)，是因?yàn)樗豢喜际┒鞯隆?得分點(diǎn)：“然則”，既然這樣，那么；“一羽之不舉”“輿薪之不見”，賓語前置句；“百姓之不見?！?，被動(dòng)句；“為”，因?yàn)椋弧懊鳌?，名詞，視力、目力)(2)抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

難道(大王)您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，使將士處于險(xiǎn)境，與各諸侯國結(jié)怨，這樣才在心里痛快嗎？(得分點(diǎn)：“抑”，表示反問，相當(dāng)于“難道”；“興”“?！?，使動(dòng)用法；“甲兵”，代指戰(zhàn)爭；“構(gòu)怨于諸侯”“快于心”，介賓短語后置句；“與”，同“歟”，嗎)(二)基礎(chǔ)雙練2.閱讀下面的文言文，完成文后題目。冬十月甲申，戶部尚書裴矩奏“民遭突厥暴踐者，請(qǐng)戶給絹一匹”。上(唐太宗)曰：“朕以誠信御下，不欲虛有存恤之名而無其實(shí)。戶有大小，豈得雷同給賜乎？”于是計(jì)口為率。上遣使點(diǎn)兵，封德彝奏“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點(diǎn)”。上從之。敕出，魏征固執(zhí)以為不可不肯署敕至于數(shù)四上怒召而讓之曰中男壯大者乃奸民詐妄以避征役取之何害而卿固執(zhí)至此對(duì)曰：“夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云‘吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐’?！鄙蠍偅瞬稽c(diǎn)中男。太宗貞觀元年春正月丁亥，上宴群臣，奏《秦王破陳樂》。上曰：“朕昔受委專征，民間遂有此曲，雖非文德之雍容，然功業(yè)由茲而成，不敢忘本?！狈獾乱驮唬骸氨菹乱陨裎淦胶?nèi)，豈文德之足比?！?節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》，有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.魏征固執(zhí)以為/不可不肯署/敕至于數(shù)四上/怒召而讓之/曰中男壯大者乃

奸/民詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/B.魏征固執(zhí)以為不可/不肯署敕/至于數(shù)四/上怒/召而讓之曰/中男壯大者/

乃奸民詐妄/以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/C.魏征固執(zhí)以為/不可不肯署/敕至于數(shù)四/上怒/召而讓之/曰中男壯大者乃

奸/民詐妄以避征役取之/何害而卿固執(zhí)至此/D.魏征固執(zhí)以為不可/不肯署敕/至于數(shù)四上/怒召而讓之曰/中男壯大者乃

奸民/詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/√“不可”是“固執(zhí)以為”的賓語，中間不能斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“上怒”是主謂句，中間不能斷開，排除D項(xiàng)。故選B。(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“虛有存恤之名而無其實(shí)”的“其實(shí)”指實(shí)際恩德，現(xiàn)代漢語中“其

實(shí)”指“承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況”，兩者含義不同。B.“中男雖未十八”與“雖曰天命”(《五代史伶官傳序》)兩句中的“雖”

字含義相同。C.“以道御之”與“仲尼之徒無道桓文之事者”(《齊桓晉文之事》)兩句

中的“道”字含義不同。D.“朕昔受委專征”與“委命下吏”(《過秦論》)兩句中的“委”字含

義相同?！藺項(xiàng)正確。B項(xiàng)均為雖然。C項(xiàng)方法/談?wù)?。D項(xiàng)委派/委托，托付?！緟⒖甲g文】冬十月甲申(二十九日)，戶部尚書裴矩上奏“遭受突厥暴虐踐踏的平民，朝廷應(yīng)賜給每戶一匹絹”。唐太宗說：“我用誠實(shí)信用治理天下，不想徒有撫恤百姓的虛名而沒有實(shí)際恩德。戶有大小，怎么能每戶給一樣的賞賜呢？”于是以人口數(shù)目作為賞賜的標(biāo)準(zhǔn)。唐太宗派遣官員征兵，封德彝奏請(qǐng)“沒到十八歲的中男，其中身體強(qiáng)壯高大的，也可以一并征召”。唐太宗聽從了封德彝的奏請(qǐng)。敕令發(fā)出，魏征堅(jiān)持認(rèn)為不可以，不肯簽署敕令，四次把敕令退回去。唐太宗憤怒，召見并責(zé)備魏征說：“身體健壯高大的中男，是奸民欺騙官府，虛報(bào)年齡以逃避兵役。征召他們又有什么害處，而你卻如此固執(zhí)！”魏征回答說：“統(tǒng)率軍隊(duì)，在于統(tǒng)率是否得當(dāng)，不在于兵員數(shù)量的眾多。陛下征召身體健壯的中男，用正確的辦法統(tǒng)率他們，便足以無敵于天下，何必多征召幼弱以充虛數(shù)呢？況且陛下經(jīng)常說‘我以誠信治天下，想使臣民都不要欺詐’?！碧铺诼犃撕芨吲d，于是沒有征召不滿十八歲的中男。唐太宗貞觀元年春正月丁亥日(初三)，太宗大宴群臣，演奏《秦王破陳樂》。太宗說：“我先前接受委派專行征伐，民間便有了這首樂曲，雖然不具備雍容高雅的文德，然而立國的功業(yè)由此而成，不敢忘本?！狈獾乱驼f：“陛下以神武平定天下，哪里是文德足以相比的。”文言文閱讀?教材文言文復(fù)習(xí)板塊五《燭之武退秦師》《鴻門宴》學(xué)案26例句指出通假本字及意義①行李之往來，共其乏困

②夫晉，何厭之有

③秦伯說，與鄭人盟

④失其所與，不知

⑤皆為龍虎，成五采

⑥距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

一、基礎(chǔ)梳理1.通假字同“供”，供給同“饜”，滿足同“悅”，高興同“智”，明智同“彩”，色彩“距”同“拒”，據(jù)守；“內(nèi)”同“納”，接納⑦臣與將軍戮力而攻秦

⑧張良出，要項(xiàng)伯

⑨愿伯具言臣之不敢倍德也

⑩旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

?令將軍與臣有郤

?因擊沛公于坐

?不者，若屬皆且為所虜

同“勠”，合力、齊力同“邀”，邀請(qǐng)同“背”，背棄同“早”，早些同“隙”，隔閡、嫌怨同“座”，座位同“否”，否則、不然詞語例句解析(古今義)①東道主若舍鄭以為東道主古義：___________________________今義：請(qǐng)客的主人②行李行李之往來古義：_________今義：出門所帶的包裹、箱子等③夫人微夫人之力不及此古義：__________________今義：尊稱一般人的妻子④山東沛公居山東時(shí)古義：___________________________今義：山東省2.古今異義詞東方道路上(招待過客)的主人外交使者那個(gè)人，指秦穆公崤山以東，泛指東方六國之地⑤婚姻約為婚姻古義：_______________________今義：結(jié)婚的事；因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系⑥非常備他盜之出入與非常也古義：_____________今義：副詞，十分，極⑦河北、河南將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南古義：____________________今義：河北??；河南省親家，有婚姻關(guān)系的親戚指意外的變故黃河以北；黃河以南詞語例句意義(1)鄙①越國以鄙遠(yuǎn)

②蜀之鄙有二僧(《為學(xué)》)

③肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(《曹劌論戰(zhàn)》)

④人賤物亦鄙(《孔雀東南飛》)

⑤鄙人、鄙見

⑥我皆有禮，夫猶鄙我(《左傳》)看不起3.多義實(shí)詞當(dāng)作邊邑邊邑，邊境鄙陋，見識(shí)淺輕賤用在名詞前，用以謙稱自己或與自己有關(guān)的事物(2)許①許君焦、瑕

②則王許之乎(《齊桓晉文之事》)

③潭中魚可百許頭(柳宗元《小石潭記》)

④問渠那得清如許(朱熹《觀書有感》)這樣⑤先生不知何許人也(陶淵明《五柳先生傳》)處所⑥每自比于管仲樂毅，時(shí)人莫之許也(《三國志·隆中對(duì)》)相信⑦塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑(陸游《書憤》)期望答應(yīng)，允許贊成，贊同表示約數(shù)(3)勝①刑人如恐不勝

②沛公不勝杯杓

③而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)(《六國論》)

④質(zhì)勝文則野(《論語》)

⑤勝地不常，盛筵難再(《滕王閣序》)

⑥德不處其厚，情不勝其欲(《諫太宗十思疏》)

盡承受戰(zhàn)勝超過美好的克服(4)謝①噲拜謝，起，立而飲之

②旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

③乃令張良留謝

④阿母謝媒人(《孔雀東南飛》)

⑤謝家來貴門(《孔雀東南飛》)

⑥多謝后世人，戒之慎勿忘(《孔雀東南飛》)

⑦及花之既謝(《芙蕖》)

⑧使君謝羅敷：“寧可共載不？”(《陌上桑》)告，問感謝道歉辭謝謝絕辭別告誡凋謝(5)微①微夫人之力不及此

②動(dòng)刀甚微(《庖丁解?！?

③其脆易泮，其微易散(《〈老子〉四章》)

④其文約，其辭微(《屈原列傳》)

⑤海客談瀛洲，煙濤微茫信難求(《夢(mèng)游天姥吟留別》)

⑥猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮(《陳情表》)

⑦夫禍患常積于忽微(《五代史伶官傳序》)

⑧微服私訪隱蔽身份，不顯露沒有輕細(xì)微，細(xì)小含蓄、隱晦隱蔽，不清晰地位卑微一寸的百萬分之一(5)微⑨微察公子，公子顏色愈和(《信陵君竊符救趙》)暗中，秘密地⑩天下分裂，而唐室固已微矣(《教戰(zhàn)守策》)衰敗，衰弱(6)故①君安與項(xiàng)伯有故

②故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也

③所操之術(shù)多異故也(《答司馬諫議書》)

④終必不蒙見察，故略上報(bào)(《答司馬諫議書》)

⑤三日斷五匹，大人故嫌遲(《孔雀東南飛》)

⑥惠文、武、昭襄蒙故業(yè)(《過秦論》)

⑦親故多勸余為長吏(《歸去來兮辭并序》)

⑧前以降及物故(《蘇武傳》)

⑨暮去朝來顏色故(《琵琶行》)

⑩將尉醉，廣故數(shù)言欲亡(《陳涉世家》)

交情特意原因所以仍舊舊有的，原來的故交，老友死亡衰老故意例句活用類型及釋義①晉軍函陵/與鄭人盟

②且君嘗為晉君賜矣

③越國以鄙遠(yuǎn)

④共其乏困

4.詞類活用名詞作動(dòng)詞，軍，駐扎；盟，結(jié)盟動(dòng)詞作名詞，恩惠鄙，意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn)，形容詞作名詞，遠(yuǎn)地，指鄭國形容詞作名詞，缺少的資糧⑤鄰之厚，君之薄也

⑥若不闕秦/若亡鄭而有益于君/既東封鄭

⑦素善留侯張良/秋毫不敢有所近

形容詞作動(dòng)詞，厚，變厚；薄，變薄使動(dòng)用法，闕，使……減損；亡，使……滅亡；封，使……成為疆界形容詞作動(dòng)詞，善，友善、交好；近，接觸、沾染⑧項(xiàng)伯殺人，臣活之/交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/先破秦入咸陽者王之

⑨項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍/吾得兄事之/常以身翼蔽沛公/頭發(fā)上指

⑩沛公欲王關(guān)中/籍吏民/范增數(shù)目項(xiàng)王/刑人如恐不勝/道芷陽間行

使動(dòng)用法，活，使……活命；止，使……止步；內(nèi)，使……進(jìn)入；王，使……為王名詞作狀語，夜，在晚上；兄，像兄長一樣；翼，像翅膀一樣；上，向上名詞作動(dòng)詞，王，稱王；籍，造冊(cè)登記；目，遞眼色；刑，施以酷刑，懲罰；道，取道例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①是寡人之過也/此亡秦之續(xù)耳/如今人方為刀俎，我