賀嘉山孝道文化園

賀嘉山孝道文化園位于九江市東南姑塘鎮(zhèn)的賀嘉山孝道文化園自2000年建年伊始，成立于2001年4月，山門靜謐，拾階而上，空間開闊，沿路綠植，生機盎然。登到半山，遠望五老峰迎面，面朝鄱陽湖、背倚廬山，左右山脈如鳳凰展翅，又如青龍白虎護衛(wèi)，前以腎形塔蓮塘為朱雀水，后倚五老峰為玄武靠山，西瞰鄱陽湖縈懷，鞋山、石鐘山坐落其間。近處，一尊凈白的佛像靜謐佇立在半山湖畔，靜靜地守候這方凈土。沿路，石刻24孝圖、影雕24孝子敬母像一講述孝道文化的內(nèi)涵，圖文并茂，生動易懂。草坪，石雕仙鶴、石刻蓮花栩栩如生；沿路，鮮花時時撲面。放眼，青松翠柏鋪滿山野，樓閣亭宇間錯其間；傾耳，佛樂裊裊，禪意陣陣，帶來祥和與安寧！實屬理想的人生后花園。文化園始終以"環(huán)境園林化、葬式多樣化、管理現(xiàn)代化、服務(wù)人性化"為方向，以"眾生平等，逝者有其墓"為愿景，以"為黨和政府分憂，替世上父母解難，為天下兒女盡孝”為奮斗目標(biāo)。精心布局景觀,園內(nèi)四季花開,24小時監(jiān)控值守，建有二十四孝道故事、孝道文化長廊等文化景觀；用愛心、慈悲、感恩的服務(wù)理念，把文化園建設(shè)成為四季有花、四季常綠、園林化管理的人生后花園。經(jīng)過精心建設(shè)，賀嘉山孝道文化園發(fā)展成為全省一流的文化園。先后獲得了"全國殯葬工作先進集體"、"省級文明單位"、"九江市文明單位"等多項榮譽稱號是九江市殯葬改革"示范窗口”、省陵園建設(shè)的"樣板工程”、全國殯葬改革示范單位。由德昌公司出資興建殯儀、火化、公墓三位一體的"賀嘉山陵園"。陵園位于濂溪區(qū)姑塘鎮(zhèn)賀嘉山，總規(guī)劃用地1500畝，首期征地建設(shè)317畝，投資6000多萬元建設(shè)陵園。敬重生命開荒辟園責(zé)任擔(dān)當(dāng)穩(wěn)步向前如果沒有對生命的敬重，對長者的孝心，對社會博大的責(zé)任。2001年前，這里還是一塊荒蕪之地，山頭茅草叢生，只有一棵孤零零的樹冷漠地守望著這片山野。馬宿嶺山上公墓區(qū)2萬余墓穴陳舊老化，私埋亂葬現(xiàn)象頻生，既破壞了自然環(huán)境，又影響了九江的發(fā)展和城市形象，華裔陵園建在廬山風(fēng)景名勝保護區(qū)，亟待搬遷。2001年，市政府將九江公墓建設(shè)作為政府"民心工程”，列入重點招商引資項目。經(jīng)過篩選和競標(biāo)，市殯葬管理處與九江市德昌實業(yè)有限公司簽訂合作協(xié)議，由德昌公司出資興建殯儀、火化、公墓三位一體的"賀嘉山陵園"。陵園位于濂溪區(qū)姑塘鎮(zhèn)賀嘉山，總規(guī)劃用地1500畝，首期征地建設(shè)317畝，投資6000多萬元建設(shè)陵園"改變世界，從改變自己開始"，九江市德昌實業(yè)有限公司堅持"將每一件小事做好，每一處細節(jié)做強"，腳踏實地，穩(wěn)步向前。公墓區(qū)沒有水，公司便開山辟路，從400米以外的山谷取水，管道輸送過來；沒有電，就建設(shè)高壓電保障這里日夜用電所需。挖掘的塔蓮池有6米深涵養(yǎng)3萬多方池水豐富了陵園的生態(tài)也保障了附近村民的灌溉，被村民譽為"同心渠"。殯儀館設(shè)施陳舊，德昌公司便投資860萬元建成占地35畝的殯儀館、辦公樓無償移交給市民政局殯葬管理處經(jīng)營管理、使用，并平均每年向市殯葬管理處上繳50萬元的殯葬管理維護費用，公墓區(qū)由德昌公司經(jīng)營管理。16年來，步履艱辛，滄海桑田。他們開發(fā)建設(shè)安葬用地282畝，殯儀館、骨灰堂用地35畝，公益用地、給排水系統(tǒng)、道路、景點、辦公等用地60畝。2008年，陵園墓地趨于飽和，德昌公司啟動了二期征地工作，經(jīng)省政府批準(zhǔn)在賀嘉山陵園東北側(cè)征地100畝，將滿足市城區(qū)中低收入人群近20年的安葬需求。"參天之木，必有其根。懷山之水，必有其源。"家族史是家族文化及其釀造的家族精神，是構(gòu)成中國歷史、中國文化的一個重要層面。要認(rèn)識家族的歷史就不能不知道姓氏的歷史、自己的祖根源頭。尋根問祖，是人類的一種本性、一個情結(jié)、一份真情。民族是家族的集合家族是民族的鏡子。每個家族都有一個夢，那就是人丁興旺、門第光耀。個人與家庭、家族與民族是聯(lián)系在一起就是一種家國情懷。尋根問祖的過程，也是一個尋夢之旅。清朝學(xué)者張澍在《姓氏尋源》中說："參天之木，必有其根。懷山之水，必有其源。"一個地區(qū)、一個民族、一個國家都想從自己民族和國家的傳統(tǒng)文化中尋求濟世安邦的良策與先進文化之根源。姓氏尋根，可以說是一種完全意義上的文化認(rèn)同，是人性尋根中最基本、最重要的內(nèi)容。中華的姓氏文化是世界上最古老的文化之一，同時也是世界上唯一綿延不絕、一直持續(xù)發(fā)展的文化，這種悠久、有序、完整的文化現(xiàn)象，在世界文化發(fā)展史上是獨一無二的奇跡。千枝一本，萬姓同源，樹高千丈，落葉歸根。通過尋根問祖，可以比較直觀地在中華祖先生活過的地方穿越歷史時空，體悟祖先的歷史勛業(yè)，并激勵人們再創(chuàng)歷史輝煌，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出更大的貢獻。賀嘉山孝道文化園百姓廣場位于賀嘉山孝道文化園山門處，上方為文化園水庫，左為仿清式建筑長生殿，右為上山道路，景觀區(qū)核心可規(guī)劃建設(shè)面積1700平方米，具體為：長74米，寬23米。地面建設(shè)可以有立體雕塑、浮雕等各種藝術(shù)表現(xiàn)形式。創(chuàng)意要求有平面設(shè)計圖，并就景觀標(biāo)明創(chuàng)意的寓意、象征等。賀嘉山孝道文化園百家姓園位于文化園內(nèi)中心位置山頂花園，園區(qū)總建設(shè)面積1753平方米，其中長16/21米，寬61/66米，園區(qū)背靠墻長67.5米，高2.3米，背靠墻要求以整體連續(xù)性的浮雕形式展現(xiàn)百家姓根文化。園區(qū)設(shè)計要求有大姓氏的園中雖十個），要求整體園區(qū)較好地體現(xiàn)百家姓的根文化，源文化。賀嘉山孝道文化在江西，在國外，乃至世界，都不失為一處人生后花園。踐行公益祈福安康，這里安息著一萬多魂靈，每年有數(shù)十萬人將哀思寄托在這里，為亡者祈福祝愿！這里蓄積著一萬多個能量場，召喚人們感恩先輩，激發(fā)內(nèi)醒，孝行天下。因為這里不但有登高可賞的美景，還有人性的高峰，孝道的光輝。 九江賀嘉山孝道文化園自建園伊始，就把中華傳統(tǒng)美德孝道文化作為建園靈魂。"孝為天下先。"賀嘉山孝道文化園堅持以中國傳統(tǒng)孝道文化為建園靈魂，把孝道文化這根主線貫穿于文化園建設(shè)的每個環(huán)節(jié)，以自然山水生態(tài)為依托，從環(huán)境布局到產(chǎn)品設(shè)計，從人文關(guān)懷到服務(wù)體系，全方位打造"中國首家孝道文化園"。如今這里已建成集陵園、文化、自然環(huán)保于一體的現(xiàn)代景觀式文化陵園，建成孝文化景觀38個，通過大力倡導(dǎo)低碳殯葬，合理保護生態(tài)自然環(huán)境，為九江市民創(chuàng)建了一處四季常青、四季有花，充滿孝道文化光輝的美麗人生后花園。經(jīng)省民政廳審批，2013年，這里更名為"九江賀嘉山孝道文化園"。"雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。"德昌實業(yè)有限公司不斷做強做大公司的內(nèi)涵，以豐盈飽滿的姿態(tài)穩(wěn)定前行在大愛人間的大道上，實現(xiàn)"眾生平等，逝者有其屋”的目標(biāo)！德行天下，昌盛四方！在我國古書上，記載著蔡倫造紙的故事蔡倫，字敬仲，東漢桂陽（今湖南省郴州市）人。他是個很有才學(xué)的人。他用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)造出紙來。蔡倫發(fā)明了紙，解決了寫字困難。當(dāng)紙剛發(fā)明出來的時候，人們爭著購買，很能賺錢。這時，蔡倫的嫂子慧娘心想，造紙有利可圖，就讓丈夫蔡莫去找蔡倫學(xué)造紙。蔡莫去到蔡倫那里，學(xué)了三個月，就回來開起了造紙廠。因為蔡莫造的紙，質(zhì)量不高，賣不出去，堆了滿屋，夫妻二人望著紙捆，非常發(fā)愁。后來慧娘想出了一個辦法，她在丈夫耳邊嘀咕一陣，就讓丈夫按照她說的辦。三更半夜，突然，蔡莫放聲哭了起來。鄰居們不知蔡莫家出了啥事，都關(guān)心地過來看望。蔡莫跟鄰人們說，因他和妻子吵了幾句嘴，她就上吊死了。他怕天明娘家來了人，鬧個地覆天翻，求鄉(xiāng)親們行個好，萬一她娘家問起，就說是得急病死的。鄰人們聽后，覺得有道理。第二天，蔡莫在慧娘的棺材前哭得悲哀不止，死去活來。娘家來的人聽說慧娘是得急病死的，又看到蔡莫那個悲哀勁，想到她夫妻倆平日和睦相處，也就不懷疑了。這時，蔡莫當(dāng)著眾人的面，越哭越痛，滾來滾去，哭得鄉(xiāng)親們也都掉了淚。他哭了一陣，抱來一捆草紙，在棺材前點火燒了起來，邊燒邊訴說著："我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，沒學(xué)好，造得紙不象樣子，沒人要，竟把你氣得生了病。這草紙氣死了你，我要把它燒成灰，解解心頭恨?！彼拗鵁?，燒完了又去抱，抱來又燒。燒著燒著，只聽見棺材里有響聲，他卻好象沒聽見，只管燒，只管哭。又停了一陣，只聽慧娘在棺材里喊："把門開開，我回來了。"這一下，可把人們嚇呆了，只聽慧娘一直在喊叫，人們才無可奈何，只好壯著膽子把棺材的蓋子揭開。只見慧娘坐了起來，裝腔作勢地唱道：陽間錢能行四海，陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來？慧娘唱了一遍又一遍，唱了一回又一回。接著說："剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，親戚鄰人別害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫給我送了錢，小鬼們?yōu)榱隋X，爭著幫我推磨，真是有錢能使鬼推磨。三曹官知道我有了錢，也向我要，我把丈夫送的錢全給了他，他就暗暗地開了地府后門，把我放了回來。"蔡莫聽了妻子的話，裝作不明白地問："我沒有給你送錢啊！”慧娘指著那燃燒的紙灰說："那就是你給我送的錢，咱們陽間拿銅當(dāng)錢，陰間以紙當(dāng)錢。"蔡莫一聽，又跑去抱了兩捆草紙，邊說邊燒："三曹官，你把我妻子放回來了，我感恩不盡，我再給你老送兩捆錢，你在陰間還得寬待我那爹媽呀，可別叫他們受苦。沒錢花了，我還給你送。"說著，又去拖了兩捆草紙燒了起來。在場的人們一聽，知道燒紙有這么大的好處，都掏錢向蔡莫買紙?；勰锊灰X，慷慨地給親戚鄰人們備送了一捆草紙，他們都拿著草紙去各自的祖墳上燒了起來，這燒紙的奇妙作用立刻傳開了。遠近的人們都知死去的親人手中無錢，在陰間受苦，爭著來蔡家買紙。不到兩天，堆積滿屋的草紙，購買一空?；勰镞€陽的那天，正是農(nóng)歷十月初一，因此，后來的人