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PAGEPAGE32014必修一一二專題復習(一)一、選擇題1、下面詞語中加點字讀音全都正確的一項是()A.抹煞(shā)遒勁(jìng)脊骨(jī)妄自菲?。╢ěi)B.犄角(jī)倔強(jué)給予(gěi)引吭高歌(háng)C.嚙噬(niè)怪癖(pǐ)干癟(biě)汗流浹背(jiā)D.爪牙(zhuǎ)甄別(zhēn)纖巧(xiān)四肢百?。╤ài)2、下列加點字解釋全都正確的一項是()A.誰主沉浮(上升下降)恪盡職守(謹慎而恭敬)B.摭拾(拾,撿)不啻(如同)C.糞土當年萬戶侯(視……為糞土)駑馬十駕(快馬)D.崢嶸歲月稠(粘稠)翅膀甫?。▌倓偅?、對下面“之”按詞性分類,正確的一項是()①輮使之然也 ②蚓無爪牙之利 ③句讀之不知④古之學者必有師⑤輟耕之壟上⑥曾子之妻之市⑦師道之不傳也久矣⑧郯子之徒A.①②/③④/⑤⑥/⑦ B.①⑧/②③④⑦/⑤⑥C.①②③/④⑤⑥/⑦⑧ D.①/②③/④⑦⑧/⑤⑥4、從句式特征看,與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項()A、不拘于時,學于余B、句讀之不知,惑之不解C、道之所存,師之所存也D、蚓無爪牙之利,筋骨之強,5、下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯誤的一項是()A、恰/同學/少年,風華/正茂B、看/萬山/紅遍,層林/盡染C、我要用手指/那涌向天邊的排浪D、師道之不傳/也久矣6、下列解說有誤的一項是()A.《沁園春·長沙》一詞分上下兩片,上片重寫景,描繪了一幅壯麗的湘江秋景圖;下片重抒情,抒發(fā)了詩人主宰民族命運的壯志豪情。B.赫爾曼·黑塞,詩人、小說家。生于德國,后入籍瑞士。代表作《彼得·卡門青》《荒原狼》等。1946年獲諾貝爾文學獎。C.荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,儒家學派代表人物,今存《荀子》為其所著。D.韓愈,字退之,唐代文學家、思想家,古文運動的倡導者,著有《昌黎先生集》。7、下列對食指《相信未來》賞析不當?shù)囊豁検?)A、詩人選取化為深秋的露水的紫葡萄、依偎別人懷中的鮮花等意象,用象征手法表達了含蓄地表達了失戀的痛苦。B、美麗的雪花”,那是“嚴冬”的亮色,純潔美麗;“孩子的筆體”,盡管稚嫩,卻是希望的種子。這些意象都給人以希望。C、第三節(jié)詩人擺脫前兩節(jié)的灰色、冷峻的一面,色彩明亮,氣象壯闊,以此來強調心中永不磨滅的理想。D、反復詠唱“相信未來”,一唱三嘆,不斷強化堅定的信念,給人以強烈的震撼,相信未來的美好,相信理想一定能實現(xiàn)。8、下列對卞之琳《斷章》賞析不當?shù)囊豁検?)你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。A、這首詩表現(xiàn)了一種被別人當作裝飾品的深沉的人生悲哀。B、這首詩以超然而珍惜的感情,寫了一剎那的意境,寄寓了深刻的哲理。C、這首詩表現(xiàn)了人物、事物間息息相關、相互依存、相互作用的關系。D、這首詩以兩幅優(yōu)美的畫面隱喻、暗示著人生中許多“相對”的關系。二、閱讀《勸學》和《師說》中的選段,完成下列9—12題。(一)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(《勸學》)(二)嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!(《師說》)9、下列文言句中加點字的解釋不正確的一項是()A.非能水也(游水)其下圣人也亦遠矣(低于)B.而聞者彰(清楚)士大夫之族(類)C.而恥學于師(以……為恥)而絕江河(橫渡)D.吾嘗跂而望矣(踮起腳后跟)今之眾人(許多人)10、下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是()A.巫醫(yī)樂師百工之人欲人之無惑也難矣B.非能水也,而絕江河小學而大遺C.授之書而習其句讀者其可怪也與D.于其身也,則恥師焉而恥學于師11.下列分析中理解不正確的一項是()A.韓愈在批判士大夫之族不肯從師學習時,以巫醫(yī)樂師百工之人的不齒相師作對比,無意中流露出了對底層勞動者的輕視。B.韓愈認為“句讀之師”與“傳道解惑之師”是有區(qū)別的,從師而學則前者“小”而后者“大”。C.《勸學》選段中用喻證法論證了要不斷學習的道理,而《師說》選文中用了例證法論證“師道之不傳也久矣”的現(xiàn)象和原因。D.荀子認為學習者要“善假于物”,韓愈強調要“從師而學”,從某種意義上講,“從師而學”也是一種“善假于物”。12、翻譯下列文言句子。(1)君子生非異也,善假于物也。(2)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(3)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?三、閱讀毛澤東《沁園春·長沙》,完成13—14題。獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方道。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?13、對詞的上闋中有關詞語的分析錯誤的一項是(
)A.“萬山紅遍”的“萬”字寫出了山之多,“遍”寫出了紅之廣。B.“層林盡染”的“染”字活畫出岳麓山一帶楓林仿佛人工染成一樣的壯美景色。C.“漫江碧透”的“透”字表現(xiàn)出江水的透明度很好,像天空那樣明亮。D.“百舸爭流”的“爭”字寫活了千帆競發(fā),爭先恐后的熱烈場面。14、對這首詞有關句子的分析不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠?!边@兩句是詩人從上闋的獨自舊地重游,很自然地聯(lián)想到過去的戰(zhàn)友,引起對往昔生活的回憶。B.“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方道。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯?!边@七句寫出了同學們少年得志,目空一切,蔑視權貴的精神風貌。C.“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”這三句實際上是對“誰主沉浮”的巧妙回答,要像當年中流擊水那樣,勇敢地投身于革命風浪中,急流勇進,擔負起國家命運前途的大任。D.回憶青年時代的戰(zhàn)斗歲月,表現(xiàn)了詩人和戰(zhàn)友們雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風貌和無所謂懼的斗爭精神。上下闋各以問句作結,前后呼應,發(fā)人深省。四、默寫15、補出下列各句的上句或下句。(1),,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《荀子·勸學》)(2),不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學》)(3),;不積小流,無以成江海。(荀子《勸學》)(4),朽木不折;鍥而不舍,。(荀子《勸學》)(5)生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,,吾從而師之。吾師道也,?。n愈《師說》)(6),,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)(7),,如是而已。(韓愈《師說》)(8)三人行,必有我?guī)熝伞?,。(《論語?述而》)(9),,誰主沉浮?(毛澤東《沁園春?長沙》)(10)恰同學少年,;,揮斥方遒。(毛澤東《沁園春?長沙》)(11)輕輕的我走了,正如我輕輕的來;,。(徐志摩《再別康橋》)(12)卑鄙是卑鄙者的通行證,。(北島《回答》)(13)勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。,。(唐無名氏《金縷衣》)五、語言表達題16、請模仿下面這節(jié)詩的形式,表達你對“友情”或“理想”的感悟。(4
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