《四庫全書總目》提要中的鹽史文獻(xiàn)

《四庫全書總目》提要中的鹽史文獻(xiàn)

“鹽”與《四庫全書》（后簡稱“四書”）之間的關(guān)系是否密切，明清時(shí)期的鹽文化是否需要與《四書》相結(jié)合。首先，我們可以討論“鹽”在構(gòu)成《四書》中的作用?！端膸臁肥珍浟四男}文獻(xiàn)和為什么要收錄這些文獻(xiàn),可以從《四庫全書總目》(后文簡稱《總目》)的“提要”尋求答案。論《總目》反映的“鹽”文獻(xiàn),也應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)從《四庫》匯集資料的這一源頭切入:如果從《總目》出發(fā),僅僅能看到它收錄了什么,這是不夠的,它不收錄某一對象,甚至是更值得重視的信息。因此《四庫》編撰過程本身值得重視,叢書的資料來源、編纂隊(duì)伍的構(gòu)成對叢書的傾向性有重大影響。在某種意義上,編纂過程已經(jīng)孕育、決定了《總目》的最終面貌。一、《四庫全書》建在鹽山腳下眾所周知,《四庫》的編纂成功,與鹽區(qū)的大量進(jìn)獻(xiàn)藏書分不開。(一)浙公的藏書家所進(jìn)之書編纂《四庫全書》時(shí)“四庫館”的采進(jìn)書,主要來自江蘇、浙江、江西、安徽等重點(diǎn)地區(qū),這些地區(qū)恰好也是當(dāng)時(shí)主要的產(chǎn)鹽區(qū)?！肚迨犯濉ぶ疽话俣份d:“三十九年,催繳直省藏書,四方競進(jìn)秘籍甚眾,江、浙督撫采進(jìn)者達(dá)四五千種。”各省具體的獻(xiàn)書數(shù)量,涵秋閣抄本《進(jìn)呈書目》、《水漕清暇錄》、《纂修四庫全書檔案史料》的奏折等各種文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)不一。據(jù)黃愛平統(tǒng)計(jì)的實(shí)際進(jìn)呈數(shù),江蘇為4808種、浙江4600種,兩省共計(jì)9408種。在當(dāng)時(shí)收集到的12237種書籍中,僅江浙產(chǎn)鹽區(qū)就占去了大半,達(dá)77.88%,如加上其它鹽區(qū)江西1042種、安徽516種、山東366種、直隸238種、福建213種(共計(jì)2375種),則占去96.29%,其它各省只是零星進(jìn)獻(xiàn),總共才454種,遠(yuǎn)比不上江浙某一較大的鹽商藏書家如馬裕所獻(xiàn)。很有意味的是,專門的鹽政機(jī)構(gòu)兩淮鹽政成了唯一比照督撫銜獻(xiàn)書的機(jī)構(gòu),在江蘇已經(jīng)有江寧、蘇州兩大書局后,又在兩淮鹽政所在地?fù)P州專設(shè)揚(yáng)州書局,當(dāng)然是為了更方便地從當(dāng)?shù)佧}業(yè)藏書家大量采進(jìn)。兩淮鹽政李質(zhì)穎曾奉旨派專人數(shù)次去馬氏“叢書樓”征書。《四庫》修成后,因江浙進(jìn)書的貢獻(xiàn),特置江南三閣,除意料中的浙江杭州、江蘇鎮(zhèn)江外,揚(yáng)州得以建文匯閣,且由兩淮鹽政管理,這也足以說明鹽業(yè)在修書工程中的貢獻(xiàn)?！端膸臁反罅坎捎昧他}商所進(jìn)之書。江浙獻(xiàn)書主體,名義上雖為江蘇、浙江巡撫以及兩江總督,其實(shí)他們多從這些地方民間私人藏書家采進(jìn)?！翱傆?jì)浙江各藏書家所獻(xiàn)書籍達(dá)2600余種,占全省征書數(shù)量的一半以上?！?如《清史稿》所載:“浙江鮑士恭、范懋柱、汪啟淑,江蘇馬裕家藏之籍,呈進(jìn)者各六七百種,周厚堉、蔣曾瑩、吳玉墀、孫仰曾、汪汝瑮等亦各進(jìn)書百種以上?！边@一群體中鹽業(yè)藏書家的貢獻(xiàn)尤其值得注意,獻(xiàn)書最多的鮑士恭、汪啟淑、馬裕等三家均為徽州寓居江浙鹽商。馬裕獻(xiàn)776種(前文《進(jìn)呈書目》記載稍異:第一次進(jìn)229種,第二次進(jìn)62種,第三次進(jìn)394種,合計(jì)685種),鮑士恭送626種,汪啟淑送524種。寧波天一閣范家雖為仕宦之家,但也是來自鹽區(qū),獻(xiàn)書638種。其外江蘇松江人周厚堉366種、昆山傳是樓(徐乾學(xué))138種,蘇州人蔣曾瑩102種、浙江錢塘人吳玉墀305種、仁和人孫仰曾231種、錢塘人汪汝瑮219種,慈溪人鄭大節(jié)82種,浙江秀水曝書亭(朱彝尊后人族孫)69種,錢塘人袁枚53種,這些藏書家不一定有鮮明的鹽商身份,但或多或少都與鹽業(yè)有一定關(guān)系。江浙朝臣獻(xiàn)書也較多。浙江桐鄉(xiāng)人汪如藻271種。錢塘人王際華所獻(xiàn)書頗多,著錄的有37種(一說14種),174卷。鄞縣人盧址抱經(jīng)樓獻(xiàn)書二十余種。桐鄉(xiāng)人陸費(fèi)墀獻(xiàn)書若干種,著錄9種,111卷。又有海寧人祝德麟、紹興人吳壽昌獻(xiàn)書若干種。杭州人金甡,獻(xiàn)書兩種。來自江浙之外的獻(xiàn)書較多的朝臣,僅有直隸大興人副都御史黃登賢299種,靜海人翰林院編修勵守謙174種,河北獻(xiàn)縣人兵部侍郎紀(jì)昀100余種,衍圣公孔昭煥40種,直隸大興朱筠37種等,為數(shù)相對不多?！端膸臁肥珍浀摹暗妆尽倍酁辂}業(yè)藏書家所進(jìn)之書?！皳?jù)中華書局整理出版《四庫全書總目》時(shí)統(tǒng)計(jì),《四庫》共著錄圖書3461種,79309卷。有論者仔細(xì)統(tǒng)計(jì),文津閣本《四庫》共計(jì)收書3503種,79337卷,36304冊。臺灣商務(wù)印書館《影印文淵閣四庫全書》為3466種,如把卷首附錄補(bǔ)遺等計(jì)入卷數(shù),共計(jì)81305卷?！犊偰俊匪浿畷?除《四庫》收錄之外,存目書籍有6793種,93551卷,合計(jì)著錄書籍10254種,172860卷”2,據(jù)統(tǒng)計(jì),馬裕進(jìn)獻(xiàn)之書,著錄144部、存目225部,合計(jì)369部(筆者據(jù)文淵閣本統(tǒng)計(jì)為馬裕372部),汪啟淑266種,鮑士恭377部;另外,浙江寧波范懋柱為官宦世家,但范氏注重當(dāng)世事務(wù)文獻(xiàn)的收藏,更有可能收藏鹽文化資料,其天一閣進(jìn)獻(xiàn)之書,僅一次送達(dá)602種,著錄95部、存目378部,合計(jì)473部(一作475部)?！端膸臁肥账募也貢?490部左右,占總數(shù)的14.5%。這僅是江浙四大藏書家的進(jìn)獻(xiàn)。如加上江浙其他鹽業(yè)藏書家,其他地區(qū)如山東、直隸等地的眾多鹽業(yè)藏書家所進(jìn)之書,鹽業(yè)藏書家獻(xiàn)書的數(shù)量是驚人的。因此,又可以說是鹽商撐起了《四庫》的半壁江山。當(dāng)然,以鹽業(yè)實(shí)業(yè)家或者以鹽官、鹽區(qū)士人身份出現(xiàn)的藏書家,并不因此就專以鹽業(yè)書籍為收藏對象或以其為收藏重點(diǎn),事實(shí)甚至相反,多種因素決定了各個(gè)藏書家的獨(dú)特的收藏面貌。但我們也無法否認(rèn)的是,這一群體是最可能收藏鹽業(yè)書籍、最可能折射出時(shí)人的鹽文化態(tài)度的群體。他們的鑒別選擇以及隨后影響到的《四庫》對鹽業(yè)書籍的收錄與棄置,實(shí)質(zhì)是當(dāng)時(shí)的文化群體整體在潛意識中進(jìn)行的對鹽文化的吸納與拒斥,也就能最真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)整個(gè)精英階層對鹽文化的微妙心態(tài)。(二)主要代表人物一般來說,鹽區(qū)鹽業(yè)的興盛往往能促使當(dāng)?shù)匚幕呐d旺發(fā)達(dá),文學(xué)、建筑、音樂等藝術(shù)形式都能得到很大的發(fā)展,學(xué)術(shù)研究也較為活躍。從學(xué)派看,清代學(xué)術(shù),最為有名的“吳派”、“皖派”與“揚(yáng)州學(xué)派”,以地域命名,都出現(xiàn)在鹽區(qū),都參與了《四庫》的編撰。吳派經(jīng)學(xué)的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖惠棟為江蘇元和人。皖派戴震為安徽徽州休寧隆阜人。揚(yáng)州學(xué)派的集大成者阮元為揚(yáng)州儀征人。侯外廬《中國思想史》認(rèn)為18世紀(jì)的啟蒙思想就體現(xiàn)在戴震、汪中、章學(xué)誠、焦循、阮元等人身上,戴震為徽派開山祖師,章學(xué)誠代表浙東學(xué)派,余者焦循、阮元等均為揚(yáng)州學(xué)派(戴氏著籍弟子惟段玉裁和王念孫二人,其實(shí)也與揚(yáng)州學(xué)派淵源甚深)。三派關(guān)系密切,有時(shí)難以簡單劃分。梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》稱“惠棟受學(xué)于其父士奇,其弟子有江聲、余蕭客,而王鳴盛、錢大昕、汪中、劉臺拱、江藩等皆汲其流。戴震受學(xué)于江永,亦事棟以先輩禮。震之在鄉(xiāng)里,衍其學(xué)者,有金榜、程瑤田、凌廷堪,三胡——匡衷、培翚、春喬——等,其教于京師,弟子之顯者,有任大椿、盧文弨、孔廣森、段玉裁、王念孫。念孫以授其子引之。玉裁、念孫、引之最能光大震學(xué),世稱戴段二王焉”,可見三派承繼關(guān)系。三派學(xué)者都參與了《四庫》的編撰?！端膸臁?772年開始編撰,惠棟已經(jīng)辭世,但其后學(xué)參與了《四庫》編撰,劉臺拱專門負(fù)責(zé)?？倍Y儀類入選書籍,著名駢文家汪中雖未參與早期的編輯,但通校江南三閣,也為《四庫》作出了巨大貢獻(xiàn)?！巴钆伞贝砣宋锎髡鹑巫胄藜娣中９?。以王懋竑、王念孫、王引之、汪中、焦循、阮元、任大椿等為代表的陣容強(qiáng)大的揚(yáng)州學(xué)派,參與《四庫》編撰尤其眾多。王念孫任《四庫》篆隸分校官。任大椿與出身于鹽商巨富的程晉芳(雖籍隸歙縣,實(shí)生于揚(yáng)州、學(xué)于揚(yáng)州,他是揚(yáng)州學(xué)派的邊緣人物,有功于清代揚(yáng)州學(xué)術(shù)的建立和發(fā)展)擔(dān)任總目協(xié)勘官,作總纂紀(jì)昀助手。四庫館重臣的朱筠與揚(yáng)州學(xué)派學(xué)者也非常親密。從地域看,編撰《四庫》的學(xué)術(shù)力量,主要來自鹽區(qū)?！皡⒓印端膸烊珪肪幾牍ぷ鞯娜倭酥?有皇室顯貴、權(quán)臣高官、學(xué)者名流,江南的鴻才碩學(xué)為數(shù)不少,出力也最大。十六位正總裁中,有皇子三人、滿人四人和山東諸城的劉統(tǒng)勛、福建彰浦的蔡新,另外六人分別是劉綸、于敏中、程景伊、嵇璜、裘日修、王際華,都是江南人。副總裁十人中,江南人占了七人?？傞喒偈迦酥?八人是江南人,莊存與也在其中?？傋牍偃?陸錫熊是上海人,孫士毅是杭州人?？傂９僦挥幸蝗?是浙江桐鄉(xiāng)的陸費(fèi)墀?！?其中“皇子三人、滿人四人”等“皇室顯貴、權(quán)臣高官”明顯出于政治監(jiān)控需要,真正在學(xué)術(shù)上作出貢獻(xiàn)的是江南學(xué)子、鹽區(qū)學(xué)者。前已提及的有上海浦東人陸錫熊與紀(jì)昀同司總纂,總閱官浙江桐鄉(xiāng)人陸費(fèi)墀,總目協(xié)勘官江蘇興化人任大椿、程晉芳,篆隸分校官王念孫等,纂修兼分校官除戴震外有兩位浙江余姚人周永年、邵晉涵,校辦各省送到遺書纂修官安徽桐城人姚鼐(另有朱筠、翁方剛),繕書處分校官安徽歙縣人金榜、江蘇武進(jìn)人趙懷玉,總目協(xié)勘官浙江桐鄉(xiāng)人汪如藻。由此可見,四庫官臣多為學(xué)界時(shí)俊、鹽區(qū)學(xué)者。綜上所述,《四庫》的編纂可視為鹽文化文獻(xiàn)最有利的一次“應(yīng)試”:在鹽區(qū)藏書家的甄別選拔后,送到了當(dāng)時(shí)文人中最理解鹽文化的四庫館臣面前,通過他們的考校,將可能大規(guī)模進(jìn)入主流文化文獻(xiàn)方陣?yán)锶?。但結(jié)果如何呢?二、《單一鹽文獻(xiàn)》的涵義從可資鹽文化研究的角度看,被《四庫》收錄的鹽區(qū)流傳的、鹽區(qū)士人編寫的,鹽官撰寫的文獻(xiàn)都可視為《四庫》的鹽文獻(xiàn),從這個(gè)意義說,《四庫》的鹽文獻(xiàn)包羅萬象,難以窮盡。這里所謂的《四庫》的鹽文獻(xiàn),是從狹義角度說的,專指內(nèi)容上直接關(guān)涉了鹽業(yè)活動、在《總目》中有反映的文獻(xiàn)。通過《總目》,既可以搜索到《四庫》的鹽文獻(xiàn),又能見出四庫館臣的選書依據(jù),故這里從《總目》對鹽文獻(xiàn)的訴說展開。就現(xiàn)在探索的結(jié)果看,主要有鹽政和鹽史兩方面。(一)《書》《文賦》等官書著錄本《隋書經(jīng)籍志》著錄“有上致有上,有上下結(jié),有十三家(1)“提要”考訂了所收文獻(xiàn)關(guān)于鹽政的一些問題。如《續(xù)文獻(xiàn)通考》中“貴州鹽引課,宜列於鹽鐵門”,明王應(yīng)電撰“《翼傳》二卷……其《冬官補(bǔ)義》擬補(bǔ)土司空……鹽法、豕人十八官,未免意為揣測”,《歷代相臣傳》“謂開元以后宰相為鹽鐵、轉(zhuǎn)運(yùn)、延資庫使,名尤不正。不知其時(shí)以宰相兼攝是官,非以是官為宰相”,《歷代山澤征稅記》“其書臚敘歷代山澤征稅諸政。然海稅之加,不知起於漢宣帝。鹽鐵之稅,不知起於管子”,清《典制紀(jì)略》“分官制、河道、漕運(yùn)、鹽茶、錢鈔、禮樂諸門……顛倒龐雜,毫無次第”。以及有關(guān)度量衡存在的問題,“《周官集傳》十六卷……《管子·海王篇》鹽百升而釡,房元齡注謂鹽十二兩七銖一黍十分之一為升,當(dāng)米六合四勺,百升之鹽七十六斤十二兩十七銖二累為釡,當(dāng)米六斗四升。則是《海王篇》百升之釡乃實(shí)百升之鹽,非實(shí)百升之粟也。今鍔以《管子》量鹽之鬴為《栗氏》量粟之鬴比擬,已為不倫”?！疤嵋睂τ嘘P(guān)人物的標(biāo)注錯(cuò)誤也加以指正:“《史記集解》……惟《貨殖傳》‘蘗麹鹽豉千瓵’句下,監(jiān)本引‘孫叔敖云:瓵瓦器受斗六升合為瓵(音貽)’。當(dāng)是‘孫叔然’之訛?！比绱思?xì)致的考證,足見編纂者深厚的鹽政學(xué)術(shù)修養(yǎng)。(2)“提要”注意到涉及鹽法的私人著作,對其價(jià)值作了充分肯定,起到了為鹽文化研究指示門徑的作用?！洞笫掠浿v義》“論中所議選舉資格及茶鹽政制諸條,頗切宋時(shí)稗政”,《龜山集》“茶務(wù)、鹽法、轉(zhuǎn)般、糴買、坑冶、盜賊、邊防、軍制諸議,皆於時(shí)勢安危,言之鑿鑿”,《舒文靖集》“集中與陳倉劄子,論常平義倉茶鹽保長之法,深切時(shí)弊,皆其教授新安時(shí)所作”,《青崖集》“其他若《請緩椿配鹽貨》……諸議,《史》所未載者,類皆當(dāng)時(shí)要務(wù),切中事情。今幸遺集僅存,猶足以補(bǔ)史闕,固不徒以文章貴矣”。《萬子迂談》“其《迂談外篇》一卷,雜論兵制、屯鹽等事”。明海鹽人鄭履淳撰《鄭端簡年譜》“凡(鄭)曉所作奏疏、詩文皆一一附載其中。如《鹽政壞於折色》及《海鹽官軍宜掣回衛(wèi)所操練》諸疏,頗足補(bǔ)史志所未備,然冗漫亦由于此”?！赌繝I小輯》“凡土貢之宜、鹽課之增損、屯田之稅鈔,悉隨地詮敘”?！稏|南水利》“亦附錄賦額、田稅、均糧、鹽口諸事,蓋亦留心於民事者”?！稌x錄》“其《田賦》、《鹽課》諸條,與《明會典》亦略有同異”?！稁X南雜記》所載“廣西巡撫彭鵬《禁官販私鹽示》諸條,亦頗留心於利弊”。明《經(jīng)濟(jì)錄》“下卷一論鹽法,一論錢法,一論徒夫宜以充役”?！恫桉R類考》“明制,茶馬御史兼理寧夏鹽務(wù),故第三卷并記鹽政云”?！蹲笏竟P記》“分……《鹽課》……《雜識》二十門。所載皆戶部掌故,亦兼及他部事?！鼻濉督甜B(yǎng)全書》“是書分選舉……鹽法十考,節(jié)引史文,而取前人評論各參其下,體例略仿《文獻(xiàn)通考》,於明代事實(shí),所載尤詳”。比較特殊的是《鹽法考略》、《錢法纂要》,“此二書諸家書錄皆不載。以其文考之,即濬《大學(xué)衍義補(bǔ)》中之兩篇也。曹溶割裂其文,并載《學(xué)海類編》中”,雖為割裂的文字,但內(nèi)容是鮮明的,論鹽法與錢法。(3)《總目》也著錄了涉及鹽法的綜合性政書。注意這些政書中關(guān)于鹽政的論述,“《文獻(xiàn)通考》……《征榷考》詳載鹽鐵,而《五代會要》后唐長興四年諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使奏定鹽鐵條例不載”?！稓v代制度詳說》“此書凡分十三門……六曰鹽法”?！啊短浇?jīng)國之書》十一卷……其書為目三十……鹽酒、理財(cái)、內(nèi)帑、會計(jì)、內(nèi)治”?！啊睹冀?jīng)濟(jì)錄》……《戶部》分《圖志》、《田土》、《賦役》,《給賜》、《黃冊》、《屯田》、《婚姻》、《糧運(yùn)》、《祿俸》、《鹽法》、《茶法》、《課程》、《賑恤》十三類”。《王國典禮》“分《圣訓(xùn)》……《支鹽》、《諱禁》,凡三十類,每類又各有子目”?！栋碎}政議》“皆載明嘉靖三十二年福建布政使及福寧道參政條議申文,曰《鹽法》、《綱銀》、《運(yùn)腳》,各為一卷,蓋當(dāng)時(shí)布政司所刊則例也”。方志“《云南通志》……又課程原附鹽法,閘壩、堰塘原附城池,今皆別自為門。綱領(lǐng)粲然,視原本頗有條理焉”,其中錄鹽法的部分,與政書作用一致。宋《翰苑新書前集》“皆為書啟之用,自一卷至六十卷皆以職官分目,下至鹽官、酒官之類,亦皆備載”,為鹽官書啟寫作提供了參考資料。(4)評介了專門的鹽政著作?！端膸臁肥珍浟司C論古今四方鹽政的著作?！豆沤覃z略》、《鹺略補(bǔ)》“明汪砢玉撰……崇禎中官山東鹽運(yùn)使判官。是書前后兩編,卷首皆有自序?！尔z略》九卷,凡分《生息》、《供用》、《職掌》、《會計(jì)》、《政令》、《利弊》、《法律》、《徵異》、《雜考》九門,名曰《九府》?！尔z略補(bǔ)》亦按九門分類拾遺。砢玉當(dāng)明季匱乏之時(shí),欲復(fù)漢牢盆之制,而用宋轉(zhuǎn)般之法……其意雖善,而於勢恐不可行。其所徵引,務(wù)為浩博。多蒐古典,亦不切后世時(shí)勢。至旁及遐荒,尤無關(guān)於中國之鹽政矣”。《鹽政志》“明朱廷立撰……嘉靖八年,廷立以河南道監(jiān)察御史奉使清理兩淮鹽政,因博考古今鹽制,以成此書。凡分七門:曰《出產(chǎn)》,曰《建立》,曰《制度》,曰《制詔》,曰《疏議》,曰《鹽官》,曰《禁令》。每門各分子目,凡三百九十有四。蓋制詔疏議每一篇立一目,故其繁至是也?！薄尔}法考》“不著撰人名氏。亦無序目。首總論,次兩淮,次兩浙,次長蘆,次山東,次福建,次河?xùn)|,次陜西,次廣東。所載事跡,至崇禎初年而止,疑為明末人所作也”?！端膸臁肥珍浀膶Ｕ撎囟ǖ胤禁}政的著作,主要涉及江浙魯粵一帶。論兩淮的有明史起蟄、張矩同撰《兩淮鹽法志》,清代《淮鹺本論》為“國朝胡文學(xué)撰……是書乃文學(xué)於順治庚子、辛丑間官兩淮巡鹽御史時(shí)作。上卷分十篇:曰《停兌會》,曰《附銷不帶鹽》,曰《復(fù)三府》,曰《關(guān)橋掣規(guī)》,曰《厘所掣》,曰《掣江都食鹽》,曰《淮北改所》,曰《撤分司》,曰《廢興莊臨湖場》,曰《草蕩不加稅》;下卷分十五篇:曰《恤株連》,曰《緩倒追》,曰《禁私販》,曰《除鏇棍》,曰《謝游客》,曰《簡關(guān)防》、《祛吏弊》,曰《不任承役》,曰《寬追比》,曰《便銷批》,曰《公僉報(bào)》,曰《均急公窩引》,曰《去江掣弊》,曰《酌歸綱》,曰《省繁費(fèi)》,曰《修書院》。是時(shí)尚當(dāng)國朝定鼎之初,百度新舉,往往尚沿明制。文學(xué)所論,蓋只其一時(shí)之利弊云爾”。以及《重修兩浙鹺志》“明王圻撰……是書《圖說》二卷,《詔令》一卷,《鹽政》十三卷,《職官表》一卷,《列傳》一卷,《奏議》三卷,《藝文》三卷。前有自序,謂武陵楊鶴巡按浙江,以《鹽規(guī)類略》、《酉戌沿革》、《行鹽事宜》三書并舊志授圻增訂。遂采其要約,綴入各款,令引票之損益,價(jià)值之低昂,課額之盈縮,徵解之緩急,商灶之疾苦,犁然具載。於浙中鹺務(wù),紀(jì)錄頗詳。然多一時(shí)補(bǔ)苴之法,不盡經(jīng)久之制也”。論長蘆鹽場的有《長蘆鹽法志》,“明何繼高、馮學(xué)易、閔遠(yuǎn)慶同撰……學(xué)易字韋卿,臨海人。隆慶丁卯舉人,官至長蘆鹽運(yùn)司運(yùn)同……故三人以現(xiàn)行鹽法事例參稽典故,共相酌定云”。論山東的《山東鹽法志》,“明查志隆撰……是編乃志隆官山東鹽司同知時(shí)所作。耀時(shí)巡鹽長蘆,仰庇時(shí)為山東按察司副使。正統(tǒng)中,命長蘆巡鹽御史兼理山東鹽法。隆慶五年,又令山東驛傳副使兼管鹽法,故皆得與志隆裁訂焉”。論廣東的有《粵東鹽政考》,“明李枟撰……是書乃枟官廣東按察使僉事統(tǒng)理鹽法時(shí)所作。上卷載鹽律、鹽官、鹽署、鹽產(chǎn)、鹽課、鹽餉、鹽廠、鹽牙、鹽包、鹽斤;下卷載鹽秤、鹽單、鹽票、鹽旗、鹽船、鹽限、鹽籍、鹽會、鹽界、鹽運(yùn)。於鹺政利弊,頗為詳悉。其於鹽官題銜之后,不紀(jì)宦績,并不具全前后居官者姓。名蓋專為鹽政而作,與他志體例不同也。繼枟任者張邦翼、楊瑩鍾、龔承薦,皆有所續(xù)刻,各見所撰序文中。然於原書體例,則無所改易焉”。論馬政的著作,也涉及鹽政。明楊時(shí)喬《馬政紀(jì)》“分十有二門……《貢布鹽》、《納贖》、《戰(zhàn)功》等馬”。明陳講撰《馬政志》中“《鹽馬》一卷,為目七,紀(jì)納馬中鹽之制……然明代……掣鹽中馬改為納銀,名在實(shí)亡,亦無裨於邊計(jì)。志中所列,大抵皆具文而已”。(二)事務(wù)人員,或以賄司禮監(jiān)為刑事事務(wù)“提要”在評介著作的時(shí)候,往往涉及人物的活動,其中涉及鹽業(yè)的部分,或者彰顯了某一史實(shí),或者補(bǔ)充了傳統(tǒng)文獻(xiàn)的不足,成為了鹽業(yè)史研究的重要對象。有的反映了士人的為官經(jīng)歷,涉及鹽業(yè)的事件,如“《三朝北盟會編》……宋徐夢莘撰。夢莘……官至知賓州,以議鹽法不合,罷歸。事跡具《宋史·儒林傳》”,徐夢莘罷官緣于議鹽法?！跺X氏私志》提要轉(zhuǎn)引“錢曾《讀書敏求記》……其說曰,愐為彭城王第三子,昭陵之甥,故記熙寧尚主玉仙求嗣事獨(dú)詳。其稱大父寶謨閣知臺州回者,乃冀國公諱暄,字載陽,以父蔭累官駕部郎中,知撫州,移臺州進(jìn)少府監(jiān),權(quán)鹽鐵副使時(shí)也”。由此可知,錢暄權(quán)鹽鐵副使事?！镀叭鞲濉诽嵋敖褚约性娍贾?(元朱晞顏)則初以習(xí)國書被選為平陽州蒙古掾。又為長林丞,司煮鹽賦。又曾為江西瑞州監(jiān)稅”。《西巡類稿》提要記“明吳廷舉……奏各省鹽務(wù)差內(nèi)監(jiān)查盤者,因斂銀內(nèi)進(jìn);又有人事銀以賄各衙門,賀禮銀以賄司禮監(jiān)。此三者并科擾百姓,請敕御史體察。而盤查廣東鹽庫之內(nèi)監(jiān)韋霦將鹽課盡解京,令廣東無以充軍餉”。提要歌頌了鹽務(wù)任上一些有作為官員?！多嚰澆诽嵋翱肌队罉反蟮洹贰嚒猪嵪?引《古羅志》曰:‘宋鄧深字資道……擢潼川,漕鹽酒虛額,久為民害,請於朝,蠲川引四十七萬。守令貪虐,劾奏之’”?！侗种愀迓浴诽嵋啊端问贰繁緜鞣Q(包)恢諸父皆從朱子學(xué),少時(shí)即聞心性之旨。歷官所至,破豪猾,去奸民,治蠱獄,課盆鹽”?！杜砘莅布诽嵋潯?明彭韶)巡視浙江,兼理鹽法,憐灶戶之苦,繪八圖上進(jìn),各系以詩,具有元結(jié)《舂陵行》、鄭俠《流民圖》之意,又不僅以詞采工拙論矣”。《赤城集》作者“明夏鍭……后官評事時(shí),又疏論賦斂、徭役、馬政、鹽課利弊及宗藩、戚里侵漁狀。蓋亦讜正之士,非專意於詞章者也”?！度~玉成全集》“明葉永盛……以御史巡視浙江鹽政,適奸人奏請?jiān)稣n,稅珰持之甚急。永盛獨(dú)抗疏糾論,屢折不回,卒以無擾。今諸疏及《措置浙鹽始末》一篇,具在集中”。這些貢獻(xiàn)值得肯定。有的考訂了有關(guān)文獻(xiàn)的錯(cuò)誤,如《代言錄》……又如宣德二年十一月十五日《皇子生詔》第一條,載大赦天下,今《實(shí)錄》於第一條則僅載蠲免稅糧鹽糧三分,而大赦反載在第六?！吨谐适隆贰叭黄鋾r(shí)去唐未遠(yuǎn),故家文獻(xiàn)所記,亦往往足徵。如崔彥昭、王凝相讎一事,司馬光《考異》雖摘其以彥昭代凝領(lǐng)鹽鐵之誤,而其事則全取之。與正史分別參觀,去訛存是,固未嘗不足以資參證也”。有的反映了一些局部戰(zhàn)事及鹽業(yè)人士在其中的表現(xiàn)。《吳淞甲乙倭變志》“下卷分《十德》……《鹽丁》……《三腐儒》等十三目”,其中“鹽丁”的表現(xiàn)值得重視?！读t紀(jì)聞》“上卷曰會勘夷情錄,乃嘉靖十四年建昌道兵備副使俞夔處置四川鹽井衛(wèi)士千戶與云南麗永二府土舍爭界事公移案牘”。“提要”反映了兩大文學(xué)家曾因?yàn)辂}而陷入冤獄,其一為蘇軾,“《名臣言行錄前集》……今其間呂夷簡非正人,而記翦髭賜藥之詳;余襄公正人,而有杖臀懷金之恥;蘇子瞻蘇木私鹽等事亦無甚關(guān)系;若此者蓋不一也?！碧峒坝分x景溫遂以“多占舟舡,販私鹽、蘇木,及服闋入京多占兵士”參劾蘇軾一事。另一個(gè)是明代陳與郊,《隅園集》記錄“明陳與郊……又以其子皋坐鹽徒事,陷冤獄,上書武安王及縣城隍神,亦載集中”。這些訴說,對鹽業(yè)制度文化和歷史文化的研究都有不可磨滅的貢獻(xiàn)。三、《四書》中列出的鹽科學(xué)文獻(xiàn)以及稀疏原因從前文統(tǒng)計(jì)情況看,《四庫》中的鹽文獻(xiàn)是豐富的,但是主要體現(xiàn)在鹽政方面,其他方面特別是鹽業(yè)科技等文獻(xiàn)較少。(一)創(chuàng)是圖者吾本《四庫》并非完全沒注意到鹽業(yè)科技,如收錄了元陳椿撰《熬波圖》“此書乃元統(tǒng)中椿為下砂場鹽司,因前提幹舊圖而補(bǔ)成者也。自各團(tuán)灶座,至起運(yùn)散鹽,為圖四十有七。圖各有說,后系以詩。凡曬灰打鹵之方,運(yùn)薪試運(yùn)之細(xì),纖悉畢具。亦樓璹《耕織圖》、曾之謹(jǐn)《農(nóng)器譜》之流亞也。序言地有瞿氏、唐氏為鹽場提幹,又稱提幹諱守仁而佚其姓?？荚崎g舊志,瞿氏……或?yàn)樘崤e,或?yàn)辂}稅,幾於世任鹽官……然創(chuàng)是圖者不知為誰。至唐氏則舊志不載,無可考見矣。諸圖繪畫頗工。《永樂大典》所載,已經(jīng)傳摹,尚存矩度。惟原闕五圖,世無別本,不可復(fù)補(bǔ)。姚廣孝等編輯之時(shí),雖?？贝质?不應(yīng)漏落至此。蓋原本已佚脫也”。這一文獻(xiàn)對鹽業(yè)生產(chǎn)各環(huán)節(jié)都有詳細(xì)說明,殊為難得,但四庫中僅此一種。即便是這樣絕無僅有的文獻(xiàn),“創(chuàng)是圖者不知為誰”,世人并不特別看重,“原本已佚脫”,可見對這資料也不大在意。類似的有國朝沈鼐撰《瑯鹽井志》,“鼐字枚臣,長洲人。由貢生官云南瑯鹽井鹽課提舉。是書成於康熙壬辰,因來度舊志重為增輯。首列《圖考》,次分《天文》、《地理》、《建設(shè)》、《賦役》、《官師》、《學(xué)?！?、《選舉》、《祠祀》、《人物》、《藝文》,凡十類?！币喳}井為記載對象,這非常罕見,值得珍視。但它很大一部分不是鹽業(yè)科技了,是一部以瑯鹽井為對象的方志。即便如此,難能可貴?！疤嵋睂γ鼽S省曾撰《客問》進(jìn)行了批評,“其論解州鹽池殊附會,論月星不借日光亦不知推步之法,所論人事則大抵憤時(shí)嫉俗之言”。在這些褒貶中,一定程度上表現(xiàn)了對鹽業(yè)科技的重視,但這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。(二)豐富的科技文獻(xiàn)鹽業(yè)是科技含量包括生產(chǎn)科技和管理科技相對較高的行業(yè),應(yīng)該留下豐富的科技文獻(xiàn),事實(shí)上卻不是如此,與期望中的豐富程度相比,就更加顯得稀少。前文已經(jīng)談到,四庫館臣是深諳鹽文化的群體,不大可能錯(cuò)過有價(jià)值的鹽文獻(xiàn),因此,這里有更深層的原因,可能主要是因?yàn)?1.《東南角》所收的鹽商視角所反映的文化意識乾隆皇帝在乾隆三十七年(1772)下詔編輯《四庫》時(shí),要求的是“其歷代流傳舊書,有闡明性學(xué)治法,關(guān)系世道人心者,自當(dāng)優(yōu)先購覓。至若發(fā)揮傳注,考核典章,旁暨九流百家之言,有裨實(shí)用者,亦應(yīng)備為甄擇”(乾隆三十七年正月初四日上諭)。當(dāng)時(shí)帝王和館臣的宗旨,是緊扣“治法”的,也就是說,是以政治學(xué)眼光來鑒別文獻(xiàn)及其價(jià)值的。受到重視的《鹽鐵論》,也就是從政治角度看待鹽鐵問題,賢良文學(xué)之士言皆述先王,稱六經(jīng),視征稅為與民爭利,看重的是經(jīng)濟(jì)行為的政治效果?！端膸臁肥珍浀柠}政典籍較多,這里面涉及到了鹽業(yè)管理。但這里的管理也與一般的經(jīng)濟(jì)管理不同,他是在政治構(gòu)架中的,是一種政治管理,不是獨(dú)立的商業(yè)管理、科學(xué)管理。這些典籍或出于鹽官、或出于封疆大吏,有意無意中,從意識形態(tài)上把它融入傳統(tǒng)的主流話語中,成為統(tǒng)治者權(quán)力話語之一。在這種思想支配下,一些可能深入到經(jīng)濟(jì)本身深處的著作,就被有意無意忽視了。撰《清正存稿》的宋徐鹿卿,“其所著有《泉谷文集》、《奏議》、《講議》、《鹽楮議》、《政稿》、《歷官對越集》諸書