教育基礎(chǔ)-基礎(chǔ)教育改革（教師培訓(xùn)課件）

課程概述目錄

一、課程概念二、課程類型三、課程理論流派四、課程開發(fā)模式課程(curriculum)一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞《什么知識最有價值》(WhatKnowledgeisofMostWorth)(1859)一文中。它是從拉丁語“currere”一詞派生出來的，意為“跑道”(race－course)。

課程既可以指一門學(xué)程，又可以指學(xué)校提供的所有學(xué)程。

一、課程概念“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)教導(dǎo)之意。課程是指學(xué)校中所要進(jìn)行的德、智、體、美等全部教育內(nèi)容的總和。課程不僅包括各門學(xué)科、課內(nèi)教學(xué)，也包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動。課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科設(shè)置的順序和課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。

廣義的課程“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)教導(dǎo)之意。二、課程類型“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)教導(dǎo)之意。代表人物思考思考：必修課和選修課是什么關(guān)系？？等價關(guān)系？？or主次關(guān)系？？“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)教導(dǎo)之意。代表人物學(xué)科中心課程論活動中心課程論社會中心課程論最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論。

夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納，

代表理論：要素主義、結(jié)構(gòu)主義杜威

克伯屈社會改造主義：布拉梅爾德批判理論：金蒂斯、布迪厄三、課程理論流派以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心四、課程開發(fā)的模式

課程開發(fā)含義是指通過社會和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個學(xué)科的教育內(nèi)容和相關(guān)的教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。模式目標(biāo)模式：泰勒

以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心過程模式：斯騰豪斯

強調(diào)課程開發(fā)關(guān)注的應(yīng)是過程，而不是目的情境模式：勞頓的文化分析理論“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)教導(dǎo)之意。代表人物思考查閱資料，結(jié)合實際，比較三大課程理論流派觀點的優(yōu)缺點。課程組織目錄

一、課程目標(biāo)二、課程結(jié)構(gòu)三、課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式四、課程開發(fā)模式課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。

課程目標(biāo)取向的分類

一、課程目標(biāo)行為性目標(biāo)生成性目標(biāo)表現(xiàn)性目標(biāo)普遍性目標(biāo)具體的、可操作性在教育過程中自然生成的教育情境中學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)總括性的、原則性的課程結(jié)構(gòu)指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。

橫向結(jié)構(gòu)

是指打破學(xué)科的知識界限和傳統(tǒng)的知識體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的、社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)，組織課程內(nèi)容，構(gòu)成一個個相對獨立的專題?？v向結(jié)構(gòu)

(1)直線型課程指的是將課程內(nèi)容按照由淺入深、由易到難的原則，在邏輯上前后聯(lián)系，直線推進(jìn)，不重復(fù)地進(jìn)行排列。(2)螺旋式課程就是按照鞏固性原理，在相鄰的學(xué)習(xí)單元或年級安排大體相同但在深度和廣度上不同的內(nèi)容。二、課程結(jié)構(gòu)“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)人物三、課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式課程計劃概念課程計劃，又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。作用是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。補充：我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)具有的三個基本特征：強制性、普遍性、基礎(chǔ)性組成主要包括課程的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配以及學(xué)年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)置是制定課程計劃的首要問題?！敖逃币辉~最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)人物三、課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式課程標(biāo)準(zhǔn)含義國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件結(jié)構(gòu)第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等。第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)。第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識內(nèi)容要點。第四部分是實施建議，包括教材編寫的建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。作用是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。對教師工作有直接的指導(dǎo)意義?！敖逃币辉~最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)人物三、課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式教材含義又稱教科書，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。教材的編排一般采用螺旋式上升和直線式編寫兩種基本形式。結(jié)構(gòu)教材包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。作用教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是進(jìn)一步擴(kuò)大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)教導(dǎo)之意。代表人物思考小學(xué)課程《道德與思想》內(nèi)容的組織形式是什么？基礎(chǔ)教育課程改革目錄基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)---具體目標(biāo)

一天，一位老師給學(xué)生上科學(xué)課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體，并做寫記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮，不久一位同學(xué)跑過來說：“老師，我捉到一只螞蚱”其他同學(xué)也圍過來看，突然，一個同學(xué)說：“這是只公的?！眹^的同學(xué)哄堂大笑。老師問道：“你怎么知道的?”我觀察的，公螞蚱有勁，跳的高。他自信的說。這是孩子最直接的推理，確實難能可貴的!老師及時表揚道：“你真是一個小生物學(xué)家，科學(xué)就是提出問題、研究問題、解決問題，希望你能認(rèn)真研究一番?！焙⒆诱J(rèn)真地點點頭，就在這時，以為同學(xué)跑過來告狀：“一個同學(xué)把螞蚱踩死了?！?/p>

老師很快意識到這時一個絕好的教育機(jī)會。他走過去，幾個同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個同學(xué)。這位老師說：“一個螞蚱也是一個有生命的物體。我們應(yīng)該愛護(hù)每一個有生命的物體。我相信，這位同學(xué)一定是無意踩死的。這樣吧，老師提一個建議：不如挖一個坑，把他安葬了吧!”于是，在學(xué)校的草地上，舉行了一個特殊的“葬禮”?？梢哉f在這潛移默化中，學(xué)生對生命的理解和珍惜，會比多少遍說教都來得有效!案例分享“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)教導(dǎo)之意。代表人物討論這樣的課堂你喜歡嗎？這堂課精彩之處體現(xiàn)在哪些方面？2001年6月，我國頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)，規(guī)劃了21世紀(jì)前10年我國基礎(chǔ)教育課程體系的奮斗目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖。我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理念貫穿我國當(dāng)前課程改革的核心理念是：一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?；A(chǔ)教育課程改革“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。這是第一次出現(xiàn)教育這個詞，培養(yǎng)人物基礎(chǔ)教育課程改革基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)--具體目標(biāo)課程功能轉(zhuǎn)變改變課程過于注重知識傳授的傾向，即從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存，學(xué)會做人。改變課程結(jié)構(gòu)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。改變課程內(nèi)容密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián),改變課程內(nèi)容繁難偏舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式改