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孟州花鼓戲原始階段考述

孟州位于中原地區(qū),歷史悠久。位于河南省西北部,遠(yuǎn)離九朝古都洛陽(yáng)。孟州自古以來(lái)人口眾多,經(jīng)濟(jì)繁榮,地理位置優(yōu)越,不僅有黃河沿境而過(guò),而且當(dāng)京、洛之要途,晉、豫之要沖,實(shí)乃南北交通之要塞,東西水路之樞紐,為歷代兵家必爭(zhēng)之地。孟州是韓愈之故里,戲曲遺產(chǎn)較豐富。孟州花鼓戲流行于西北嶺區(qū)離縣城25里的大馬溝村。該村富戶(hù)劉同德和城西三里西賀莊梁曉彥有姻親關(guān)系。梁官居“江南鹽運(yùn)使”,私產(chǎn)萬(wàn)貫,家中有一戲班。劉年少時(shí)常隨其祖母到梁家串親,多次觀賞迷胡戲的演出。十歲起又在梁家家館讀書(shū)五年。這期間,劉結(jié)識(shí)了該戲班的琴師周某,便拜師傅學(xué)拉“胡胡”。他15歲離館回家后,日夜練琴,初通弓指。16歲與畢秀珍女士結(jié)為夫妻,二人年貌相般,志趣相近,酷愛(ài)彈唱,相互勉勵(lì),始有馬溝花鼓的遺篇。劉同德家有良田百余畝,年及十八時(shí),經(jīng)梁舉薦,在河陽(yáng)(孟州古稱(chēng))縣衙做一小吏,他無(wú)心奉公,一意學(xué)琴。忽一日,有一家災(zāi)民父女三人在縣城沿街邊拉邊唱,借藝行乞。劉尾隨不舍,旋將這家藝乞安頓在西街一家民宅內(nèi),供其衣食,拜為師傅,改學(xué)“四弦”。三月有余,初通“四弦”。后又多次請(qǐng)教周師傅,苦練四年,已學(xué)會(huì)不少曲牌,常與其妻唱和。同治六年,劉同德經(jīng)梁曉彥的多次勸勉,不得已復(fù)到河陽(yáng)縣衙供職。每逢月圓之夜,劉必?cái)y友歸家,賞月歌飲。后來(lái),與會(huì)人員不斷增加,他二人把《西廂記》的通本改編成歌詞,共分五折,即:《萬(wàn)壽山降香》《張生戲鶯鶯》《拷打紅娘》《十里亭相送》《會(huì)佳期》等。眾友又分角輪唱。在一次中秋節(jié)之夜,劉邀來(lái)眾友,匯集于村西小廟前,大肆鬧騰了一宵。當(dāng)時(shí)馬溝群眾圍觀,歡欣異常。次日,他們又議會(huì)一天,建立了一個(gè)組織,名謂“君子學(xué)社”,選劉為“社首”,王世芝和喬相明為副,其余十四人為社友,共分為五組,每組負(fù)責(zé)修整《西廂記》全本的其中一折,并定為每月十五日為活動(dòng)日。此謂花鼓戲的原始階段?!熬訉W(xué)社”成立之初,活動(dòng)十分頻繁。他們定期或不定期地到約定地點(diǎn)集中,商榷劇本的刪改和創(chuàng)作問(wèn)題。同治八年,春節(jié)來(lái)臨,劉、王二人帶領(lǐng)全體人員回家度節(jié)。正月初一這天,他們借村中空地,搭一帳篷,內(nèi)設(shè)方桌六張,演員們便裝素顏,圍桌而坐,請(qǐng)來(lái)村中長(zhǎng)幼,他們分角對(duì)唱,一直鬧騰了五夜。村內(nèi)村外群眾爭(zhēng)相圍觀,博得眾口稱(chēng)贊。這一場(chǎng)地?cái)們呵宄^(guò)后,村中父老定要搭臺(tái)上演,并定于元宵節(jié)起,化妝登臺(tái)公演五天。一時(shí)村民們一面趕搭彩臺(tái),一面請(qǐng)親動(dòng)友。社首一面借戲具,買(mǎi)脂粉,一面又請(qǐng)來(lái)東趙和村一班吹鼓樂(lè)前來(lái)助演。這天,鳴統(tǒng)三響,演員、村民、眾親友齊聚臺(tái)前,劉同德宣布“君子學(xué)社”改為“同樂(lè)會(huì)”?;ü膽蜻@天登臺(tái)首演,劉不顧皇規(guī)官體,竟舍身從戲,扮飾鶯鶯,唱工做工,恰到妙處,觀眾不時(shí)報(bào)以掌聲,所以有“不識(shí)鶯鶯看同德”之美傳。這次首演反響很大,遠(yuǎn)村異鄉(xiāng)的觀眾很多,車(chē)馬轎乘難以數(shù)計(jì)。馬溝地處嶺區(qū),井深水淺,村中僅有的三眼泉井全被吃干,至今還流傳著“同治有八年,彩臺(tái)把戲演?;ü囊魂図?臺(tái)下人萬(wàn)千,擠來(lái)如翻浪,扛去鞋一攤,踏麥二十畝,鱉燈熬五天,吃干井下水,俺去黃河擔(dān)……”這樣的順口溜。至今還留著兩個(gè)打麥場(chǎng)的遺名,一個(gè)叫“男場(chǎng)”,一個(gè)叫“女場(chǎng)”,這是當(dāng)年臺(tái)下觀眾劃分為男東、女西兩個(gè)場(chǎng)地的遺跡。同治十年,梁曉彥官升“轉(zhuǎn)本御使”要職全家遷往北京。時(shí)逢梁七十大壽,由京返家,劉帶著同樂(lè)會(huì)戲班前去慶賀,連演七天,深受梁的嘉獎(jiǎng)。一日,梁?jiǎn)柤榜R溝戲班的名稱(chēng)時(shí),甚覺(jué)名實(shí)不符,隨賜名謂“花鼓戲”,并說(shuō):黃戲有板,梆戲有梆,迷胡有胡,該以“鼓”字破題。今以花鼓命名,大小適中,雅俗兼并,名正言順,較為妥帖。我的戲班已散,所有存物,悉數(shù)送你,以壯門(mén)面。經(jīng)此一談,劉不但受到精神上的鼓舞,同時(shí)又得到一批可觀的資助。四大、四小八個(gè)戲箱,滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)腻\繡戲衣,四十多頂標(biāo)致頭盔,兩捆槍刀劍把,幾大包靴鞋,共拉了十幾車(chē),好似受到皇封御賜,滿(mǎn)興而歸。第四天,時(shí)逢正月二十日,在村莊高搭彩臺(tái),宣布將“同樂(lè)會(huì)”改為“花鼓戲班”,舉行“祭鼓儀式”,慶賀“花鼓”劇種的誕生,連唱三天,受到觀眾的高度贊賞,至今此地還流傳著花鼓戲是:“姑娘頭上十兩銀,夫人手推龍塑金,相公穿戴價(jià)十畝,丫環(huán)繡鞋一大盆,家郎院公披彩緞,不是戲臺(tái)是宮門(mén)。”馬溝人至今仍以花鼓戲受過(guò)封號(hào)而自豪。此后,該戲班不但走遍孟州大部分村鎮(zhèn),而且被邀至沁陽(yáng)的大位、柏香、史村、王亮等村和濟(jì)源的天將、彭莊、武山、苗店等村,以及魯山縣的大部分村鎮(zhèn)演出。所唱曲牌有陽(yáng)調(diào)、滿(mǎn)舟、滿(mǎn)江紅、背宮、剪花、剪花垛、銀扭絲等。琴師王世芝、張茂柱,京胡張克寬,鼓師趙良福,演員有劉同德(旦)、李葡萄(旦)、柴汝元(生)、張震海(外號(hào)蓋九州,婆旦),所演劇目有《西廂記》《梁山伯與祝英臺(tái)》《小姑賢》《柜中緣》《雷公子投親》《對(duì)繡鞋》《張良賣(mài)布》《王媽媽下神》《拐豆腐》等二十多出。表演行當(dāng)以生、旦為主。所用樂(lè)器有鞭鼓、鼓、大鑼、小鑼、镲、嗩吶、笛、笙、四弦、京胡、二胡等。所到之處無(wú)不受贊。到清末民初,這個(gè)劇種已普及全孟州各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。具備較好條件的關(guān)溝、田壽、田旺、城西街、南街、臨泉、大仇、緱村、海頭等五十余個(gè)村鎮(zhèn)已建起“花鼓戲班”。例如:(1)西鄉(xiāng)嶺區(qū)“關(guān)溝村花鼓戲”(人稱(chēng)哼哼戲)。老板羅元新(生、旦當(dāng)行),演員關(guān)元江(旦)、關(guān)孝家(末)、關(guān)孝舉(生)、關(guān)振海(丑)、關(guān)元通、關(guān)元津等二十余名,琴師關(guān)孝宗,大鑼關(guān)孝祖。演出劇目有《玩月》《雙頭馬》《桂香推磨》《西廂記》《雙跑山》《賣(mài)豆腐換老婆》《蝴蝶趕集》《老頭送女》等。該戲班經(jīng)常為古廟會(huì)或逢年過(guò)節(jié)而演出。(2)東鄉(xiāng)“田寺村花鼓戲”(人稱(chēng)曲曲戲)。主要演員有杜耀勛(領(lǐng)班頭,行當(dāng)全通)、杜仁勛(花旦)、馬遵行(小生)、劉發(fā)富(丑)等二十余人。演出劇目有《小姑賢》《拷打紅娘》《十里亭相送》《丁郎認(rèn)父》等十多出。(3)北鄉(xiāng)“田旺村花鼓戲”。二十余人,演員有崔福云(生、旦)、韓瑞林(旦)、趙點(diǎn)點(diǎn)(丑)、趙全信(旦)、崔黑旦(丑旦)、韓景生等。拉四弦有崔柱、崔新、崔雙銀。演出劇目有《雙孝廉》《哈巴狗告狀》《于寬休妻》《三騎驢》《西廂記》等。(4)據(jù)南關(guān)花鼓老藝人崔家禎(84歲)口述,當(dāng)時(shí)縣城南街、西街都成立了花鼓戲班,人數(shù)均有三十余名,演出劇目不下二十個(gè),曾與東街、北街黃戲相爭(zhēng),在縣前街舞樓上和城隍廟

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