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文檔簡介
104教育生命心得體會5篇104教育生命心得體會篇1
火災給人類帶來災難,給國家和人民造成損失。引起火災的原因很多。人們在生產(chǎn),生活用火時候管理不嚴,用電不當,小孩玩火,雷擊起火等都會引起火災,帶來禍害。
為了防止火災的發(fā)生,我們需要養(yǎng)成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個能力,即:
一、檢查消除火災隱患的能力。
二、撲救初期火災的能力。
三、組織疏散逃生能力。
四、消防宣傳教育能力。
在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機,更不能點火玩耍。在家里,學?;蛞巴庥没穑腥耸卦谂赃?,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關(guān)緊閥門,以免引起火災。
遇到火災突發(fā)時千萬不要大亂章法,要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談談如何自救吧!處在煙火中的,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災中喪失的人,多數(shù)不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援,如遇山林火災,要朝逆風的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐,如果樓房發(fā)生火災,可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓。如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應想辦法進入衛(wèi)生間或廚房。因為衛(wèi)生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭,可以隨時熄滅火焰,如果火勢太大,衛(wèi)生間和廚房也能安身,確實需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。另外我們應該學會使用干粉滅火器,
一、右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。
二、除掉鉛封。
三、拔掉保險銷。
四、左手握著噴管,右手握著壓把。
五、在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動,噴射干粉覆蓋整個燃燒區(qū)。
發(fā)現(xiàn)火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊來救火,在電話中說明火災發(fā)生的地點、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況,盡快到達火場。
只要我們了解消防安全知識,在遇到火災時不慌張,我們便能在火災中安全撤離,保住生命
104教育生命心得體會篇2
今天我們學習了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個小時的學習,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結(jié)果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!
誠然,生命的最終結(jié)果是死亡,但是,我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的權(quán)利奪???只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權(quán)力奪取你的生命!我們要學會享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應該去享受它,因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學會享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實,生命就是一個過程,這個過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景???”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實施生命教育,就是讓學生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實現(xiàn)生命價值。
生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實現(xiàn)生命價值,把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。
今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。
104教育生命心得體會篇3
生命教育強調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而生物課堂恰恰是生命教育的沃土?!稑藴省分忻鞔_指出“生物課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和生物學習的特點,關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式”。這正是把學生作為學習的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。
那么,對于我們老師來說,這就意味著我們要不斷提高課堂教學水平,什么樣的課堂是充滿生命意味的?
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應以心理健康為前提條件。積極的心理學認為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐,必須全面滲透在學校整個的教育過程中,因為教師是學生成長過程中的重要他人,對于學生的身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐,需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學生的學習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢?只有是
充滿童真童趣的,符合孩子心理特點的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學習去生活,久而久之,必然會抹殺了學生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨立思考和創(chuàng)造力的學習,歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學習。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個因為觀察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學校更有份量。家長是孩子教育的第一責任人,是孩子永遠的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學校教育再盡職盡責,也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔當,必須依靠全社會的共同努力。
總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學生,為學生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學習平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個學生都有發(fā)展的潛能。在教學中,尊重學生的人格,珍視學生的獨特性。每一個學生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學生犯錯誤,重要的是幫助學生解決問題,改正錯誤,從而促進學生的進步和發(fā)展。
我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。
104教育生命心得體會篇4
很多人對考上北大或者清華的人都有一種執(zhí)念:認為他們天生就是為學習而生的,他們是聰明的,勤奮的,在學習上沒有挫折,沒有障礙,輕松自然,一路花開。但是,兒子的經(jīng)歷告訴我,人生沒有規(guī)則,有的只是面對失敗的處理方式。
堅持是一種讓人感動的品質(zhì),它的魅力在于它可以改變?nèi)说囊簧?/p>
那段日子,算是我人生中為數(shù)不多的黑色系,走過來后,卻又發(fā)現(xiàn)其實并沒有那么灰暗。
兩年前——20xx年的冬天,是我陪讀的第三年初,兒了正在為高考準備著。
那年夏天的暑假,他正讀高二,參加了清華大學的兩個夏令營——清華暑期學校和化工營。那時候的他,夢想是清華大學。
他是以全校第二名的名次選入的,本來他可以在北大和清華之間任選一所,但他不假思索地選擇了清華,可見他心儀清華已久。
接下來,他在清華的表現(xiàn)可圈可點,獲得了紫荊優(yōu)秀學員和一個活動的一等獎,測試也不錯。
回到學校后,他名聲大振,幾乎所有的老師和同學都認為他已然是清華的學生了,然而我終是提心吊膽。
他每天都飄浮著,每天都沉浸在“我們清華”的回憶中,每天,我都要為此事訓叱他三到五遍,可是我阻止不了他膨脹。就像面對越來越鼓的氣球,我沒法用尖針刺破它,我怕那毀滅后的爆炸聲。
接下來是高三第一學期的期中考試,成績發(fā)表后,他是紅著眼睛回來的,告訴我說考了年組第24名,本來我想安慰他,但是他卻反過來安慰我,一副心大過天的表情??吹竭@樣的他,我蓄積以久的擔心和怨氣,傾刻間爆發(fā),我歇斯底里般的狂罵了他。
我一會兒數(shù)落他不自知,一會兒又變成不自愛,不自強,驕傲自滿,妄自尊大,我哭訴自已放棄的事業(yè),哭訴他的不理解。
他一直默不作聲,從那以后,他變得沉靜不語,看似不再張揚。但是這種沉默又讓我心神不寧。
接下來的數(shù)學競賽和物理競賽全部夭折,他靠競賽加分去清華的可能性為零。如果在清華夏令營上沒有獲得加分,他是沒有希望考上清華的。
我每天這樣分析著,剖析著,耳提面命對著他苦口婆心,他全然不理。說急了,他只說考清華是你的理想,不是我的,考上哪個大學都一樣,不讓我小題大做。
可是,我知道他的心里有自己的理想,他絕不是一個可以將就的人。而我,做為一個母親,能做的只是默默的關(guān)注他的一舉一動。
每天夜里,我都是在他熟睡之后,輕輕走向他的房間,檢查他的書桌,有時候,是一本花花綠綠的雜志,有時候,是一部手機或是一本小說。我拿走,留言,請求他努力,我想用一個母親的愛感動他,讓他振作,讓他有所擔當。
然而在一個浮躁的靈魂之下,他已經(jīng)不能專注于自己的某一個缺陷,而進行系統(tǒng)的有條理的復習。進入一輪總復習,他在各學科上的弱點逐一暴露,在幾次測試中,成績雖沒有變化太大,但是語文,外語和生物上的漏洞越來越明顯,到了期末,他雖然年組第六,但在文科上的差距已經(jīng)和好的學生拉開了。
而我,沒有刻意減肥,由一個胖子成功變成一個瘦子,頭發(fā)也由烏黑變成花白。
我也在問自己,為什么要承受了這么大的壓力,清華怎樣?北大又怎樣?怎么活不是一場人生,別人的人生憑什么要滿足我?非要和心里的那個虛榮較勁,值得嗎?但是我沒有答案。有時候,順其自然,隨遇而安,只是放棄后的自我安慰而已,在攀登的路上,沒有誰可以停下來。
那年的寒假他很努力,但是精力全放在數(shù)理化上,語文做題的質(zhì)量越來越差。我也想過要給他找一個好的輔導老師,他又極力反對。他總是說,我可以的,你不要著急,我心里有數(shù)呢。
轉(zhuǎn)眼之間,20xx年的3月份來到,我們地區(qū)的第一次摸底也來了,他沒有讓我失望,地區(qū)37名,但是生物已經(jīng)明顯出現(xiàn)問題,他只有擠出時間多學生物。就這樣,他用了近一個月的時間重新學習生物,從課本開始,課外找老師輔導。跌跌撞撞的,就到了四月下旬。
接著,又迎來了地區(qū)的第二次摸底,他的成績也還算穩(wěn)定,地區(qū)46名,但是按照這個名次,他靠裸分進入的清華的希望已經(jīng)不大,北大更是不敢想象(黑龍江的高考錄取,北大比清華要高10分左右)。這時,各高校的自主招生也接近尾聲,而他只報了清華領(lǐng)軍和北大博雅,如果不能順利地通過了這兩所高校的初審,他幾乎是沒有希望考入的,他自己可能也清楚,所以目標就開始向下降。
高考前20天,北大博雅和清華領(lǐng)軍同時下來結(jié)果,都是通過,要高考后去初試,所以他能不能加上分還是未知。
高考前的十幾天,也不知他從哪里得來的理論——要放松。接下來,他完全放松了自己,早八晚九。這時候的我只是干巴巴地陪著,他找感覺,準備著快樂地迎接自已的高考。
永遠忘不了20xx年6月23日晚上9點23分,看著電腦上656分的成績,他哭了。
那一夜我和他爸爸徹夜末眠。我想我們的沉默對他也是一種打擊。沒有過這種經(jīng)歷的人可能永遠也不會懂,你安慰不了自己的孩子,這時候任何語言都是蒼白無力,因為內(nèi)心深處從來沒有想到過的結(jié)局,措不及防地來了。而這種沉默不語對于孩子而言,又是一種無可名狀的責備,他可能希望我還是喋喋不休地指責或是勸說,但是我什么都沒有做。
20xx年6月25日,高考成績出來的第二天,他走出他的房間,他給我們的決定是復讀。他只是問我,媽,我要是想再讀一年,你可以陪我嗎?我說可以;然后他又和我說,我不想在原來的高中復讀,我說也可以;他說,你相信我能考上北大或者清華嗎?我說我相信;他說,這一次我的目標是北大,請你們相信我。
6月27日,在陌生的學校,他成為新高三的一名新學生,讓我欣慰的是,盡管他是復讀生,他身上曾經(jīng)的光環(huán),使老師和同學都表現(xiàn)出一種本能的理解和尊重,同時他也心存感激。我們聊天的時候,他會說,我不能在別人的惋惜聲中活著,我要給他們一些正能量,讓他們看見我就看見希望。我很欣慰他本身所散發(fā)的朝氣還在,沒有因為自己是復讀生而把自己當做失敗的人,他身上的霸氣和斗志都在。
其實,無數(shù)個夜晚,我都在捫心自問,作為父母,我們是不是沒有指導好他的路,對于他,是不是寄予了太大的希望,他一步一步地走過來,優(yōu)閑且安逸,為什么我們要支持他再選擇一條如此之重的復讀之路呢??墒?,每天,看到他興高采烈地來去匆匆,我又覺得只要是他自己選擇的,他就是快樂的吧。
這一年的成績,也不是很穩(wěn)定,上學期的三次考試,他保持在年級前五。新學校的清北錄取名次大概在年組前三十,如果成績穩(wěn)定堅持下去,希望是有的。但是到了下學期的開學考試,全區(qū)模底,他的成績一下子掉落,落到100名。高考失利的感覺再一次模擬出現(xiàn),他開始煩躁不安,開始懷疑自己,甚至想自暴自棄。
他去過網(wǎng)吧,逃過學,還欺騙過我,家長眼里所有壞孩子的特征他都體驗過,所有這一切在我知道之后,我也茫茫然,那段時間我做了什么,現(xiàn)在想起來,仍心有余悸,不寒而栗。
當時,他就讀的高中離我們家比較遠,我和他在學校附近租的房子,我全職陪讀,他爸爸工作,家里還有近八十歲的老人,要人照顧,有一些事,我們通常不讓爸爸知道,可是出現(xiàn)這樣的情況,我只好和他爸爸哭訴。他爸爸是個沉默寡言的人,做事往往一言九鼎,我沒想到,他做出的決定是:不讀了,回家休息。
那是一個漆黑的夜,我們沒有開燈,偶爾有燈光照進來,照在爸爸的臉上很難看,他們就那樣做著,一個抽著煙,一個沉著臉,兩個大男人僵持著到凌晨。
他不想回家,他的選擇是好好讀下去。這時,離高考只有二個月的時間。
接下來的兩個月,我見證了他所有的汗水和淚水,他的堅強和堅持。他怕自己動搖,關(guān)閉了和外面的所有聯(lián)系。他學會了榮辱不驚,也學會了忍耐等待,在這兩個月他從成長到成熟,完成了一個男孩到男人心理上的蛻變。
一年的時間相對于人的一生不長,但對于青春而言,每一刻都是彌足珍貴,他的青春在復讀這一年驟然拉長。有人說,復讀是一種痛苦,是一種煎熬,我承認,但我更深的體會是,這種痛苦和煎熬能完全改變一個人的人生觀,他能讓你變得更懂珍惜,更懂把握,更懂得堅韌和頑強。有過這樣的經(jīng)歷,我相信在未來的人生中,會更堅定更執(zhí)著。
20xx年的高考之后,他以686分,全省成績位次第16的好成績,升入北大,開始了他人生真正意義上的行程。
很多人對考上北大或者清華的人都有一種執(zhí)念:認為他們天生就是為學習而生的,他們是聰明的,勤奮的,在學習上沒有挫折,沒有障礙,輕松自然,一路花開。但是,兒子的經(jīng)歷告訴我,人生沒有規(guī)則,有的只是面對失敗的處理方式。于丹有一句話:生活可以隨遇而安,生命卻應該有所堅持。是的,即使這種堅持讓我們遍體鱗傷,心力憔悴。
時至今日,我已全然沒有當初的痛苦或是喜悅,但是兩年的時間,帶給我的,卻是一生享受不盡的回憶,那段時日告訴我:堅持是一種讓人感動的品質(zhì),它的魅力在于它可以改變?nèi)说囊簧?/p>
104教育生命心得體會篇5
生命實踐教育心得體會,對當前語文教學來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言:“這個世界是兒童借給我們的”,我們的教育應一切為了學生。生活現(xiàn)實告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色,樹立適應素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構(gòu)知識的教學觀。對當前語文教學來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本,以關(guān)懷人的成長為目的,使學生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實,尊重生命的不同成長節(jié)奏,寬容地對待學生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導自己的教學工作,并潛移默化地影響學生。例如,當有學生在學習中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時,可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護學生的自尊心,讓學生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人,由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人,己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中,教師往往孤立地傳授知識,結(jié)果出現(xiàn)學生考前背知識點,考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身,而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設語文教學情景,將知識學習放在特定的語文情景之中,使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系,讓學習過程成為積極的情感體驗過程,使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應,由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面,體現(xiàn)在“面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講,我們的語文教學所要教給學生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點
1、語文“生命”課堂是促進全體學生發(fā)展的課堂
促進全體學生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“學校教育要從應試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì),促進學校生動活潑的發(fā)展,辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學中由于受各種因素的影響,教師更重視成績優(yōu)秀的學生,課堂教學中成績優(yōu)秀的學生往往有更多的機會,而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會,不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態(tài)。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務,語文“生命”課堂是面向生活的教學,它謀求科學世界向生活世界的回歸,努力實現(xiàn)科學世界與生活世界的融合,使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗,對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學會在生活、生產(chǎn)和各學科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識建構(gòu),培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學風與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務和目的,圍繞教學內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程;語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向?qū)W習文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學生整個身心投入學習活動,去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程,也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上,生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統(tǒng)教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學生讀死書、死讀書”的怪圈?!吧闭n堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話,也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發(fā)、碰撞出思維的火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學生的思品、個性、合作精神的土壤。
三、建構(gòu)語文生命課堂的實踐與思考
生命教育是一種“在生命活動中,通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此,我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐:
1、建構(gòu)主義學習理論是實施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構(gòu)主義學習理論作為基礎,它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程,把學習者看做是信息加工的主體,并認為知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導下、以學生為中心的學習,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位,激發(fā)學生的學習積極性和主動性,能保證課堂教學的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學生主體作用的保證,也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動,那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間,學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學生的能力,尊重他們的想法、觀點,正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生,而是要正確地加以引導,使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體,感到自己在學術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學氣氛,給學生一片生命的綠洲,讓學生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3.充分挖掘語文課程資源,是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”,所以教育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養(yǎng)學生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神方面擔負著重大的社會責任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學生的心靈,讓學生感受到人類文化中的精神力量,使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。
(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源,進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運用,使學生在學習過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷,對生命的理解和珍惜,讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時,應深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句,領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設計這樣的問題:回憶父母為你做的點滴小事,此時此刻,你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設計:如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,
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