漢服起源漢服服飾知識(shí)科普傳承教學(xué)課件

YOURLOGO漢服知識(shí)授課人：XXX

時(shí)間：20XX我國(guó)古代漢服服飾歷史知識(shí)普及PPT漢服全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾，是我國(guó)各民族服裝中歷史最為悠久，文化底蘊(yùn)最為深厚，影響范圍極為廣闊的一種民族服裝，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。漢服服飾知識(shí)中國(guó)漢服文化神話及傳說(shuō)時(shí)代漢服（前26世紀(jì)初—前21世紀(jì)初）夏朝漢服（前22世紀(jì)末—前17世紀(jì)初）神話及傳說(shuō)起源之中華始祖，傳說(shuō)中的上古帝王軒轅氏黃帝統(tǒng)一華夏部落。在他治下，政治安定，文化進(jìn)步，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，有很多的發(fā)明和創(chuàng)作，如文字，農(nóng)業(yè)，音樂(lè)，歷法等。黃帝的正妃嫘祖，傳說(shuō)中就是她首創(chuàng)養(yǎng)蠶制絲織絹，從而發(fā)明了漢服。嫘祖衣被天下，絲美中華，西周以來(lái)，奉為中華母祖，尊為先蠶。目錄YOURLOGO夏商周服飾單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉唐宋服飾單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉壹叁秦漢魏晉服飾單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉明代服飾單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉貳肆漢服知識(shí)夏商周漢服漢服全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾，是我國(guó)各民族服裝中歷史最為悠久，文化底蘊(yùn)最為深厚，影響范圍極為廣闊的一種民族服裝，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。YOURLOGO壹漢服知識(shí)中國(guó)漢服文化之夏朝漢服實(shí)際起源之遠(yuǎn)古時(shí)期，生產(chǎn)力極端低下，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，服飾的起源是出于實(shí)用。石器時(shí)代后，人們掌握了制造工具和使用工具的方法，發(fā)明了骨錐和骨針。從而創(chuàng)造了原始服裝。約五千年前，中國(guó)在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，人們的生活日趨穩(wěn)定，產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來(lái)做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。漢服知識(shí)商朝漢服樣式商朝是中國(guó)第一個(gè)有文字記載的朝代。根據(jù)眾多的考古發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)期的漢服基本樣式已經(jīng)完全成型。這一時(shí)期的服裝主要由兩部分組成，上衣和下裳（裙）。袖口較窄，沒(méi)有扣子，在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的“蔽膝”，用來(lái)遮蔽膝蓋。這個(gè)時(shí)期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃紅為主，間有棕色和褐色，但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強(qiáng)，所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析，商周時(shí)期的染織方法往往染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之后，再用畫筆添繪。中國(guó)漢服文化之夏朝漢服西周漢服樣式周朝以封建制度建國(guó)，以嚴(yán)密的階級(jí)制度來(lái)鞏固帝國(guó)，制定一套非常詳盡周密的禮儀來(lái)規(guī)范社會(huì)，來(lái)安定天下。服裝是每個(gè)人階級(jí)的標(biāo)志，因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一，規(guī)定是非常嚴(yán)格的。周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。衣服的樣式比商代略為寬松。衣袖有大小兩種樣式，領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣，一般腰間系帶，有的在腰上還掛有玉制飾物。裙或褲的長(zhǎng)度短的及膝，長(zhǎng)的及地。中國(guó)漢服文化之西周漢服冠服制度：西周最大的貢獻(xiàn)以及對(duì)于后世的影響就是禮服制度（也叫冠服制度）的完善。西周時(shí)期的禮服制度也是上衣下裳款式，只不過(guò)頭要戴冠（那時(shí)的各種冠已發(fā)展完善，并延續(xù)后世），衣裳要有等級(jí)，要有章紋，出現(xiàn)敝膝，組玉等相關(guān)禮服配件，這樣完善的禮服系統(tǒng)一直延續(xù)到明。當(dāng)時(shí)禮服的主要等級(jí)，有冕服弁服，之所以這樣叫，取決于相關(guān)配套的冠的款式，比如戴冕就是冕服，戴弁就是弁服，他們?nèi)耘f是上衣下裳制，只不過(guò)是冠與章紋，配件等級(jí)的不同而已。冕服弁服作為禮服的高等級(jí)別，一直延續(xù)到明。只不過(guò)那時(shí)天子，諸侯王，公卿，大夫都可以都可以穿冕服，后來(lái)中央集權(quán)的加強(qiáng)，只天子，諸侯王能穿了。那時(shí)的女子禮服，王后已經(jīng)開始穿翟衣，當(dāng)時(shí)王后有六種翟衣類禮服。西周漢服樣式中國(guó)漢服文化之西周漢服春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期誕生了一種重要的漢服——深衣。深衣是直筒式的長(zhǎng)衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開裁但是上下縫合，因?yàn)椤氨惑w深邃”，因而得名。深衣延續(xù)了漢服交領(lǐng)右衽的特點(diǎn)，在社會(huì)上影響很大，不論貴賤男女、文武職別，都可以穿著。裙分為曲裾和直裾兩種樣式，外觀區(qū)別在于下身是否有圍繞的線條。這一時(shí)期紡織和染色技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，漢服上已經(jīng)出現(xiàn)很多繁復(fù)華麗的圖案。東周漢服樣式中國(guó)漢服文化之西周漢服秦代漢服YOURLOGO貳漢服知識(shí)漢服全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾，是我國(guó)各民族服裝中歷史最為悠久，文化底蘊(yùn)最為深厚，影響范圍極為廣闊的一種民族服裝，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。秦朝（前221年—前206年）公元前221年，秦滅六國(guó)，秦始皇贏政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一了文字，貨幣，度量衡等，為中華國(guó)家勢(shì)力和漢民族的形成及延續(xù)留下了極其深遠(yuǎn)的影響。秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長(zhǎng)短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間系有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲帶系扎。因?yàn)榍厥蓟柿瓯R俑的發(fā)現(xiàn)，秦代的服飾和風(fēng)俗研究有著豐富的歷史資料。中國(guó)漢服文化之秦代漢服秦朝（前221年—前206年）輿服制度：西漢在周制冠服制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)，形成了輿服制度，制度出皇帝，品官的禮服，朝服，常服20多種，這20幾種，同周制一樣，基本也是以不同的冠去區(qū)分，禮服，朝服仍是上衣下裳制，禮服的配件組玉敝膝等也不變，東漢產(chǎn)生了綬與佩這樣的新配件，而且通過(guò)綬佩的高底來(lái)區(qū)分品官的等級(jí)。因此只是較之周制更等級(jí)化，細(xì)節(jié)化，豐富化而已，款式基本還是采用周制，后世禮服，以周制為骨架，秦漢為血肉的基礎(chǔ)上，一直延續(xù)到明，這以后，禮服基本可以確立，變化很小了。中國(guó)漢服文化之秦代漢服漢朝（前206年-220年）漢朝是中國(guó)最重要和杰出的王朝之一。在這一時(shí)期隨著社會(huì)的進(jìn)步，本土民族文化蓬勃發(fā)展，達(dá)到了極高的藝術(shù)和審美成就。在經(jīng)濟(jì)，科技，文化上全面領(lǐng)先于世界的漢帝國(guó)為華夏兒女留下了永遠(yuǎn)的自豪。今天，占據(jù)絕大多數(shù)的中國(guó)主體民族-漢族，就是以漢朝的名字命名的。從這一時(shí)期開始，平民開始穿著精織服飾。漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式。這種服裝通身緊窄，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足，以表示出女性的文靜與優(yōu)雅。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時(shí)稱“三重衣”。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，繞至臀部，然后用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。中國(guó)漢服文化之漢朝漢服漢朝是中國(guó)最重要和杰出的王朝之一。在這一時(shí)期隨著社會(huì)的進(jìn)步，本土民族文化蓬勃發(fā)展，達(dá)到了極高的藝術(shù)和審美成就。在經(jīng)濟(jì)，科技，文化上全面領(lǐng)先于世界的漢帝國(guó)為華夏兒女留下了永遠(yuǎn)的自豪。今天，占據(jù)絕大多數(shù)的中國(guó)主體民族-漢族，就是以漢朝的名字命名的。從這一時(shí)期開始，平民開始穿著精織服飾。漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式。中國(guó)漢服文化之漢朝漢服中國(guó)漢服文化之漢朝漢服漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時(shí)就已出現(xiàn)，但不能作為正式的禮服。原因是古代褲字皆無(wú)褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系于腰間。這種無(wú)襠的褲子穿在里面，如果不用外衣掩住，褲子就會(huì)外露，這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不恭不敬的事情。01所以外要穿著曲裾深衣。以后，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進(jìn)，出現(xiàn)有襠的褲子。由于內(nèi)衣的改進(jìn)，曲裾繞襟深衣已屬多余，所以至東漢以后，直裾逐漸普及，并替代了深衣。02漢代婦女的襦裙上襦下裙的女服樣式，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。到了漢代，由于深衣的普遍流行，穿這種服式的婦女逐漸減少。03晉朝（265年—420年）南北朝（420年—580年）魏晉時(shí)期，風(fēng)流名士們崇尚自然、超然物外，率真任誕而風(fēng)流自賞。姿容飄逸的魏晉風(fēng)度也反映到了漢服上，這一時(shí)期的男子一般都穿大袖衫——大袖翩翩的衫子，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。直到南朝時(shí)期，這種衫子仍為各階層男子所愛(ài)好。衫和袍在樣式上有明顯的區(qū)別，照漢代習(xí)俗，凡稱為袍的，袖端應(yīng)當(dāng)收斂，并裝有祛口。而衫子卻不需施祛，袖口寬敞。魏晉服裝日趨寬博，而衫由于不受衣祛等部約束，故成為一時(shí)風(fēng)俗。中國(guó)漢服文化之魏晉南北朝漢服晉朝（265年—420年）南北朝（420年—580年）魏晉南北朝時(shí)期的婦女的衫裙魏晉時(shí)期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數(shù)民族服飾特色，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所改進(jìn)，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，腰用帛帶系扎，款式多為上儉下豐，以寬博為主，其特點(diǎn)為：對(duì)襟，束腰，衣袖寬大，并在袖口、衣襟、下擺綴有不同色的緣飾，下著條紋間色裙，腰間用一塊帛帶系扎。衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長(zhǎng)曳地，下擺寬松，從而達(dá)到俊俏瀟灑的效果。加上豐盛的首飾，反映出奢華糜麗之風(fēng)。當(dāng)時(shí)婦女的下裳，除間色裙外，還有其它裙式。中國(guó)漢服文化之魏晉南北朝漢服魏晉南北朝時(shí)期的雜裾服傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用，但在婦女中間卻仍有人穿著。這種服裝與漢代相比，已有較大的差異。在衣服的下擺部位，加一些飾物，通常以絲織物制成。其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角，并層層相疊。另外，由于從圍裳中伸出來(lái)的飄帶比較長(zhǎng)，走起路來(lái)，如燕飛舞。到南北朝時(shí)，這種服飾又有了變化，去掉了曳地的飄帶，而將尖角的“燕尾”加長(zhǎng)，使兩者合為一體。中國(guó)漢服文化之魏晉南北朝漢服南北朝時(shí)期褲褶：褲褶的基本款式為上身穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲。這種服裝的面料，常用較粗厚的毛布來(lái)制作。穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建貴族必須在襦褲外加穿袍裳，只有騎馬者、廝徒等從事勞動(dòng)的人為了行動(dòng)方便，才直接把褲露在外面。封建貴族是不得穿短衣和褲外出的。到了晉代這種習(xí)慣才有所改變。南北朝的褲有大口褲和小口褲，以大口褲為時(shí)髦，穿大口褲行動(dòng)不便，故用錦帶將褲管縛住，又稱縛褲。服色制度：由于九品中正制，品官等級(jí)被正式劃分鮮明，設(shè)置了九品官，每級(jí)的禮服常服的顏色都要不一樣。從此以后，服色制度成為禮服等級(jí)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而以前，則多用綬佩區(qū)分，不用服色。中國(guó)漢服文化之魏晉南北朝漢服唐宋漢服YOURLOGO叁漢服知識(shí)漢服全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾，是我國(guó)各民族服裝中歷史最為悠久，文化底蘊(yùn)最為深厚，影響范圍極為廣闊的一種民族服裝，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。隋朝（581年—618年）唐朝（618年—907年）五代（907年—960年）公元581年，隋朝的建立，結(jié)束了自東漢以來(lái)相繼四百年的分裂局面。這是繼秦漢之后再度建立的封建統(tǒng)一國(guó)家，一個(gè)以漢族為中心的新的民族共同體。南北兩地服裝彼此仿效，業(yè)以合壁。唐朝時(shí)中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，揭開了中國(guó)古代最為燦爛奪目的篇章。唐朝時(shí)國(guó)家穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化事業(yè)全面發(fā)展，封建文化已經(jīng)達(dá)到高峰。近三百年的唐代服飾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的承襲、演變、發(fā)展成為中國(guó)服裝發(fā)展上一個(gè)極為重要的時(shí)期。一方面唐代服裝上承歷代冠服制度，下啟后世衣冠之徑道；另一方面唐朝服裝發(fā)展兼容并蓄，廣采博收，大放異彩。唐以后的五代十國(guó)是唐宋封建軍閥割據(jù)的繼續(xù)，在服飾上大體沿襲唐朝之制。隋唐服裝無(wú)論官服或民服，男裝和女裝，都表現(xiàn)其開放的思想、開拓的精神，充分反映了鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的民族性。中國(guó)漢服文化之隋唐漢服襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長(zhǎng)的感覺(jué)。披帛，又稱“畫帛”，通常一輕薄的紗羅制成，上面印畫圖紋。長(zhǎng)度一般為二米以上，用時(shí)將它披搭在肩上，并盤繞于兩臂之間。唐代婦女，以體態(tài)豐腴為美。由于身材豐碩，中唐女服也漸趨寬大，裙子的寬度比隋末唐初時(shí)要肥大的多。衣衫雖為小袖，但與初唐、盛唐女服相比，也明顯趨于寬松。中國(guó)漢服文化之隋唐漢服唐代大袖衫盛唐以后，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時(shí)期，這種特點(diǎn)更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐之際的貴族禮服，一般多在重要場(chǎng)合穿著，如朝參、禮見及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有金翠花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。大袖衫裙樣式為大袖、對(duì)襟，佩以長(zhǎng)裙、披帛。中國(guó)漢服文化之隋唐漢服以紗羅作女服的衣料，是唐代服飾中的一個(gè)特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)的思想開放有密切關(guān)系。尤其是不著內(nèi)衣，僅以輕紗蔽體的裝束，更是創(chuàng)舉，所謂“綺羅纖縷見肌膚”，就是對(duì)這種服裝的概括。01隋唐時(shí)代也產(chǎn)生了漢服的一種重要變體圓領(lǐng)衫。圓領(lǐng)式樣在中國(guó)服飾歷史上很早便有出現(xiàn)，但一直到隋唐才開始盛行，成為官式常服。這種服裝延續(xù)了唐，五代，宋，明等國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。02裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫是唐代男子的普遍服飾，以幞頭袍衫為尚。幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾子”。03中國(guó)漢服文化之隋唐漢服需要指出的是，這種圓領(lǐng)漢服變體的盛行并不代表傳統(tǒng)右衽交領(lǐng)漢服的消失。實(shí)際上，即便是在其最盛行的唐朝，也多局限于以長(zhǎng)安為中心的地區(qū)，以及官員，皇室成員之中，而在如吳越地區(qū)以及普通百姓之間，則以大襟右衽交領(lǐng)這種漢服為主，宋明類似。唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場(chǎng)合，如祭祀典禮時(shí)仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下著圍裳，玉佩組綬等。圓領(lǐng)漢服和交領(lǐng)漢服一樣，是漢民族服飾的重要組成部分。中國(guó)漢服文化之隋唐漢服需要指出的是，這種圓領(lǐng)漢服變體的盛行并不代表傳統(tǒng)右衽交領(lǐng)漢服的消失。實(shí)際上，即便是在其最盛行的唐朝，也多局限于以長(zhǎng)安為中心的地區(qū)，以及官員，皇室成員之中，而在如吳越地區(qū)以及普通百姓之間，則以大襟右衽交領(lǐng)這種漢服為主，宋明類似。唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場(chǎng)合，如祭祀典禮時(shí)仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下著圍裳，玉佩組綬等。圓領(lǐng)漢服和交領(lǐng)漢服一樣，是漢民族服飾的重要組成部分。宋代漢服樣式中國(guó)漢服文化之宋代漢服宋朝是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)，科技和文化上高度發(fā)達(dá)的王朝。農(nóng)業(yè)，制船，紡織和造紙業(yè)達(dá)到了新的高度，火藥，指南針和印刷技術(shù)被發(fā)明。宋代服飾總體來(lái)說(shuō)可分官服與民服兩大類。官服又分朝服和公服。朝服用于朝會(huì)及祭祀等重要場(chǎng)合，皆朱衣朱裳，佩帶和襯以不同顏色和質(zhì)地的衣飾，還有相應(yīng)的冠冕。公服是官員的常服，式樣是圓領(lǐng)大袖，腰間束以革帶，頭上戴幞頭，腳上穿革履或絲麻織造的鞋子。依照規(guī)定，凡有資格穿紫、緋色公服的高級(jí)官員，都必須佩帶用金、銀裝飾為魚形的“魚袋”。庶民百姓只許穿白色衣服，后來(lái)又允許流外官、舉人、庶人可穿黑色衣服。但實(shí)際生活中，民間服色五彩斑斕，根本不受約束。宋代漢服樣式中國(guó)漢服文化之宋代漢服宋代一般婦女所穿服飾有襖、襦、衫、背子、半臂、裙子、褲等服裝樣式。宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長(zhǎng)褲。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似，都是瘦長(zhǎng)、窄袖、交領(lǐng)，下穿各式的長(zhǎng)裙，顏色淡雅。襦和襖是基本相似的衣著，形式比較短小，下身配裙子。顏色常以紅、紫為主，黃次之。宋代的襦裙樣式和唐代的襦裙大體相同。身上的裝飾并不復(fù)雜，除披帛以外，只在腰間正中部位佩的飄帶上增加一個(gè)玉制圓環(huán)飾物，它的作用，主要是為了壓住裙幅，使其在走路或活動(dòng)時(shí)不至?xí)S風(fēng)飄舞而影響美觀，史書所稱的“玉環(huán)綬”，就是這種裝飾。宋代婦女服飾中國(guó)漢服文化之宋代漢服明代服飾YOURLOGO肆漢服知識(shí)漢服全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾，是我國(guó)各民族服裝中歷史最為悠久，文化底蘊(yùn)最為深厚，影響范圍極為廣闊的一種民族服裝，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。明朝歷經(jīng)蒙古帝國(guó)元朝的野蠻統(tǒng)治，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)，科技，文化上全面倒退。蒙元末，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)陷入徹底崩潰和混亂。為重塑禮儀與民族自尊心，明朝復(fù)國(guó)以后，十分重視整頓和恢復(fù)服飾制度，很快丟棄了蒙元少數(shù)民族服度，上采周漢，下取唐宋，全面恢復(fù)了漢族服飾的特點(diǎn)。明代服飾儀態(tài)端莊，氣度宏美，是華夏近古服飾藝術(shù)的典范，當(dāng)今中國(guó)戲曲服裝的款式紋彩，