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文檔簡(jiǎn)介

2023年人生的意義話題作文人生的意義話題作文篇一

我不思索人生的意義,我的人生反而過(guò)得很有意義。甚至我都不須要知道什么是人生,只要活著就夠了。意義在你找尋它時(shí),它才存在,在你更進(jìn)一步找尋時(shí),它就會(huì)消逝?;蛟S,只有在我們感到人生沒(méi)有意義時(shí),才會(huì)去找尋它。至于找到與否,全靠個(gè)人的機(jī)緣,因?yàn)槟遣皇莻€(gè)人的力氣所能確定的。

我們不是靠意義活著,但當(dāng)我們不是靠意義活著時(shí),我們?nèi)说纳矸菥褪艿搅速|(zhì)疑,這將考驗(yàn)我們是不是一個(gè)合格的人。假如一個(gè)人一生中從未想過(guò)追尋一種意義,從未追尋過(guò)一種意義,從未有過(guò)物質(zhì)之外的精神追求,那他將是一個(gè)人格缺損的人。

假如一個(gè)人只是想活著,他只要有基本生存就夠了,勿需太多。假如他想享受,那么,他想要的東西就會(huì)許多,不很簡(jiǎn)單達(dá)到。而假如他想要一個(gè)意義,那么,只要他選擇一件自認(rèn)為有意義的事,堅(jiān)持不懈的做下去,就可以了。意義是這樣一種東西,當(dāng)你覺(jué)得它有意義時(shí),它就是有意義的。某種意義并不肯定屬于全體,而只屬于堅(jiān)信它的個(gè)人。

有人說(shuō),只有人會(huì)思索人生的意義,但更準(zhǔn)確的說(shuō),只有很少的人才會(huì)思索人生的意義,絕大多數(shù)人只是活著而已。不知人生為何物,并不能影響他們的生存。而自謂通曉人生意義之本然的人,也未見(jiàn)他們的人生有什么別樣。這是全部思想者的悲傷,因?yàn)樗麄兊乃枷胍矁H止于思想,在沒(méi)有腦子思想的人那里,他們的思想變成了空氣,被虛無(wú)化了。

人很少是因?yàn)橐患隆坝幸饬x”才去做,更多的是出于一種須要,人干脆看到的是目標(biāo)和目的,而不是意義,意義被完全空置成了可有可無(wú)的東西。

關(guān)于人生的意義,我經(jīng)驗(yàn)了這樣三個(gè)階段,一、不成為天才巨人,活著便沒(méi)有意義,而且簡(jiǎn)直不值得活。這是豪氣沖天的青年時(shí)代。二、成為了天才巨人,活著也沒(méi)有意義。人生根底上的無(wú)意義,確定了任何偉業(yè)和勝利的無(wú)稽,這是透悟人生的中年時(shí)代。三、世上一切意義皆以有生命為前提,活著便有意義,死了便無(wú)任何意義可言,這是進(jìn)一步透悟人生的老年時(shí)代。但事實(shí)上,這三種人生觀,我在不到三年的時(shí)間里,就全部經(jīng)驗(yàn)了。如同宿命,而很多人卻要花費(fèi)好多年,甚至一生才能把這幾步看清。

人生的意義為何,這一點(diǎn)并不重要,重要的是我們?cè)鯓涌创松?。你看人生是一?chǎng)喜劇,那它就是一場(chǎng)喜劇。假如你從悲苦中看它,它就到處充溢不幸。悲苦和喜樂(lè)只是我們看待人生的一個(gè)視角,或者如康德所說(shuō)一副有色眼鏡。至于人生本身,或許既無(wú)高興也無(wú)不幸,只是一種遷變流轉(zhuǎn)的過(guò)程。但我們不能不帶著一副有色眼鏡看待世界,除非我們過(guò)濾去全部的感情?;蛟S只有上帝才能以本然的目光觀照世界,既不把生看做高興,也不把死當(dāng)作不幸。

人生沒(méi)有意義可言,這是人遲早都要發(fā)覺(jué)的事實(shí),用不著多大的才智就能夠徹悟。但徹悟到人生的無(wú)意義,并不能證明人的宏大,能夠證明人宏大的是,明知人生無(wú)意義,卻仍愿留在人生中。并且,在無(wú)意義的人生背景上,為人生確立一個(gè)意義。人的宏大和悲壯即在于此了。

我在追尋有意義的人生嗎?并不,我只是根據(jù)自己的本性,在做自己最情愿做的事?;蛟S全無(wú)意義可言,但除此,我還能做什么哪?人活著,總要選擇一兩件事來(lái)做,不然,生命就全然是一片空虛。借著做這些事,我們覺(jué)得生命有了一些趣味,每天的日子有了一些圓滿,并且,情愿讓自己活下去。

不管人生在根底上如何虛幻,終歸在此時(shí)我還活在人生中,我死后那無(wú)窮的虛無(wú),并不能抵消我此時(shí)真實(shí)的存在。我活著,我在時(shí)間和空間中都占有一個(gè)位置。你看,這是我的手,這是我的腳,這是我的頭顱和身軀,莫非這還不能證明什么嗎?莫非就因?yàn)檫@具身軀終究要化為塵埃,而否認(rèn)它此時(shí)真實(shí)的存在嗎?我回答不了自己。

我當(dāng)然知道世界在我來(lái)到之前,就應(yīng)經(jīng)存在,在我離去之后,也還會(huì)存在下去。但這對(duì)我毫無(wú)意義可言,對(duì)我來(lái)說(shuō),世界只是隨我的誕生而來(lái),伴我的寂滅而去。我在,世界在,我無(wú),世界便不再有。世界只在我活著時(shí)才有意義,我不在了,它便毫無(wú)意義可言。一個(gè)沒(méi)有“我”的世界,是一個(gè)沒(méi)有意義的世界,這是肯定的。

我不知道自己還能活多久,這個(gè)問(wèn)題并不常常在我的心中出現(xiàn),每當(dāng)我想到它,都會(huì)盡力避開(kāi)。當(dāng)我不想自己還能活多久時(shí),我就好像可以恒久活下去。這種感覺(jué)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),是肯定必要的,當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得好像可以恒久活下去時(shí),他的人生就保持了足夠的意義。

釋迦牟尼和耶穌在離世前,都有很強(qiáng)的辭世之感,他們預(yù)感到自己即將離去。這是一種源自生命的直覺(jué),即便他們時(shí)圣人,也都產(chǎn)生了幾分傷感,他們能夠感到那種離別的氣息的靠近。他們一生都在做神的事業(yè),而他們的最終時(shí)刻,卻像是人。他們悲天憫人的目光穿透了塵世的霧障,以最終的留戀向世界做最蒼涼的告辭。他們都給弟子做了最終一次講道,宣布導(dǎo)師的死并不能熄滅真理的光線。在最終時(shí)刻,他們?nèi)詰阎鴮?duì)人類深厚的愛(ài),這是圣人的執(zhí)著,他們能看透生死,但卻無(wú)法堪破對(duì)人類巨大的愛(ài)心。圣人也有想不開(kāi)之處,因?yàn)樗麄儗?duì)真理和人類的愛(ài)過(guò)于深厚。

假如我對(duì)自己的死也有預(yù)感,那將是我最大的幸運(yùn),一生都在塵世中掙扎,追尋著那遙不行及的神性,而仍是塵世中人。死的預(yù)感將使我從塵世中得到提升,去體驗(yàn)?zāi)亲罱K的神性?;盍艘惠呑?,都是一個(gè)俗人,在死時(shí),我希望自己能夠超越凡俗,走向神圣。

我不追尋人生的意義,因?yàn)橐磺幸饬x都沒(méi)有意義,我只希望自己能盡可能的褪去凡俗,走向神性。因?yàn)槲易约汉臀宜娴倪@個(gè)世界是如此卑下鄙俗,缺少信仰和神圣,它已經(jīng)徹底的淪落了,塵俗的氣息侵入了每個(gè)人的骨髓,或許,只有死亡才能使之挽救。

人生的意義話題作文篇二

按著平常從早市上買完菜,往單位行走。流連于江畔的景色中,偶然出現(xiàn)一窈窕的背影。跟著這背影,閑逛江堤,跨過(guò)街道,盡然通往單位所處的同一小區(qū)。然而側(cè)身細(xì)瞧,雖然背影修長(zhǎng)旖旎,然面部刻印提證其已然不惑其上直通天命之際。

悲觀之中,心里評(píng)價(jià)若倒退20載,或?yàn)槊榔G。然忽有感楚,若20年后,我也以為老頭一員,傷感!

前后開(kāi)門同入小區(qū)之內(nèi),耳畔突然想起“時(shí)間都去哪了”這首歌的詞與旋律。第一次聽(tīng)他的時(shí)候,就很有感動(dòng),此刻哀痛與感受更深。

隨著歌聲與旋律在腦?;匦恍荩乙策呑哌吽妓髌鹆巳松囊饬x與哀痛。

時(shí)間,跑的太快了,轉(zhuǎn)瞬三十幾載已過(guò),幾無(wú)事成。對(duì)我來(lái)說(shuō),錢,捉襟見(jiàn)肘;權(quán),毫無(wú)全部;愛(ài),單身不走;名,小而未有。人生已過(guò)半,再轉(zhuǎn)瞬,可能就會(huì)魂歸幽府,這就是我存在的意義嗎?

而再思他人,醉生夢(mèng)死幾十年,吃喝玩樂(lè)每日鮮。不思果報(bào)嫌社會(huì),臨到終了哭不賢。追求的就是平淡、享樂(lè)、健康和揮霍,要么平凡似水,要么聲色犬馬。這,就是人生的意義了嗎?

布列松說(shuō):“人往往怕錯(cuò)失最重要的那一刻,卻不知道人生的每一個(gè)瞬間,都有可能成為確定性的瞬間?!蔽覀兺谠S多許多確定性的瞬間,卻在做著許多許多無(wú)意義的事情,直至這許多許多的瞬間完全過(guò)去、消逝掉,終歸它不是無(wú)窮盡的…….

然而,我又思索,就算是我們抓住了這許多許多的`瞬間,我們所做的事情,就是有意義的嗎?或許,對(duì)我們自己來(lái)說(shuō),是有意義的,然而,對(duì)于這個(gè)社會(huì)可能只是一滴水,對(duì)于這個(gè)國(guó)家乃至世界,可能連一滴水都不是。

那我們?cè)趺崔k?什么也不做了,就這么樣吧,得過(guò)且過(guò)至少生活的不會(huì)那么累,不是嗎可我,又不甘心,想起我的導(dǎo)師王繼華教授經(jīng)常掛在嘴邊的他的導(dǎo)師陶行知先生的一句話,人生為一大事而來(lái),做一大事而去”。我又激烈了起來(lái),是啊,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名。我總要把我自己的人名和精神,傳承下去吧,既然當(dāng)不了政治家,權(quán)利家,那就像李杜蘇白一樣,用我的文章與詩(shī)詞,讓世人了然我的存在。

可是,當(dāng)我看到漫天飄舞的柳絮,蒲公英時(shí)候,我又失落了?;蛟S,對(duì)于這個(gè)國(guó)家,對(duì)于這人類世界來(lái)說(shuō),我可以嘗試著去追尋李杜蘇白的腳步,可以去創(chuàng)寫我存在的意義。然而再擴(kuò)大下范圍,對(duì)于這地球來(lái)說(shuō)或許,人類也只是其存在的疥蘚,對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō),地球也只是宇宙的細(xì)胞。那么,宇宙之外的世界呢?人的存在,我的存在,真的有意義嗎?會(huì)有意義嗎?能有意義嗎?我悲劇了,整個(gè)人類悲劇了,整個(gè)世界悲劇了,或許整個(gè)宇宙也悲劇了。

就像人不會(huì)思索細(xì)菌的存在,更不會(huì)去思索細(xì)菌的細(xì)胞是否存在一樣。我們的存在,或許在宇宙的歷史中連渺小也都算不上。

但,我終究戰(zhàn)勝了自己,因?yàn)樵俅蟮臇|西,也是由微小構(gòu)成,再長(zhǎng)的歷史,也是由瞬間加持。我們能做的最有意義的事情就是用自己去繼承與發(fā)揚(yáng)文化,用文化去樹(shù)立信仰堅(jiān)決社會(huì)的信念,用社會(huì)的信念去構(gòu)建國(guó)家與民族的許久不衰,再去構(gòu)建整個(gè)人類的大發(fā)展與大旺盛……我們只有不斷

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