《音樂(lè)巨人貝多芬》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

第頁(yè)碼頁(yè)碼頁(yè)/總共NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)頁(yè)《音樂(lè)巨人貝多芬》學(xué)習(xí)要點(diǎn)《音樂(lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?。本文的作者顯示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等?！兑魳?lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯１疚牡淖髡唢@示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等。《音樂(lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯１疚牡淖髡唢@示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等?！兑魳?lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯１疚牡淖髡唢@示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等?！兑魳?lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?。本文的作者顯示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵尽１疚膶哟吻逦?，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等?！兑魳?lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯１疚牡淖髡唢@示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等。《音樂(lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?。本文的作者顯示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等?！兑魳?lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?。本文的作者顯示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩部等?！兑魳?lè)巨人貝多芬》何為，原名何敬業(yè)，1922年生于浙江定海，歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯，1937年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文，1956年后主要從事散文的創(chuàng)作，著有《第二次考試》、《織錦集》、《臨窗集》等散文集。本文主要寫(xiě)了"樂(lè)圣"貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及；作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?。本文的作者顯示了高超的肖像描寫(xiě)技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上到下進(jìn)行描寫(xiě)，秩序井然，而且以形傳神，從貝多芬的肖像描寫(xiě)中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那"十分陳舊，甚至是不整潔的"衣飾，"拖在衣服后面的""早已失效了"的助聽(tīng)器，"苦"的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那"仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子"的寬闊雙肩，"有力的大手"，"有一種凝重不可逼視的光"的"深邃的眼睛"，"緊閉的嘴"都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵?。本文層次清晰，脈絡(luò)清楚，按照訪(fǎng)問(wèn)的順序，首先從女傭--貝多芬日常生活的見(jiàn)證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態(tài)。接著，以一個(gè)初次拜訪(fǎng)貝多芬的眼光，再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后，作者讓主人自己開(kāi)口，袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)出了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃清文字障礙，理清文章思路，了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。一、字給紅色字注音：門(mén)檻（）憐惜（）深邃（）下頦（）女傭（）躊躇（）磐石（）二、解釋詞語(yǔ)雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理躊躇：猶豫巴望：指望磐石：厚而大的石頭惹人注目：顯眼，引人注意三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容1、理清"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的全過(guò)程，說(shuō)說(shuō)其間寫(xiě)了哪幾件事。"客人"訪(fǎng)問(wèn)貝多芬的過(guò)程：女傭開(kāi)門(mén)--女傭介紹貝多芬的情況--參觀貝多芬的工作室--貝多芬下樓并開(kāi)始和"客人"談話(huà)--貝多芬和"客人"共進(jìn)晚餐--貝多芬回憶往事。主要事件："客人"參觀貝多芬的工作室，貝多芬和"客人"會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂(lè)會(huì)的情形。2、用幾句話(huà)概括一下作者筆下的貝多芬的形象。貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。同學(xué)們可以各抒已見(jiàn)，既可以結(jié)合貝多芬的情況來(lái)談，也可以結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。3、"你們竟敢到獸穴里來(lái)抓老獅子的毛"是什么意思？這是一個(gè)比喻。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很可怕，很難接近，而"客人"竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。4、為什么貝多芬說(shuō)"一株樹(shù)也比一個(gè)人好"？這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。5、"你可能想到我--一座已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來(lái)。"如何理解這句話(huà)的意思？貝多芬把耳聾的自己比作是"倒落的火山"，"熔巖"指他的創(chuàng)作激情。他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，"拼命""巴望"表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。6、"他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有'永恒'為伴"，這里的"永恒"指的是什么？"永恒"指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。7、"聽(tīng)我心里的音樂(lè)！你不知道我心里的感覺(jué)！一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！"這句話(huà)是什么意思？貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬"心里的音樂(lè)"。四、問(wèn)題探索。1、貝多芬是著名的音樂(lè)家，同學(xué)們對(duì)于他的音樂(lè)有什么了解？2、貝多芬的經(jīng)歷給同學(xué)們最深的感觸是什么？課外拓展貝多芬簡(jiǎn)介貝多芬，德國(guó)作曲家，鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。出身科隆選侯宮廷歌手世家。自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。19歲到波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1787年起任音樂(lè)教師。1792年定居維也納，三年后出版第一部作品。自此開(kāi)始創(chuàng)作生涯。1820年兩耳失聰，但從未輟筆，畢生追求"自由、平等、博愛(ài)"理想，其主要作品反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情，表現(xiàn)出人類(lèi)的英雄氣概。晚年處于梅特涅反動(dòng)統(tǒng)治和封建勢(shì)力復(fù)辟時(shí)期，部分作品流露出消極情緒，但仍不失對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的熱切向往。其創(chuàng)作繼承海頓、莫扎特傳統(tǒng)，吸取法國(guó)大革命時(shí)期音調(diào)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。為使音樂(lè)表現(xiàn)戲劇性對(duì)立，在創(chuàng)作手法上進(jìn)行多方面的革新：運(yùn)用廣泛發(fā)展的對(duì)比主題，富于動(dòng)力的和聲進(jìn)行；擴(kuò)展奏鳴曲式結(jié)構(gòu)使之適應(yīng)矛盾沖突，深化了引子與再現(xiàn)以及尾聲的表現(xiàn)意義。在套曲中善于以充滿(mǎn)動(dòng)力的諧謔曲代替雅致的小步舞曲，賦予管弦樂(lè)曲以交響性構(gòu)思的配器，并在交響樂(lè)中引用人聲等。其創(chuàng)作成就極大地深化了音樂(lè)藝術(shù)的思想性和表現(xiàn)力，對(duì)后世有極深遠(yuǎn)的影響。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費(fèi)黛里奧》，戲劇《哀格蒙特》《雅典的廢墟》配樂(lè)，鋼琴協(xié)奏曲五部，小提琴協(xié)奏曲一部，弦樂(lè)四重奏十六部，小提琴奏鳴曲十首和彌撒曲兩