教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力能力提升打印大全

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單選題（共50題）1、“春秋五霸”“戰(zhàn)國七雄”演繹了春秋戰(zhàn)國時期的紛爭。諸侯國的出現(xiàn)。源于（）。A.世襲制B.郡縣制C.禪讓制D.分封制【答案】D2、中國歷史上有多次賦役制度的改革，其中把稅收并為單一的土地稅的賦役制度是()。A.租庸調(diào)制B.方田均稅法C.一條鞭法D.推丁入畝【答案】C3、西漢初年，針對王國勢力尾大不掉的局面，景帝采取的措施是()。A.接受晁錯建議，實行“削藩”B.實行“推恩令”.縮小封地C.設(shè)刺史，監(jiān)察全國地方政治D.精簡官吏，提高辦事效率【答案】A4、周恩來總理在1954年的一次國際會議上說：“朝鮮戰(zhàn)爭停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭同樣應(yīng)該停止?！边@次會議是（）。A.萬隆會議B.海牙會議C.日內(nèi)瓦會議D.聯(lián)合國大會【答案】C5、元朝末年流侍的一首小今中寫道：“堂堂大元．奸佞專權(quán)，開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千?！盇.淮河泛濫B.海河決堤C.開鑿運河D.整治黃河【答案】D6、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，其主要原因是（）。A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)B.各國政府重視工業(yè)生產(chǎn)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.國際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍【答案】C7、1900年6月21日，清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強駐上海領(lǐng)事商定《東南保護約款》，規(guī)定“上海租界歸各國共同保護，長江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）。A.列強在華勢力受到有效遏制B.清政府中央集權(quán)面臨危機C.地方實力派成為列強代理人D.地方勢力與朝廷分庭抗禮【答案】B8、《漢書》載：“詔賢良曰：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問，咸以書對，著之于篇，朕親覽焉?！谑嵌偈妗⒐珜O弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D9、將解剖學(xué)、透視法運用于繪畫，從而逼真地表現(xiàn)出人體美的畫家是（）。A.達·芬奇B.莫奈C.拉斐爾D.梵高【答案】A10、史載：“晉主雖有南面之尊，無總御之實，宰輔執(zhí)政，政出多門，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗。”文中“習(xí)俗”指的是（）。A.郡國并行B.門閥政治C.地方割據(jù)D.內(nèi)閣專權(quán)【答案】B11、1960年起，《人民日報》《紅旗》雜志等對歐洲共同體的正面報道逐漸增多，這表明中國開始調(diào)整對西歐的外交政策，其主要背景是（）。A.“三個世界”理論的提出B.社會主義國家間關(guān)系的變化C.美、蘇兩國間關(guān)系的變化D.資本主義國家間關(guān)系的變化【答案】B12、史學(xué)家帕爾默在《現(xiàn)代世界史》中寫道：“1870年以后，那些歐洲的大民族國家如今倚仗占壓倒優(yōu)勢的新力量為它們自己奪得了遍及全球的帝國。這里所說的“新力量”指的是()：A.實踐經(jīng)驗與技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)合B.科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合C.工業(yè)生產(chǎn)與市場需求的結(jié)合D.“大棒”與“金元”結(jié)合【答案】B13、公元前5世紀，羅馬的《十二銅表法》規(guī)定：“期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長官前，申請執(zhí)行?！边@一條款體現(xiàn)的是()。A.維護私有財產(chǎn)B.限制貴族權(quán)力C.維護平民利益D.擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A14、1776年初，潘恩的《常識》在北美大地流行，其中寫道“現(xiàn)在是分手的時候了”。此處。分手”的含義是指()。A.印第安人要求自治B.南部種植園主要分裂C.殖民地人民要獨立D.黑人要消除種族歧視【答案】C15、《普通高中歷史課程標準(實驗)》在“課程設(shè)計思路”中提到設(shè)置選修課的目的是()。A.彌補必修課的不足，健全知識體系B.拓展學(xué)生視野，促進學(xué)生個性化發(fā)展C.為學(xué)習(xí)文科的學(xué)生提供更多的歷史知識D.與歷史高考銜接，有助于學(xué)生高考復(fù)習(xí)【答案】B16、伯里克利當政時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是（）。A.公民大會B.公安委員會C.陪審法庭D.部落會議【答案】A17、某學(xué)者在書中寫到：“美國占有資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)量的三分之二，外貿(mào)出口額的三分之一，黃金儲備的四分之三，擁有世界百分之八十四的民用飛機?！边@種情況出現(xiàn)在下列哪一時期（）。A.19世紀前期B.19世紀后期C.20世紀前期D.20世紀后期【答案】D18、將解剖學(xué)、透視法運用于繪畫，從而逼真地表現(xiàn)出人體美的畫家是（）。A.達·芬奇B.莫奈C.拉斐爾D.梵高【答案】A19、梁啟超曾說“不敢自承”所作《戊戌政變記》“悉為信史”，因為“感情作用所支配，不免將真跡放大”。上述言論說明確定史料的可靠性，要考慮的因素是()A.盡量采用原始證據(jù)B.記錄者動機C.語言取舍與文飾D.當事人記憶【答案】B20、18世紀英王使者馬戛爾尼來華，提出自由貿(mào)易要求，被乾隆皇帝拒絕，這反映出清朝實行的政策是（）。A.尊王攘夷B.休養(yǎng)生息C.抑制工商D.閉關(guān)鎖國【答案】D21、“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”這首古詩反映古代中國經(jīng)濟的生產(chǎn)方式是()。A.簡單協(xié)作B.小農(nóng)經(jīng)濟C.莊園經(jīng)濟D.商品經(jīng)濟【答案】B22、下列對西歐農(nóng)奴制的敘述，不正確的是（）。A.農(nóng)奴沒有人身自由B.農(nóng)奴可被買賣或轉(zhuǎn)讓C.農(nóng)奴有私人財產(chǎn)D.農(nóng)奴沒有自己的份地【答案】D23、斯大林時期蘇聯(lián)經(jīng)濟體制的主要特征是()。A.擴大企業(yè)自主權(quán)B.擴大國企經(jīng)營自主權(quán)C.多種所有制并存D.高度集中的計劃經(jīng)濟【答案】D24、漢代的“文景之治”開創(chuàng)我國歷史上的一代盛世。漢文帝為恢復(fù)、促進社會生產(chǎn)的發(fā)展．減輕民眾負擔而采取許多措施。下列選項中不屬于這些措施的是()。A.“眾建諸侯而少其力”B.減免土地租稅C.頒布詔令，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.廢除肉刑【答案】A25、公元前112年，漢武帝為祭祖廟．要列侯獻酎金助祭，以列侯所獻酎金的分量不足或成色不好為借口，廢列侯106人。這段材料說明了（）。A.漢武帝貪婪暴虐B.列侯所獻酎金的成色有問題C.漢武帝加強對地方的控制D.漢武帝削弱了相權(quán)，加強了皇權(quán)【答案】C26、揭露資本主義剩余價值的奧秘，科學(xué)論證資本主義必然滅亡，從而把社會主義學(xué)說置于科學(xué)基礎(chǔ)上的著作是（）。A.《資本論》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《神圣家族》D.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》【答案】A27、某史書記述秦朝的政治制度時說：“天下之事無大小皆決于上。”這反映了（）。A.皇權(quán)至高無上B.官員互相制約C.秦律嚴苛細密D.丞相大權(quán)獨攬【答案】A28、顧炎武說：“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’，日‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B29、要了解“班超經(jīng)營西域”的史實，可查閱()。A.①⑦B.②③C.②④D.③④【答案】C30、第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際，意大利企業(yè)家阿格涅利提出，歐洲要想和平、強大，就必須借鑒美國的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn).超越邦聯(lián)階段.建立聯(lián)邦制的“歐洲合眾國”。能夠佐證上述觀點的美國歷史事實是（）。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】D31、斯大林時期蘇聯(lián)經(jīng)濟體制的主要特征是()。A.擴大企業(yè)自主權(quán)B.擴大國企經(jīng)營自主權(quán)C.多種所有制并存D.高度集中的計劃經(jīng)濟【答案】D32、在歷史上，自率部曲百余家，冶鑄兵器，渡江作戰(zhàn)，收復(fù)黃河以南失地的事件是（）。A.祖逖北伐B.桓溫北伐C.張浚北伐D.岳飛北伐【答案】A33、在一份中國考古報告中寫道：“陶器，除支座外，均為以稻草莖葉、稻殼為羼和料的夾碳黑陶?！庇纱丝赏茢喑鐾吝@種陶器的遺址是（）。A.北京人遺址B.半坡遺址C.河姆渡遺址D.山頂洞人遺址【答案】C34、抗戰(zhàn)時期，美國陸軍部長史汀生稱：中國人已經(jīng)做的和正在做的對侵略之卓越抵抗．以及他們對共同事業(yè)的貢獻，值得我們給予最充分的支援。他所說的“貢獻”是指()。A.粉碎了日軍“西進南下”的計劃B.阻止了日軍對東南亞地區(qū)的攻勢C.提供了亞太戰(zhàn)場所需的戰(zhàn)備物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場的相當力量【答案】D35、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，其主要原因是（）。A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)B.各國政府重視工業(yè)生產(chǎn)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.國際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍【答案】C36、從社會進步和制度創(chuàng)新的角度看，20世紀初期國際社會最重大的事件是（）。A.第一次世界大戰(zhàn)B.第三國際成立C.魏瑪共和國成立D.俄國十月革命【答案】D37、下列屬于史學(xué)理論著作的是（）。A.《史記》B.《資治通鑒》C.《通典》D.《文史通義》【答案】D38、唐代后期的鹽鐵使劉晏推行新鹽法，只在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官，收購鹽戶生產(chǎn)的食鹽，轉(zhuǎn)賣給商人，由其分銷，在非產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)常平鹽倉來調(diào)劑鹽價。這一改革（）。A.取消了政府對鹽政的監(jiān)管B.導(dǎo)致了商人任意抬高鹽價C.形成了官商分利經(jīng)營機制D.增加了鹽政機構(gòu)行政成本【答案】C39、要了解“班超經(jīng)營西域”的史實，可查閱()。A.①⑦B.②③C.②④D.③④【答案】C40、1991年，某組織發(fā)表了《漢城宣言》，提出了“相互依存，共同受益，堅持開放的多邊貿(mào)易體制和減少貿(mào)易壁壘”的組織宗旨和目標。該組織是（）。A.歐盟B.世界貿(mào)易組織C.東盟D.亞太經(jīng)合組織【答案】D41、17世紀中葉，成為歐洲主要金銀市場、國際金融中心的城市是（）。A.里斯本B.倫敦C.馬德里D.阿姆斯特丹【答案】D42、下列各項，作為中國奴隸制開始瓦解標志的是（）。A.使用鐵器和牛耕B.魯國實行按畝收稅C.商業(yè)繁榮，城市興起D.商鞅變法，廢井田、開阡陌【答案】B43、白壽彝在《中國通史綱要》中指出：“它對封建主義的打擊是前所未有的，它對知識青年擺脫舊思想的束縛起了巨大的作用。它為馬克思列寧主義在中國的傳播開辟了道路?！蔽闹械摹八敝傅氖?)。A.護國運動B.新文化運動C.護法運動D.一二.九運動【答案】B44、有學(xué)者認為：“16世紀前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機體中的血液?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?。A.白銀B.香料C.瓷器D.呢絨【答案】A45、戰(zhàn)國時期，梁惠王問一位學(xué)者有關(guān)利國之道的問題，該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣?！边@位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.茍子【答案】B46、睡虎地秦簡中的法律簡是目前發(fā)現(xiàn)年代最早的成系統(tǒng)的秦代法律條文。睡虎地秦簡的發(fā)現(xiàn)地點是（）。A.湖南省長沙市B.湖北省云夢縣C.陜西省西安市D.山西省太原市【答案】B47、1787年，華盛頓在致麥迪遜的信中說：“凡是有判斷能力的人，都不會否認對現(xiàn)行制度進行徹底變革是必需的?！边@里所說的“徹底變革”指的是（）。A.建立開明君主制B.改革聯(lián)邦政體C.實行君主立憲制D.改變邦聯(lián)體制【答案】D48、下列我國近代史上出現(xiàn)的標語和口號，按時間順序排列正確的是()。A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.④③①②【答案】C49、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲【答案】A50、英國《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！痹摲蓷l文保證了議會的什么權(quán)力()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A大題（共10題）一、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書“雅典城邦的政治民主”一課時。某位老師考慮到“雅典民主”的評價是一個重點、難點，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計了一個讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責外，他更多地鼓勵學(xué)生參選，但有一個條件，每位參選者必須準備2—3分鐘的競選演講，闡述自己當選后準備如何提高班級的歷史學(xué)習(xí)成績。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后，這位老師便宣布準備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮，這種興奮來源于對雅典民主的向往，來源于自己能參與。等到選舉時，教師請有意參選的同學(xué)到講臺前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格，再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對此大家似乎沒有太大爭議。可當老師宣布女同學(xué)沒有資格時，女同學(xué)大呼不公平，直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進行選舉后，大家才安靜下來。然后老師再宣布每個小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競選者演講完了自己的競選綱領(lǐng)后，由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決．這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請當選者談感想，也請落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受，等大家都談完了．對雅典民主的全面、客觀的評價也水到渠成了。(1)分析該體驗式教學(xué)案例，你認為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個重要環(huán)節(jié)，并加以評述。此外，有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗式教學(xué)有哪些難點，在實踐中應(yīng)注意哪些問題(6分)【答案】(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強的歷史真實感，才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進行或平行的。引導(dǎo)參與時情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”。不足：體驗式教學(xué)模式的師生活動與學(xué)生互動關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動停留在師生互動者居多，生生互動者少，師生互動當然必要，但師生活動的面有局限，思想的交流與碰撞狹小。師生互動不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點有以下三點：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識、提升能力。應(yīng)注意的問題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗活動的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標，切忌偏離主題；教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。二、閱讀下面材料，回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴”課堂教學(xué)目標設(shè)計：(1)知識與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點;了解孔子、孟子與荀子對儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻：認識百家爭鳴形成的原因及對當時和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點。通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家和墨家的主要觀點，增強感性認識。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來理解各家學(xué)說的特色和觀點。讓學(xué)生運用諸子百家的觀點來解決現(xiàn)實問題.使學(xué)生積極參與整個思考過程，用爭鳴來理解爭鳴。(3)情感、態(tài)度與價值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫所作出的卓越貢獻，體會其對人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國的智慧。請評價該老師的教學(xué)目標。(16分)【答案】新課標倡導(dǎo)三維目標：知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。而這三維目標之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對三維目標做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語句。其次，三維目標并未形成整體.邏輯性不強。針對該教師的問題，除了將“讓學(xué)生”等詞語去掉以外，將過程與方法改為：通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家、墨家的主要觀點，通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說的特色和觀點。三、閱讀下面材料，回答問題。某位教師在講授“辛亥革命”時，以孫中山為主線展開，首先出示了“時尚的中山裝”，接著出示“中山裝”的設(shè)計含義。衣服外的四個口袋代表“國之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán))；左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)；衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴謹?shù)闹螄砟?；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，代表重視知識分子；背部不縫縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當。(8分)(2)根據(jù)材料，談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來。(8分)【答案】(1)這位教師以“中山裝”為切人點來講解辛亥革命，既突破了以往授課過程中關(guān)于歷史人物過于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來了，非常有新意，值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過程中多與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系，這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識。②與時事聯(lián)系。在講解歷史過程中，在事件與時間方面多與時事聯(lián)系，貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識時，多與學(xué)生熟知的、形象的事物進行比較說明，便于學(xué)生形成直觀認識。四、材料：青年教師在進行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭的教學(xué)時，用課件展示《北伐誓師詞》：國民痛苦，火熱水深。土匪軍閥，為虎作倀。帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民。保我平等。還我自由。實行主義，犧牲個人。有進無退，革命精神。嗟我將士，同心同德。然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀．接著講述北伐戰(zhàn)爭的具體經(jīng)過。問題：(1)請評述該教師的教學(xué)行為。(2)根據(jù)上述《北伐誓師詞》設(shè)計兩個課堂提問，并寫出預(yù)設(shè)答案?！敬鸢浮?1)該教師通過課件展示《北伐誓師詞》，并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的方式講述北伐戰(zhàn)爭符合新課程理念的要求。但在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助和引導(dǎo)，教師在展示課件后，并沒有設(shè)置問題，積極地進行引導(dǎo)．而是直接進行后面內(nèi)容的講述。對課堂教學(xué)活動的設(shè)計、組織不夠，師生間的互動不夠。(2)①誓詞中的“軍閥…‘本軍’’分別指什么預(yù)設(shè)【答案】“軍閥”是指北洋軍閥，“本軍”是指國民革命軍。②結(jié)合誓詞回答，北伐的目的是什么預(yù)設(shè)【答案】打倒列強，除軍閥，統(tǒng)一全國。五、梭倫改革的重要著力點之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級固然還是當政的階級，然而……從前實際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了?！櫆省断ＥD城邦制度》材料二梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對所謂“好父親”集團的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責授予阿勒俄琶菊斯議會(長老會議)，這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出梭倫為實現(xiàn)“在公民大會中也聽得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分配的角度，說明后世“民主制度的擁護者和反對者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由?！敬鸢浮?1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財產(chǎn)等級制度；設(shè)立四百人會議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會和四百人會議。(3)理由：擁護者：梭倫改革打破貴族對政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國家政權(quán)的權(quán)利(或為雅典民主政治奠定基礎(chǔ))。反對者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒有徹底改變)。六、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書“雅典城邦的政治民主”一課時。某位老師考慮到“雅典民主”的評價是一個重點、難點，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計了一個讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責外，他更多地鼓勵學(xué)生參選，但有一個條件，每位參選者必須準備2—3分鐘的競選演講，闡述自己當選后準備如何提高班級的歷史學(xué)習(xí)成績。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后，這位老師便宣布準備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮，這種興奮來源于對雅典民主的向往，來源于自己能參與。等到選舉時，教師請有意參選的同學(xué)到講臺前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格，再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對此大家似乎沒有太大爭議?？僧斃蠋熜寂瑢W(xué)沒有資格時，女同學(xué)大呼不公平，直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進行選舉后，大家才安靜下來。然后老師再宣布每個小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競選者演講完了自己的競選綱領(lǐng)后，由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決．這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請當選者談感想，也請落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受，等大家都談完了．對雅典民主的全面、客觀的評價也水到渠成了。(1)分析該體驗式教學(xué)案例，你認為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個重要環(huán)節(jié)，并加以評述。此外，有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗式教學(xué)有哪些難點，在實踐中應(yīng)注意哪些問題(6分)【答案】(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強的歷史真實感，才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進行或平行的。引導(dǎo)參與時情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”。不足：體驗式教學(xué)模式的師生活動與學(xué)生互動關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動停留在師生互動者居多，生生互動者少，師生互動當然必要，但師生活動的面有局限，思想的交流與碰撞狹小。師生互動不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點有以下三點：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識、提升能力。應(yīng)注意的問題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗活動的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標，切忌偏離主題；教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。七、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會的副主祭和樞機主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對全體基督教徒共和國內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因為在1615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認為太陽是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運行的許多謬說是真實的．還加以宣傳，你對你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說，關(guān)于這種說法你和某些德國數(shù)學(xué)家通過信。你發(fā)表了名為《論太陽的黑點》的文字，在其中你把這一謬說當真實地加以敘述．因為你用自己的圣經(jīng)注解來回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機主教的命令，兩個原理——太陽的靜止和大地的運行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因為它和《圣經(jīng)》上所說的相矛盾。”“大地不是世界的中心而且不是靜止的，也是晝夜運行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯誤?！薄幾浴吨惺兰o史文獻》卷2問題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實知識，指出羅馬天主教會審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實知識，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義?！敬鸢浮?1)羅馬天主教會審判伽利略的原因：①伽利略堅持的“日心說”與天主教會的“地心說”相矛盾，在理論上對羅馬天主教會的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對“日心說”進行廣泛宣傳，用自己對＜圣經(jīng)>的注解回答問題，影響羅馬天主教會對當時人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測工具對天體運行情況進行科學(xué)研究，其研究成果及求實的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當時人們對宇宙事物產(chǎn)生新的認識，推動科學(xué)探索活動向前進行。八、根據(jù)下列材料設(shè)計教學(xué)片段：(1)《義務(wù)教育歷史課程標準(2011年版)》規(guī)定：通過軍機處的設(shè)置與文化專制措施。認識君主專制在清代的極端強化。(2)課文摘錄：女真是居住在我國東北地區(qū)的古老民族，明朝前期，屬奴兒干都司管轄。明朝后期，女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國號金，史稱后金。為加強君主專制，雍正帝設(shè)立軍機處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國大事完全憑皇帝裁決，軍機大臣只是跪在地上，拿筆記錄，然后傳達給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實際上也直接聽從皇帝指揮。議政王大臣會議名存實亡，到乾隆帝時撤銷。軍機處的設(shè)立．標志著我國封建君主集權(quán)的進一步強化。為加強君主專制，清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴密控制知識分子。康熙、雍正和乾隆三朝，經(jīng)常從在知識分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。人們稱這種做法為“文字獄”。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標準(2011版)》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動?！敬鸢浮俊緟⒖荚O(shè)計】一、導(dǎo)人新課師：前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明朝的歷史，同學(xué)們能回憶出所學(xué)的主要內(nèi)容嗎?(學(xué)生對學(xué)過的知識進行踴躍回答)師：(鼓勵評價并指出)這些大事主要發(fā)生在明朝前期和中期，明朝末年又發(fā)生了哪些大事?歷史又將怎樣演變呢?我們請同學(xué)根據(jù)課件上導(dǎo)入框的內(nèi)容向大家作介紹。生1：明清之際風云變幻，政權(quán)更迭，由滿洲建立的清王朝開始了對全國的統(tǒng)治。它是我國最后一個封建王朝，為了維護統(tǒng)治，強化君主集權(quán)，使我國封建君主專制發(fā)展到頂峰。師：這位同學(xué)回答得很好。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課。二、講授新課師：提到清朝，近年來描寫清朝的電影、電視劇不少，其中有許多創(chuàng)作更是以“戲說”的形式來演繹歷史。哪位同學(xué)能說出清朝給你留下的最基本的印象?(學(xué)生在座位上竊竊私語時，教師引導(dǎo)同學(xué)回憶唐宋時期生活在東北地區(qū)的少數(shù)民族情況)生2：今天的滿族是我國一個古老的民族。它的歷史要追溯到唐宋時期。師：明朝后期．女真族在東北白山黑水間崛起，后來改族名為滿洲并建立了政權(quán)。(教師板書：一、滿洲的興起和清朝的建立)師：在這個民族興起和強大的過程中，有兩位杰出的人物，那就是努爾哈赤和皇太極?，F(xiàn)在請同學(xué)們快速閱讀課文內(nèi)容，選出兩位同學(xué)來介紹他們的業(yè)績，并歸納出他們的貢獻。九、閱讀下列歷史教科書的教學(xué)內(nèi)容，回答問題。西晉末年到十六國時期，中原地區(qū)的世家大族多修筑塢壁，擁有家兵、役使眾多的佃客、部曲，這些佃客、部曲沒有戶籍，是地主的“包蔭戶”，地主則被稱作“包蔭戶”的宗主，地主既是宗族的宗主，也是土地的主人。北魏初期，就承認了宗主對于包蔭戶的統(tǒng)治權(quán)，于是就形成“宗主督護制”。當時實行的賦稅制度又叫作九品混通法。即根據(jù)貧富，將民戶分成9等征收，正稅為每戶平均納調(diào)帛2匹，絮2斤、絲1斤、粟20斤。此外另有附加稅．每戶平均納帛1匹2丈。作為調(diào)外之費?？墒牵聦嵣显谡魇罩?，官吏與大族豪門相勾結(jié)，向廣大農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁負擔。同時，徭役頻繁，兇年國民無法生活。北魏前期，吏治混亂，地方守宰不論政績優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒有俸祿。官吏到任后，任意搜刮。改革后規(guī)定：地方守宰的任期按政績好壞為準，不拘年限，制定俸祿制度，嚴懲貪贓枉法者。為了穩(wěn)定社會制度，制止大量人口流動，保證賦稅征收。規(guī)定丁男(15歲以上的男子)授露田40畝，桑田20畝；婦女20畝露田加倍或加2倍以備休耕，年滿70歲還田于官府。桑田為世業(yè)，不需還官。按照規(guī)定，桑田需種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等，不宜桑田的地區(qū)，改授麻田，男子10畝，婦人5畝。廢除宗主督護制度，規(guī)定五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長。其職責是檢查戶口、田畝，以便征