人教歷史一輪復習方略精確預測命題前瞻13-41宗教改革及啟蒙運動

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標滾軸，調節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。關閉Word文檔返回原板塊。精確預測·命題前瞻1.馬丁·路德認為:“那些說為求獲得救贖或贖罪券并不需要痛悔的人,是在傳與基督教不符的道理……每一個真誠悔改的基督徒,即令沒有贖罪券,也完全脫離了懲罰和罪債。”該主張的直接目的是 ()A.推動宗教信仰自由 B.否定教會權威C.抵制天主教會的掠奪 D.傳播無神論思想【解析】選C。根據材料“每一個真誠悔改的基督徒,即令沒有贖罪券,也完全脫離了懲罰和罪債”并結合所學知識可知,該主張的直接目的是反對教皇出售贖罪券,抵制天主教會的掠奪,C正確。2.宗教改革后的新教把獲利視為上帝對于選民的期望。新教倫理不僅鼓勵人們通過勤奮勞動獲得財富,而且把勞動看作遠離罪惡和墮落的手段之一。新教還宣揚禁欲主義,主張節(jié)儉。這些新教思想 ()A.打破了教會的精神壟斷B.繼承了天主教“因行稱義”學說C.有利于民族國家的發(fā)展D.適應了資本主義經濟的發(fā)展【解析】選D。材料中新教“鼓勵人們通過勤奮勞動獲得財富”,與打破教會的精神壟斷無關,故A錯誤;新教思想倡導因信稱義,反對天主教“因行稱義”學說,故B錯誤;材料中新教“鼓勵人們通過勤奮勞動獲得財富”,與民族國家的發(fā)展無關,故C錯誤;材料中新教強調“鼓勵人們通過勤奮勞動獲得財富”,適應了資本主義經濟的發(fā)展,故D正確。3.伏爾泰在其《風俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學觀,認為“如果中國的歷史紀年是真實的,基督教的紀年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出 ()A.中國科技水平居于世界領先地位B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展D.世界各地文明開始會合交融【解析】選C。題干中“伏爾泰……第一次把……中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學觀”并全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國文化對歐洲歷史的影響重大,故選C;A在題干中無法反映,且在伏爾泰時期中國科技已經落后,排除A;伏爾泰是宗教改革后的啟蒙運動時期的領袖,排除B;世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后,排除D。4.弗蘭克·薩克雷在他的《世界大歷史》一書中說道:“啟蒙思想要求我們擯棄上帝啟示和傳統(tǒng)教條,強調理性和自然規(guī)律,并且相信人類有無限發(fā)展的可能?！睋丝梢耘袛?啟蒙思想 ()A.推動了人們觀念的解放B.與科學革命互相促進C.擯棄了天主教的教義D.開啟了理性主義之旅【解析】選A。根據材料“啟蒙思想要求我們擯棄上帝啟示和傳統(tǒng)教條,強調理性和自然規(guī)律,并且相信人類有無限發(fā)展的可能”并結合所學可知,啟蒙運動起到了思想解放的作用,故A正確。5.人類文化的世俗化與歐洲向近代社會轉型存在著密切的關系。閱讀下列材料,回答問題。材料一從前,所謂的理想是崇尚清心寡欲,在一定程度上鄙棄塵世煩惱。此時,珍惜的倒是塵世生活了。從前,貧窮備受尊敬,至少在基督教義上是如此。此時,對正當享有財富的贊頌聲不絕于耳?！@種尊重人類活動的新觀念使得社會和個人都發(fā)生了變化。15世紀初葉,仍為共和制的城市如佛羅倫薩,呈現出一種新的市民意識,即社會責任感?！@個時期,在意大利興起的繪畫、雕刻和建筑的新形式中,可以看出對人間事物的關注與日俱增,這些藝術也反映出一種日甚一日的世俗觀念和新的空間觀念,直到20世紀早期,它還是歐洲人的思想基礎?！猍美]R.R.帕爾默著《現代世界史》材料二哲人們建立一個進步、富裕、和諧的社會的愿望最終未能實現,而啟蒙運動卻徹底地改變了歐洲社會的文化。雖然它并沒有摧毀教會制度,但還是在很大程度上削弱了教會的影響。啟蒙運動的思想顛覆了統(tǒng)治歐洲一千多年的基督教價值觀,用一套以理性建構而非上帝啟示的世俗價值觀取而代之。不僅如此,啟蒙運動促使政治和文化領袖理性地分析社會,并積極地投身于社會進步和繁榮的偉大事業(yè)中去。在很多方面,啟蒙運動的遺產對歐洲和歐裔美洲社會產生了曠日持久的影響。——[美]杰里·本特利等著《新全球史》與歐洲文化的世俗化相伴的是近代化。綜合上述材料,結合所學知識,以“歐洲的世俗化與近代化”為主題進行論證。(要求:觀點明確;史論結合;邏輯嚴密;表述清晰)【解析】本題是開放性試題,雖然要求言之有理即可,但是首先要確立論點,然后用歷史論據來論證所提出的觀點,因此考查了學生運用所學知識解決問題的能力和論文撰寫的能力。針對本題以“歐洲的世俗化與近代化”為主題進行論證,要求先瀏覽材料,找到關鍵詞,明確觀點,任選材料中的一種觀點,然后聯(lián)系所學知識,進行論證。首先確立觀點:根據材料“對正當享有財富的贊頌聲不絕于耳。……繪畫、雕刻和建筑的新形式中,可以看出對人間事物的關注與日俱增。這些藝術也反映出一種日甚一日的世俗觀念和新的空間觀念,直到20世紀早期,它還是歐洲人的思想基礎”“啟蒙運動促使政治和文化領袖理性地分析社會,并積極地投身于社會進步和繁榮的偉大事業(yè)中去。在很多方面,啟蒙運動的遺產對歐洲和歐裔美洲社會產生了曠日持久的影響”可知文化世俗化促進近代化,近代化又推動世俗化,從而得出觀點為歐洲文化的世俗化與社會的近代化相互促進,然后利用材料和所學內容進行分別論證。答案:論點:中心論點“歐洲文化的世俗化與社會的近代化相互促進”。論證:①世俗化推動近代化:文藝復興時期以人為中心而不是以神為中心,尊重人類活動的世俗觀念使得社會和個人都發(fā)生了變化,沖擊了教會神權的束縛,促進了資產階級新文化的產生,解放了人們的思想;啟蒙運動以理性建構的世俗價值觀沖擊了基督教價值觀,對歐洲的社會進步產生持久影響。②近代