追尋幸福：中國倫理史視角學(xué)習(xí)通章節(jié)答案期末考試題庫2023年

追尋幸福：中國倫理史視角學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年做人不應(yīng)該也不可以追求金錢、名望、權(quán)利。()

答案:

錯

董仲舒認(rèn)為：什么是王字當(dāng)中的三畫？（）

答案:

天地人

董仲舒時期的“均貧富”的思想在儒家思想中已經(jīng)存在。（）

答案:

對

道德是用來制定群體規(guī)范，倫理用來約束個體的行為。（）

答案:

對

“君為臣綱”并不是道德要求，而是是倫理要求。（）

答案:

對

以下屬于董仲舒認(rèn)為的“三統(tǒng)”的是（）。

答案:

黑統(tǒng)###白統(tǒng)###赤統(tǒng)

不屬于“竹林七賢”的是（）。

答案:

郭象

（）的思想被“竹林七賢”接受了。

答案:

道家

什么是竹林七賢共同的特征？（）

答案:

喜道

使中醫(yī)學(xué)走向正統(tǒng)得益于董仲舒。（）

答案:

對

馬克思主義被政治化的時候沒有產(chǎn)生問題。（）

答案:

錯

以下關(guān)于魏晉玄學(xué)的說法中，不正確的是（）。

答案:

它旨在取代儒家

對向秀和郭象的玄學(xué)說法中，認(rèn)識正確的是（）。

答案:

以上說法都正確

玄學(xué)中的一部分人是以孔子學(xué)說作為正統(tǒng)，即使他們信奉道家。（）

答案:

對

佛學(xué)的興起的思想條件是向秀與郭象的玄學(xué)。（）

答案:

對

玄學(xué)最為盛行的時代是西漢末東漢初。（）

答案:

對

儒家思想的主要不足點在于（）。

答案:

不能為普通人提供一種生活的意義

以下對齊物的理解不正確的是（）。

答案:

齊物認(rèn)為萬物都是整齊劃一的，不具有特殊性

儒家和法家的思想為朱熹思想提供了借鑒。（）

答案:

對

道家在發(fā)展中吸收了儒家的很多思想，這是導(dǎo)致它的價值觀不夠獨立的原因。（）

答案:

對

認(rèn)為大小是不一樣的，萬物都是有差別的是玄學(xué)的主張。（）

答案:

對

禪宗在五祖后分南北二宗，其中北宗以誰為宗？（）

答案:

神秀

下列關(guān)于禪宗的說法中，無誤的是（）。

答案:

以上說法都正確

在我國，最具有影響力的佛學(xué)流派是（）。

答案:

惠能的禪宗

禪中道宗與道家相互作用產(chǎn)生了禪宗。（）

答案:

對

人在生存的基礎(chǔ)上要舒服的生活。()

答案:

對

禪宗對世界本質(zhì)的看法是什么？（）

答案:

空

什么是禪宗的幸福之路？（）

答案:

成佛

什么是佛教最根本的立腳點？（）

答案:

四大皆空

大乘佛教包括禪宗，它認(rèn)為世界的本質(zhì)是空。（）

答案:

對

儒家的處事方法是什么？（）

答案:

用心

以下屬于儒道佛三家的處事方式的是（）。

答案:

用心###無心###空心

禪宗認(rèn)為，死不是生命的終結(jié)，而是這個因果循環(huán)中的一個中轉(zhuǎn)站。（）

答案:

對

禪宗認(rèn)為：有心之動為業(yè)，業(yè)的執(zhí)著追求而有限，有報而入因果鏈。（）

答案:

對

拋棄一切得失考慮，以平常心做平常事是禪宗認(rèn)為最好的修行方式。（）

答案:

對

能造成積極輿論的是儒家的哪個版本？（）

答案:

學(xué)術(shù)版的理想再現(xiàn)

儒家的學(xué)術(shù)版以追求大幸福，治國平天下的理想為目的。（）

答案:

對

為“和平共處五項原則”提供理論基礎(chǔ)的是（）。

答案:

墨家的政治版

合法的與合理的是相一致的。（）

答案:

對

在當(dāng)代中國，共家學(xué)派已經(jīng)成為一個相當(dāng)具有影響力的學(xué)派。（）

答案:

對

佛家的版本包括學(xué)術(shù)版，政治版和民間版。（）

答案:

對

儒家比其他學(xué)派更注重對集體主義的文化價值觀的追求。（）

答案:

對

()的幸福是一種無痛苦的純粹的幸福。

答案:

神性

人無目標(biāo)就無所謂前進(jìn)。()

答案:

對

小沈陽的歌曲藝術(shù)水平很高。()

答案:

錯

幸福可分為人性的幸福和神性的幸福。()

答案:

對

拯救自殺者最關(guān)鍵的是()。

答案:

給其希望

人處于絕望時容易出現(xiàn)()。

答案:

自殺###精神病

只要人有希望再大的痛苦都可以承受。()

答案:

對

欲望有滅掉的欲望和未滅的欲望。()

答案:

對

一個豁達(dá)的人懂得()。

答案:

舍欲

在痛苦中執(zhí)著奮斗,感覺充實,終會走向成功,感到幸福。()

答案:

對

痛苦必然導(dǎo)致幸福。()

答案:

錯

成功是由()三者共同構(gòu)成的。

答案:

天賦###努力###機(jī)遇

幸福就只是一個結(jié)果。()

答案:

錯

西方的歷史記憶起始于()。

答案:

私有制

韋正翔教授研究中國倫理的特點是在道的意義上審視中華文化特點。()

答案:

對

中國的歷史記憶起始于公有制。()

答案:

對

有多少種欲望,就有多少種幸福。()

答案:

對

人性的幸福是一種痛苦的幸福。()

答案:

對

人對感官欲望的滿足是一種()。

答案:

感性幸福

感性驅(qū)動往往是眼耳鼻舌身的某一個部位驅(qū)動的。()

答案:

對

理性的幸福需經(jīng)過以下哪些步驟?()

答案:

心靈驅(qū)動###意志執(zhí)行###身體疲勞###獲得目標(biāo)

買衣服這個行為的產(chǎn)生包括以下哪些?()

答案:

感性或理性驅(qū)動###保暖###社會認(rèn)可###身心舒服

外在的感性物會讓心臟產(chǎn)生痛苦。()

答案:

錯

理性的幸福是源于心靈的。()

答案:

對

社會認(rèn)可的幸福可能會因（）而不同。

答案:

因時期不同###因地域不同

幸福是很容易用數(shù)量來衡量的。（）

答案:

錯

狹義的幸福就是感性的幸福。（）

答案:

錯

社會的重要功能可以幫助人類()。

答案:

擺脫自然界的壓迫

韓非是()的哲學(xué)家、思想家。

答案:

戰(zhàn)國末年

韓非的思想觀點包括()。

答案:

法###術(shù)###勢

所有的哲學(xué)家大多從自然觀開始論證其觀點。()

答案:

對

共家學(xué)派的鼻祖是馬克思和恩格斯。()

答案:

對

馬克思和恩格斯的思想體系沒有中國。()

答案:

對

和珅曾擔(dān)任的官職有()。

答案:

領(lǐng)班軍機(jī)大臣###領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣###首席大學(xué)士###步軍統(tǒng)領(lǐng)

中國的哲學(xué)是以()為主的。

答案:

形象思維

區(qū)別于倫理秩序之外的還有一個暴力秩序。()

答案:

對

以社會為主體來講規(guī)則時即為倫理。()

答案:

對

顏真卿的書法是()。

答案:

楷體

現(xiàn)代人在道德上容易出現(xiàn)的問題是()。

答案:

自我###自視過高###缺乏犧牲精神

人最害怕的是被大多數(shù)人批評。()

答案:

對

人是社會當(dāng)中的人必須符合社會規(guī)范。()

答案:

對

欲成大才必須“道術(shù)”結(jié)合。()

答案:

對

中國各行各業(yè)現(xiàn)在普遍存在著人才匱乏的現(xiàn)象。()

答案:

對

“大道于胸,萬事豁達(dá)”要()。

答案:

古今貫通,中外融會###文道理疏###以道化朮###修齊治平

自視過高的人更容易融入社會。()

答案:

對

人類生存的第一需要來自于物質(zhì)生存條件的滿足。()

答案:

對

同性戀永遠(yuǎn)不可能成為主流價值觀。()

答案:

對

()往往是處于優(yōu)勢地位。

答案:

施恩者

()是君王以德治國、創(chuàng)建功績的基礎(chǔ)。

答案:

人性善

首領(lǐng)繼承制往往是由打江山到坐江山。()

答案:

對

人性善絕對是一個真命題。()

答案:

對

()的“門派觀念”很強(qiáng)。

答案:

中國

孔子的思想的政治性并不強(qiáng)。()

答案:

對

人心靈最痛苦的時候是人際關(guān)系發(fā)生嚴(yán)重問題的時候。()

答案:

對

現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人畢加索是()。

答案:

西班牙人

《中國哲學(xué)簡史》是誰編寫的？（）

答案:

馮友蘭

幸福的研究視角有()。

答案:

倫理學(xué)###心理學(xué)###精神病學(xué)

幸福原理包括以下哪些內(nèi)容?()

答案:

領(lǐng)導(dǎo)力###人際關(guān)系###幸福指數(shù)國民幸?？傊?##生活質(zhì)量

以下()屬于儒家的形態(tài)。

答案:

政治形態(tài)###民間形態(tài)###學(xué)術(shù)形態(tài)

惠能是中國佛教禪宗祖師。()

答案:

對

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是下列哪位的名言?()

答案:

孔子

“生命中不可承受之輕”是()的名言。

答案:

米蘭.昆德拉

思考是隨時可以擁有的東西,學(xué)會了思考就不會孤獨。()

答案:

對

即使唐代沒有對格律的嚴(yán)格要求也會出現(xiàn)像李白、杜甫一類的大師。()

答案:

錯

()是幸福的前提。

答案:

痛苦

韋正翔認(rèn)為清華學(xué)生成不了大才的關(guān)鍵是()。

答案:

缺乏毅力

若要成才必須具備以下哪些條件?()

答案:

承受枯燥的能力###承受繁瑣的能力###持續(xù)的專注能力###細(xì)心

被稱為“宋末三杰”的是()

答案:

陸秀夫###文天祥###張世杰

動機(jī)可以引導(dǎo)行為的沖動。()

答案:

對

馬克思的觀點與荀子的觀點更為接近。()

答案:

對

道德是人與生俱來的。()

答案:

錯

“萬物皆備于我”是()的名言。

答案:

孟子

秦始皇焚書坑儒消滅的只有人，沒有完全消滅掉他們的思想。（）

答案:

對

學(xué)道德能獲得一種心靈的幸福()

答案:

對

“學(xué)問之道,求其放心”孔子的觀點。()

答案:

錯

國治民安的條件是人民擁有幸福感。()

答案:

對

下列哪種抽象性思維很強(qiáng)?()

答案:

數(shù)學(xué)###邏輯學(xué)

中國人的思維特征是()。

答案:

經(jīng)驗性思維###形象思維

下列哪些屬于《論語》的特征?()

答案:

形象思維###感想性語句

古代商人皆為人羨之而不敬之。()

答案:

對

楊朱的幸福觀點包括以下哪個？（）

答案:

輕物重生

關(guān)于楊朱說法錯誤的是（）。

答案:

思想是主流的

痛苦的生活不如（），道家思想認(rèn)為。

答案:

死亡

沖突對立的是楊朱的幸福觀與儒家的價值觀。（）

答案:

對

幽默是刺激別人。()

答案:

錯

中國古代官員具有最高的道德威望。()

答案:

對

德勝才謂之“圣人”。()

答案:

對

孟子是()的思想家。

答案:

戰(zhàn)國時期

孟子是()的學(xué)生。

答案:

子思

荀子沒有被列在儒家的正宗內(nèi)。()

答案:

對

小乘佛教比大成佛教在中國傳播更廣播。()

答案:

錯

清華大學(xué)做一流大學(xué)不是目標(biāo)而是培養(yǎng)人才的手段。()

答案:

對

孟子認(rèn)為做一個高貴的人是可以得到幸福的。()

答案:

對

為人們提供了一種休閑式的幸福生活的是原初道家的思想。（）

答案:

對

首次從理論上肯定了普通人生存的意義是楊朱的幸福觀。（）

答案:

對

為中國接受馬克思主義奠定了基礎(chǔ)的是老子的思想。（）

答案:

對

《老子》，又名《道德經(jīng)》是老子的主要作品。（）

答案:

對

在中國道德是謀生的一種手段。()

答案:

對

在中國生命具有至上性。()

答案:

錯

()是中國對道德的評判標(biāo)準(zhǔn)很重要的一點。

答案:

動機(jī)

為馬克思主義進(jìn)入中國奠定基礎(chǔ)的是老子的辯證法思想。（）

答案:

對

以下沒有用辯證法的是（）。

答案:

孔子

老子認(rèn)為（）是幸福的原則。

答案:

效法自然

老子主張“道”是不可以界定的，但可觸摸。（）

答案:

對

道家提倡自然的美，而不是人為地雕塑。（）

答案:

對

哲學(xué)講幸福區(qū)別于我們平常人講幸福。（）

答案:

對

道家思想不包括以下哪個？（）

答案:

克己奉公

人不應(yīng)該去做事情被稱為道家思想中的“無為”。（）

答案:

對

道家認(rèn)為人性本善要保持其原初狀態(tài)。（）

答案:

對

下列關(guān)于老子的理想社會說法中，不正確的是（）。

答案:

等級分明

老子的幸福觀對人群影響較大的有哪些？（）

答案:

以上都是

下列選項中，（）不屬于道家思想。

答案:

節(jié)欲

對中國入仕官員影響很大的是老子的思想。（）

答案:

對

關(guān)于莊子的下列說法中，（）是正確的。

答案:

以上說法都正確

莊子的思想屬于相對主義的思想。（）

答案:

對

對佛教在中國本土化的進(jìn)程起到了有力的促進(jìn)作用的是莊子。（）

答案:

對

莊子思想?yún)^(qū)別于其他思想的一個地方在于（）。

答案:

愛用比喻、故事講述

道家幸福的特性在于（）。

答案:

自己去修煉

以下哪個文藝術(shù)語是源于莊子的？（）

答案:

心齋

《莊子》一書包括內(nèi)篇、外篇和雜篇三部分。（）

答案:

對

莊子認(rèn)為只有以君子之心度小人之腹才不會發(fā)生錯誤。（）

答案:

對

哪種哲學(xué)是荀子善于的？（）

答案:

批評性的

在荀子生活的時代，陰陽學(xué)派屬于一門顯學(xué)。（）

答案:

對

荀子的思想更偏向于唯心主義。（）

答案:

錯

墨子的思想是什么？（）

答案:

兼愛非攻

下面不是墨家思想的是（）。

答案:

隆禮重法

關(guān)于墨家說法無誤的是（）。

答案:

以上說法都正確

以下對墨家的“仁”“愛”說法無誤的是（）。

答案:

以上說法都正確

墨子認(rèn)為人與人之間或者國與國之間互相的爭斗的原因是什么？（）

答案:

不相愛

凡事必有所用，言論必可以行，才有價值，這是墨家的思想。（）

答案:

對

存在主義大師凱格爾認(rèn)為人活著實際上生來就坐在一輛()上。

答案:

馬車

比較注重長期規(guī)劃，適合用來做大事是墨家的思想。（）

答案:

對

關(guān)于墨子思想下列說法有誤的是（）。

答案:

鬼神是不存在的

墨子認(rèn)為可以用什么來治大亂？

答案:

國家刑政

春秋戰(zhàn)國時期現(xiàn)實政治的自然趨勢，以下說法正確的是（）。

答案:

以上都屬于

以下對法家思想“法”的理解正確的是（）。

答案:

以上說法都正確

商鞅為法家中的重術(shù)派之宗。（）

答案:

對

“王道”是法家思想治理國家成功的說法。（）

答案:

對

下列對韓非子的說法中，錯誤的是（）。

答案:

他支持天命思想

法家中的正名與儒家的正名相差無幾。（）

答案:

錯

韓非子認(rèn)為帝王的工具是法、術(shù)、勢，不可偏廢。（）

答案:

對

下列()是韋正翔贊同的修道方法。

答案:

每日一字###每日一詩###每周一書泛讀###每周一書精讀

康德是德國古典美學(xué)的奠定者。()