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第給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)(25篇)

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用25篇)

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

第一次知道這本書是在新教師培訓(xùn)的課上,常州教師職業(yè)發(fā)展中心的老師傾情推薦了這本書。懷著學(xué)習(xí)的心態(tài),寒假期間我終于拜讀了它。

作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性,是符合教育的普遍規(guī)律,符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,都是非常必要,很有價(jià)值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時(shí)間,一晝夜只有24小時(shí),談?wù)勎覀€(gè)人的感受和體會(huì)。

工作之初,無(wú)數(shù)人懷著羨慕的眼光告訴我,教師是多么好的職業(yè),擁有寒暑假,雙休日。而當(dāng)我真正踏上工作崗位,才發(fā)現(xiàn),這些休息時(shí)間都是用平時(shí)比其他人多一倍的工作時(shí)間換來的。所以,沒有哪個(gè)職業(yè)能輕輕松松。從第一次寫備課稿,到第一次批改家作,第一次聽課寫筆記,本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實(shí)是,忙綠的一天,打軸轉(zhuǎn)的工作,完全沒有任何喘息休息的時(shí)間。教師工作就是這么忙綠。在書中,作者也提到,老師每天除在學(xué)校工作3—4小時(shí)外,還要備課和批改作業(yè)不少于5—6小時(shí)。而在現(xiàn)實(shí)工作中,每天在學(xué)校工作超過八小時(shí),回家還要備課,準(zhǔn)備第二天的上課內(nèi)容。高強(qiáng)度的耗費(fèi)時(shí)間與精力。一開始,我的確感到身心俱疲。

但如何克服與解決這一問題呢?書中給出的答案是閱讀。要天天看書,終身與書籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪,它充實(shí)著思想江河。對(duì)于新教師的我來說,覺得沒時(shí)間的一個(gè)重要原因就是我的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備較少。正因?yàn)槿绱?,所以我需要花大量的時(shí)間去思考,去準(zhǔn)備新課。每一節(jié)新課對(duì)我來說都是從未接觸過的。而想擠出時(shí)間,就只能利用空閑時(shí)間多讀書。正如書中所說,要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。到這個(gè)時(shí)候,備課就無(wú)需花幾個(gè)小時(shí)了。

這本書字字珠璣,解開了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實(shí)踐。現(xiàn)在,備課在我看來不再是不得不做,而是積累經(jīng)驗(yàn)的必由之路。蝴蝶化繭成蝶,必將經(jīng)歷苦痛。而我想蛻變?yōu)閮?yōu)秀的青年教師,也必將迎來更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書籍永遠(yuǎn)是人類最好的朋友。在新的一學(xué)期,我將擠出時(shí)間多讀書,豐富自己的理論知識(shí),一點(diǎn)一滴凝聚屬于自己的知識(shí)海洋。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

《給教師的建議》是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫了一本教育經(jīng)典書。

蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。最近讀了他的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》,這本書中提及了100建議,每一條建議都有生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基將教育教學(xué)中的實(shí)例用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來,文字深入淺出,讓我在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中感受體會(huì)以人為本的教育理念。下面我就來粗略地談一談看了這些建議之后的三點(diǎn)感想:

一、永不停止閱讀的腳步

有句古話說的好,“活到老,學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步,如果我們不經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),就不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能回答不出學(xué)生突發(fā)奇想的問題。因此,讀書學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近我們,也使我們更具有魅力。現(xiàn)在,我所從事的是小學(xué)教育,面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友,可能不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是隨著孩子們年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,不僅在智力上有很大的提高,而且創(chuàng)造性極強(qiáng),經(jīng)常會(huì)問一些老師很難回答的問題。以前聽過一句老話,說要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水??墒乾F(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,我們教師只有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那這就需要我們不斷地繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,時(shí)刻充實(shí)自己。此外,老師向來?yè)?dān)任為人師表這一角色,如果我們教師自己就養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀的好習(xí)慣,那么自然會(huì)給學(xué)生帶來正面的影響。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

書中強(qiáng)調(diào):要訓(xùn)練學(xué)生的思維,就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí),事物的關(guān)系,這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維,使他們的思維活躍起來。由此可見,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從生活實(shí)際中出發(fā),將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓他們有的'想,有的說。這就要求我們教師在課前一定要充分的備好課,精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn),以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、傾聽孩子的心聲

傾聽是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲對(duì)教師來說是非常重要的。我們要教育孩子必須從心與心的對(duì)話開始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽開始的。只有我們善于傾聽才能真正的從心去理解學(xué)生,手機(jī)版才能反思自己的教學(xué),從而提高自己的教育教學(xué)水平。作為小學(xué)老師的我們,工作十分的瑣碎,有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β?,而忽略學(xué)生對(duì)自己說的話,只是敷衍一句:“好了好了,老師知道了,一會(huì)再說”可當(dāng)我們真正忙完了,又將這件事給忘了,自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影,覺得老師并不重視自己說的話。沒有從老師這得到一個(gè)答復(fù),久而久之,學(xué)生也就不愿與老師溝通交流了。因此,要做一名合格的老師,我們必須要理解傾聽的意義,并懂得學(xué)會(huì)傾聽。

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

今天學(xué)習(xí)了特級(jí)教師于永正給新老師的二十條建議,讓我反思自己幾年來的從教經(jīng)歷:

課堂教學(xué)不能一味地追求熱鬧

在我們的課堂上,學(xué)生討論活躍,回答問題踴躍,課堂呈現(xiàn)出熱鬧的景象。心里不愿意讓課堂出現(xiàn)一點(diǎn)安靜的狀態(tài)。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思:課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎?

一、教材需要學(xué)生靜讀。

許多教師在新課的引入上花費(fèi)了很多心思,千方百計(jì)用新、奇、特的方法來集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這種良苦用心無(wú)疑是好的。但每節(jié)課都能找到新、奇、特的方法是不可能的,也沒有那么多精力來精心設(shè)計(jì)每一堂課的引入,更多的是隨堂課。據(jù)我本人調(diào)查,現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。因此在隨堂課的開頭,很有必要讓學(xué)生靜讀教材,了解本節(jié)課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn),做到心中有數(shù)。學(xué)生往往帶著自己的經(jīng)驗(yàn)和感情閱讀教材,用自己的思維方式去理解教材,這個(gè)過程是教師對(duì)教材的分解、闡述無(wú)法完全替代的。

二、回答問題需要學(xué)生靜思。

提問是課堂教學(xué)中師生對(duì)話的一種常用方式,也是引導(dǎo)學(xué)生思考的常用手段。教師設(shè)問之后,要等待學(xué)生靜靜地思考。

提問之后即叫學(xué)生回答,而且回答得十分流暢的'課堂多半是虛假的。要么問題太簡(jiǎn)單,沒有思考的價(jià)值;要么演練了很多次,學(xué)生早已熟記答案;要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學(xué)生的思考,用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數(shù)學(xué)生缺乏思考的實(shí)質(zhì)。

三、概念與規(guī)律的學(xué)習(xí)需要學(xué)生靜悟。

科學(xué)概念和規(guī)律的建立是一個(gè)復(fù)雜的過程。它往往包括對(duì)現(xiàn)象的觀察,分清矛盾的主次,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),由生動(dòng)的具體到科學(xué)的抽象等一系列的思維加工過程。這個(gè)過程需要足夠的時(shí)間讓學(xué)生靜靜地悟,讓學(xué)生真正悟透其中的道理,理解其本質(zhì),方能舉一反三。特別是高中物理,思維難度大,更需要學(xué)生的靜悟,有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。

課堂上教師要給學(xué)生時(shí)間,讓學(xué)生安靜地思考,自主地練習(xí)。通過練習(xí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)思路,提煉方法,真正做到“教學(xué)做合一”,讓知識(shí)入腦、技能過手、方法得以掌握,讓課堂教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。特別是高中物理學(xué)生普遍感到一聽就會(huì),一學(xué)就懂,一做就錯(cuò)。問題的根源在哪里?學(xué)生練習(xí)的環(huán)節(jié)出了問題:教師講得多;學(xué)生練得少,經(jīng)歷得少,歸納總結(jié)得少,必然掌握得就少。

四、課堂結(jié)束需要學(xué)生靜靜地總結(jié)與回顧。

課堂教學(xué)要有精彩的開頭,更要有耐人尋味的結(jié)尾。心理學(xué)的近因效應(yīng)表明:最近的刺激對(duì)學(xué)生的印象最深。建構(gòu)主義理論指出:學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過程,學(xué)生需要把所學(xué)的知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,通過對(duì)已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,重新建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu),以便于回憶、再現(xiàn)、提取。

因此課堂教學(xué)不能草草地結(jié)束,也不能由教師包辦學(xué)生歸納總結(jié)。教師要精心安排,課堂教學(xué)要安排幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己靜下心來好好總結(jié):本堂課我學(xué)到了什么?還有哪些問題?本節(jié)課的主要內(nèi)容有哪些?重點(diǎn)是什么?難點(diǎn)是什么?需要掌握的方法有哪些等等,讓學(xué)生自主地完成知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。

當(dāng)然,課堂教學(xué)不能千課一面,既不能一味地追求熱鬧,也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學(xué)的本質(zhì),課堂教學(xué)的本質(zhì)要求之一是要促進(jìn)學(xué)生的思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與。當(dāng)靜之處則靜,當(dāng)鬧之處則鬧,鬧與靜結(jié)合方能彰顯課堂教學(xué)的本質(zhì)。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4

陶行知先生說過,我們教育的目的是為了學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的希望而不是讓他們沉浸在過去失敗的陰影里。

有人說,欣賞如空氣,每個(gè)人都不可隔絕,欣賞如水分,每個(gè)人都不可或缺,欣賞如智慧的陽(yáng)光,不僅照亮每一個(gè)學(xué)生也會(huì)照亮老師。學(xué)生欣賞學(xué)生,便可以給學(xué)生一點(diǎn)希望,多給于學(xué)生一些賞識(shí),便可以讓學(xué)生樹立起學(xué)好的信心,鼓起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勇氣。

我班有個(gè)學(xué)生阿鵬,他是一個(gè)小巧可愛,皮膚有點(diǎn)黑的男孩子。他不愛學(xué)習(xí),或許從小疏于父母管教,或許從小就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也或許是身體素質(zhì)本來就很差的緣故,他每天總有睡不完的覺,走不完的神,永遠(yuǎn)也寫不完的作業(yè)。盡管如此,我還是很喜歡他,因?yàn)樗哪请p大大的笑眼總是讓人難以忘懷。漸漸的,相處的日子久了,發(fā)現(xiàn)他的有點(diǎn)也就越來越多了。

他是一個(gè)樂于助人的好孩子。盡管上課聽不懂,也從來不搗亂,偶爾幫我擦下黑板,也樂此不疲。每當(dāng)下課后,都會(huì)主動(dòng)幫我送教具;每次上課前,也總是有條不紊的幫我準(zhǔn)備好多媒體:先開電腦,接著開投影機(jī),然后打開屏幕,最后放下窗簾。一切準(zhǔn)備就緒之后,他總是開心的等到我的使用。每次我使用時(shí),他都會(huì)有一種成就感似的,似乎為老師幫忙是一件很開心的事情,由此可見他是一個(gè)善良又勤快的`孩子。

他是一個(gè)聰明的孩子。盡管每次默寫,他總是錯(cuò),但只要給他充足的時(shí)間,他總是能夠正確無(wú)誤的寫出來?;蛟S是平時(shí)貪玩忘了背誦吧?也或許是平時(shí)就沒有及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣吧?由此可見他也并不是一個(gè)無(wú)可救藥的孩子。

他是一個(gè)有特長(zhǎng)的孩子。很多老師認(rèn)為成績(jī)差的孩子幾乎什么都差,我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。或許這就是戴著有色眼鏡看學(xué)生吧。有一次,徹底改變了我的看法。一次下課后,我讓阿鵬跟我到辦公室默寫句子,他正打算收拾文具跟我走,這時(shí)班級(jí)里的幾個(gè)班干部說道,老師,他不能走,最近學(xué)校要來檢查,班主任吩咐出一期黑板報(bào),而阿鵬就是獨(dú)一無(wú)二的繪畫師。聽到此話,我著實(shí)吃驚不小,帶著驚異的眼神看著阿鵬,問道:真的?阿鵬笑瞇瞇的點(diǎn)頭稱是,被同學(xué)稱贊之后的自豪感毫不掩飾的呈現(xiàn)在臉上,我只好讓他一展身手了。

高爾基說過,誰(shuí)愛孩子,孩子就愛誰(shuí)。那么誰(shuí)能欣賞孩子,孩子定能投之以桃,報(bào)之以李。因此讓我們學(xué)會(huì)愛孩子,學(xué)會(huì)欣賞孩子吧,讓我們的愛,我們的欣賞如智慧之陽(yáng)光照亮孩子的每一片心田。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);

有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂??

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富

這學(xué)期利用課余時(shí)間,我第二次認(rèn)真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對(duì)作者提出的建議只是有一個(gè)大框架的了解;

而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀,對(duì)作者提出的建議進(jìn)行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級(jí)發(fā)展的教育理論,更好地為我們的工作服務(wù)。

作者在書中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭,它們不僅要一致行動(dòng),要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無(wú)論在教育的目的上,過程還是手段上,都不要發(fā)生分歧?!倍潭桃欢卧?,多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步,行動(dòng)同步,教育效能才可能同步。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,部分家長(zhǎng)很早就淡出學(xué)生的成長(zhǎng)舞臺(tái),他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因,或工作忙,或文化素質(zhì)低;

部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位,使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學(xué)校教育,共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,才是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。

首先,要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感。讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任,而不是僅僅把孩子往學(xué)校一送就不關(guān)己事。

其次,要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法??赏ㄟ^多種多樣的形式來幫家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。

建立班級(jí)微信群、博客等,可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事,無(wú)形中對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用;

適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),與家長(zhǎng)共同分享等。

做好家訪工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別家訪,和家長(zhǎng)交換意見,采取有針對(duì)性的措施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育,使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。

定期召開家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育,樹立新的家庭教育理念,并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。

學(xué)校教育離不開家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;

只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達(dá)到事半功倍的效果。總之,學(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系,保持學(xué)校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠(chéng)架起一座溝通學(xué)校和家庭的連心橋,共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)吧

最近,我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》,這本書我不只一次閱讀,讀后仍使我浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)千。歌德說過:“讀一本好書,就是和高尚的人談話?!弊x著《給教師的建議》,我一下子豁然開朗了。

潛能生的轉(zhuǎn)化,我一直認(rèn)為是個(gè)非常棘手的問題。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是事倍功半的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實(shí)踐,和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究,深信:兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們:不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。讀了這本書,我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住:對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng),但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

現(xiàn)任教班級(jí)中有一名叫吳權(quán)的學(xué)生,上課無(wú)精打采,回家不做作業(yè),熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學(xué)習(xí)。我對(duì)他經(jīng)過一段時(shí)間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對(duì)一地陪做作業(yè),溝通對(duì)一些事件的看法等,教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來教他學(xué)習(xí),改變以往對(duì)待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,賞識(shí)每個(gè)孩子,特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛,給他們多一些陽(yáng)光,多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?/p>

書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們教師的教學(xué)水平?,F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識(shí)面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的.滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’?!碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學(xué)。

掩卷遐思,蘇霍姆林斯基的諄諄教導(dǎo)仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中,我會(huì)孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作,培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。

第一次知道這本書是在新教師培訓(xùn)的課上,常州教師職業(yè)發(fā)展中心的老師傾情推薦了這本書。懷著學(xué)習(xí)的心態(tài),寒假期間我終于拜讀了它。

作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性,是符合教育的普遍規(guī)律,符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,都是非常必要,很有價(jià)值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時(shí)間,一晝夜只有24小時(shí),談?wù)勎覀€(gè)人的感受和體會(huì)。

工作之初,無(wú)數(shù)人懷著羨慕的眼光告訴我,教師是多么好的職業(yè),擁有寒暑假,雙休日。而當(dāng)我真正踏上工作崗位,才發(fā)現(xiàn),這些休息時(shí)間都是用平時(shí)比其他人多一倍的工作時(shí)間換來的。所以,沒有哪個(gè)職業(yè)能輕輕松松。從第一次寫備課稿,到第一次批改家作,第一次聽課寫筆記,本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實(shí)是,忙綠的一天,打軸轉(zhuǎn)的工作,完全沒有任何喘息休息的時(shí)間。教師工作就是這么忙綠。在書中,作者也提到,老師每天除在學(xué)校工作3—4小時(shí)外,還要備課和批改作業(yè)不少于5—6小時(shí)。而在現(xiàn)實(shí)工作中,每天在學(xué)校工作超過八小時(shí),回家還要備課,準(zhǔn)備第二天的上課內(nèi)容。高強(qiáng)度的耗費(fèi)時(shí)間與精力。一開始,我的確感到身心俱疲。

但如何克服與解決這一問題呢?書中給出的答案是閱讀。要天天看書,終身與書籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪,它充實(shí)著思想江河。對(duì)于新教師的我來說,覺得沒時(shí)間的一個(gè)重要原因就是我的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備較少。正因?yàn)槿绱耍晕倚枰ù罅康臅r(shí)間去思考,去準(zhǔn)備新課。每一節(jié)新課對(duì)我來說都是從未接觸過的。而想擠出時(shí)間,就只能利用空閑時(shí)間多讀書。正如書中所說,要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。到這個(gè)時(shí)候,備課就無(wú)需花幾個(gè)小時(shí)了。

這本書字字珠璣,解開了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實(shí)踐?,F(xiàn)在,備課在我看來不再是不得不做,而是積累經(jīng)驗(yàn)的必由之路。蝴蝶化繭成蝶,必將經(jīng)歷苦痛。而我想蛻變?yōu)閮?yōu)秀的青年教師,也必將迎來更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書籍永遠(yuǎn)是人類最好的朋友。在新的一學(xué)期,我將擠出時(shí)間多讀書,豐富自己的理論知識(shí),一點(diǎn)一滴凝聚屬于自己的知識(shí)海洋。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6

在前言中有一段兒給新任教師的話,其中有一句讓我感觸很深,那句話是:新手上路,你的內(nèi)心一定有一種強(qiáng)烈的成功欲,期望著自己能夠啟發(fā)、感動(dòng)另一些生命,也期望這些生命能夠從此與眾不同,學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》心得。

是呀,我們都希望我們所教的孩子都有種不同,可是怎么樣才能讓他們與眾不同呢?那就需要我們耐心負(fù)責(zé)的用有效的方法,來管理我們的班級(jí),認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

書中一共給了我們101條建議,讓我收益最大的是以下幾條:

1.優(yōu)先進(jìn)行班級(jí)管理

書中首先舉了一個(gè)例子,想乘校車上學(xué)的學(xué)生提這樣一個(gè)問題,今天早上乘車的時(shí)候有沒有留意校車的輪胎,絕大部分學(xué)生會(huì)回答沒有注意,再問一個(gè)問題,如果今天早上上車的時(shí)候,校車的輪胎不見了,你們會(huì)不會(huì)注意到。同樣的,絕大部分學(xué)生會(huì)說這次當(dāng)然會(huì)注意到。把它與課堂管理聯(lián)系起來:課堂管理,就如同校車上的那些輪胎,管理得到,課堂井井有條,那么有誰(shuí)會(huì)注意到管理本身呢?但是,如果課堂管理不善,你一眼就會(huì)注意到,出了問題。

所以我們不要等出了問題才去管理,而是要考慮周全,未雨綢繆,先將問題扼殺在搖籃中,盡量減少問題的發(fā)生,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》心得》。也就是,建議中的優(yōu)先進(jìn)行班級(jí)管理。

2.貫徹你還好吧策略

書中也舉了一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,有同學(xué)在課堂上搗亂,比如捉弄同學(xué)喋喋不休不做作業(yè),等等,只要把他帶出教室問一句,你還好吧,記住表情,要真誠(chéng),切忌惱怒。通常情況下學(xué)生會(huì)回答,是,還好。如果孩子們相信你真的關(guān)心他們,他們就表現(xiàn)得很乖。

也就是說我們要發(fā)自內(nèi)心的,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們知道你是在關(guān)心他,而不是在教訓(xùn)他,那么他們一定會(huì)聽你的話,表現(xiàn)的.很乖。

3.避免空白時(shí)間

通常我告訴學(xué)生,好,我說開始的時(shí)候你們?cè)趧?dòng),我一說開始,馬上收起閱讀課本兒,拿出昨天發(fā)給你們的語(yǔ)言教材。我會(huì)給你們計(jì)時(shí),七年級(jí)學(xué)生的金尼斯世界紀(jì)錄是九點(diǎn)二三秒。(當(dāng)然,這是瞎編的)完成之后豎起你們的大拇指所有人都豎起拇指之后我就會(huì)記下時(shí)間。好,開始不錯(cuò),相當(dāng)奏效幾秒鐘內(nèi)所有的學(xué)生全部準(zhǔn)備就緒,急于知道他們能不能刷新世界紀(jì)錄。更有意思的是,說了開始我會(huì)按下手表,等到所有人都豎起大拇指的時(shí)候再按一下。隨后我就會(huì)剎有介事地宣布天吶,只用了8.987秒新的世界紀(jì)錄產(chǎn)生嘞。

也就是要了解學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)積極性,主動(dòng)性。這樣效果會(huì)很好。

教書育人是一門要求很高的藝術(shù),他需要我們耐心細(xì)致,身心投入,勇于奉獻(xiàn)擁有無(wú)私的愛心非凡的個(gè)人魅力,自信且超群的能力。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇7

從教不長(zhǎng)的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。

他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無(wú)法也不應(yīng)該要求每一個(gè)學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國(guó)教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。

在實(shí)際教學(xué)中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的時(shí)間。其中原因有:

1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對(duì)學(xué)生有充分的了解。

2、對(duì)班級(jí)學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。

3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動(dòng)五桶水,想辦法也要讓你能提動(dòng)。非得讓學(xué)生都做到一樣。

因此,在每個(gè)年級(jí)段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的'道路。

我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。

要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車睦蠋?,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時(shí)間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。

讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!

今天晚上,讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條,第五條是說:“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。他所說的兩套大綱的含義,與我們所說的教學(xué)大綱(現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn))是有一定的區(qū)別的,我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等,而所講的大綱的第一套,是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,這與我們所說的大綱里的內(nèi)容比較一致,而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。

在學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,而恰恰在這方面,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長(zhǎng)久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識(shí)。這樣的話,就會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,使他慢慢對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,最終淪落為“差生”,那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢?最重要也最有效的一種辦法,按照蘇霍姆林斯基所說,就是實(shí)施第二套大綱。具體地來說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以期使他們更好地去理解這些知識(shí),并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”,用蘇霍姆林斯基的話說,就是要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景。”這樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。

讀第六條建議“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作。后進(jìn)生,恐怕是最令教師頭疼的一個(gè)問題,在他們身上花費(fèi)的工夫不小,卻收效不大,有些教師干脆最后放棄。那么,如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里,蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法,也可以說是比較有效的方法,那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作,意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀,盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍,使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。

對(duì)這些閱讀的材料,教師要精心挑選,甚至自己可以選編一些,像蘇霍姆林斯基,他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生,自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點(diǎn),編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍,大概有一百本書和小冊(cè)子,后來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來。

蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對(duì)每位教師都是有益處的,現(xiàn)摘錄如下:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激?!瓕W(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!?/p>

我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信差生在你的手下會(huì)越來越少。

《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中,結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷,有一點(diǎn)啟發(fā)。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差?!蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到,教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。

看到給教師的第二條建議時(shí),我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》,仔細(xì)分析,除了因?yàn)榻處煿べY待遇問題,最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦,看到自己的老師沒日沒夜地干,看到自己整天忙個(gè)不停。我們無(wú)權(quán)去責(zé)問他們,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。

套用一句話:教師是人,不是神。他同樣有生活的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān),內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福,同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。

為了能讓自己節(jié)省出較多的時(shí)間,為了能讓自己變得快樂。

蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常忠懇的建議:用一輩子的時(shí)間去備課,而用十幾分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn),你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話,是多么的樸素,卻又是那么的深刻呀!今天花費(fèi)大量時(shí)間卻是為了明天的節(jié)省(特別是年青教師),當(dāng)時(shí)光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時(shí),我們也會(huì)成為時(shí)間的主人。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇8

我是一位語(yǔ)文老師,總是感到知識(shí)含量不夠,文化底蘊(yùn)不深。在實(shí)踐中反思,在領(lǐng)導(dǎo)的教育下,在同事及朋友的影響下,明白讀書是豐富,提升自己的唯一出路,但由于平時(shí)身體較累,所以一直沒能靜下心來好好去讀書。最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書很有感觸。

我們的社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)教育的期望越來越高,對(duì)教師專業(yè)技能的要求越來越嚴(yán)格,對(duì)孩子成才的愿望也越來越強(qiáng)烈;我們的孩子卻還處在無(wú)知的狀態(tài)中,一切都是一付無(wú)所謂的樣子。作為一名教師,我們?cè)撛鯓痈鶕?jù)社會(huì)和家長(zhǎng)的需求,根據(jù)孩子現(xiàn)階段的身心特點(diǎn),使我們的教育走在社會(huì)、家庭、未來的前面呢?一直以來我都在思考這個(gè)問題,結(jié)合近來讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專著《給教師的建議》一書,給了我作好老師的信心,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。

一、做善于反思總結(jié)的教師。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直強(qiáng)調(diào):做研究型教師,走反思教學(xué)之路。要求教師要學(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。我們反思學(xué)生的心理需求,反思學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,反思我們的教育教學(xué),反思我們的為人處世。作為一名教師需要樹立終身地學(xué)習(xí)志愿;須經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)中的得失并身體力行。教師離不開學(xué)習(xí),一旦停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,沒有活力。教師必須在主動(dòng)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,應(yīng)用理論與實(shí)踐來解決教學(xué)實(shí)際問題,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。

二、教師要敞開心扉,與學(xué)生心與心的交流。

教師應(yīng)該徹底地深入到教育學(xué)以及心理學(xué)的研究中,深刻地把握前輩留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),處理日常教學(xué)中的普遍情況,還要善于把握對(duì)個(gè)別事件的處理和時(shí)間。一顆慈愛包容的心,一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,是一個(gè)教師必須具備的基本素質(zhì),這樣才會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我是一位可信賴的,可依靠的親人。對(duì)于學(xué)生的教育,除了平時(shí)的教育教學(xué)外,主要還是照顧后進(jìn)生的成長(zhǎng),安慰、扶正他們幼小的心靈,不至于幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設(shè)了一個(gè)警戒的哨兵,不把自己的真實(shí)的內(nèi)心世界流露出來。這時(shí)需要教師用自己的細(xì)心、愛心、耐心感化他們,突破這一崗哨,師生之間搭起一座心靈的橋梁。

三、做一個(gè)真實(shí)的人。

記得一位教育家講過這樣一個(gè)故事:小時(shí)候有一次去廁所,遇到了自己敬畏的數(shù)學(xué)老師,才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示,一位嚴(yán)厲的教師,學(xué)生可能敬畏你,卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個(gè)學(xué)生相比,不知道的地方很多。如果教師在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象,降低學(xué)生對(duì)你的信任和敬重??鬃釉唬褐疄橹?,不知為不知,是知也。沒有完美無(wú)缺的人,沒有一成不變的人。我們有自己的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn),優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì),這是十分正常的,我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全,我們可能畫畫的不好,我們可能舞跳的不好,我們可能沒有運(yùn)動(dòng)天賦……沒關(guān)系,我們依然秀給孩子們,讓他們看到一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你,這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。

四、做有情趣的人。

作為教育一線的教師,我有切身的體會(huì),面對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng),學(xué)校、還有社會(huì)的壓力,真的很辛苦。教育家魏書生說過這樣的話:我們只有自己解放自己,自己找生活的樂趣。教師的生活圈子本身就小,為自己的生命質(zhì)量考慮,一定要培養(yǎng)自己的興趣愛好。換一步說,教師如果沒有興趣愛好,自己的生活單調(diào)乏味,怎么會(huì)教育出有情趣、有理想、有活力的學(xué)生?一個(gè)人要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段。用藝術(shù)熏陶自己的思想情操,用運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)自己的生命活力?!爸挥嘘P(guān)注自己的心靈世界,才能真正地關(guān)注自己的生命質(zhì)量?!币粋€(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量是高的,才會(huì)得到學(xué)生的親近和喜愛。

教師職業(yè)之所以神圣,就是因?yàn)樗棚w著每個(gè)孩子的夢(mèng)想,成就著每個(gè)孩子的夢(mèng)想,創(chuàng)新著每個(gè)孩子的夢(mèng)想。我今后要在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),主動(dòng)地探索自己教育教學(xué)中的得失;關(guān)注自己,關(guān)注自己的內(nèi)心世界,提高生命質(zhì)量,做一名有情趣、有思想的教師!

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇9

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到:要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就,不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí)應(yīng)該做到的。在工作中我也盡量做到如下:

一、關(guān)心后進(jìn)生

后進(jìn)生不是天生的。他們中有的是受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響;有的是父母離異,不正常的家庭教育造成的;有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結(jié)果。由于后進(jìn)生存在不少的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,因此經(jīng)常受到老師們的批評(píng),家長(zhǎng)的指責(zé),同學(xué)們的白眼。他們往往在同學(xué)中抬不起頭。他們需要的是老師的關(guān)心,家庭、集體的溫暖。實(shí)踐證明,要轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,只有使后進(jìn)生動(dòng)情。我們只有用心靈的溫暖去醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷,用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢,只有消除了后進(jìn)生對(duì)老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的對(duì)立情緒,才能開展轉(zhuǎn)化工作。首先,從各方面去關(guān)心他們:在學(xué)習(xí)上熱情地給予指導(dǎo),遇到困難時(shí)給予真誠(chéng)的幫助,有了點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì),犯了錯(cuò)誤進(jìn)行耐心地教育,使他們時(shí)時(shí)感到老師的愛護(hù)與關(guān)心,使逐步改正錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。

二、了解后進(jìn)生形成的原因是轉(zhuǎn)化工作的先決條件。

要做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作,就得深入了解,全面分析后進(jìn)生的特點(diǎn)和形成原因,堅(jiān)持在了解中教育,在教育中了解。每接一個(gè)新的班級(jí),我首先了解的學(xué)生具體情況,做到心中有數(shù)。

實(shí)踐證明,只有全面了解后進(jìn)生的情況,才能有的放矢,做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作。

三、對(duì)后進(jìn)生要因勢(shì)利導(dǎo),堅(jiān)持一分為二。

后進(jìn)生的缺點(diǎn)較多,也較突出,容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,只不過不太明顯和突出,時(shí)常被大家忽視。往往這一點(diǎn)就不利于調(diào)動(dòng)后進(jìn)生自身的積極因素去克服消極因素。我認(rèn)為,作為一個(gè)班主任就應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的微小進(jìn)步,堅(jiān)持一分為二,優(yōu)點(diǎn)及時(shí)給予充分的肯定,積極引導(dǎo),可以創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長(zhǎng)處,以自身的長(zhǎng)處逐步克服一些短處,從中讓他們看到希望,增強(qiáng)進(jìn)步的信心。

四、對(duì)后進(jìn)生要做到嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán)。

對(duì)后進(jìn)生的不良行為,不能掉以輕心,聽之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭,任其發(fā)展下去,必然導(dǎo)至從小到大,形成惡習(xí),但是大張其鼓地批評(píng)教育,處理不當(dāng),也會(huì)損害他們的自尊心,做出事以愿違的事。

我堅(jiān)信,終有一天,頑石是會(huì)點(diǎn)頭的。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇10

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)??梢詮膱D書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。

當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學(xué)生注意力集中》,對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,在學(xué)習(xí)新知時(shí),再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來,再次感知,理解,針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此,感覺自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上,相對(duì)來說把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比,這樣反復(fù)識(shí)記,學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇11

前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一,每一條建議都包含深刻的哲理,每讀完一條建議都要停下來回味一番。他的話語(yǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力,這讓我很清晰地感受到他對(duì)待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對(duì)教育的熱情,這樣的熱情又促使他對(duì)教育提出了真誠(chéng)的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著每一位教育工作者,滋潤(rùn)著細(xì)節(jié)、滋潤(rùn)著思想、滋潤(rùn)著我們的靈魂。

恰巧我們二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵,這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》,這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。

一、學(xué)會(huì)讀書

蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致對(duì)于教師而言,他說教師要“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?!钡拇_如此,只有從書中掌握了更多的知識(shí),才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)的視野更開闊、教學(xué)的技能更嫻熟,在課堂上教師才能如魚得水,而這直接作用于學(xué)生身上,更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的.友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說的“教師要給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”,怎樣填滿自己的水桶,那就是要不斷地閱讀。

二、懂得寬容

在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出?!袄蠋?,要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”說到:“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!弊鳛橐粋€(gè)教師,應(yīng)該懂得,學(xué)生雖然是孩子,但也有自尊心,只有尊重他們,他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí),接受教育。在實(shí)際教學(xué)中,教師也要充分尊重學(xué)生的意見,這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì),還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任,才能營(yíng)造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中,教師教得自信,學(xué)生學(xué)得快樂。

寬容是一種方法,更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無(wú)過,懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤,但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性,這對(duì)學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利,更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考,其實(shí)問題有時(shí)并不那么嚴(yán)重,以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流,效果往往超過預(yù)期,問題更容易解決,師生關(guān)系也更加融洽。

三、注重實(shí)踐

蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在他的建議中無(wú)不透露出實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中,那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力,而且能夠在無(wú)聲無(wú)息中教會(huì)他們?cè)鯓尤ヌ幚硪院笊钪泻芸赡軙?huì)發(fā)生的事,“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活,同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”,這樣能使孩子們從小就對(duì)一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸,到野外勞動(dòng),觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng),在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信,勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。蘇赫姆林斯基先生還專門研究過勞動(dòng),為的就是理解勞動(dòng)對(duì)孩子們智力發(fā)育的作用,并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來使孩子們?cè)谥橇Πl(fā)育上獲得更多益處。

想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中,我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐,這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來了,其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此,學(xué)?;蛘甙嗉?jí)可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書本上認(rèn)識(shí),更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如:實(shí)驗(yàn)比賽,演講比賽,辯論會(huì),運(yùn)動(dòng)會(huì),大型的文藝表演,讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。

蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作,我想無(wú)論什么時(shí)候再捧起它,依然還會(huì)清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無(wú)盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考,在教育的這條道路上不斷探索。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇12

“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè),還記得在經(jīng)過了縣教育局組織的新教師培訓(xùn)之后我終于踏上講臺(tái)成為了一名教師。那時(shí)的興奮難以言表因?yàn)榻K于可以站在講臺(tái)上去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,把自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間六年的時(shí)間過去了,我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。

當(dāng)我們走上講臺(tái)的時(shí)候,我們的角色,已經(jīng)由學(xué)生突變?yōu)榻處??!案粜腥绺羯健?,從“學(xué)生行”進(jìn)入到“教師行”,我們沒有任何經(jīng)驗(yàn)。所以,不管我們?cè)谏蠈W(xué)期間多么優(yōu)秀,也不管我們的學(xué)歷多么的高,我們都得從零開始。而這個(gè)時(shí)候,最值得我們學(xué)習(xí)的,就是我們身邊的同行們。那我們?cè)搶W(xué)些什么?怎么去學(xué)呢?第一,要虛心向身邊的同行們請(qǐng)教

在平時(shí)的教學(xué)中,我們總會(huì)遇到這樣那樣的問題。如有道題左思右想,還是不會(huì)做;又如有個(gè)知識(shí)點(diǎn),自己演練了很多遍,可就是感覺很別扭,不知道怎么更好地讓學(xué)生掌握;再如有調(diào)皮的學(xué)生,上課老有怪動(dòng)作,自己費(fèi)勁九牛二虎之力,沒有絲毫轉(zhuǎn)變......

面對(duì)這些問題,我們很多年輕教師,都是恥于向身邊的同行請(qǐng)教??傆X得自己堂堂一名某某師大的高材生,而且現(xiàn)在也是老師,連這都搞不定,多丟人啊

可是,你不請(qǐng)教,老教師一般是不會(huì)主動(dòng)指導(dǎo)你的,一來是他怕你不高興,覺得他小瞧你;二來教師都有所謂的“自尊”,“你向我請(qǐng)教,尊重我,我可以說說,你不請(qǐng)教,我為什么要說?”

其實(shí),老教師也是從年輕過來的,更何況老師有不懂、不會(huì)的問題,是很正常的。老師之所以在學(xué)生面前好像無(wú)所不知,無(wú)所不曉,那是因?yàn)槔蠋熢谡n前通過請(qǐng)教等方式把自己不懂、不會(huì)的問題解決了。

所以,要想在學(xué)生面前“無(wú)所不知,無(wú)所不曉”,那就要在課前勤學(xué)好問。

同時(shí),即便是生活中遇到的問題,你也可以向老教師們請(qǐng)教。

再有就是要堅(jiān)持聽身邊教師的課

特級(jí)教師于永正老師給女兒的20條貼心建議中就有一條,多聽別人的課。他指出:“看優(yōu)秀老師的課,就是讀活的教育學(xué),活的教學(xué)法。這與讀書的感受是大不相同的?!辈⒁昧司﹦∷囆g(shù)大師梅蘭芳的話:“不看別人的戲,就演不好自己的戲”,提出“也可以這樣說:‘不聽別人的課,就上不好自己的課。’”。

記得剛走上講臺(tái)的時(shí)候,去聽老教師的課,感覺非常一般,根本沒有我講的好。后來聽課聽多了,才發(fā)現(xiàn),“外行看熱鬧”,我根本就還沒有入行。

聽了一段時(shí)間別人的課之后,聽課時(shí),我常常帶著自己在上課過程的問題。才發(fā)現(xiàn),“姜還是老的辣”,“我為什么就沒有想到這個(gè)問題可以這么巧妙處理呢?我怎么就不知道這樣過度到下一個(gè)問題呢?”這個(gè)時(shí)候,我才覺得,我有點(diǎn)入門的意思了。

再后來,我聽課時(shí),邊聽邊對(duì)照自己的教學(xué)設(shè)計(jì),尋找各自的優(yōu)缺點(diǎn),對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化。這樣,我就省了很多去查資料,選例題的時(shí)間,又省時(shí),又省力。

當(dāng)然,還要感謝那些無(wú)私讓我們年輕教師聽課的老教師和年輕的前輩們。所以,在平時(shí),我對(duì)他們是非常尊敬的,是發(fā)自內(nèi)心的尊敬

第要時(shí)時(shí)處處留心身邊教師的言行

我們通過請(qǐng)教,只能夠解決我們?cè)诮逃虒W(xué)中存在的問題。通過聽課,也只能主要解決課堂上的問題。

而且,有些教師即使你請(qǐng)教,他也不會(huì)悉心指導(dǎo)的。有的時(shí)候,很多教師也不愿讓你去聽課。所以,要真正從同行們那里學(xué)到東西,你就必須時(shí)時(shí)處處留心身邊同行們的一言一行。

當(dāng)身邊的教師和學(xué)生談話時(shí),我仔細(xì)聆聽,學(xué)習(xí)如何與學(xué)生談話。當(dāng)身邊的教師教育違紀(jì)學(xué)生時(shí),我仔細(xì)聆聽,認(rèn)真分析學(xué)生違紀(jì)事情始末,學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)不同違紀(jì)事件的不同策略。當(dāng)身邊的身邊的'教師在認(rèn)真?zhèn)湔n時(shí),我不動(dòng)聲色,仔細(xì)觀察,記住他所用的資料和備課的每一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)身邊的身邊的教師在批改作業(yè)時(shí),我借機(jī)到跟前,觀察他的批改方式,感受他那一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度.....只要我們時(shí)時(shí)處處留心,身邊教師的一言一行,便都在我們的心中?!皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保覀儽銜?huì)時(shí)時(shí)處處都有所收獲

比如,剛接觸我們的有些老教師的時(shí)候,看到他們都很瀟灑,不拘小節(jié)??山?jīng)過自己的細(xì)心觀察才發(fā)現(xiàn),他們付出的遠(yuǎn)比我想象的多。他們雖然經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)很豐富,但備課依然非常認(rèn)真;跟班、和學(xué)生個(gè)別交流,都非常認(rèn)真、細(xì)心。這些,都是一本本活的教材,也是對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的無(wú)形鞭策。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇13

職業(yè)道德是教師的育人行為進(jìn)行規(guī)范,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表,因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的要求,我們應(yīng)當(dāng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界線的。

(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。

(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

(3)要為人師表,以身作則,注重身教。所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)該做好“等堂”“活堂”“管堂”,以保證既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。

(2)不得體罰學(xué)生和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生,學(xué)生的心靈會(huì)留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育。因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行特殊的關(guān)心和愛護(hù)。(3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

再次,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的光芒照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇14

最近閱讀了前蘇聯(lián)著名家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的來教育學(xué)生》。讓我們來想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意?,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來?

這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?

在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一。可是,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?

我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

雙手無(wú)所事事,也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。

單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng),雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的器官。

在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠(yuǎn)也不會(huì)覺醒了。

因此,從一年級(jí)起,就應(yīng)該要求學(xué)生的'雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上,在課外小組里,孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用刀,能寫出漂亮的字,他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感,不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。

對(duì)于少年的作業(yè),我們要求盡量使用精確的工具,使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬,對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。

終于讀完了!

當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí),我的心不禁興奮起來。

在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”

為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去。

《給教師的建議》這本書還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

再反省自己:我又看了多少書呢?我又認(rèn)真看過多少本書呢?本書中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花?!痹趺蠢斫饽?其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問題。蘇霍姆林斯基說到:造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們:要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么,不管多少,哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。

要想因材施教,就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說:使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這樣他們就會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”

怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議,那就是多讀書,不斷地吸取書中的知識(shí),跟書籍結(jié)下終身的友誼,畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟,只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。

另外,本書還向廣大教師提出一些好建議,如:怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識(shí)失調(diào);關(guān)于寫教師的建議;要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”;怎樣使學(xué)校教育和保持一致……

相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過這本書后,都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。

一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:

一、讀書,讀好書

有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水?!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>

二、關(guān)心學(xué)生

其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼

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