立德樹人課件

教育的根本任務(wù)立德樹人上海市中小學(xué)德育研究協(xié)會(huì)陳鎮(zhèn)虎教育的根本任務(wù)立德樹人上海市中小學(xué)德育研究協(xié)會(huì)1

黨的十八大報(bào)告對(duì)教育提出了一系列新要求、新論斷，其中“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。黨的十八大報(bào)告對(duì)教育提出2

“立德”為我國(guó)古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始?！耙荒曛?jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)?！傲⒌聵淙恕背蔀槲覈?guó)歷代教育共同遵循的理念。為什么今天又要重新提起？“立德”為我國(guó)古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載3立何德？——25德一﹑口

德

二、掌

德

三、面

德

四、信任德

五、方便德

六、禮節(jié)德

七、謙讓德

八、理解德

九、尊重德

十、幫助德

十一、誠(chéng)信德

十二、實(shí)惠德

十三、虛心德

十四、欣賞德

十五、感恩德

十六、援助德

十七、激情德

十八、形象德

十九、愛心德二十、笑臉德

二十一、寬容德

二十二、合作德

二十三、善良德

二十四、傾聽德

二十五、寬恕德立何德？——25德一﹑口德二、掌德三4立德樹人課件5樹何人？——三大目標(biāo)堅(jiān)定理想信念提高公民素質(zhì)培育健全人格樹何人？——三大目標(biāo)堅(jiān)定理想信念6為何要立德樹人？應(yīng)付時(shí)代的挑戰(zhàn)為何要立德樹人？應(yīng)付時(shí)代的挑戰(zhàn)7【★】國(guó)際環(huán)境十分嚴(yán)峻【★】國(guó)內(nèi)環(huán)境不容樂觀【★】學(xué)生發(fā)展的新特點(diǎn)【★】學(xué)校德育工作的困境學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)【★】國(guó)際環(huán)境十分嚴(yán)峻學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)8第一島鏈日本臺(tái)灣第二島鏈關(guān)島9.11前美國(guó)對(duì)中國(guó)的圍堵第一島鏈日本臺(tái)灣第二島鏈關(guān)島9.11前美國(guó)對(duì)中國(guó)的圍堵9中亞5國(guó)蒙古巴基斯坦澳大利亞15個(gè)基地印度基地海上基地阿富汗占領(lǐng)軍巴基斯坦基地下地島印尼空地走廊菲律賓4個(gè)有駐軍韓國(guó)基地日本基地關(guān)島核心關(guān)系密切美國(guó)9.11后在我國(guó)周邊基地中亞5國(guó)蒙古巴基斯坦澳大利亞15個(gè)基地印度基地海上基地阿富汗10美國(guó)中情局的“十條戒令”十分露骨地暴露了他們利用各種途徑加緊對(duì)我國(guó)青少年進(jìn)行思想文化滲透，某些腐朽沒落的生活方式對(duì)青少年的影響絕不能低估。美國(guó)中情局的“十條戒令”十分露骨地暴露了他們利用各種途徑加緊11紅黃藍(lán)白黑金灰暴力色情走私吸毒黑社會(huì)賭博自殺艾滋病等紅黃藍(lán)白黑金灰暴力色情走私吸毒黑社會(huì)12小測(cè)試：你能讀懂嗎？

那個(gè)星期天，媽媽帶我去逛100。我的GG帶著他的“恐龍”GF也在100玩，GG的GF長(zhǎng)得又妖又萌，看得我真TMD的羨慕嫉妒恨。她一個(gè)勁地對(duì)我PMP，好像我們認(rèn)識(shí)很久了。后來，我和一個(gè)同學(xué)到網(wǎng)吧“打鐵”去了，他們7456！大蝦、菜鳥一塊兒在我的烘培機(jī)上亂灌水！剛想說886的時(shí)候，居然碰到了3班的班花同學(xué)，聊了一會(huì)兒，覺得這個(gè)人很UES!……小測(cè)試：你能讀懂嗎？那個(gè)星期天，媽媽帶我去逛113

今天在公交車上聽到一個(gè)大約8、9歲的男孩對(duì)旁邊的小女孩說：“誰說不能預(yù)測(cè)未來，至少我能知道以后我的孩子姓什么，可是你就不同了，你的孩子姓什么還是未知數(shù)呢！”那小女孩毫無思索地大聲回了一句：“哼哼，那是！但是，我的孩子肯定是我的孩子，你的孩子就未必了…喲！”。全車人被秒殺了。。。今天在公交車上聽到一個(gè)大約8、9歲的男孩對(duì)旁14“時(shí)尚不離口、潮品不離手、個(gè)性是資本、自由永追求”

“喜歡個(gè)性，拒絕平庸；喜歡靈感，拒絕說教；喜歡可愛，拒絕成熟；喜歡絢麗，拒絕單調(diào)；喜歡直截了當(dāng)，拒絕拐彎抹角”?！皶r(shí)尚不離口、潮品不離手、個(gè)性是資本、自由永追求”15

1、獨(dú)立性——精神世界的“脊柱”

主體意識(shí)——缺陷之一：人格上的依附性獨(dú)立見解——缺陷之二：人格上的盲從性共生意識(shí)——缺陷之三：人格上的不相容性創(chuàng)造意識(shí)——缺陷之四：人格上的保守性2、豐富性——精神世界的“血肉”

大勇——缺陷之五：精神世界缺乏“力量”

大悟——缺陷之六：精神世界缺乏“智慧”大氣——缺陷之七：精神世界缺乏“高度”

3、獨(dú)特性——精神世界的“相貌”

結(jié)構(gòu)健全是前提——單一發(fā)展個(gè)性差異是實(shí)質(zhì)——拒絕差異發(fā)展?jié)撃苁悄康摹譃楸厩嗌倌陜和袷澜绨l(fā)展的三個(gè)維度青少年兒童精神世界發(fā)展的三個(gè)維度16總體表現(xiàn)為：個(gè)人“理想”與社會(huì)“現(xiàn)實(shí)”的不協(xié)調(diào)“自我意識(shí)”與“集體意識(shí)”的不協(xié)調(diào)“道德認(rèn)知”與“行為方式”的不協(xié)調(diào)“生理成熟”與“心理成熟”的不協(xié)調(diào)總體表現(xiàn)為：個(gè)人“理想”與社會(huì)“現(xiàn)實(shí)”的不協(xié)調(diào)17一、功能扭曲：以馴服教育取代德行培養(yǎng)二、內(nèi)容扭曲：道德教育成人化和虛假化三、過程扭曲：以灌輸取代體驗(yàn)、壓制取代說服、說教取代對(duì)話、語言取代榜樣、形式代替內(nèi)容等四、環(huán)境扭曲：在泛功利主義的環(huán)境中培養(yǎng)道德人

當(dāng)前學(xué)校德育工作的“四扭曲”一、功能扭曲：以馴服教育取代德行培養(yǎng)當(dāng)前學(xué)校德育工作的“四扭18學(xué)校德育工作的“八化”困境（職業(yè)定位）被動(dòng)化、（目標(biāo)層次）理想化（核心內(nèi)容）政治化、（實(shí)施過程）格式化（特色建設(shè)）共性化、（管理方式）外壓化（實(shí)施平臺(tái)）單一化、（教育方式）去人性化學(xué)校德育工作的“八化”困境（職業(yè)定位）被動(dòng)化、（目標(biāo)層次）理19

教育方式問題居高臨下——權(quán)威型教育簡(jiǎn)單粗暴——體罰型教育隨心所欲——主觀型教育形式主義——任務(wù)型教育千篇一律——切菜式教育放任自流——牧羊式教育教育方式問題20如何立德樹人？重點(diǎn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展如何立德樹人？重點(diǎn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)21轉(zhuǎn)型

重點(diǎn)2、學(xué)生觀念1、教育價(jià)值4、培養(yǎng)模式6、教師角色3、質(zhì)量評(píng)價(jià)

5、專業(yè)成長(zhǎng)

轉(zhuǎn)型

重點(diǎn)2、學(xué)生觀念1、教育價(jià)值4、培養(yǎng)模式6、教師角色322一、教育價(jià)值

從過度追求功利價(jià)值轉(zhuǎn)向追求教育對(duì)人的幸福和發(fā)展本原價(jià)值的尊重和回歸。

人作為目的—本原價(jià)值的核心：為人謀幸?！逃纳顚雨P(guān)懷：教育的目的—追求幸福；教育的內(nèi)容—獲得幸福；教育的過程—生成幸福。一、教育價(jià)值

從過度追求功利價(jià)值轉(zhuǎn)向追求教育對(duì)23當(dāng)前要克服的傾向傾向一：純粹的“唯智主義”——壓抑學(xué)生的創(chuàng)新潛能；傾向二：?jiǎn)我坏摹吧鐣?huì)本位”——泯滅學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性；傾向三：泛濫的“工具理性”——忽視學(xué)生的精神感受。當(dāng)前要克服的傾向傾向一：24

要從只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)容器和考試工具的“分奴”回歸到“人”，回歸到“生命體”，回歸到“教育主體”。

三堅(jiān)信（生命、個(gè)體、內(nèi)因）三符合（真、善、美）三充分（特長(zhǎng)、潛能、個(gè)性）三發(fā)展（認(rèn)知、情意、行為）主題詞：轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，尊重生命體

二、學(xué)生觀念要從只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)容器和考試工具的“分奴”回歸到254、對(duì)當(dāng)代中小學(xué)學(xué)生身上的一些時(shí)代新質(zhì)缺乏充分的認(rèn)識(shí)和尊重。當(dāng)前要克服的傾向1、對(duì)學(xué)生作為具有獨(dú)立人格和個(gè)性的人，缺乏了解和尊重。2、對(duì)學(xué)生是處于發(fā)展中的人缺乏充分的認(rèn)識(shí)和尊重。3、對(duì)學(xué)生具有客觀的身心發(fā)展規(guī)律缺乏足夠的認(rèn)知和尊重。4、對(duì)當(dāng)代中小學(xué)學(xué)生身上的一些時(shí)代新質(zhì)缺乏充分的認(rèn)識(shí)和尊重。26三、質(zhì)量評(píng)價(jià)

從過度倚重學(xué)科知識(shí)成績(jī)，轉(zhuǎn)向全面評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展，建立和完善全面的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

最適合學(xué)生成長(zhǎng)需要的質(zhì)量為終身發(fā)展和一生幸福奠基的質(zhì)量基于多元標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量三、質(zhì)量評(píng)價(jià)從過度倚重學(xué)科知識(shí)成績(jī)，轉(zhuǎn)向全面評(píng)27道德教育應(yīng)該是分層的？——道德六品

不利己利人一品（追求）道德的利己又利人二品（提倡）利己不損人三品（底線）損人而利己四品不道德的損人不利己五品損人又損己六品道德教育應(yīng)該是分層的？——道德六品28孩子自信與老師評(píng)價(jià)老師就像一個(gè)“預(yù)言家”：老師說孩子行，孩子竟會(huì)“不行也行”；老師說孩子不行，孩子竟會(huì)“行也不行”。孩子將來表現(xiàn)往往被老師“不幸而言中”。孩子自信與老師評(píng)價(jià)老師就像一個(gè)“預(yù)言家”：29四、培養(yǎng)模式

從高度統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化模式，轉(zhuǎn)向更加注重需求導(dǎo)向的個(gè)性化、多樣化的培養(yǎng)模式。

以“教”定學(xué)以“學(xué)”定教四、培養(yǎng)模式從高度統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化模式，轉(zhuǎn)向更加301、個(gè)別教育是道德教育的一種基本形式

2、個(gè)別教育最大限度促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展

3、個(gè)別教育體現(xiàn)教育本原價(jià)值的核心點(diǎn)

4、個(gè)別教育是現(xiàn)代教育形勢(shì)變化的趨勢(shì)個(gè)別化教育達(dá)成人盡其材的教育思想和方法1、個(gè)別教育是道德教育的一種基本形式

2、個(gè)別教育最大限度促31五、專業(yè)成長(zhǎng)

從單純強(qiáng)調(diào)掌握學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技能的傾向轉(zhuǎn)向更加注重教師的教育境界和專業(yè)能力的提升。

克服“只見分?jǐn)?shù)不見人”的陳舊觀念做學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)的“人生導(dǎo)師”五、專業(yè)成長(zhǎng)

從單純強(qiáng)調(diào)掌握學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技32

思維方式的轉(zhuǎn)型

點(diǎn)狀性思維割裂性思維結(jié)構(gòu)性思維整體性思維關(guān)系性思維過程性思維思維方式的轉(zhuǎn)型點(diǎn)狀性思維割裂性思維結(jié)構(gòu)性思維33六、教師角色組織者溝通者學(xué)生狀態(tài)的解讀者學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者

人生導(dǎo)師六、教師角色組織者溝通者學(xué)生狀態(tài)的解讀者學(xué)生341、單一型轉(zhuǎn)向多元型2、權(quán)威型轉(zhuǎn)向?qū)υ捫?、限制型轉(zhuǎn)向發(fā)展型4、高耗型轉(zhuǎn)向高效型5、經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向科研型6、封閉型轉(zhuǎn)向開放型7、被動(dòng)適應(yīng)型轉(zhuǎn)向主動(dòng)創(chuàng)造型1、單一型轉(zhuǎn)向多元型35如何立德樹人？人格影響人文關(guān)懷

核心如何立德樹人？人格影響核心36

新的課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，學(xué)生是處于發(fā)展中的人，具有生命的整體性和發(fā)展的能動(dòng)性。這就要求教師對(duì)學(xué)生要有人文關(guān)懷。新課程的核心理念是對(duì)人的關(guān)注。教師要永遠(yuǎn)對(duì)課堂中的“人”充滿真切關(guān)注和終極關(guān)懷，回歸“人文關(guān)懷”的教育本質(zhì)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，學(xué)生是處于發(fā)展中的人，具有生37提升人格魅力弘揚(yáng)崇高師愛塑造理想形象教師要努力成為學(xué)生快樂健康成長(zhǎng)的人生導(dǎo)師營(yíng)造師生關(guān)系提高育德素質(zhì)提升人格魅力弘揚(yáng)崇高師愛塑造理想形象教師要努力成為學(xué)生快樂健38:人文關(guān)懷的力量源泉

關(guān)鍵在于具有人格魅力。學(xué)校的一切要以教師的人格為主。健康的價(jià)值觀，高尚的道德情操，站在時(shí)代前頭的學(xué)術(shù)水平，其總和為人格魅力人格魅力:人文關(guān)懷的力量源泉人格魅力39

1、堅(jiān)定的政治方向：愛國(guó)情操、理想信念、人生價(jià)值、責(zé)任感等。

2、高尚的個(gè)人品德：熱愛學(xué)生、誠(chéng)實(shí)待人、樂意助人、公正無私、積極忍耐、謙虛謹(jǐn)慎、與人為善等。教師人格魅力可以歸納為：1、堅(jiān)定的政治方向：愛國(guó)情操、理想信念、人生價(jià)值、責(zé)任40

3、穩(wěn)定的心理品質(zhì)：熱情、自強(qiáng)不息、豁達(dá)樂觀、時(shí)不我待緊迫意識(shí)、專注精神、不懈探索、積極競(jìng)爭(zhēng)、持之以恒、創(chuàng)新進(jìn)取、揚(yáng)長(zhǎng)避短、頑強(qiáng)堅(jiān)韌、自尊自愛自主自強(qiáng)等。

4、良好的行為習(xí)慣：禮貌待人、勤奮刻苦，從小事、從現(xiàn)在、從我做起，獨(dú)立思考、勤儉樸素、尊紀(jì)守法等。3、穩(wěn)定的心理品質(zhì)：熱情、自強(qiáng)不息、豁達(dá)樂觀、時(shí)不我415、向上的社交能力：交際意識(shí)、合作精神、真誠(chéng)友愛、朋友情誼等。

6、高雅的審美情趣：感知、欣賞、追求、創(chuàng)造美的品行和能力等。5、向上的社交能力：交際意識(shí)、合作精神、真誠(chéng)友愛、朋42人格魅力來源于：關(guān)愛和公正；信任和寬容；真誠(chéng)和激情；學(xué)識(shí)和能力?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”,潛移默化影響學(xué)生。人格魅力來源于：——“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無43人格魅力的自我培養(yǎng)學(xué)會(huì)微笑（發(fā)自內(nèi)心的真情）學(xué)會(huì)表達(dá)（善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)）學(xué)會(huì)親近（走近、接近、靠近）學(xué)會(huì)傾聽（聽語聲、聽心聲）學(xué)會(huì)溝通（認(rèn)知、思維、情感上溝通）學(xué)會(huì)感受（同理心，感受學(xué)生情緒變化）學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)（拿著“放大鏡”去發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)）人格魅力的自我培養(yǎng)學(xué)會(huì)微笑（發(fā)自內(nèi)心的真情）44

：人文關(guān)懷的永恒主題

偏愛后進(jìn)生厚愛特殊生博愛中間生嚴(yán)愛高才生主題詞：讓師愛的陽(yáng)光照進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心扉崇高師愛：人文關(guān)懷的永恒主題45

“極限催化”:優(yōu)秀生的輔導(dǎo)策略

★正確認(rèn)識(shí)優(yōu)秀生

★高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求

★預(yù)防“過譽(yù)心理”

★正確認(rèn)識(shí)自我

“極限催化”:優(yōu)秀生的輔導(dǎo)策略

★正確46

“錦上添花”:中等生的提高策略

★把握特點(diǎn),因材施教

★提供機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功

★挖掘潛力,促進(jìn)發(fā)展

“錦上添花”:中等生的提高策略

★把握47

“滾動(dòng)跟進(jìn)”:潛能生的轉(zhuǎn)化策略

★糾正心理偏向，確立正確認(rèn)識(shí)。

★關(guān)心愛護(hù)，激起自尊。

★掌握心理，“對(duì)癥下藥”。

★抓“閃光點(diǎn)”，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

★彌補(bǔ)基礎(chǔ)，培養(yǎng)興趣。

★反復(fù)抓，抓反復(fù)，常幫不懈。

“滾動(dòng)跟進(jìn)”:潛能生的轉(zhuǎn)化策略

★糾正心理偏向48

人師：道德感召力量良師經(jīng)師：知識(shí)攝取力量技師：綜合素質(zhì)力量諍友：道義相規(guī)益友摯友：值得信賴益友：受益終生

：人文關(guān)懷的外化標(biāo)志理想形象人師：道德感召力量49我喜歡的老師，不要太高，也不要太矮；不要長(zhǎng)得太漂亮，也不要長(zhǎng)得太丑；不要視力太好，也不要深度近視?！?/p>

“高與矮”—老師與學(xué)生之間的平等性；“靚與丑”

—老師與學(xué)生之間的親和力；“好與差”

—老師與學(xué)生之間的寬容度。我喜歡的老師，不要太高，也“高與矮”—老師與學(xué)生之間50師生關(guān)系

:人文關(guān)懷的重要條件工匠型:功利之師紅燭型:道德之師園丁型:藝術(shù)之師魚水之樂型:達(dá)化之師主題詞：平等真誠(chéng)相容悅納

美國(guó)心理學(xué)家海姆.基諾特博士說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地意識(shí)到，我成了教室里的一個(gè)決定因素。我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室的情景，我個(gè)人的情緒也可以左右教室的氣氛。作為一位老師，我擁有巨大的力量讓孩子們過得痛苦或歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級(jí)還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響?！睂W(xué)生的心靈花園，是陽(yáng)光普照或是白雪皚皚，取決于教師是天使或是魔鬼！師生關(guān)系

:人文關(guān)懷的重要條件工匠型:功利51立德樹人課件52學(xué)生視野中的教師話語特征

最喜歡聽到的四類話語：贊美性話語（這件事做得不錯(cuò)?。┘?lì)性話語（你最近狀態(tài)很好繼續(xù)保持?。╆P(guān)懷性話語（最近天氣冷，注意身體。）名言式話語（機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青有準(zhǔn)備的人！）——對(duì)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)更有用、有利的是激勵(lì)性和名言式話語。學(xué)生視野中的教師話語特征最喜歡聽到的四類話語：53學(xué)生視野中的教師話語特征

最不喜歡聽到的五類話語：比較性話語（他能做到，你怎么不行？）威脅性話語（再叫就給你們加作業(yè)?。﹤诵栽捳Z（這事你也能做出來的，蠢?。┓穸ㄐ栽捳Z（你能考進(jìn)××名已經(jīng)不錯(cuò)了）獨(dú)斷性話語（我說這樣做，就是這樣做?。?/p>

學(xué)生視野中的教師話語特征最不喜歡聽到的五類話語：54

育德素質(zhì)：即育人素質(zhì)，是教師必備的教育素質(zhì)，是教學(xué)生如何做人的素質(zhì)，是教師履職行為的重要內(nèi)容。

：人文關(guān)懷的關(guān)鍵所在育德素質(zhì)育德素質(zhì)：即育人素質(zhì)，是教師必備的教育素質(zhì)，是教學(xué)生551、德育的本質(zhì)：育人為本2、德育的價(jià)值：社會(huì)價(jià)值人本價(jià)值3、德育的過程：

A、空間形式：社會(huì)、學(xué)校、家庭

B、時(shí)間形式：曉之以理、動(dòng)之以情

持之以恒、導(dǎo)之以行

育德素質(zhì)的第一維度——專業(yè)理念1、德育的本質(zhì)：育人為本育德素質(zhì)的第一維度——專業(yè)理念56

1、熱情：敬業(yè)興趣毅力

2、親童性：真誠(chéng)同情理解關(guān)心公平尊重

3、責(zé)任感

4、合作精神育德素質(zhì)的第二維度——專業(yè)精神1、熱情：敬業(yè)興趣毅力育德素質(zhì)57老師：“多位數(shù)減法，遇到低位數(shù)不夠減時(shí)，就向高位數(shù)去借。”學(xué)生舉手問：“老師，要是高位數(shù)不借，那怎么辦呢？”老師：“（請(qǐng)?zhí)羁眨蹦愠鋈?！老師：“多位?shù)減法，遇到低位數(shù)不夠減時(shí)，就向高位數(shù)去借。”學(xué)58執(zhí)行力研究力反思力創(chuàng)造力學(xué)習(xí)力育德素質(zhì)的第三維度——專業(yè)能力執(zhí)行力研究力反思力創(chuàng)造力學(xué)習(xí)力育德素質(zhì)的第三維度——專業(yè)能59

1、德育實(shí)踐能力：讀懂計(jì)劃交流激發(fā)組織評(píng)估

2、德育臨床技能：信任和寬容注意和傾聽

開發(fā)和鼓勵(lì)挑戰(zhàn)和支持

1、德育實(shí)踐能力：讀懂計(jì)劃交流60

能力:各種技能的綜合及其運(yùn)用機(jī)智:善于發(fā)現(xiàn)和把握各種教機(jī)魄力:能夠及時(shí)作出有效的決斷魅力:極強(qiáng)的親附力和凝聚作用育德素質(zhì)的第四維度——專業(yè)智慧能力:各種技能的綜合及其運(yùn)用育德素質(zhì)的第四維度——61

謝謝聆聽本人郵箱：chenzhenhu1951@126.com

歡迎聯(lián)系謝謝聆聽本人郵箱：chenzhenhu1951@126.62如何立德樹人？聚焦課改學(xué)科育人

關(guān)鍵如何立德樹人？聚焦課改關(guān)鍵63首先，要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念，學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展。第三，教師要把自己所教學(xué)科的價(jià)值，定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。教書育人，育人為本。首先，要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“64示例討論：

這堂課的教學(xué)是有效的嗎？示例討論：65一、學(xué)科德育是教育改革的永恒主題，實(shí)施立德樹人的主渠道。一、學(xué)科德育是教育改革的永恒主題，實(shí)施立德樹人的主渠道66

所謂學(xué)科德育，是指在學(xué)科教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，實(shí)現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。教學(xué)中教書和育人的統(tǒng)一、科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一是我國(guó)教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)決定的。學(xué)科德育不僅是重要的教學(xué)原則，而且是教育改革和發(fā)展的永恒主題。所謂學(xué)科德育，是指在學(xué)科教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思67孔子：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

韓愈（唐）：“傳道、授業(yè)、解惑”，“學(xué)古道則欲兼通其辭，通其辭者本志乎古道也?！敝芏仡U（宋）：正式提出“文以載道”的主張。中國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知大力提倡“教學(xué)做合一”的教學(xué)論，我國(guó)著名教育家如張伯苓“德育為萬事之本”的主張，朱光潛“教學(xué)以育人為宗旨”的主張，陳鶴琴關(guān)于兒童學(xué)習(xí)要圍繞“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”的主張等，都在教學(xué)論的研究中強(qiáng)調(diào)了教書和育人的統(tǒng)一。一個(gè)久遠(yuǎn)的歷史命題孔子：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！币粋€(gè)久遠(yuǎn)的68捷克夸美紐斯在《大教學(xué)論》中一開始就提出了教學(xué)中的德育問題。赫爾巴特（德）：“教學(xué)的最高和最后的目的，包括在這一概念之中----德行。我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！?/p>

洛克（英）：提出要讓學(xué)生在“鉆研學(xué)問中掌握德行”。第斯德惠（德）：“任何真正的教學(xué)莫不具有道德的力量”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：“物理、化學(xué)、天文、數(shù)學(xué)等科目的講授過程為培養(yǎng)科學(xué)世界觀提供了可能性”。即使是偽稱“教育無目的”的杜威（美），也要求教師在教學(xué)中“專門從事維護(hù)正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)秩序的教育”。捷克夸美紐斯在《大教學(xué)論》中一開始就提出了教學(xué)中的德育問題。69

馬克思認(rèn)為：純粹的勞動(dòng)能力、藝術(shù)才能和自然科學(xué)的學(xué)習(xí)是不存在的，都包括政治教育的因素和哲學(xué)觀點(diǎn)的教育。列寧更尖銳地指出：“在任何學(xué)校里，最重要的是課程的政治方向，這個(gè)方向由什么來決定呢？完全只能由教學(xué)人員未決定?！敝劣诿珴蓶|、鄧小平教育思想中關(guān)于教育要有正確的政治方向，堅(jiān)持“又紅又?！?、“三個(gè)面向”、“四有新人”等強(qiáng)調(diào)思想品德教育的指示更多、更系統(tǒng)；新一代領(lǐng)導(dǎo)更明確提出了“育人為本，德育為先”的要求。

可見，學(xué)科德育不是新提出的問題，而是教學(xué)活動(dòng)開始就存在和發(fā)展著的一個(gè)歷史命題和永恒主題。馬克思認(rèn)為：純粹的勞動(dòng)能力、藝術(shù)才能和自然科學(xué)的學(xué)習(xí)70一個(gè)緊迫的現(xiàn)實(shí)瓶頸1．在認(rèn)識(shí)上，有些人總是孤立地研究德育，把德育和教學(xué)當(dāng)做“風(fēng)、馬、?！彼频膶W(xué)校工作。2．在實(shí)踐中，有些人還沒有搞清楚學(xué)科德育與“穿鞋戴帽”式地在教學(xué)中“突出政治”的本質(zhì)區(qū)別。3．在教學(xué)論和德育論的理論導(dǎo)向上也有“誤區(qū)”，沒有相互結(jié)合、相互聯(lián)系的研究。

一個(gè)緊迫的現(xiàn)實(shí)瓶頸1．在認(rèn)識(shí)上，有些人總是孤立地研究德育，把71教學(xué)永遠(yuǎn)充滿教育性第一，教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑，必然按照一定社會(huì)的教育目的對(duì)學(xué)生施加政治影響和進(jìn)行思想品德教育。第二，教材是教學(xué)的依據(jù)，都是按照一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治主張和倫理道德而編寫的。第三，教師在組織教學(xué)和運(yùn)用教學(xué)方式時(shí)，其思想觀念、情感、精神風(fēng)貌和言談舉止，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶、感染作用。第四，教學(xué)過程中的學(xué)生是能動(dòng)的主體，有各自的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)意志。教學(xué)永遠(yuǎn)充滿教育性第一，教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑，必72二、充分把握學(xué)科育人的基本規(guī)律和主要方法二、充分把握學(xué)科育人的基本規(guī)律和主要方法73

學(xué)科德育是指在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，將在各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思想、道德因素，通過有效的手段和方法，自然地融合到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，從而實(shí)現(xiàn)其育人功能。一般有三個(gè)層次：從層次看學(xué)科德育是指在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，將在各學(xué)科74

其一，有機(jī)結(jié)合的顯性關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)在學(xué)科德育內(nèi)容通過學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)直接反映出來。其二，蘊(yùn)含在學(xué)科中的隱性關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)在學(xué)科德育內(nèi)容不與教材知識(shí)點(diǎn)直接掛鉤，而是蘊(yùn)含于學(xué)科教材內(nèi)容、素質(zhì)、科學(xué)觀念中。其三，學(xué)科德育滲透關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)在教師有意識(shí)地把德育滲透到教材本身不具備教育要求的內(nèi)容之中。其一，有機(jī)結(jié)合的顯性關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)在學(xué)科德育內(nèi)容75

從整體融合的教育觀出發(fā),所有的學(xué)科教學(xué)中都包含著德育的實(shí)施。包括：:

?教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識(shí)應(yīng)該成為學(xué)生精神和德性發(fā)展升華的智力基礎(chǔ)和學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)；

?教學(xué)組織和形式應(yīng)該對(duì)形成合作、互動(dòng)的心理品質(zhì)起到潛移默化的作用；從內(nèi)容看從整體融合的教育觀出發(fā),所有的學(xué)科教學(xué)中都包含著德育的實(shí)76

?教學(xué)過程所營(yíng)造的自由、民主、平等的氛圍，應(yīng)該有利于形成創(chuàng)新精神和對(duì)真理與正義不懈追求的品性；

?教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神，在學(xué)校生活中體現(xiàn)的人生準(zhǔn)則和處事規(guī)范應(yīng)該成為學(xué)生的示范和榜樣等等。?教學(xué)過程所營(yíng)造的自由、民主、平等的氛圍，應(yīng)該有利于形77從途徑看1.在課堂教學(xué)的講授過程中滲透。2.在課堂訓(xùn)練作業(yè)和試題中滲透。3.在豐富多彩的課外活動(dòng)中滲透。4.在教學(xué)日常性活動(dòng)過程中滲透。從途徑看1.在課堂教學(xué)的講授過程中滲透。78從方法看：（學(xué)科德育的直接式滲透五法）

1.增加德育內(nèi)容。2.挖掘德育因素。3.注意德育聯(lián)系。4.強(qiáng)調(diào)思想升華。5.隨機(jī)引導(dǎo)教育。從方法看：（學(xué)科德育的直接式滲透五法）

1.增加德育內(nèi)容。79從方法看：（學(xué)科德育的間接式滲透五法）1.樹立觀點(diǎn)。2.培養(yǎng)方法。3.鍛煉意志。4.陶冶感情5.形成習(xí)慣。從方法看：（學(xué)科德育的間接式滲透五法）1.樹立觀點(diǎn)。80從環(huán)節(jié)看（1）教學(xué)設(shè)計(jì)要凸顯“人”（2）教學(xué)實(shí)施要凸顯“人”（3）教學(xué)評(píng)價(jià)要凸顯“人”從環(huán)節(jié)看（1）教學(xué)設(shè)計(jì)要凸顯“人”81圖表1：人文學(xué)科中的道德資源學(xué)科素材形式蘊(yùn)涵的道德價(jià)值教與學(xué)的方式分類特征學(xué)科學(xué)科內(nèi)容學(xué)科方法人文學(xué)科倫理正義情感關(guān)愛審美品德倫理、價(jià)值觀、人物、情操……榜樣示范、體驗(yàn)、討論、思考……真誠(chéng)、孝親尊師、感恩、五倫十義講述生命敘事討論交流分享政治經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)原理、人物、事件、價(jià)值觀……分析、論證、推理、批判、獨(dú)立思考、辨證思維……平等、尊重、正義、同情語文字詞句章、人類文化、人物、情感、倫理……榜樣示范、閱讀、審美、情感、語詞的敏感……倫理、正義、同情歷史典籍、人物、事件、價(jià)值觀……批判性、獨(dú)立思考、歷史感、辨證思維……正義、寬容、理解外語語言、文字、文化風(fēng)俗……情景、交流、對(duì)話、語感……尊重、傾聽、國(guó)際理解、寬容圖表1：人文學(xué)科中的道德資源蘊(yùn)涵的教與學(xué)分類特征學(xué)科學(xué)科內(nèi)容82圖表2：自然學(xué)科中的道德資源學(xué)科素材形式蘊(yùn)涵的道德價(jià)值教與學(xué)的方式分類特征學(xué)科學(xué)科內(nèi)容學(xué)科方法自然學(xué)科理性秩序?qū)ΨQ工整和諧復(fù)雜性有機(jī)性數(shù)學(xué)公理、公式、原理、計(jì)算、數(shù)學(xué)家、發(fā)現(xiàn)……推理、演繹、歸納、計(jì)算……嚴(yán)謹(jǐn)、理性、堅(jiān)韌案例分析角色扮演物理定律、原理、公式、計(jì)算、物理學(xué)家、發(fā)明……實(shí)驗(yàn)、觀察、實(shí)證、計(jì)算、設(shè)計(jì)……嚴(yán)謹(jǐn)、理性、堅(jiān)韌、求實(shí)化學(xué)定律、原理、公式、計(jì)算、化學(xué)家、發(fā)明……實(shí)驗(yàn)、觀察、實(shí)證、計(jì)算、設(shè)計(jì)……嚴(yán)謹(jǐn)、理性、堅(jiān)韌、求實(shí)地理天文、地質(zhì)、氣象、風(fēng)土人情、人物、發(fā)現(xiàn)……觀察、實(shí)證、描述……嚴(yán)謹(jǐn)、理性、堅(jiān)韌、報(bào)國(guó)、感恩、審美生物物種、生命成長(zhǎng)、人類、定律、生物學(xué)家、發(fā)現(xiàn)……實(shí)驗(yàn)、觀察、分析、描述……嚴(yán)謹(jǐn)、生命尊嚴(yán)、感恩、有機(jī)性自然物種多樣性、環(huán)抱組織、志愿者、發(fā)現(xiàn)……觀察、分析、描述、感受……多樣性、和諧、敬畏、感恩、審美圖表2：自然學(xué)科中的道德資源蘊(yùn)涵的教與學(xué)分類特征學(xué)科學(xué)科內(nèi)容83圖表3：綜合實(shí)踐課程中的道德資源學(xué)科素材形式蘊(yùn)涵的道德價(jià)值教與學(xué)的方式分類特征學(xué)科學(xué)科內(nèi)容學(xué)科方法綜合實(shí)踐課程原理技術(shù)操作做中學(xué)信息技術(shù)教育原理、方法、發(fā)展、操作、技術(shù)探索、操作秩序、簡(jiǎn)約、精確示范操作案例分析參與動(dòng)手做表達(dá)交流分享探究情境做中學(xué)創(chuàng)造性研究性學(xué)習(xí)現(xiàn)象、原理、方法、研究報(bào)告……探索、實(shí)驗(yàn)、分析、論證、獨(dú)立思考、辨證思維嚴(yán)謹(jǐn)、獨(dú)立性、合作、超越無限、參與、表達(dá)、交流、分享、倫理性情境參與體驗(yàn)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐倫理義務(wù)、服務(wù)、技能、體驗(yàn)社會(huì)參與、責(zé)任承擔(dān)、體驗(yàn)感受他人、參與、表達(dá)、交流、分享倫理性技術(shù)操作做中學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教育技能體驗(yàn)講述、操作、體驗(yàn)責(zé)任感、惜物、節(jié)儉、勞動(dòng)之美圖表3：綜合實(shí)踐課程中的道德資源蘊(yùn)涵的教與學(xué)分類特征學(xué)科學(xué)科84道德價(jià)值教師角色要點(diǎn)學(xué)生的體驗(yàn)及可能成效期望傳達(dá)的道德品質(zhì)真誠(chéng)榜樣將自己真實(shí)的一面展示給學(xué)生歸屬感、同感共受真誠(chéng)平等伙伴平等對(duì)待學(xué)生；給學(xué)生提供平等的機(jī)會(huì)安全、分享、自尊平等尊重聆聽者欣賞者重視學(xué)生當(dāng)下的感受；不傷害學(xué)生的自尊心；給學(xué)生以更多的自主權(quán)自由表達(dá)意見、敢于質(zhì)疑、獨(dú)立見解、責(zé)任感尊重公正提問者將評(píng)價(jià)的原則及依據(jù)的理由向?qū)W生公示安全感、正義感公正寬容引導(dǎo)者導(dǎo)師將學(xué)生的錯(cuò)誤看成是其成長(zhǎng)過程中的正常現(xiàn)象；給學(xué)生的成長(zhǎng)“留有時(shí)間”合作意識(shí)、創(chuàng)造力寬容同情關(guān)懷者照顧者豐富的情感，為處于困境（學(xué)習(xí)、心理、交往等方面）中的孩子提供幫助依戀感、關(guān)注他人、感恩同情關(guān)愛贊助者激勵(lì)者表?yè)P(yáng)與批評(píng)對(duì)事不對(duì)人；稱贊只指向德性本身感恩、積極改正、不驕傲關(guān)愛圖表4：課堂道德交往中教師的多元角色例舉道德價(jià)值教師角色要點(diǎn)學(xué)生的體驗(yàn)期望傳達(dá)的真誠(chéng)榜樣將自己真實(shí)的85示例：（1）這種沖突說明什么？（2）這種現(xiàn)象該由誰管？（3）為什么會(huì)沒有想到？

(4)細(xì)節(jié)中的人文關(guān)懷

示例：86示例：該寫這樣的評(píng)語嗎？這兩種評(píng)分有不同嗎？小故事：智慧的借貸示例：這兩種評(píng)分有不同嗎？小故事：智慧的借貸87育人的憑借點(diǎn)——深挖教材內(nèi)容育人的藝術(shù)點(diǎn)——力求無縫銜接育人的入手點(diǎn)——了解學(xué)生思想育人的融合點(diǎn)——注重訓(xùn)練內(nèi)化育人的催化點(diǎn)——激發(fā)情感效應(yīng)育人的默化點(diǎn)――堅(jiān)持為人師表育人的實(shí)效點(diǎn)——強(qiáng)調(diào)知行結(jié)合從關(guān)注看育人的憑借點(diǎn)——深挖教材內(nèi)容育人的藝術(shù)點(diǎn)——力求無縫銜接育人881、育人的憑借點(diǎn)――挖掘教材防重點(diǎn)遺漏防明理不透防生硬外加防喧賓奪主1、育人的憑借點(diǎn)――挖掘教材防重點(diǎn)遺漏892、育人的藝術(shù)點(diǎn)――無縫銜接巧妙點(diǎn)化、相機(jī)升華延伸拓展、契入突破體現(xiàn)“三度”:廣度、角度、效度做到“三有”：有機(jī)、有序、有度2、育人的藝術(shù)點(diǎn)――無縫銜接巧妙點(diǎn)化、相機(jī)升華90

1、文眼滲透2、人物滲透

3、事件滲透4、意境滲透

5、析理滲透6、訓(xùn)練滲透

1、文眼滲透2、人物滲透

3、事件滲透913、育人的入手點(diǎn)――摸透學(xué)生從初步印象入手從質(zhì)疑問難入手3、育人的入手點(diǎn)――摸透學(xué)生從初步印象入手924、育人的融合點(diǎn)――寓于訓(xùn)練融合于訓(xùn)練題融合于訓(xùn)練中4、育人的融合點(diǎn)――寓于訓(xùn)練融合于訓(xùn)練題935、育人的催化點(diǎn)――情感效應(yīng)1）在形象感染上做文章

?揭示形象，領(lǐng)略風(fēng)光，激發(fā)愛國(guó)之情

?突出形象，叩擊心旋，喚起民族自豪感

?對(duì)比形象，引導(dǎo)深究，體會(huì)社會(huì)主旋律

?再現(xiàn)情景，引發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)時(shí)代使命感5、育人的催化點(diǎn)――情感效應(yīng)1）在形象感染上做文章942、在感情熏陶上花力氣?著意挖掘教材的情感因素?注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)?充分發(fā)揮教師的情感誘導(dǎo)2、在感情熏陶上花力氣?著意挖掘教材的情感因素956、育人的默化點(diǎn)――為人師表

以知傳知以情激情以行導(dǎo)行教師的教學(xué)行為是最有影響力的育人資源6、育人的默化點(diǎn)――為人師表967、育人的實(shí)效點(diǎn)――知行結(jié)合課上知引向課外行課上一邊知一邊行行在知前知行結(jié)合7、育人的實(shí)效點(diǎn)――知行結(jié)合課上知引向課外行97如何立德樹人？創(chuàng)造轉(zhuǎn)化創(chuàng)新發(fā)展

方法如何立德樹人？創(chuàng)造轉(zhuǎn)化方法98

以正確方式傳授知識(shí)和技能，其本身就是對(duì)整個(gè)人的精神教育。問題是我們?nèi)绾尉哂兄鲃?dòng)意識(shí)，著力改革現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)，使得學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)傳授，而是真正成為學(xué)生的精神生活，成為學(xué)生的生命活動(dòng)。以正確方式傳授知識(shí)和技能，其本身就是對(duì)整個(gè)人的精神教99

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歡迎聯(lián)系謝謝聆聽本人郵箱：chenzhenhu1951@126.100第四，“五個(gè)有”的問題

一是有意

二是有機(jī)

三是有序

四是有點(diǎn)

五是有效

第四，“五個(gè)有”的問題

一是有意

二是有機(jī)

三是有序

四是有1011、Geniusonlymeanshard-workingallone'slife.(Mendeleyer,RussianChemist)

天才只意味著終身不懈的努力。.202011:0311:03:10Aug-2011:032、Ourdestinyoffersnotonlythecupofdespair,butthechaliceofopportunity.(RichardNixon,AmericanPresident)命運(yùn)給予我們的不是失望之酒，而是機(jī)會(huì)之杯。二〇二〇年八月五日2020年8月5日星期三3、Patienceisbitter,butitsfruitissweet.(JeanJacquesRousseau,Frenchthinker)忍耐是痛苦的，但它的果實(shí)是甜蜜的。11:038.5.202011:038.5.202011:0311:03:108.5.202011:038.5.20204、Allthatyoudo,dowithyourmight;thingsdonebyhalvesareneverdoneright.----R.H.Stoddard,Americanpoet做一切事都應(yīng)盡力而為，半途而廢永遠(yuǎn)不行8.5.20208.5.202011:0311:0311:03:1011:03:105、Youhavetobelieveinyourself.That'sthesecretofsuccess.----CharlesChaplin人必須相信自己，這是成功的秘訣。-Wednesday,August5,2020August20Wednesday,August5,20208/5/20206、Almostanysituation---goodorbad---isaffectedbytheattitudewebringto.----LuciusAnnausSeneca差不多任何一種處境---無論是好是壞---都受到我們對(duì)待處境態(tài)度的影響。11時(shí)3分11時(shí)3分5-Aug-208.5.20207、Althoughtheworldisfullofsuffering,itisfullalsooftheovercomingofit.----HellenKeller,Americanwriter雖然世界多苦難，但是苦難總是能戰(zhàn)勝的。20.8.520.8.520.8.5。2020年8月5日星期三二〇二〇年八月五日8、Formanismanandmasterofhisfate.----Tennyson人就是人，是自己命運(yùn)的主人11:0311:03:108.5.2020Wednesday,August5,20209、Whensuccesscomesinthedoor,itseems,loveoftengoesoutthewindow.-----JoyceBrothers成功來到門前時(shí)，愛情往往就走出了窗外。11:038.5.202011:038.5.202011:03