課件2-陰陽學(xué)說1

開篇小語減肥漫談人類對形體美的追求，可能是一個永恒主題。因為它具有多重意義：首先是美學(xué)價值，即審美性；其次為醫(yī)學(xué)價值，肥胖與多種疾病有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，減肥可減輕和控制多種疾病的發(fā)生和發(fā)展；再次為心理價值，優(yōu)美、上佳的形體是一種心理滿足乃至享受。一什么是肥胖？從營養(yǎng)學(xué)角度看，肥胖是營養(yǎng)過剩的表現(xiàn)，是作為機體燃料的脂肪在體內(nèi)過剩而儲存起來的一種狀態(tài)。

從醫(yī)學(xué)角度看，肥胖是脂肪細(xì)胞數(shù)量增加和脂肪細(xì)胞中脂肪儲存過剩，身體脂肪過度增多，體重超過正常值的20%以上，并對健康造成了嚴(yán)重的危害的一種超體重狀態(tài)。二．肥胖的判斷

體重指數(shù)法

具體計算方法是以體重（千克，kg）除以身高（米，m）的平方。研究表明，以體重指數(shù)對肥胖程度的分析，國際上通常用世界衛(wèi)生組織（WHO）制定的體重指數(shù)界限值，即體重指數(shù)在25.0~29.9為超重，大于等于30為肥胖三肥胖的原因傳統(tǒng)的減肥大部份都會認(rèn)為肥胖是吃出來的，中醫(yī)則認(rèn)為肥胖并不是吃出來的，有的胖人吃的已經(jīng)很少可還是長肉，俗話說“喝涼水都長肉”，有的人不管怎么吃也不胖，從這兩點足以證明肥胖不是吃出來的，“瘦子火大，胖子虛胖”，火大燃燒脂肪，所以不容易長肉，虛胖只有用補來解決，“血虛怕冷，氣虛怕餓”，所以針對食欲旺盛的胖子最好是補氣血，可用黃芪、桂圓、大棗（炒黑）泡水喝，長期堅持體重便會下降。四減肥小妙招（單純性肥胖）第一招：蜂蜜減肥法（一周減肥）蜂蜜含有優(yōu)秀的殺菌效果和解毒效果，它能夠讓體內(nèi)停留下的廢物排出體外，使全身的新陳代謝功能得到改善，蜂蜜的糖分如能從胃運送到血液中，就能變成能量，很快地消除疲勞。由于血糖值的上升，饑餓感也就消失了。第一天:只喝蜂蜜(可泡茶喝)；第二三天:正常飲食(但不能大吃大喝)；第四天:只喝蜂蜜；第五六天:正常飲食通常一星期下來可瘦3-4公斤，如果受不了斷食則可以用每天選一餐只喝蜂蜜。第二招：中醫(yī)醋療法早晨和睡前，建議食用一匙醋（紅棗醋、枸杞醋、蘋果醋等飲用醋，不是醋酸）。食醋中所含的氨基酸可以促使人體脂肪代謝，使體內(nèi)所存過多脂肪轉(zhuǎn)為體能而消耗。還可以促進攝入的糖類與蛋白質(zhì)的新陳代謝，增強機體對脂肪的代謝作用，排泄過多的膘。中醫(yī)喝法：可以在這些醋里調(diào)入適量的蜂蜜、牛奶、豆?jié){、不僅能創(chuàng)造截然不同的風(fēng)味口感，而且營養(yǎng)價值加乘，喝上1杯就能同時擁有窈窕、美顏、養(yǎng)生的功效。第三招：中醫(yī)茶飲法用茶代替果汁、牛奶一類的高糖份、高蛋白飲品。在國外，日本女性一般用烏龍茶，法國女性一般用潽耳茶保持身材。作為我們中國，茶是世界的老祖宗，配方自然先進。介紹一種中醫(yī)較為推薦的，且在藥店也好買到的配方：銀菊山楂飲原料：金銀花，菊花，山楂等量；制法：先將山楂拍碎，與銀花，菊花放在一起，用清水泡（煎）成茶，即可；服法：每日1劑，3次飲，當(dāng)茶飲用；功效：清熱降壓，消積祛脂適用：肥胖癥，高脂血癥，高血壓等。四、中醫(yī)運動發(fā)汗方許多人說，減肥要做運動，不錯?？刹恢\動量如何掌握，其實不一定要大運動量，運用中醫(yī)方法，很少運動量，卻很有效。運動前，喝一碗發(fā)汗的中醫(yī)運動發(fā)汗方能事半功倍，多燃燒一倍的脂肪。生姜發(fā)汗方原料：生姜1大塊，紅糖少許；制法：將生姜洗凈，切成薄片，用水煎煮，加入紅糖，即可服用；服法：運動前服用，這樣發(fā)一身透汗，能加倍運動效果；功效：發(fā)汗排毒，活血減肥。如同時配合節(jié)食，可提高減肥降脂的療效。適用：所有單純性肥胖癥。第三章陰陽五行學(xué)說第一節(jié)陰陽學(xué)說陰陽學(xué)說，是研究陰陽的內(nèi)涵及其運動變化規(guī)律，并用以闡釋宇宙間萬事萬物的發(fā)生、發(fā)展和變化的一種古代哲學(xué)理論。它是中國古代的對立統(tǒng)一理論，是古人探求宇宙本原和解釋宇宙變化的一種世界觀和方法論，屬于中國古代唯物論和辯證法范疇。陰陽學(xué)說認(rèn)為，世界是物質(zhì)的整體，世界本身是陰陽二氣對立統(tǒng)一的結(jié)果，陰陽二氣的相互作用，促成了事物的發(fā)生并推動著事物的發(fā)展變化。“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”《素問·陰陽應(yīng)象大論》一、陰陽的基本概念陰陽，屬中國古代的一對范疇，是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。“陰陽者，一分為二也”。（《類經(jīng)·陰陽類》）一、陰陽的基本概念（一）、陰陽學(xué)說的起源和形成1．從日光向背觀察到對自然現(xiàn)象的抽象概括。（西周及以前）《說文》：“陰，暗也，水之南山之北也?！薄瓣?，高明也?！彪S著長期對觀察面的擴展，陰陽的樸素含義得到引申，進而以光明、黑暗、溫暖、寒冷分陰陽，如此不斷引申的結(jié)果，就幾乎把自然界所有的事物和現(xiàn)象都劃分為陰和陽兩個方面，這時的陰陽，已成為一個概括自然界具有對立屬性的事物和現(xiàn)象雙方的抽象概念。2．從陰陽運動抽象出對立統(tǒng)一規(guī)律。（春秋戰(zhàn)國――西漢）以《周易》為代表的陰陽家們，不但認(rèn)識到事物內(nèi)部存在著陰陽兩種對立的勢力，而且認(rèn)識到這兩種勢力是相互作用而運動變化的。陰陽的相互作用推動著宇宙中一切事物和現(xiàn)象的產(chǎn)生和變化。

“春夏秋冬，陰陽之推移也；時之短長，陰陽之利用也；日夜之易，陰陽之化也?！保ā豆茏印こ笋R》）“陽至而陰，陰至而陽，日困而還，日盈而匡?！保ā秶Z·越語》）進而認(rèn)識到宇宙萬物都蘊含著陰陽兩個相反的方面，陰陽相互作用所產(chǎn)生的沖和之氣是推動事物發(fā)生變化的根源。《周易》則把陰陽學(xué)說從哲學(xué)高度進而概括：“立天之道，曰陰曰陽?！保ā吨芤住ふf卦》）“一陰一陽之謂道?！保ā吨芤住は缔o上》）至此，把陰陽運動視為宇宙的基本規(guī)律，標(biāo)志著陰陽學(xué)說作為古人認(rèn)識世界的一種方法論的形成。（二）事物的陰陽屬性陰陽，是對自然界相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括，它既可以表示相互對立而又相互關(guān)聯(lián)的兩種事物或現(xiàn)象，又可以表示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部相互對立而又相互關(guān)聯(lián)的兩個方面。陰陽基本概念包含的特點：1．抽象性2．關(guān)聯(lián)性3．普遍性陰陽學(xué)說認(rèn)為，宇宙間凡屬相互關(guān)聯(lián)且又相互對立的事物和現(xiàn)象，或同一事物內(nèi)部相互對立的兩個方面，都可以用陰陽來概括其各自的屬性。陰陽由日月所引申的屬性特點運動的靜止的外向的內(nèi)向的上升的下降的溫?zé)岬膶訇柡涞膶訇師o形的有形的明亮的晦暗的興奮的抑制的…………

屬性空間（方位）時間季節(jié)溫度濕度重量性狀亮度事物的狀態(tài)陽上外東天南晝春夏溫?zé)岣稍镙p清明亮亢進興奮動上升化氣陰夜秋冬寒涼濕潤重濁晦暗衰退抑制靜下降成形下內(nèi)西地北事物陰陽屬性歸類表：二、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容㈠、陰陽對立制約陰陽對立制約，是指屬性相反的陰陽雙方在一個統(tǒng)一體中相互斗爭，相互制約和相互排斥。陰陽對立是制約的前提，陰陽運動中的對立制約，形成了陰陽消長，進而在一定范圍內(nèi)達到統(tǒng)一，才能維持了陰陽之間的動態(tài)平衡，這是事物正常發(fā)展的前提?！笆枪识了氖迦?，陽氣微上，陰氣微下；夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下”（《素問·脈要精微論》）“陰平陽秘，精神乃治”（《素問·生氣通天論》）如果陰陽之間的對立制約關(guān)系失調(diào)，陰陽運動中的動態(tài)平衡遭到破壞，則疾病產(chǎn)生。制約太過：“陽勝則陰病，陰勝則陽病”制約不及：“陽虛則陰盛”；“陰虛則陽亢”“陽虛則寒”；“陰虛則熱”㈡陰陽互根互用陰陽互根，是指一切事物或現(xiàn)象中相互對立著的陰陽兩個方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。即陰和陽任何一方都不能脫離對方而單獨存在，每一方都以相對的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。陰陽這種相互依存的關(guān)系，稱為“互根”。

即“陽根于陰，陰根于陽”。陰陽互用，是指陰陽雙方具有相互資生、促進和助長的關(guān)系。“陰者，藏精而起亟也；陽者，衛(wèi)外而為固也。”（《素問·生氣通天論》）“陽在外，陰之使也。陰在內(nèi)，陽之守也?！保ā端貑枴り庩枒?yīng)象大論》）“陽氣根于陰，陰氣根于陽，無陰則陽無以生，無陽則陰無以化?！保ā端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗吠醣ⅲ┤絷庩柣ジビ藐P(guān)系遭到破壞，則會產(chǎn)生兩種情況：⑴陰陽互損⑵陰陽離絕㈢、陰陽的交感與互藏陰陽交感，又稱陰陽相錯或相感（《內(nèi)經(jīng)》）。是指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合，亦即相互發(fā)生作用，陰陽交感是宇宙萬物賴以生成和變化的根源。

“天地合則萬物生，陰陽接而變化起”。（《荀子·天論》）

“在天為氣，在地為形，形氣相感而萬物化生?！保ā端貑枴ぬ煸o(jì)大論》）

陰陽交感的過程實質(zhì)上是陰陽二氣在運動過程中的最佳狀態(tài)，這種最佳狀態(tài)的實現(xiàn)，來自于陰陽二氣在運動過程中的協(xié)調(diào)平衡，即古代哲學(xué)家所說的“和”?！暗郎?，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！保ā兜赖陆?jīng)》四十二章）“至陰肅肅，至陽赫赫，肅肅出乎天，赫赫發(fā)乎地，兩者交通成和，而物生焉”（《莊子外篇·田子方》）“凡人之生也，天出其精，地出其形，合而以為人，和乃生，不和不生”（《管子·內(nèi)業(yè)》）陰陽交感理論認(rèn)為，陰陽二氣是永恒運動的，當(dāng)陰陽運動相互作用的過程中處于相對的動態(tài)協(xié)調(diào)平衡即“和”的狀態(tài)時，就會發(fā)生交感作用。陰陽的相互交感，使對立的兩種事物和力量統(tǒng)一于一體，形成了對立統(tǒng)一體，于是產(chǎn)生了自然界，產(chǎn)生了萬物，產(chǎn)生了人類。

陰陽互藏，是指相互對立的陰陽雙方中的任何一方都包含著另一方，即陰中有陽，陽中有陰?！疤毂娟栆?，然陽中有陰，地本陰也，然陰中有陽，此陰陽互藏之道。”陰陽互藏示意圖：事物或現(xiàn)象的陰陽屬性是依據(jù)其所涵屬陰與屬陽成分的比例大小而定的。一般地說，表示事物屬性的成分占絕對大的比例并呈顯象狀態(tài)，而被寓涵于事物或現(xiàn)象內(nèi)部不得顯露的成分占較小比例，它雖不能代表事物的屬性，但有非常重要的調(diào)控作用。陰陽互藏是陰陽雙方交感和合的動力根源?！疤鞖庀陆担瑲饬饔诘?，地氣上升，氣騰于天。故高下相召，升降相因而變化矣。”（《素問·六微旨大論》）“本乎天者親上，本乎地者親下。”（《周易·乾傳》）天氣雖在上，但內(nèi)涵地之陰氣，即陽中有陰，有親下之勢，故天氣在其所涵地之陰氣的作用下下降于地；地氣雖居下，但內(nèi)寓天之陽氣，即陰中涵陽，有“親上之勢”，故地氣在所涵天之陽氣的鼓動下上升于天，如此則“動靜相召，上下相臨，陰陽相錯，而變由生也?！保ā端貑枴ぬ煸o(jì)大論》）

可見陰升陽降而使天地二氣交感相錯的內(nèi)在動力機制在于陰陽互藏之道。（四）、陰陽消長