教師誠信心得體會

誠信教育心得體會誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會中，誠信是人們進(jìn)行社會交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是漂亮的,由于它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一種很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的老式美德，是中國人為人處世的基本之道?！罢\信”實(shí)際上也是一種人對自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括誠和信兩個方面。下面結(jié)合自己平時工作經(jīng)驗(yàn)，對小學(xué)生的誠信教育，談某些點(diǎn)滴體會。一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，某些大道理對于他們來說實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，例如，以“不說謊話，做個誠實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠信品格的最基本規(guī)定。不說謊話，就要說真話，說實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯誤、勇于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說假話，不管是什么事情，老師一問就能懂得答案。二是內(nèi)容要實(shí)。誠信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見著，正所謂“教育無小事，到處能教育”在我們的小學(xué)教材中有諸多事例包括名人故事，都非?？拷鼘W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂見的。教師可以運(yùn)用這些素材，通過形式多樣的措施，適時地對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見、想得出的事例來激起共鳴，求得認(rèn)同，尤其是用學(xué)生身邊的鮮活事例來進(jìn)行教育，以產(chǎn)生親近感，這樣往往會收到事半功倍的效果。對于不食人間煙火的超凡脫俗式的空洞說教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次，我剛發(fā)下試卷，就有人舉手，我叫她站起來說，她說：“老師，你給我多加了5分”當(dāng)時，我就順?biāo)浦?，表揚(yáng)這位同學(xué)是一種1誠實(shí)的孩子，并號召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了5分。并獎了一朵紅花。我想：這也算得上一種很好的例子。三是針對性要強(qiáng)。在實(shí)行誠信教育的過程中，首先要針對學(xué)生道德實(shí)踐中的錯誤認(rèn)識和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯事情的時候，自己可以積極承認(rèn)就是誠實(shí)的體現(xiàn)，幫他人隱瞞錯誤則是講義氣的體現(xiàn)，教師在教育時要深挖產(chǎn)生這種錯誤認(rèn)識的本源，運(yùn)用學(xué)生熟悉的事例，通過學(xué)文明理，使學(xué)生懂得什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識到的義氣，所體現(xiàn)出來的行為，是隱瞞他人的錯誤，是袒護(hù)，是偏護(hù)，是最不講義氣。另一方面，針對目前學(xué)生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良體現(xiàn)，教師要及時進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、經(jīng)典事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠信”成為時時、事事、人人的行為準(zhǔn)則。四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠信教育時，應(yīng)根據(jù)班級狀況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目的的遞進(jìn)性，低年級以不說謊話、不隨便拿他人東西、借東西、撿東西要還為主，如，可以在低年級開展“夸夸我誠實(shí)”活動，通過講身邊的誠信故事、做一件誠實(shí)的事情，說一句誠實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識到誠實(shí)才能讓人更漂亮。中年級以不隱瞞錯誤、不要不懂裝懂、不貪小廉價為主，如，可在班級中開展辯論活動，對學(xué)生的錯誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級則以不弄虛作假、與人相處講信用為主。如，可以開展實(shí)踐調(diào)查活動，通過看報、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑搜集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級中展開討論，深入明確守信用是一種人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一種人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，2就會少一份低劣，多一份友好；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。誠信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個班主任應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。3篇二：有關(guān)誠信的心得體會有關(guān)誠信的心得體會“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一種人而言，有時候與眼前利益相斥，諸多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種崇高的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對他人的尊敬，也體現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在體現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)當(dāng)是守信的人，誠實(shí)的人，靠得住的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要!“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，局限性以服；言不誠，局限性以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一種講信用的人，可以實(shí)踐他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。假如一種人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無法進(jìn)行正常交往的，更沒有什么魅力而言?！叭瞬恍庞谝粫r，則不信于一世”。誠信對一種人而言，有時候與眼前利益相斥，諸多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了他人什么事情，對方自然會指望著你，一旦他人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”，對方將強(qiáng)烈反感?！翱疹^支票”會給人添麻煩，也會使自己聲譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺乏了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺乏了存在的根據(jù)和發(fā)展的空間?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最漂亮的花朵。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光輝，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！篇三：淺談教師誠信淺談教師誠信---《道德與誠信教師讀本》所謂誠信，即誠實(shí)、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信取信于人；二是對他人要給與信任。而教師誠信則是指教師在執(zhí)教過程中，善意行使權(quán)力并履行法定義務(wù)和道德義務(wù)，誠實(shí)不欺、真誠無妄、言而有信，以身作則、為人師表?！吧眺绷U講守信”、“曾參殺豬取信”等等，書中引用了許多守信的典故，為我們樹立了示范作用。商鞅立桿，為的是要樹立誠實(shí)守信的風(fēng)氣，曾參殺豬煮肉，以實(shí)際行動給兒子上了一堂極其重要的人生第一課，教會了他做人的根基是誠信。作為教師，我們肩負(fù)著影響和教育下一代，提高國民素質(zhì)，改造社會的重大責(zé)任。我們的人格魅力，做人原則，時時刻刻在影響學(xué)生。要做好學(xué)生的誠信教育，教師必然首先要做到誠信。誠信是師德的基本規(guī)定，也是師德的靈魂所在，追討教育誠信是我們共同的教育目的。在學(xué)校里作為老師，我們接觸學(xué)生的時間最長，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前，自己就是一面鏡子，因此，我們要時刻提醒自己要以身作則，為人師表。規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)，這是教師誠實(shí)守信的基本立足點(diǎn)。例如，規(guī)定學(xué)生準(zhǔn)時到校，作為老師的我們就更不應(yīng)當(dāng)遲到；規(guī)定學(xué)生準(zhǔn)時完畢作業(yè)，我們就得按是批改，及時發(fā)還給學(xué)生；規(guī)定學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在課堂上的板書首先要做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣，自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，同步也贏得了學(xué)生的愛戴。教師是學(xué)生心中的楷模，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)做到誠實(shí)守信，提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以崇高的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和引路人。身體力行，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生積累做一種合格公民應(yīng)有的素質(zhì)，使他們具有一種良好的行為習(xí)慣和求實(shí)作風(fēng)，使教書育人體現(xiàn)滲透在各個層面，真正將言傳身教落到實(shí)處。做一種誠信的人，并不是一件輕易的事情，由于身處在任何一種環(huán)境中，每個人都會面臨誠實(shí)與利益之間的選擇，而許多人為了自身的利益，常常說言不由衷的話，做沒有誠意的事，對于缺乏冷靜及判斷力的青年人來說，常會被那些靠謊言成功的人所吸引。不過，我們應(yīng)當(dāng)看到，真正做一種有人格受人尊重的人，是離不開誠實(shí)做人這一基本原則的。中外許多名人，例如李時珍、居里夫人等著名科學(xué)家，他們可以名垂青史受人尊重，不僅是由于他們在科學(xué)上作過突出奉獻(xiàn)，還由于他們誠實(shí)不欺的人格品質(zhì)。李時珍遍嘗百草，居里夫人將鐳捐給世界，他們不計(jì)名利的行為，使得他們反而贏得了世界人民的尊重。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力加強(qiáng)自己做人的修養(yǎng)。通過閱讀學(xué)習(xí)，我覺得我們決不能把誠實(shí)守信當(dāng)作小節(jié)，是同兒戲，我應(yīng)當(dāng)從兩方面培養(yǎng)提高自己：第二、誠實(shí)守信，從嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)做起，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。要想形成自己的教學(xué)風(fēng)格，需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對自己執(zhí)教的生物這門學(xué)科研究在研究，不停更新自己的知識，不停提高教學(xué)水平，并且在教學(xué)中竭力把握好學(xué)生的聽課心理，采用多種措施與學(xué)生進(jìn)行互動溝通，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，這樣才能教出好學(xué)生來。要想備好一堂課，就要花上課的幾倍時間，他人分析教材寫的資料是他人潛心鉆研所得，可以參照，開闊思緒，但對自己來說，總隔了一層，只有經(jīng)多自己獨(dú)立鉆研，所獲得的體會才是真切的，拿自己的真切體會指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂上就可以得心應(yīng)手了。總之，通過學(xué)習(xí)《道德與誠信教師讀本》我收獲很大，就一書中一誠信格言在結(jié)束本篇體會——人而無信，不知其可也。（做人而不講信用，不懂得他怎么可以立身處世）篇四：誠信的心得體會誠信的心得體會誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地體現(xiàn)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不僅為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時候的中國就有許多誠實(shí)守信的例子：曾子就是個非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前制止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠的言行看待他人、關(guān)懷他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格規(guī)定自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。碰到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，要不講謊話，說話算數(shù)。今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之主線，而誠信則是做人之主線。誠，就是要誠實(shí)待人，以真誠的言行看待他人，關(guān)懷他人，對他人富有同情之心，嚴(yán)格規(guī)定自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，碰到錯誤要勇于承擔(dān)。同學(xué)們，讓我們從小做一種誠實(shí)守信的人吧!由于誠信是人最漂亮的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)。有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光輝，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！誠信對我們畢生的成長均有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護(hù)神.讓我們在心靈的凈土上，播下誠信的種子，用誠信來發(fā)明愈加漂亮的人生！篇五：誠信教育心得誠信教育心得-通過這次的誠信教育使我感慨萬千，同步也使我深刻認(rèn)識到了誠信的重要性。莎士比亞曾說：沒有一處遺產(chǎn)像誠信那樣豐富了。既然我們目前已經(jīng)擁有了一筆巨額遺產(chǎn)，那就讓我們愛惜它吧！不要揮霍了這個難得的機(jī)會。誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地體現(xiàn)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不僅為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌，并且努力地身體力行?？鬃釉缭跀?shù)年前就教育他的弟子要誠實(shí)?！爸疄橹?，不知為不知”、“內(nèi)不欺己，外不欺人”、“人而無信，不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的規(guī)定，懂得的就說懂得，不懂得的就說不懂得。他認(rèn)為只有做到誠實(shí)守信，這才是看待工作、學(xué)習(xí)、生活的對的態(tài)度。曾子也是個非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前制止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會認(rèn)為他太認(rèn)真了，不過曾子卻說：“你欺騙孩子，孩子就不信任你了?！痹拥男袨槭钦\實(shí)守信的體現(xiàn)，他用自己的行為教育孩子，不欺騙孩子，同步也培養(yǎng)了孩子的誠實(shí)守信的品德。秦朝末年就有一種一諾千金的典范。在秦朝末年有個叫季布的人，他歷來重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。而在舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實(shí)，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就倡導(dǎo)公平交易、誠實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。這也充足證明了我國子過就是一種誠實(shí)守信的禮儀之邦。平時說到誠信，都說老外怎樣“守規(guī)則”、怎樣“重信用”。其實(shí)，咱們中國人是最講誠信的，只不過要在中國人的前面加一種形容詞，那就是“古代的”三個字。在古代眾所周知的誠實(shí)守信的典范諸多。如“曾子殺豬”以及“莊子講過的誠信楷?！采е墓适隆?；孔老夫子的“人而無信，不知其可也”，孔老夫子的意思是做人而不講信用，不懂得他怎么可以立身處世；老夫子還說：“與朋友交，言而有信”；而到了管子，他更是將誠信說得一竿子究竟：“非誠賈不得食于賈，非誠工不得食于工，非誠農(nóng)不得食于農(nóng)，非信士不得立于朝”，你看問題說得多嚴(yán)重，假如你不誠信，連商人，工人，農(nóng)民，當(dāng)官都做不了，一言以蔽之。倘若真的如此，有誰還敢不誠不信呢？好在我國也越來越把誠信當(dāng)回事，例如目前的銀行就特講究信用記錄，假如出現(xiàn)過一次欠款，哪怕是一毛錢，下次受信時，將會被人家三思而后貸了。而在日本，更是流傳了一種我國留學(xué)生由于洗盤子過程中，沒有把盤子洗七遍，而最終頻頻碰壁的故事。這真是“無誠，不能立于世”了。人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡，誠信與否，一直是好人與壞人都會面對的問題。我不奢望也不相信，所有人都能做到又誠又信，就像我不相信所有人都又欺又騙同樣。不過，在現(xiàn)代的社會中，我還是渴望一種人要講點(diǎn)誠信，爭取做到誠實(shí)守信。李嘉誠曾說：“你必須以誠待