高考作文模擬寫作訓(xùn)練：道歉不是手段而是態(tài)度

高考作文模擬寫作訓(xùn)練：道歉不是手段，而是態(tài)度文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）近日，某高校官方公眾號(hào)因引用諧音罵人偽詩(shī)經(jīng)引發(fā)關(guān)注。隨后，該校官方正式發(fā)布情況說(shuō)明：我院公眾號(hào)因把關(guān)不嚴(yán)，一篇推文造成不良影響，我們深表歉意。學(xué)院深刻檢討，已對(duì)相關(guān)人員予以批評(píng)教育，深入開(kāi)展問(wèn)題整改。學(xué)院將舉一反三，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生教育引導(dǎo)，加強(qiáng)公眾號(hào)管理。感謝公眾的監(jiān)督與支持。對(duì)此，有網(wǎng)友認(rèn)為，該事件本來(lái)并未在網(wǎng)上形成多大影響，悄悄刪掉推文即可，何必公開(kāi)道歉，這一道歉，知道的人就多了，就更丟臉；也有網(wǎng)友認(rèn)為，正是因?yàn)閷W(xué)校是在這件事還沒(méi)有很多人知道的時(shí)候道歉，而不是為了平息輿論而道歉，這才體現(xiàn)了校方的嚴(yán)謹(jǐn)和真誠(chéng)；還有網(wǎng)友認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，娛樂(lè)至上，認(rèn)真你就輸了，校方思想太保守，缺少娛樂(lè)精神…你認(rèn)同該高校公開(kāi)道歉的做法嗎？請(qǐng)寫一篇文章，闡述自己的觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。佳作展示網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，嚴(yán)謹(jǐn)仍在近日，某高校為其公眾號(hào)引用諧音罵人偽詩(shī)經(jīng)一事公開(kāi)道歉，針對(duì)這一道歉，網(wǎng)絡(luò)中的討論聲此起彼伏。有人認(rèn)為，在網(wǎng)上偷偷刪去就好，公開(kāi)道歉反而丟臉；還有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代娛樂(lè)至上，不必認(rèn)真道歉。在“道歉事件”的討論背后，可以看出：人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的行為，是不認(rèn)真看待的，他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的事不同于現(xiàn)實(shí)生活中的事，無(wú)需擔(dān)責(zé)。而在我看來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們?nèi)孕璞３謬?yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度。因而，我支持該高校公開(kāi)道歉的做法。首先，互聯(lián)網(wǎng)是有“記憶”的，無(wú)論是普通人的瀏覽、截屏，還是網(wǎng)絡(luò)高手的信息恢復(fù)，一旦發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上的信息，都無(wú)法被消除，都不會(huì)被人們完全遺忘。今天，公眾號(hào)的推文沒(méi)有被廣泛關(guān)注，那日后被人公開(kāi)批評(píng)之時(shí)，高校又如何自處？該高校的做法是明智的。存在錯(cuò)誤就應(yīng)道歉，否則，錯(cuò)誤無(wú)法被抹除，事件無(wú)法“翻篇”。當(dāng)前，不少流量明星紛紛“塌房”，部分就是因?yàn)樵趥€(gè)人微博發(fā)表過(guò)不當(dāng)言論，事后又沒(méi)有道歉、說(shuō)明，后被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，引起批判。其次，網(wǎng)絡(luò)世界也需要擔(dān)責(zé)。前幾年頒布的《民法典》明確指出：在網(wǎng)絡(luò)上辱罵他人、誹謗他人等做法涉及違法甚至犯罪。人們?cè)谔摂M世界犯了錯(cuò)誤，在真實(shí)世界也要承擔(dān)責(zé)任。該高校雖沒(méi)有涉及法律問(wèn)題，但事關(guān)道德。高校作為教書育人的重要場(chǎng)地，對(duì)廣大青年學(xué)生應(yīng)起到正面的引導(dǎo)作用，展現(xiàn)的應(yīng)是其良好風(fēng)貌。在官方公眾號(hào)中引用諧音罵人的偽詩(shī)經(jīng)，也算失責(zé)。既已失責(zé)，就要擔(dān)責(zé)。公開(kāi)道歉便是一種承擔(dān)責(zé)任的方式。最后，我想強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代并非娛樂(lè)至上。也許受娛樂(lè)圈影響，也許受部分網(wǎng)民毀壞，人們給網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打上了娛樂(lè)至上的標(biāo)簽。但網(wǎng)絡(luò)作為人們交流的新平臺(tái)，它并不是為娛樂(lè)而生的。在網(wǎng)絡(luò)世界，不應(yīng)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)與真誠(chéng)，不應(yīng)充斥著娛樂(lè)與戲謔。娛樂(lè)有界，嚴(yán)謹(jǐn)仍需。因此，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，我們也應(yīng)謹(jǐn)慎“發(fā)言”。心中要有權(quán)利與義務(wù)的天平，知道什么該做，什么不該做。在網(wǎng)絡(luò)世界，我們也需要嚴(yán)謹(jǐn)，需要真誠(chéng)。心懷真誠(chéng)方可善終近日，某高校公眾號(hào)發(fā)表的一篇推文產(chǎn)生不良社會(huì)影響，隨后校方便作出深刻檢討。對(duì)此現(xiàn)象，網(wǎng)友們各執(zhí)一詞，紛紛表達(dá)自己的看法。在我看來(lái)，高校公開(kāi)道歉的做法毫無(wú)疑問(wèn)是正確的。首先，那篇引用諧音罵人偽詩(shī)經(jīng)的推文不僅內(nèi)容低俗，不符合高校育人宗旨，而且是對(duì)傳統(tǒng)文化的惡意破壞，會(huì)阻礙《詩(shī)經(jīng)》在社會(huì)上的傳播。所以高校理應(yīng)糾正其錯(cuò)誤行為，消除事件帶來(lái)的惡劣影響，為良好社會(huì)風(fēng)氣的形成起到引領(lǐng)作用，同時(shí)明確自身的站位。其次，在事情尚未發(fā)酵之時(shí)便作公開(kāi)道歉，這更能體現(xiàn)其真誠(chéng)態(tài)度。倘若等到事情鬧大再來(lái)出來(lái)道歉，不免有功利性和及時(shí)止損之嫌，會(huì)像李佳琦等帶貨主播一般遭到更多的不齒。但在發(fā)酵之前道歉則全然不同。老子云：“其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂?！毙７皆谑录形丛斐珊艽蟮呢?fù)面影響時(shí)，及時(shí)出來(lái)公開(kāi)道歉，厘清責(zé)任，以正視聽(tīng)，體現(xiàn)了該校對(duì)自己所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的看重。此舉不僅能夠贏得廣大群眾對(duì)該惡性事件的寬容，而且還能得到一個(gè)“知錯(cuò)能改，善莫大焉”的美名，可謂一舉兩得。所以，處理事件時(shí)心懷真誠(chéng)，往往能得到一個(gè)好的結(jié)局，這是顯而易見(jiàn)的。但也有網(wǎng)友認(rèn)為校方的行為是小題大做，有損顏面。其實(shí)不然。假如校方在影響尚小之時(shí)悄悄刪去推文，那么可能不僅無(wú)法平息輿論，而且會(huì)造成更大的波瀾。為何會(huì)如此呢？其一，網(wǎng)友會(huì)認(rèn)為校方刪去推文反映出的是他們的心虛，而不作出道歉更是會(huì)激化矛盾；其二，刪去推文不代表此事就從此銷聲匿跡，廣大網(wǎng)友總有人知曉此事。這種掩耳盜鈴的做法毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)被想獲取流量的人們捅出。總之，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)魚龍混雜的平臺(tái)上，無(wú)論是心懷正義之人還是追名逐利之人都會(huì)盡可能地去追查此事，直到天下皆知。此外，還有網(wǎng)友認(rèn)為娛樂(lè)至上的年代，不需要如此嚴(yán)肅與真誠(chéng)的道歉。此言更是謬論。之所以會(huì)出現(xiàn)娛樂(lè)至上的年代，就是因?yàn)槿藗儾辉侔褔?yán)肅與真誠(chéng)藏于內(nèi)心，而是意圖用隨意沖淡嚴(yán)肅，用輕佻替代真誠(chéng)。長(zhǎng)此以往，被消解的不僅是嚴(yán)肅與真誠(chéng)，而且會(huì)擴(kuò)散到我們生活的方方面面，最終造成一個(gè)娛樂(lè)至死的年代。綜上所言，我堅(jiān)定地支持校方公開(kāi)道歉的做法。這既是因?yàn)樗哉嬲\(chéng)取得善終，也因?yàn)檫@一份真誠(chéng)與嚴(yán)肅為這個(gè)浮躁的年代開(kāi)辟了一片凈土。道歉態(tài)度可取，反對(duì)泛娛樂(lè)化近日，某高校因官方公眾號(hào)發(fā)布不恰當(dāng)內(nèi)容向公眾道歉的行為受到關(guān)注。有人認(rèn)為這是小題大做，也有人支持，還有人認(rèn)為這是缺少娛樂(lè)精神，眾說(shuō)紛紜。我認(rèn)為該校的行為是可取的，應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С?。從小時(shí)候起，我們每個(gè)人都會(huì)被教導(dǎo)“做了錯(cuò)事要表達(dá)歉意”，換作高校，自然也是一樣。不僅如此，“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，“知錯(cuò)”是改正的前提，如果一個(gè)人連自己的錯(cuò)誤都不能正確認(rèn)識(shí)，又怎么能指望他改正呢？該校的公開(kāi)道歉，其實(shí)就是向社會(huì)表明了他們知錯(cuò)、改錯(cuò)的態(tài)度。針對(duì)有人提出的“道歉反而擴(kuò)大影響，更丟臉”，我想說(shuō)的是，為自己的行為道歉并不丟臉，反而是一種敢于正視過(guò)失、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼_態(tài)度，會(huì)得到大家的支持和認(rèn)可。正如在國(guó)際社會(huì)，敢于正視殖民歷史、向被殖民國(guó)家地區(qū)道歉、提供各種支持的法國(guó)就明顯比頻頻否認(rèn)侵華罪行、妄圖推卸責(zé)任的日本更令人敬佩。當(dāng)然，該高校的過(guò)失要小得多，但是道歉行為所表現(xiàn)出來(lái)的積極態(tài)度同樣是十分可貴的。因?yàn)樵谟绊懖淮?、尚未引起重大?zhēng)議時(shí)道歉，該校的態(tài)度顯得更為真誠(chéng)。回望近期數(shù)起重大網(wǎng)絡(luò)事件，在輿論壓力加大時(shí)才匆匆留下一則道歉信的主體常常不能得到網(wǎng)友諒解，被動(dòng)回應(yīng)的態(tài)度加劇了人們的不滿，因?yàn)榇藭r(shí)的道歉體現(xiàn)的是涉事主體不作為、推卸責(zé)任的小心思。而反觀此次事件，及時(shí)道歉的高校盡顯嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅，也展現(xiàn)著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代稀缺的真誠(chéng)。然而，這樣的真誠(chéng)也被一些網(wǎng)友批為“太認(rèn)真”“缺乏娛樂(lè)精神”。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展、人們生活工作壓力迅速增大的時(shí)代，娛樂(lè)至上、解構(gòu)一切的風(fēng)氣盛行，人們消解偉大，質(zhì)疑一切。然而，娛樂(lè)固然重要，但適時(shí)的真誠(chéng)與認(rèn)真也是我們必不可少的品質(zhì)。況且，高校官方公眾號(hào)屬于權(quán)威性較強(qiáng)、需要嚴(yán)謹(jǐn)正式的平臺(tái)，不應(yīng)在這里大肆娛樂(lè)。娛樂(lè)至上的時(shí)代里，我們?nèi)匀恍枰獓?yán)謹(jǐn)踏實(shí)、一絲不茍的態(tài)度，因?yàn)檫@才是我們社會(huì)得以存在并不斷發(fā)展的根基和力量?？v觀全局，我不禁為這所高校的處事態(tài)度感動(dòng)。這是何等的一絲不茍、端方正直??！玩笑有時(shí)是有害的，魯迅先生曾揭示，“將真正要緊的事含糊過(guò)去”的危害，認(rèn)為玩笑與娛樂(lè)常使人們忽略事物的重點(diǎn)。在此次風(fēng)波中，該高校沒(méi)有選擇將此事娛樂(lè)化來(lái)逃避，或是推卸公眾號(hào)創(chuàng)作失當(dāng)?shù)呢?zé)任，而是選擇正視自己的錯(cuò)誤，向公眾公開(kāi)道歉，不僅為自己贏得良好聲譽(yù)，也必將促進(jìn)其自身的發(fā)展，可謂雙贏。因此，我認(rèn)為在此次事件中，道歉的做法是可取的，而泛娛樂(lè)化的行為是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)的。道歉不是手段，而是態(tài)度高校為一則推文公開(kāi)道歉，這件事如一顆石子落入水中，激起千層漣漪，社會(huì)反響紛繁復(fù)雜。我認(rèn)為，道歉是應(yīng)當(dāng)且必須的。如今我們生活的社會(huì)早已不再是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)的“熟人社會(huì)”，而是“陌生人社會(huì)”,因而原本如廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪那樣，承載著態(tài)度與情感的道歉不知從何時(shí)起被異化成了社交的工具——人們道歉并不是出于發(fā)自內(nèi)心的歉疚，而只是為了盡可能平息輿論，提高社交效率，減少負(fù)面影響。但高校公開(kāi)道歉這一事件卻似乎違背了這一“常理”：明明悄悄刪掉推文即可的事，何必多此一舉呢？倘若從功利的角度看，這種想法無(wú)可厚非。因?yàn)楫?dāng)高校選擇公開(kāi)道歉時(shí)，必然會(huì)承受來(lái)自社會(huì)輿論的壓力，損害自身形象，還要花大力氣去整治自身的問(wèn)題，無(wú)論從時(shí)間成本或是精力成本上看，公開(kāi)道歉這種選擇實(shí)屬“下下策”。如若趁事件尚未發(fā)酵擴(kuò)大即悄悄刪掉推文，再運(yùn)用公關(guān)手段平息輿論，神不知鬼不覺(jué)，何樂(lè)而不為？就算網(wǎng)友不依不饒，也可以如同前段時(shí)間某網(wǎng)紅主播一般，做個(gè)樣子，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，然后假裝一切從未發(fā)生。這不應(yīng)該才是最經(jīng)濟(jì)的“最優(yōu)解”嗎？但這一切推論的前提都抹殺了對(duì)人心和民意的尊重。魏征在《諫太宗十思疏》中指出，民眾是有自己的判斷的，“雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服?！倍诮裉欤瑖?yán)刑變成了收買，威怒變成了公關(guān)。但不變的是人心。如若以此為基礎(chǔ)，再看“最優(yōu)解”，它可能在短時(shí)間內(nèi)快速奏效，讓該高校平安過(guò)關(guān)，但這并不能否認(rèn)事件本身的存在和它在人們心理上投射的陰影?；ヂ?lián)網(wǎng)是有記憶的，過(guò)失將永遠(yuǎn)成為這所高校的一個(gè)隱蔽的污點(diǎn)，一顆不定時(shí)的炸彈，不知在何年何月何時(shí)、以何種方式“爆炸”，造成何種影響?，F(xiàn)在，你還能說(shuō)其為“上上策”嗎？而公開(kāi)道歉可能會(huì)招致非議，會(huì)迫使高校作出改變，但其道歉背后所代表的是該高校敢于直面問(wèn)題、反思問(wèn)題、解決問(wèn)題的態(tài)度和決心，其心之誠(chéng)，可見(jiàn)一斑。擴(kuò)大至整個(gè)社會(huì)，道歉似乎早已稀松平常，但大多數(shù)道歉都是機(jī)械的，僵硬的，甚至是死