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PAGEPAGE2頌揚(yáng)北大荒精神精神對(duì)物質(zhì)的發(fā)展具有強(qiáng)大的反作用力。崇高的精神的力量在于它鼓舞和激發(fā)出人的潛能和創(chuàng)造力,在于把精神動(dòng)力最大限度地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。北大荒精神的突出特性是它的時(shí)代性、豐富性、發(fā)展性和先進(jìn)性。北大荒精神總是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展,不斷得到豐富和發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期都成為北大荒人奮發(fā)向上、追求卓越的精神支柱,成為北大荒文化的核心價(jià)值取向。北大荒精神的主要作用體現(xiàn)為:導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、激勵(lì)作用、凝聚作用、輻射作用?!獙?dǎo)向作用。北大荒精神反映了北大荒人的政治本色,體現(xiàn)了黨的基本路線的內(nèi)在要求,是黨中央倡導(dǎo)的新時(shí)期“六十四”字偉大創(chuàng)業(yè)精神在北大荒人身上的具體體現(xiàn)。不論是在艱苦的創(chuàng)業(yè)初期,還是在改革開(kāi)放,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,它始終引導(dǎo)北大荒人大力發(fā)展生產(chǎn)力,保持堅(jiān)定正確的政治方向、旺盛的革命熱情和崇高的革命理想,不斷把農(nóng)墾事業(yè)推向前進(jìn)。用高尚的精神塑造人,發(fā)揮北大荒精神的導(dǎo)向作用,培養(yǎng)造就一支有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的隊(duì)伍,是一實(shí)現(xiàn)北大荒到北大倉(cāng)歷史性巨變的決定性因素之一。北大荒精神作為一種先進(jìn)的群體意識(shí),具有一種內(nèi)在的號(hào)召力。省農(nóng)場(chǎng)總局黨委《關(guān)于加強(qiáng)北大荒精神宣傳教育的決定》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)北大荒精神宣傳教育的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮北大荒精神的導(dǎo)向作用。要把北大荒人造就成為一支堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持改革開(kāi)放,具有現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)和強(qiáng)烈主人翁意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、富于“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓”精神的農(nóng)墾產(chǎn)業(yè)大軍。這既是一種發(fā)展的方向,也是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。60多年來(lái),北大荒人始終堅(jiān)持以北大荒精神為核心,加強(qiáng)思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀價(jià)值觀。倡導(dǎo)健康文明的生活方式,樹(shù)立社會(huì)主義道德風(fēng)尚,把自已人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入墾區(qū)的整體奮斗目標(biāo),把北大荒的開(kāi)發(fā)建設(shè),作為報(bào)效國(guó)家,實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù),發(fā)揮聰明才智的人生舞臺(tái),并積極發(fā)展科技教育事業(yè),使北大荒人成為一支不僅政治強(qiáng),而且業(yè)務(wù)精的適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度發(fā)展需要的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍。——規(guī)范作用。北大荒精神是適合現(xiàn)代文明發(fā)展和現(xiàn)代管理要求而產(chǎn)生的一種先進(jìn)觀念形態(tài),必然滲透到北大荒人社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和方面,成為規(guī)范人們思想和行為的無(wú)形力量,北大荒人共同的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,正是靠這種規(guī)范作用內(nèi)在的約束力實(shí)現(xiàn)的,并且是衡量一個(gè)人是否是合格北大荒人的重要依據(jù)。近半個(gè)世紀(jì)的歷程,北大荒人始終把國(guó)家和集體利益放在首位,始終把“顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”作為行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向。為了祖國(guó)和人民的利益,為了企業(yè)的生存和發(fā)展,把個(gè)人的理想、信念、追求與祖國(guó)和人民的事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起,與農(nóng)墾事業(yè)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí),無(wú)條件地服從國(guó)家和集體利益,在為國(guó)家和集體利益的奮斗中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期,北大荒人大膽探索,銳意改革,擴(kuò)大開(kāi)放,加快了發(fā)展步伐,勇敢地承擔(dān)起建設(shè)百億斤商品糧基地的重任,并以北大荒精神作為抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義侵蝕的思想武器。承包不忘國(guó)家,富了不忘集體,自主經(jīng)營(yíng)不忘團(tuán)結(jié)互助。當(dāng)1991年那場(chǎng)嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害給墾區(qū)人民的生產(chǎn)生活帶來(lái)極大困難的時(shí)刻,一面抗災(zāi)自救,一面捐助巨額資金,幫助南方受災(zāi)省區(qū)的人民渡過(guò)難關(guān)。為了大局,北大荒人毅然忍痛炸壩分洪,以局部的犧牲,換取全局的經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。難怪大多數(shù)到過(guò)墾區(qū)的人,無(wú)不為北大荒人創(chuàng)造的豐功偉績(jī)所震撼,為北大荒人創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)。他們?cè)诒贝蠡娜松砩峡吹搅搜影怖习寺返淖黠L(fēng),看到了南泥灣精神的繼承和發(fā)展,看到了中華民族的生機(jī)希望和美好的未來(lái)。——凝聚作用。北大荒精神把拓荒者的個(gè)人理想和追求,同企業(yè)的利益和榮譽(yù),同農(nóng)墾事業(yè)的前途和命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),它像一塊巨大的磁石,把北大荒人吸引到這一神圣的事業(yè)中來(lái),凝聚形成統(tǒng)一的思想和意志,使之同甘共苦,團(tuán)結(jié)奮斗,向著共同的目標(biāo)開(kāi)拓前進(jìn),在北國(guó)高寒地區(qū)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。1993年6月,當(dāng)知識(shí)青年回訪團(tuán)的部分知青,被授予“北大荒人”稱(chēng)號(hào)時(shí),知青代表動(dòng)情地說(shuō):“今天,我們被授予‘北大荒人’榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),既光榮,也是感到有愧的。在我們身前,有十萬(wàn)復(fù)轉(zhuǎn)官兵,有知識(shí)分子、支邊青年,在我們身后,有當(dāng)年下鄉(xiāng)的留在北大荒的兩萬(wàn)多知青,他們才是真正的北大荒人。”作為一名北大荒人,是光榮、自豪的。是北大荒精神這個(gè)強(qiáng)大的精神紐帶,把北大荒的兒女凝聚成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的集體,它的巨大感召力,已經(jīng)融入北大荒人的血液。北大荒精神把廣大拓荒者的意志和行為引向同一目標(biāo)和同一方向,是北大荒的農(nóng)墾事業(yè),為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神,誓把荒原變良田的崇高理想,使拓荒者擁有了一個(gè)共同的名字—北大荒人。這種強(qiáng)大的凝聚力使北大荒人成為一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍,也才會(huì)創(chuàng)造出“北大荒”變“北大倉(cāng)”的人間奇跡。北大荒精神指引著北大荒人走過(guò)了蹉跎歲月。在改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期,北大荒吸引了一大批外地人才和大中專(zhuān)畢業(yè)生到墾區(qū)工作,為北大荒的發(fā)展奉獻(xiàn)聰明才智和力量。北大荒人的真誠(chéng)和北大荒人的精神吸引了眾多有識(shí)之士來(lái)北大荒興辦企業(yè),投資開(kāi)發(fā)。那些曾經(jīng)在北大荒工作過(guò)的北大荒人,身在內(nèi)地、人在都市,卻心系北大荒,時(shí)刻關(guān)心著第二故鄉(xiāng)的建設(shè)。特別是那些返城知青們,紛紛組織回訪團(tuán),并組織他們的子女來(lái)北大荒尋訪當(dāng)年父母的青春足跡。他們?yōu)楸贝蠡牡母母铽I(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為北大荒的開(kāi)發(fā)牽線搭橋,為北大荒的發(fā)展獻(xiàn)策出力。今天戰(zhàn)斗在北大荒這片熱土上的人們,為了實(shí)現(xiàn)北大荒新的奮斗目標(biāo),齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),北大荒精神已經(jīng)成為北大荒人共同的精神支柱和精神動(dòng)力,“北大荒人”成了拓荒者共同的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)?!?lì)作用。北大荒精神具有一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,它激勵(lì)北大荒人在開(kāi)發(fā)建設(shè)北大荒的壯舉中,表現(xiàn)了驚人的創(chuàng)造力,取得了卓越的成就。在艱苦的初創(chuàng)時(shí)期,把北大荒人為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為艱苦創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大物質(zhì)力量;在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下,它把北大荒人的進(jìn)取意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效益意識(shí),轉(zhuǎn)化為建設(shè)新世紀(jì)具體行動(dòng)。北大荒創(chuàng)業(yè)者面臨的惡劣的自然環(huán)境,不但沒(méi)有把北大荒人嚇倒,反而把北大荒人潛在的創(chuàng)造才能更強(qiáng)烈的激發(fā)出來(lái),使北大荒人堅(jiān)忍不拔、勇往直前的意志品格得以更充分的發(fā)揮。是北大荒精神激勵(lì)著北大荒人,吃苦在前,甘愿奉獻(xiàn)。冰凍饃、雪花湯、萬(wàn)重難,沒(méi)有擋住開(kāi)拓者的創(chuàng)業(yè)路,馬架子、人拉犁、萬(wàn)般苦,沒(méi)有動(dòng)搖開(kāi)拓者的創(chuàng)業(yè)志,他們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,將報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)熱情,建設(shè)北大倉(cāng)的理想,化作艱苦創(chuàng)業(yè)的物質(zhì)力量??缛敫母镩_(kāi)放的新時(shí)期,北大荒人率先引進(jìn)了國(guó)內(nèi)第一套世界先進(jìn)的農(nóng)機(jī)設(shè)備和管理技術(shù),走出了以開(kāi)放促開(kāi)發(fā),發(fā)展現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的第一步。在大力發(fā)展糧食生產(chǎn)的同時(shí),不斷向新的領(lǐng)域進(jìn)軍,改革舊的管理體制,建立社會(huì)保障體系,完善社會(huì)服務(wù)體系,大力培育新的經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)點(diǎn),打破單一的全民所有制格局,積極開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)發(fā)展“第二戰(zhàn)場(chǎng)”,大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),積極發(fā)展第二、三產(chǎn)業(yè)。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中,北大荒人邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐,為加快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)墾區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!椛渥饔谩1贝蠡木竦淖饔?,不僅表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)功能上,而且表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)廣泛的影響力上。周恩來(lái)總理曾殷切希望北大荒“出糧食、出經(jīng)驗(yàn)、出人才”。40多年過(guò)去了,英雄的北大荒人沒(méi)有辜負(fù)周總理的期望,在亙古荒原上,創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī),“北大荒”這個(gè)馳名品牌早已譽(yù)滿神州。“第一眼看到了你,愛(ài)的熱流就涌出心底,站在莽原上呼喚,北大荒啊我愛(ài)你……即使明朝我逝去,也要長(zhǎng)眠在你的懷抱里”。一曲《北大荒人的歌》在1995年11月北京舉行的全國(guó)職工業(yè)余合唱大賽上,博得了評(píng)委和觀眾的熱烈掌聲,黑龍江農(nóng)墾北大荒合唱團(tuán)以其深情的歌聲,整齊的陣容,高超的技藝,摘取了大賽的桂冠。這是一支特殊的隊(duì)伍,他們并非來(lái)自北大荒,而是由當(dāng)年下鄉(xiāng)返城的北京知青組成的,他們用獨(dú)特的方式,回報(bào)第二故鄉(xiāng),弘揚(yáng)北大荒精神。在2007年的11月,這支合唱團(tuán)赴美進(jìn)行了精彩的演出,在華人中引起強(qiáng)烈反響的巨大共鳴。從50年代十萬(wàn)復(fù)轉(zhuǎn)官兵、北京等地青年志愿墾荒隊(duì)云集荒原,北大荒就成了全國(guó)人民注目的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。60年代初,《老兵新傳》、《北大荒人》兩部反映拓荒者創(chuàng)業(yè)生活的影片轟動(dòng)全國(guó),它幾乎影響了整整一代人,許多人就是看過(guò)這兩部影片后加入到北大荒行列的。六七年代,54萬(wàn)知識(shí)青年來(lái)到北大荒,北大荒也因此走進(jìn)了各大中城市的千家萬(wàn)戶(hù)。80年代崛起的一批現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng),引起世人的矚目。90年代和新世紀(jì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和農(nóng)場(chǎng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的飛速發(fā)展,使北大荒已聞名全國(guó)、享譽(yù)世界。今天,當(dāng)北大荒人打開(kāi)墾門(mén),走向世界的時(shí)候,一首唱遍大江南北的墾歌《北大荒人的歌》,能喚起人們對(duì)北大荒的一片深情。2007年8月28日,中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)來(lái)北大荒慰問(wèn)演出時(shí),著名歌唱家殷秀梅在演唱《北大荒人的歌》時(shí),唱至“站在莽原上呼喊,北大荒啊我愛(ài)你”,兩行淚水從臉頰上滑落。從“北大荒”到“北大倉(cāng)”,北大荒建設(shè)者們付出了何等的艱辛呀!60年來(lái),三代北大荒人用自已的汗水、淚水和血水,為確保國(guó)家糧食安全,做出了艱苦卓絕的奮斗。如今已把昔日“天蒼蒼,地茫茫,一片衰草枯葦塘”的“北大荒”建成了繁榮富庶、欣欣向榮的“北大倉(cāng)”。把“北大荒”建成了我國(guó)規(guī)模最大的國(guó)有農(nóng)場(chǎng)群,成為全國(guó)聞名、世界知名的國(guó)家重要商品糧生產(chǎn)基地和糧食戰(zhàn)略后備基地。墾區(qū)成為一個(gè)以糧食生產(chǎn)為主,農(nóng)、林、牧、漁全面發(fā)展,工、商、運(yùn)、建、服綜合經(jīng)營(yíng),政、社、企一體社會(huì)形態(tài)比較完整的經(jīng)濟(jì)社會(huì)區(qū)域。北大荒不僅產(chǎn)糧食,而且出經(jīng)驗(yàn)、出精神。不論是利用現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)機(jī)械和科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了糧食的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),還是利用外資和世界先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā),以及農(nóng)業(yè)管理體制改革和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代科學(xué)新技術(shù)的推廣等方面都積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),在拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化上,實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破。北大荒的奉獻(xiàn),還造就出了一支過(guò)硬的北大荒人隊(duì)伍,他們既是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,又是精神財(cái)富的創(chuàng)造者和傳播者。他們以高度的主人翁責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義意識(shí),主動(dòng)奉獻(xiàn)自已的智慧和力量,在奮斗中實(shí)踐著理想和抱負(fù)。60多年來(lái),北大荒為國(guó)家培養(yǎng)輸送了大批優(yōu)秀的各類(lèi)人才,成為傳播北大荒精神的使者。為支援全國(guó)農(nóng)墾事業(yè)的發(fā)展和地方建設(shè),北大荒曾先后有一萬(wàn)余名干部被抽調(diào)到兄弟墾區(qū)和全國(guó)各地工作。北大荒還為全國(guó)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)培訓(xùn)了數(shù)萬(wàn)名專(zhuān)業(yè)技術(shù)干部,為國(guó)家培養(yǎng)了數(shù)萬(wàn)名大中專(zhuān)學(xué)生,向全國(guó)各大在專(zhuān)院校輸送了數(shù)萬(wàn)名合格的畢業(yè)生。他們把北大荒精神帶到全國(guó)各地散熱發(fā)光,成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大力量。援藏的墾區(qū)干部,發(fā)揚(yáng)北大荒精神,在雪域高原樹(shù)起了北大荒精神的鮮紅的旗幟。隨著北大荒人同省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益增多,北大荒人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、誠(chéng)實(shí)守信的品德不斷為世人所公認(rèn)。北大荒精神的影響和輻射面超越了農(nóng)墾戰(zhàn)線、黑龍江省,擴(kuò)大到全國(guó),成為振興民族精神,激勵(lì)自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。六七十年代來(lái)墾區(qū)上山下鄉(xiāng)的城市知識(shí)青年,在北大荒經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)和磨練,積累了一份寶貴的人生財(cái)富。這支充滿朝氣的隊(duì)伍,也是北大荒開(kāi)發(fā)以來(lái)諸多隊(duì)伍中數(shù)量最多、文化程度最高、流動(dòng)性最大的一支隊(duì)伍。前后十幾年時(shí)間里,他們留給北大荒的最寶貴的財(cái)富是青春;同時(shí),在第一代北大荒創(chuàng)業(yè)者的言傳身教下,知青們懂得了人生,增長(zhǎng)閱歷和才干,使他們成為北大荒和我國(guó)各條戰(zhàn)線的生力軍。知識(shí)青年通過(guò)鍛煉,經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,增長(zhǎng)了才干,成為墾區(qū)各條戰(zhàn)線的生力軍。幾十年過(guò)去了,當(dāng)年的兵團(tuán)戰(zhàn)士,他們中有不少人成為社會(huì)知名人士,還有許多科技界、經(jīng)濟(jì)界、政界等各界的先進(jìn)人物。多數(shù)人已成為了本單位、本行業(yè)的骨干,人們?cè)谒麄兩砩?,看到了北大荒精神的無(wú)窮力量。他們中,有中國(guó)第一位棋圣、圍棋棋手聶衛(wèi)平;作家梁曉聲、張抗抗、陸星兒、李龍?jiān)?、肖?fù)興、賈宏圖、張欣辛、蔣巍、韓乃寅;新聞出版界代表人物:張持堅(jiān)、
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