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文檔簡(jiǎn)介
1/1文明演講稿模板匯編
文明演講稿篇1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,而如今社會(huì)人與人間越發(fā)越冷漠,人們的表情都是冰冷麻木的,試問(wèn)如此毫無(wú)人情味的社會(huì)又應(yīng)如何提高公民素質(zhì)呢?
前幾天看了一個(gè)報(bào)道,一個(gè)七旬老人在公交車上由站首搭到站尾都無(wú)人讓座,盡管沒(méi)有一條法律明文規(guī)定公交車上看到老人必須讓座,但是道德的法庭早已冠上了沒(méi)有公德,不文明的字眼。我們連尊老愛(ài)幼都做不到,說(shuō)什么禮儀之邦,創(chuàng)建文明社會(huì)呢?
文明的城市是由每一個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的。看我們的生活,就知道我們離文明有多遠(yuǎn)。電燈柱上的“牛皮癬”,深夜喧鬧聲,離垃圾桶不遠(yuǎn)的垃圾等等,都是牽絆文明到達(dá)佛山的障礙。
創(chuàng)建文明城市要從每一個(gè)人做起。中華民族需要我們繼承和學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。但首要的是學(xué)習(xí)文明,文明是丟失形體的意識(shí),所以有多種多樣的表達(dá)方式。盡管我們的能力不足以改變每一個(gè)人的素質(zhì),但至少?gòu)奈覀冏銎稹G棄粗言穢語(yǔ),不亂扔垃圾,不打架斗毆,不踐踏草坪,不做一切不該做的事情。提升我們的素質(zhì),小而能改變一個(gè)城市的人文,大而能改變自己的一生。
一個(gè)具有人情味的城市是每一個(gè)市民,每一個(gè)家庭組成的,而在此之前,文明就是人情味的基礎(chǔ)。瑞士是一個(gè)很多狗的國(guó)家,但大街上卻很少能看見(jiàn)狗屎,原因是因?yàn)槊恳粋€(gè)狗主都會(huì)很負(fù)責(zé)的清理狗的便溺。所以瑞士有“世界公園”之稱,也是世界上最富裕的國(guó)家和生活水準(zhǔn)最高的國(guó)家之一。一個(gè)文明的人能早就一個(gè)文明的家庭,無(wú)數(shù)個(gè)文明的家提供就能組成一個(gè)富裕的城市。
小小的一個(gè)文明禮儀可以毀掉一個(gè)國(guó)家的名譽(yù),可以破壞個(gè)人的名譽(yù),可見(jiàn)它非同小可。朋友們,讓我們舉起手來(lái),讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀。
文明演講稿篇2
老師們,同學(xué)們:
大家好!
做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。也許這個(gè)話題很老,但對(duì)于學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō),卻是永恒的。那么,文明是什么呢?
每天早上我們總會(huì)迎來(lái)一張張的笑臉,她寫著真誠(chéng)、善良與聰慧;每天我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“老師早!”“老師好!”等一句句悅耳的問(wèn)候。一聲“你好!”會(huì)給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝!”會(huì)拉近了人與人之間的距離,一聲“對(duì)不起!”能化解矛盾的沖突。同學(xué)們懂得尊重他人與尊重自己同樣重要,所以文明是思想的科學(xué)。
在我們的學(xué)校生活中,絕大多數(shù)同學(xué)們愛(ài)護(hù)公物就同愛(ài)護(hù)自已家中的財(cái)產(chǎn)一樣。學(xué)校的一草一木不會(huì)去折,不會(huì)踩踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,不會(huì)浪費(fèi)水電……。所以文明是行為的端正,是習(xí)慣的改善。
一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的學(xué)生,他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和關(guān)愛(ài)同學(xué),會(huì)懂得感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,會(huì)感謝老師的教導(dǎo)……。所以文明是修養(yǎng)的提高,更是一個(gè)人品質(zhì)的提升。
但是,我們大家也清楚地看到:在我們學(xué)校里,在不少同學(xué)的言行中,還有一些不盡人意的地方。例如:教室環(huán)境不整潔,垃圾不及時(shí)清理,飲料瓶、廢紙隨處丟棄。有的同學(xué)甚至將垃圾放在公共樓道上,或?qū)⒗案呖諕佅隆保瑐€(gè)別同學(xué)還有故意損壞教室的門框,課桌椅,樓梯上的欄桿等。少數(shù)同學(xué)過(guò)度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店。所有這些現(xiàn)象與學(xué)校文明發(fā)生了嚴(yán)重沖突,這就要引起全校師生的重視,需要我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、生活和工作中一一去修煉,去改正。
做文明學(xué)生,就要常說(shuō)文明語(yǔ),常做文明事,你才是一個(gè)真正的文明人。最后,向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議:
“點(diǎn)點(diǎn)頭――看見(jiàn)老師同學(xué)問(wèn)聲好;
彎彎腰――撿起地上一張紙;
管住自己的嘴――粗話臟話不出口;
管住自己的手――廢物廢紙不亂丟。
做學(xué)習(xí)的主人——保證上課紀(jì)律,尊重老師的勞動(dòng),打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍?!?/p>
讓我們一行動(dòng)起來(lái),親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明的學(xué)生,創(chuàng)文明的校園,讓文明之花在校園處處盛開(kāi)。
文明演講稿篇3
文明一詞,最早出自《易經(jīng)》,曰“見(jiàn)龍?jiān)谔?、天下文明”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),如果把這個(gè)詞拆開(kāi)淺顯的解釋一下的話,我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體,而作為中學(xué)生,我深知自己以及周圍所有接受過(guò)這幾年教育的同學(xué)們,都已經(jīng)擁有了很多知識(shí)和明理的基本素質(zhì),所以,當(dāng)現(xiàn)在的我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)“文明”所深賦的意義的時(shí)候,更多的是能夠認(rèn)識(shí)到這是一種義務(wù),同時(shí)也是一種責(zé)任。
其實(shí)在我們身邊,耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t,孺婦皆知的孔融讓梨,尊師敬師的'程門立雪,在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等,他們都是生活中處處有文明的人物,而且,我也相信,對(duì)于這些品德高尚的人來(lái)說(shuō),文明不僅是一種品質(zhì),更是一種習(xí)慣。
只是有一些人,總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很,不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去,所以,處處放松對(duì)自己的要求,走在路上神情渙散,不小心撞到別人還要說(shuō)是對(duì)方的錯(cuò);公共場(chǎng)所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具,滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上,卻自鳴得意的做著美夢(mèng);好不容易精神飽滿了,吹著口哨的嘴突然一努,一口痰啪的落在了園中小路上……請(qǐng)大家仔細(xì)想一想,這些場(chǎng)景你是否似曾相識(shí),它發(fā)生在你曾遇到的路人身上,或是你的朋友的舉止中,甚至是你自己不自覺(jué)的無(wú)知中!
同學(xué)們,從這一刻起,不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn),其實(shí)當(dāng)你能夠意識(shí)到陋習(xí)是多么的無(wú)知多么的可笑的時(shí)候,那么你就已經(jīng)離文明又近了一步,其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周圍,就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí),發(fā)現(xiàn)文明,并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。()舉一個(gè)簡(jiǎn)短的例子,英國(guó)的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?!笔堑?,當(dāng)客人在你家做客時(shí),問(wèn)聲好,倒杯茶,其實(shí)就是文明,這是從小處來(lái)看文明;再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí),有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣不出去,于是欠稅。東坡就叫他拿扇子來(lái)在上面畫上枯木竹石,畫了二十余把扇子,那縣民才走出縣府大門,就有人來(lái)爭(zhēng)購(gòu)。因而把欠的稅,全部還清。如此看來(lái),用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人,這也是文明,而且是一種具有善舉,能促成社會(huì)和諧的大文明。
英國(guó)的大哲學(xué)家約翰洛克曾說(shuō)過(guò):禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事;輔佐齊桓公成就霸業(yè)的管仲曾說(shuō)過(guò):善氣迎人,親如弟兄;波斯詩(shī)人薩迪曾說(shuō)過(guò):講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉備曾說(shuō)過(guò):勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
同學(xué)們,無(wú)數(shù)的先人智者告訴我們,文明是每個(gè)人都不可缺少的,那么,從這一刻起,我們要視文明為己任,禮貌,勤儉,端正態(tài)度,努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去,此時(shí)此刻,讓我們同以前的自己,同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說(shuō)聲再見(jiàn),現(xiàn)在,我和你們,都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明演講稿篇4
各位評(píng)委、同學(xué),大家晚上好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”禮儀無(wú)處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):行為舉止是心靈的外衣。的確,日常生活中的站、坐、走、臥等姿態(tài),是一種無(wú)聲的“語(yǔ)言”,從中就能直接反映出你的內(nèi)在素質(zhì),同時(shí)還影響他人對(duì)你的印象和評(píng)價(jià)。作為一名班委和辦公室助理,我深有體會(huì)。與老師相處,你更需要注意你的言行舉止,老師從你的舉手投足就能看出你的素質(zhì)與品行,因此一位懂禮節(jié)的學(xué)生會(huì)更受到老師的青睞與認(rèn)可??梢?jiàn),注意保持良好的行為是很有必要的。
我們要怎樣做一個(gè)文明的學(xué)生呢?【禮記】中曾告誡他人:人有禮則安、無(wú)禮則危。所以我們要處處文明,要拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻,得饒人處且饒人。同學(xué)們之間難免會(huì)發(fā)生一些小誤會(huì)、小摩擦。我們可以一笑了之,切不要以拳論英雄。
近來(lái),學(xué)校在舉辦文明教室的活動(dòng),這也是對(duì)文明禮儀的宣傳。其實(shí),文明禮儀就在我們身邊。同學(xué)們,千里之行,始于足下!不要讓文明只在紙上出現(xiàn)。
讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們校園的天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美
文明演講稿篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我要演講的題目是《文明之花綻放未來(lái)》。
文明是一朵花,一朵永久芬芳的花,我們用真誠(chéng)去澆灌,用熱情來(lái)哺育,讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)禮,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不用把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。中國(guó)人走到哪都是“未見(jiàn)其人,先聞其聲”。在國(guó)外,許多公共場(chǎng)所都特用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等告示牌,用以提示中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明的表現(xiàn),使我們這個(gè)“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。同學(xué)們,今天,作為文明禮儀的中國(guó)人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?難道我們還要做“落后就要挨打”的民族嗎?一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要想走向世界,就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華人民禮儀之邦的美好形象。
有一句話是這樣說(shuō)的:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái):如果你失去金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富:但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小學(xué)習(xí)文明,但從同學(xué)們的口中總是聽(tīng)到各種臟話。看見(jiàn)校門外隨處可見(jiàn)的垃圾,我們就應(yīng)該反思,難道我們只是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?難道你就連把垃圾扔到垃圾桶都不愿意嗎?如果你愿意這么做,環(huán)衛(wèi)工人就不會(huì)那么勞累。
在國(guó)外,我看到了許多中國(guó)可以改善的缺點(diǎn)。比如過(guò)馬路,中國(guó)人看到有人過(guò)馬路依然飛快地開(kāi)過(guò)去,而美國(guó)人看到有人過(guò)馬路卻停了下來(lái),不管別人走的多慢,他也不會(huì)催,也不會(huì)叫,靜靜地等你走過(guò)去……
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,同學(xué)們,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我么有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。讓文明之花綻放在我們心間!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明演講稿篇6
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是四二班的韓雪,我是四二班的劉凱洋。今天國(guó)旗下講話的主題是“愛(ài)護(hù)公物,做文明學(xué)生”。
同學(xué)們,愛(ài)護(hù)公物是一個(gè)人崇高品質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人美好心靈的寫照;愛(ài)護(hù)公物能顯示一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚,體現(xiàn)一所學(xué)校、一個(gè)民族的素質(zhì)!“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞,體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。
我校是一所新建的現(xiàn)代化高標(biāo)準(zhǔn)小學(xué),有著優(yōu)美的校園環(huán)境、完善的教育設(shè)施,我們能在這樣的校園里學(xué)習(xí)感到自豪。校園里的一切設(shè)施,都是為我們的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)的,所以我們要愛(ài)護(hù)我們的校園、愛(ài)護(hù)校園里的一切公共財(cái)物??墒牵茐墓锏男袨闀r(shí)有發(fā)生,讓人痛心。
老師們,同學(xué)們,為了養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣,創(chuàng)建更加優(yōu)越的育人環(huán)境,請(qǐng)?jiān)试S我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議:
一、愛(ài)護(hù)校園墻壁、門窗、樓梯扶手,不在墻壁上亂涂亂畫,不踢踩墻壁、樓梯扶手,不破壞門窗。
二、愛(ài)護(hù)教室內(nèi)一切設(shè)施,不在桌椅上亂刻亂畫;()書柜和電腦柜要經(jīng)常擦拭,電腦和白板用后及時(shí)關(guān)閉,不隨意觸摸。
三、愛(ài)護(hù)學(xué)?;ú輼?shù)木,不隨意進(jìn)出草坪,不攀折花木,不搖動(dòng)小樹(shù)。
四、愛(ài)護(hù)學(xué)校書吧,不損壞書籍,看完書后排放整齊;不在書吧桌椅處玩耍,愛(ài)護(hù)書吧桌椅,保持衛(wèi)生。
五、愛(ài)護(hù)學(xué)校環(huán)境,隨手拾起地上的紙屑、雜物,保持環(huán)境衛(wèi)生。愛(ài)護(hù)校園內(nèi)所有教學(xué)設(shè)施,學(xué)校公共設(shè)施,體育器材等。
六、愛(ài)護(hù)校園內(nèi)的水籠頭,不亂擰亂拽,用完水后隨手關(guān)閉水源。對(duì)于一切破壞公物的行為,要勇于揭發(fā),勇于制止。
同學(xué)們,手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù)。讓愛(ài)護(hù)公物成為我們每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)行動(dòng);讓愛(ài)護(hù)公物成為我們每個(gè)同學(xué)的良好習(xí)慣;讓我們攜起手來(lái),杜絕損壞公物的行為。讓我們從自己做起,從身邊做起,從小事做起,愛(ài)護(hù)公物,做文明學(xué)生。
謝謝大家!
文明演講稿篇7
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好!
我是四(2)班的xx.今天,我演講的題目是《文明守禮,和諧城市》。
千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承不絕。至今。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,作為炎黃子孫的一員,我想根據(jù)自己眼睛看到的、耳朵聽(tīng)到的、心中想到的,從“待人文明——要尊敬;個(gè)人文明——要干凈;公共文明——要安靜”三個(gè)方面,談一談文明守禮的體會(huì),呼吁每一個(gè)xx人文明守禮,構(gòu)建和諧校園。
首先,待人文明——要尊敬。
孟子云:愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。我們關(guān)愛(ài)他人,就能收獲更多的關(guān)愛(ài);我們尊敬別人,就是莊嚴(yán)我們自己。有這樣一個(gè)小故事:有一次,列寧同志下樓,在狹窄的過(guò)道上,碰見(jiàn)一個(gè)女工,正端著一盆水上樓。女工一看到列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么?
其次,個(gè)人文明——要干凈。
夏天踩著春天的尾巴,緊趕慢趕地來(lái)了。天氣熱了,汗水就多了。有些同學(xué),逃避沖涼,或者沖涼沖得不徹底,身上總有一股子味,常常是人未見(jiàn)到,味道先到了;還有些同學(xué),就寢前,不刷牙,躺在床上偷吃零食,錯(cuò)把睡床當(dāng)飯?zhí)茫竞煤玫囊豢谘例X,也遠(yuǎn)近高低各不同,都爛掉了……一個(gè)文明的人首先就要注重個(gè)人衛(wèi)生,當(dāng)每個(gè)人都干凈了,文明的風(fēng)氣自然就遍布xx校園了。
最后,公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四(2)班四個(gè)字——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學(xué),不分場(chǎng)合,吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書館一個(gè)碩大的“靜”字,視而不見(jiàn);課堂上,同學(xué)們聚精會(huì)神地聽(tīng)著課,突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲;晚修前,早到的同學(xué)安靜地讀著書,一個(gè)文明的xx人,會(huì)安靜地進(jìn)教室,安靜地搬凳子,拿學(xué)習(xí)用品,因?yàn)椴桓腋呗曊Z(yǔ),恐驚苦讀人。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講文明的社會(huì),文明守禮的美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng),親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們告別陋習(xí),走向文明,爭(zhēng)做文明的xx人吧。
拓展閱讀:文明禮儀在我心中
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”.不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”.而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
文明演講稿篇8
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言尤其是對(duì)于正處于青春期與成長(zhǎng)期的我們而言具有強(qiáng)烈的吸引力。青少年永遠(yuǎn)是時(shí)尚和流行的載體與傳播者,網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性也在我們身上表現(xiàn)的淋漓盡致。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言這些獨(dú)特的表達(dá)
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