《弟子規(guī)》出則悌讀后感6篇

《弟子規(guī)》出則悌讀后感6篇《弟子規(guī)》出則悌讀后感篇1

?弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。

那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。

記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…?，F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了

《弟子規(guī)》出則悌讀后感篇2

我今天讀了我們的國學經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學習文化知識。

入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細節(jié)上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到父母教，須敬聽。

出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離兄弟睦的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當中，我看到了自己的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點，我一定會發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學兼優(yōu)的好學生。

《弟子規(guī)》出則悌讀后感篇3

讀了《弟子規(guī)》這本書，使我受益匪淺。

這本書教了我許多做人的道理，里面使我最感動的就是這一句：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。我想：做人不正要這樣嗎?想到這里，我就回憶起那件事。在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那么做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄桿上了，這時我急了，在那里大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水噗的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄桿上，冒出了一股熱氣。我把舌頭摘下來，弄得滿嘴是血，媽媽說：小純，爸爸媽媽說過的話以后就要謹記在心了。這件事都怪我不聽爸爸的話。

做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂不聽父母言，吃虧在眼前。由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。

《弟子規(guī)》出則悌讀后感篇4

學校近日舉行了國學經(jīng)典朗誦活動，我有幸閱讀了中國遠祖著作--《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。

父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。掀開《弟子規(guī)》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經(jīng)懂了百德孝為先的道理?？扇缃瘢覀儏s對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導，我們并非虛心接受，反而強詞奪理......為此，我們應(yīng)在孝上下苦功，盡量做到冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。

做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規(guī)》中的信便有提及--凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。其意思是：開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著輕諾必寡信的忠告;堅持著君子一言，駟馬難追。的信念;做一個誠實守信的人。

通過這次活動，我不僅對《弟子規(guī)》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。

《弟子規(guī)》出則悌讀后感篇5

?弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

?弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍?！兜茏右?guī)》全文1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀，使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，對我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇б饬x。

古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處。《弟子規(guī)》用簡單明了的語言，教導大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象，也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團結(jié)友愛。

?弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規(guī)》，目的是要扎好中國文化的根。

?弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵肝覀冊诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔?，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應(yīng)知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕?！盎蝻嬍?，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負責的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！敝v的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習慣。

在改革開放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設(shè)沒能及時跟上。倫理道德淪喪，道德水準不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個問題？環(huán)顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統(tǒng)文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育，才是出路。

總之，只有學好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹立良好的社會風氣，才能建立高度文明的社會主義中國。

《弟子規(guī)》出則悌讀后感篇6

?弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風的最佳讀物。

弟子規(guī)禮儀篇

龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)。

小黃香，把席溫，讓吃梨，數(shù)孔融。

青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。

待父母，有孝心，兄弟間，手足情。

親同學，近鄉(xiāng)鄰，多交往，互尊重。

見師長，把禮行，先稱呼，再鞠躬。

家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。

進他宅，先敲門，事說清，莫久停。

交談中，注眼神，言大方，心誠懇。

粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。

乘車船，風尚新，讓座位，敬老人。

見面時，笑臉迎，問聲好，暖三春。

做錯事，歉意誠，對不起，化糾紛。

求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。

?入則孝】

父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。

父母教,須敬聽,父母責,須順承。

冬則溫,夏則,晨則省,昏則定。

出必告,反必面,居有常,業(yè)無變。

事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。

物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。

親所好,力為具,親所惡,謹為去。

身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。

親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。

親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。

諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。

親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。

喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。

喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。

弟子規(guī)禮儀篇讀后感：

“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學文”.而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。

這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可