教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫檢測題型匯編帶答案

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單選題（共50題）1、中醫(yī)學認為人體的中心是A.五臟B.六腑C.奇恒之腑D.經(jīng)絡(luò)E.以上均不是【答案】A2、我國傳統(tǒng)紀年法沿用干支紀年，首個為甲子。那么形容人的年紀“花甲”是()歲。A.70B.50C.60D.40【答案】C3、一篇議論文有了正確而鮮明的觀點，還必須有確切而充分的材料來證明。證明論點的理由和材料就是論據(jù)。論據(jù)分為兩類：一類是用有代表性的事例、可靠的事實和確鑿的統(tǒng)計數(shù)字來充當，叫事實論據(jù)。另一類是人們公認的道理、格言、諺語等，叫道理論據(jù)。一篇文章運用事實論據(jù)來證明觀點，這種論證方法我們稱為“擺事實”。運用道理論據(jù)來證明觀點則稱為“講道理”。以上文字所講述的主要內(nèi)容是（）。A.議論文既要有論點，也要有證明論點的論據(jù)B.議論文要有充分的證明材料C.議論文中兩類不同的論據(jù)D.議論文中“擺事實”和“講道理”都必不可少【答案】C4、《兒童權(quán)利公約》第一條規(guī)定，兒童系指()以下的任何人，除非對其適用之法律規(guī)定成年年齡低于()。A.18歲、l8歲B.16歲、l6歲C.17歲、l7歲D.14歲、l4歲【答案】A5、《九章》大多數(shù)作品的體式是（）。A.論體B.賦體C.騷體D.七體【答案】C6、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進、相互制約，構(gòu)成一個有機整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動技術(shù)D.德育【答案】D7、著名的意大利比薩斜塔傾斜的主要原因是（）。A.塔底地層下陷的緣故B.受到地震的影響C.常年遭受颶風吹襲的結(jié)果D.鐘塔的木料磚石年久破損【答案】A8、為了培養(yǎng)幼兒想象力，老師讓幼兒畫蝴蝶。下列做法恰當?shù)氖牵ǎ?。A.老師畫好左半邊蝴蝶，幼兒模仿完成右半邊B.老師在黑板上逐筆示范，讓幼兒跟著畫C.幼兒先觀察蝴蝶，然后讓幼兒自己畫D.老師先畫只蝴蝶，然后讓幼兒照著畫【答案】C9、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志是（）。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團結(jié)協(xié)作【答案】A10、某幼兒園以提高辦公效率，科學管理幼兒園為由，禁止教師在員工代表大會上進行發(fā)言。也禁止教師對幼兒園的管理、行政工作提出不同意見，老師們都覺得辦公環(huán)境沒有什么自由，很壓抑。該幼兒園的做法()。A.正確，有利于科學管理幼兒園B.正確，有利于幼兒園的長遠發(fā)展C.不正確，侵犯了教師的合法權(quán)利D.不正確，不利于建立良好的師生關(guān)系【答案】C11、對發(fā)生學生傷害事故負有責任的組織或者個人，應當按照法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，承擔()的損害賠償責任。A.全部B.部分C.相應D.有限【答案】C12、可可在滑滑梯時不小心把腿給蹭了，當時只是蹭破一點皮，因此放學時老師也就沒有告訴家長，可第二天可可的爺爺說孩子的腿都淤青了，問老師是怎么回事。面對家長的指責，老師應該()。A.說明孩子只是一點點小擦傷，沒有必要大驚小怪B.說明自己不知道這一情況，所以沒有向家長說明C.耐心解釋情況，將責任歸咎到自己身上，向家長誠懇道歉D.將責任推到其他老師身上【答案】C13、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師是履行教育教學職責的()，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。A.國家干部B.專業(yè)人員C.知識分子D.公務人員【答案】B14、在履行教育義務的活動中，教師最主要、最基本的道德責任是（)。A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團結(jié)協(xié)作【答案】B15、第一次刺激能緩解第二次的小刺激，這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當人經(jīng)歷強烈的刺激后，之后施予的刺激對他來說會變得微不足道。A.當人們從一個明亮的地方進入一個光線很差的地方時，一開始會看不清任何物體，但過了一會兒后能很快適應黑暗B.得知公司將進行第三次裁員時，小王沒有前兩次時那么擔心，能夠比較平靜地對待了C.甲公司向乙公司出售整套設(shè)備，開始時報價很優(yōu)惠，談判即將結(jié)束時，卻提出加收安裝服務費，乙公司認為不可以接受D.小李剛開始工作時兢兢業(yè)業(yè)，熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來，但周圍人仍覺得他很敬業(yè)【答案】B16、根據(jù)我國《義務教育法》規(guī)定，()確定義務教育階段的教學制度、教學內(nèi)容、課程設(shè)置和審定教科書。A.省級教育行政部門B.地方教育行政部門C.國務院教育行政部門D.第三方教育中介機構(gòu)【答案】C17、教師的教育人際關(guān)系，最重要的是教師與（）的關(guān)系。A.教育B.媒體C.領(lǐng)導D.學生【答案】D18、初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個蹲坑的兩邊合適的位置，用環(huán)保油漆畫上可愛的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡，入廁時都去踩自己喜歡的小腳印。這說明教師勞動具有（）。A.長期性B.示范性C.復雜性D.創(chuàng)造性【答案】D19、提起極地冰，很多人眼前總是浮現(xiàn)出一幅潔白無瑕、晶瑩剔透的景觀。然而，在北緯71度、西經(jīng)168度附近的北冰洋海域，“雪龍”號首次駛?cè)胍黄芭K”冰區(qū)，只見一塊塊淡藍色的浮冰中間夾雜了許多臟兮兮的黃色冰塊，這種黃色冰塊，既出現(xiàn)在當年的新生冰塊上，也出現(xiàn)在多年冰塊上。對于“人類造成的污染已經(jīng)殃及極地浮冰”的說法，有專家解釋說這只是生活在極地冰中的一種特有生物——黃褐色的冰藻。A.在新生冰塊上形成冰藻需要多年B.北極冰中生長有冰藻并不是普遍現(xiàn)象C.近年來人類踏上北極的次數(shù)逐年增加D.北冰洋周圍的陸地常有沙塵天氣【答案】A20、下列能源中屬于不可再生能源的是（）A.風能B.水能C.化石能源D.動、植物能【答案】C21、下列哪一作品屬于王實甫的作品?()A.《竇娥冤》B.《救風塵》C.《單刀會》D.《西廂記》【答案】D22、茍子認為，人的知識、智慧、品德等，都是由后天學習、積累而來的。他專門寫了《勸學》篇，論述學習的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導______、日積月累、不斷求知的學習精神。填入橫線空白處最恰當?shù)囊豁検?)A.孜孜不倦B.堅忍不拔C.按部就班D.一絲不茍【答案】A23、幼兒園應當建立幼兒健康檔案，幼兒體檢的時間間隔是()A.每兩個月一次B.每季度一次C.每半年一次D.每年一次【答案】D24、取得高級中學教師資格和中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應當具備高等師范院校本科或者其他大學()及其以上學歷。A.本科畢業(yè)B.?？飘厴I(yè)C.研究生畢業(yè)D.雙學士【答案】A25、化石是最有說服力的生物進化證據(jù)。始祖鳥和孔子鳥等化石證實了現(xiàn)在的鳥類起源于古代的()A.魚類B.兩棲類動物C.爬行類動物D.哺乳類動物【答案】C26、被恩格斯稱為“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”的是()。A.培根B.但丁C.荷馬D.亞里士多德【答案】B27、冰心說：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個孩子不可愛。因為每一個孩子都有一個豐富美好的內(nèi)心世界?！边@句話體現(xiàn)了()。A.學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，教師要遵循其規(guī)律B.學生是鮮活的個體，具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹸.學生是責權(quán)的主體，教師要引導學生學會對他人負責D.學生是獨立意義的人，是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在【答案】B28、聯(lián)合國大會通過《兒童權(quán)利公約》所規(guī)定的保護兒童的基本原則不包括（）A.無差別原則B.無歧視原則C.尊重兒童尊嚴原則D.兒童最大利益原則【答案】A29、下列選項中，不屬于我國五大淡水湖的是()。A.鄱陽湖B.青海湖C.洞庭湖D.太湖【答案】B30、在幼兒園階段，不適合幼兒學習的內(nèi)容是（）。A.聽故事B.洗手入廁C.和同伴一起游戲D.學習10以上的加減法【答案】D31、繪畫活動中，小班幼兒歡歡總是把色彩涂到輪廓線外面。下午，李老師當著歡歡的面對家長說：“歡歡畫畫很不認真，總是畫錯。”李老師的做法（）。A.錯誤，忽視了幼兒動作發(fā)展B.錯誤，不能諷刺挖苦幼兒C.正確，提高了幼兒繪畫能力D.正確，應該嚴格要求幼兒【答案】A32、下列關(guān)于word中的多文檔窗口操作，表述不正確的是（）。A.通過多文檔窗口操作，文檔窗口可以拆分成為兩個文檔窗口B.多個文檔編輯工作結(jié)束，只能全部存盤后才可關(guān)閉文檔窗口C.允許同時打開多個文檔進行編輯，每個文檔有一個文檔窗口D.多個文檔窗口的內(nèi)容之間可以進行剪切、粘貼和復制等操作【答案】B33、下列對教師職業(yè)道德問題的原因分析，不正確的是()A.社會環(huán)境對教師良好職業(yè)道德養(yǎng)成的負面影響B(tài).幼兒園疏于對教師職業(yè)道德的教育與管理C.教師自身在職業(yè)道德修養(yǎng)方面存在缺陷D.教師沒有正確的職業(yè)道德認識【答案】D34、“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”指的是()。A.《尚書》《周易》《論語》《孝經(jīng)》《春秋》B.《大學》《中庸》《論語》《孟子》《春秋》C.《周易》《尚書》《禮記》《春秋》《詩經(jīng)》D.《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》【答案】D35、平時嗓門很大的小強,在回答老師提問時聲音卻很低,老師批評說:“聲音這么小,難道你是蚊子嗎?”話音剛落,全班哄堂大笑。該老師的做法()A.合理,有助于促進幼兒自主學習B.合理,有助于激發(fā)幼兒主動反思C.不合理,沒有體現(xiàn)對幼兒的尊重D.不合理,歧視幼兒的生理缺陷【答案】C36、教育行政部門應當在接到申訴書的次日起()日內(nèi)，作出處理。A.15B.20C.25D.30【答案】D37、下列選項中，不屬于《中華人民共和國教育法》的立法宗旨的是()A.為了發(fā)展教育事業(yè)B.提高全民族的素質(zhì)C.促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)D.為了依法執(zhí)教【答案】D38、法國國寶級兒童科普經(jīng)典，最早由法國咖利馬少兒出版社編寫出版。這套叢書自1989年開始，已在全世界售出4600萬冊，被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語言。以上說的是哪一種科普讀物?()。A.“神奇校車”系列B.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列C.“奇思妙想學數(shù)學”系列D.“數(shù)學小子”系列【答案】B39、下列選項中，與“如果沒有到過長城，那么不是好漢”表達意思相同的是()。A.只有到過長城，才是好漢B.只要到過長城，就是好漢C.凡是到過長城的都是好漢D.如果不是好漢，那么肯定沒有到過長城【答案】A40、為了回應知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出的挑戰(zhàn)，我國確定的素質(zhì)教育的核心是()。A.能力教育B.探究性學習C.創(chuàng)新教育D.合作學習【答案】C41、現(xiàn)行的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A.四條B.六條C.八條D.十條【答案】B42、下列選項中，由美國發(fā)明家亞歷山大*格雷厄姆*貝爾發(fā)明的是（）。A.天文望遠鏡B.互聯(lián)網(wǎng)C.電子計算機D.電話【答案】D43、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（）的影響。A.社會生活和群體B.教育對象C.教育法規(guī)D.教育原則【答案】A44、某地一所農(nóng)村學校，房舍由于年久失修，損壞嚴重，上級主管部門為其專門撥出經(jīng)費5萬元，讓學校完善整修校舍，而校長李某卻把此款用來修建自己的辦公室。在一個陰雨天，校舍倒塌，致使三名學生和一位教師死亡，10人受傷。對于此案例，校長李某應承擔()。A.刑事責任B.行政責任C.民事責任D.行政處分【答案】A45、中國四大石窟中的云岡石窟和龍門石窟非別位于()A.大同和洛陽B.西安和敦煌C.天水和西安D.天水和洛陽【答案】A46、我國最先出現(xiàn)的紙幣是（)。A.元代的“寶鈔”B.元代的“交子”C.宋代的“寶鈔”D.宋代的“交子”【答案】D47、學校應當把()放在首位，寓德育于教育教學之中，開展與學生年齡相適應的社會實踐活動，形成學校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系，促進學生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣。A.德育B.美育C.體育D.勞動技術(shù)教育【答案】A48、下列行為應當承擔刑事責任的是()A.學校使用未經(jīng)依法審定的教科書并造成不良影響的B.學校無正當理由拒絕接收按規(guī)定應入學的適齡兒童、少年入學的C.學生輟學，學校未采取必要措施加以解決的D.侮辱、毆打教師、學生，情節(jié)嚴重的【答案】D49、金銀花的有效成分是A.小檗堿B.魚腥草素C.綠原酸D.苦參堿E.硫酸鈉【答案】C50、哪一組作品是擬人體童話?()A.《皇帝的新裝》《王牌肥皂》《神筆馬良》B.《漁夫和金魚的故事》《尾巴》《稻草人》C.《小蝌蚪找媽媽》《古代英雄的石像》《七色花》D.《小溪流的歌》《洋蔥頭歷險記》《丑小鴨》【答案】D大題（共10題）一、材料：班上的幼兒總是記不住飯后漱口。一天早上，劉老師找了兩個透明的塑料杯放在桌上，其中一個杯子里裝滿了干凈的水。早飯后劉老師讓小朋友們接水漱口，并讓他們把漱口水吐在空杯子里，然后讓全班小朋友過來觀察。孩子們紛紛議論：“這兩杯水不一樣，一個很干凈，一個很臟。”“那個杯子里面的水有東西了。”劉老師問：“這些臟東西原來藏在哪兒呀？”他們紛紛說道：“藏在小朋友的嘴里?！薄安卦谏囝^底下?！薄罢吃谘郎系摹！薄安卦谘揽p里的。”劉老師把裝著漱口水的杯子放在盥洗室。午睡后，孩子們?nèi)ヮ孪词胰鐜词?，佳佳捂著鼻子說：“房間里是什么味道？好難聞?！边@時，放杯子的地方圍著幾個小朋友，正在討論著。孩子們指著杯子問：“這是什么呀？真臭?！痹瓉硎谒呀?jīng)變臭了。這時劉老師走過來，見到孩子們一臉的驚訝，問道：“大家想想這些東西在嘴里會怎么樣？”有的孩子說：“也會變得這么臭，生出許多細菌來?！边€有的孩子說：“原來我們的牙齒就是這么被弄壞的呀！那吃完飯得把嘴漱干凈?！庇幸晃恍∨笥颜f：“我回家告訴爸爸媽媽，讓他們吃完飯后也一定漱口。”自從那次觀察活動后，孩子們漱口再也不用老師提醒了。問題：請從教育觀的角度評析劉老師的教育行為。（14分）【答案】幼兒素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展需要，遵循教育的規(guī)律，使幼兒的先天稟賦和后天的教育影響相互結(jié)合，從而促進幼兒的身心全面和諧發(fā)展的教育活動。它不僅指早期智力的啟蒙與開發(fā)，也包括其身體素質(zhì)的提高、品德的培養(yǎng)與性格的陶冶。實施幼兒素質(zhì)教育，必須從幼兒的年齡特點出發(fā)，為其奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。該教師的教學行為體現(xiàn)了幼兒素質(zhì)教育的教育觀。（1）該教師已經(jīng)樹立起面向全體幼兒，促進幼兒全面發(fā)展的教育觀。為培養(yǎng)全體幼兒飯后漱口的衛(wèi)生習慣，該教師進行了這次教育活動。這次教育活動并非針對某個幼兒的個別教育，而是具有普適性效果的集體教育活動。教師通過引導幼兒兩次觀察與對比清水和漱口水，引發(fā)幼兒思考討論漱口水里的臟東西留在口腔里的危害，從而使全體幼兒都得到了教育，使他們認識到保持口腔衛(wèi)生的重要性，并養(yǎng)成飯后漱口的良好衛(wèi)生習慣。（2）該教師的教學行為體現(xiàn)了在日常生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì)的教育觀。這次教育活動并非專門組織的教育教學活動，而是將衛(wèi)生習慣教育滲透到幼兒的一日生活之中，使幼兒通過感知體驗和討論評議在潛移默化中樹立衛(wèi)生觀念，從而改變錯誤的衛(wèi)生習慣，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。（3）該教師這次教學行為還體現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀。該教師并沒有通過生硬的說教和三令五申的監(jiān)督向幼兒灌輸衛(wèi)生知識，強令幼兒形成衛(wèi)生習慣，而是順應幼兒好奇的天性以及喜歡探索和發(fā)現(xiàn)的本能，通過觀察活動引發(fā)幼兒的討論和思考，讓他們感受到變化的奇妙和不好的衛(wèi)生習慣帶來的危害，從而喚起幼兒對科學的熱愛和對保持衛(wèi)生習慣重要性的認識，并在一定程度上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力。這次教育活動考慮到幼兒發(fā)展的需要，遵循幼兒的身心發(fā)展特點和發(fā)展規(guī)律，在教育過程中以幼兒為主體，充分發(fā)揮了學生主動性和教師的主導作用，體現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀。總之，該教師的教育行為將幼兒素質(zhì)教育落到實處，重視幼兒的身心素質(zhì)的培養(yǎng)，是值得提倡的。二、閱讀下面材料，回答問題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下。亮亮還手打了明明一下。這時，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人！”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時生氣地大聲吼道：“你真是討人嫌！長得人不像人！”請從兒童觀的角度，評價王老師的教育行為?！敬鸢浮俊坝藶楸尽钡膬和^，是以人為本在教育工作中的集中體現(xiàn)，是教育工作的根本要求。王老師的教育行為是不恰當?shù)?，沒有體現(xiàn)“育人為本”的兒童觀。第一，王老師沒有真正做到關(guān)注每一位幼兒。每一位幼兒都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人。關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。而王老師沒有了解具體情況就在幼兒面前批評亮亮，還用了“你真是討人嫌！長得人不像人！”這樣侮辱性的語言，嚴重侵犯了亮亮的尊嚴，對亮亮的發(fā)展極為不利。第二，王老師沒有關(guān)注幼兒的情緒生活和情感體驗。保教過程應該讓幼兒有愉悅的情緒和積極的情感體驗。而王老師的教育行為忽視了幼兒的情緒、情感，不僅亮亮會傷心、難過，其他幼兒也會受到影響，產(chǎn)生負面的情緒和情感體驗。第三，王老師沒有關(guān)注幼兒的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導幼兒在教學活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展。王老師應當在了解實際情況之后，采取幼兒能夠接受的方法，例如打比方、做游戲等方法，讓明明和亮亮認識到打人這種行為是不對的，從而讓幼兒變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感。三、材料某地一所農(nóng)村幼兒園，由于房舍年久失修，損壞嚴重，上級主管部門為其專門撥出經(jīng)費2萬元，讓他們整修校舍，而園長張某卻把此款用來為自己修建了房屋。在一個陰雨天，校舍倒塌，致使3名幼兒和當堂教師死亡，10人受傷。案發(fā)后，引起了上級有關(guān)部門的高度重視，對其立案審判。問題：（1)你怎樣看這一材料？（7分）(2)請你敘述教育法的基本特征。（7分）【答案】(1)材料中張園長的行為兼有侵占教育經(jīng)費與玩忽職守的性質(zhì)，且情節(jié)嚴重，已經(jīng)構(gòu)成貪污罪與玩忽職守罪兩項罪名。(2)教育法的基本特征：①教育法的規(guī)定具有公定力。教育法所規(guī)定的事項，主要是表達國家對教育的要求和意志。為此，該事項具有公認而確定的效力，即公定力。②教育法的規(guī)定性具有強制性。教育法是國家意志的體現(xiàn)，它所規(guī)定的事項，與其他法律一樣具有國家強制性，不允許任何人違反或變更。③教育法具有多變性的特點。教育法的多變性主要是由于具有立法主體的多元性所致。在我國，立法的主體不僅有最高權(quán)力機關(guān)、地方權(quán)力機關(guān)，而且有最高行政機關(guān)及其所屬部、委以及地方行政機關(guān)。④在教育法之上沒有統(tǒng)一的法典。教育法與民法、刑法不同，民法與刑法都具有統(tǒng)一的法典，分別適用于民事活動和刑事活動。而教育法在形式上散見于憲法、民法、行政法等法律、法規(guī)之中，沒有統(tǒng)一的法典和完整的系統(tǒng)，也沒有共同性的或一般性的規(guī)定。四、升人大班后，跳繩成了孩子們最頭疼的事情。例如我們班的晨晨小朋友，每一次我讓大家跳繩的時候，他總是拿著繩子左揉揉右掄掄,從來不跳繩。我便問他：“你為什么不跳繩呢？”他紅著眼睛說媽媽說跳繩太難了，不讓我學，怕我太累?！甭犕晁脑?我便鼓勵他大膽地跳，先把繩子掄到自己的腳前方，雙腳再并齊向前--起跳。半個小時過去了，他終于會連貫的跳一個了，當時晨晨特別高興，還興奮的大叫：“老師，我會跳一個了，我一定會學會的!”請分析該案例?！敬鸢浮俊景咐治觥俊斑^于保護”的家庭教育模式，造成孩子缺乏自信。在家里，父母對孩子過于保護；孩子的日常生活事務都由家長包辦代理，而且活動中還受到父母的諸多限制，不允許“玩”這，不準“做”那，怕有危險、出意外。因此養(yǎng)成了晨晨過度依賴及膽」、怕事的個性。措施：(1)給予信任,幫其戰(zhàn)勝膽怯心理。針對晨晨畏懼、怯懦的特點，教師應該采取樹立榜樣和耐心幫助相結(jié)合的方法，促使晨晨克服膽怯心理，以勇敢、無畏的精神去鍛煉自己。(2)家園配合，共施良策，促其轉(zhuǎn)變。主動與家長聯(lián)絡(luò)交流，共同研究探索一套科學的、適應晨晨特點的教育方案。如讓晨晨動手做自己能做的事；關(guān)注和支持晨晨有益的興趣和愛好，并為之提供方便，培養(yǎng)他的主動性和參與意識；多以積極肯定的態(tài)度來幫助晨晨樹立自強、自立、自信的信念。五、陶行知先生當校長的時侯，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采用這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊，我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”請以“寬容”、“仁愛”為話題寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字數(shù)不得少于800字;(2)文章論點鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當?！敬鸢浮拷處熞写蠛Ｒ粯拥男貞选昂＜{百川，有容乃大”，這里的“容”，我們可以理解為容納、包容。大海正是因為有了廣闊無垠的胸懷，才成就了其雄偉的氣勢，令世人為之傾倒。我想，我們每一個人，特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。我們要以大海一樣的胸懷去接納，包容我們的每一個學生。學生們正處在青少年時期，各個方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面，他們對社會、對人生、對學習的重要性還不能深刻地了解，還不能事事處處深思熟慮，考慮周全;另一方面，他們又對社會、對人生、對大自然中一切的事物充滿著好奇，總會不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物，而在嘗試的過程中總會免不了犯下這樣那樣的過錯，這個時候，我們就應該幫他們找出犯錯原因，指導他們調(diào)整前進的方向，鼓勵他們求探索，求新求異的精神，而不能容不下他們的過錯。對于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學生，我們更是要以寬闊的胸懷接納他們，因為他們更需要我們的幫助。前幾天看到這樣的一則故事，說的是一座古廟里有一個老方丈，帶了二三十個徒弟。其中有一個弟子老是違反廟里的規(guī)矩，不是偷吃東西，就是拿人財物。其他的弟子再三請求方丈開除這個犯錯的弟子，方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了，其他弟子只好對方丈又說：“您要留下他，我們就只好離開，到其他廟里去了!”老和尚說：“你們要走就走吧，但我不能開除他。你們還能懂得規(guī)矩，哪里學都成，而他連起碼的規(guī)矩都不懂，我必須留下并教好他啊!”這位違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前，從此以后再也不偷竊了。我想，如果這位方丈沒有寬容之心，就不會收到這樣令人滿意的教育效果。我們的學生中，有學習習慣不好，學習成績不佳的孩子，日常行為極不規(guī)范，但是，我們不能歧視他們，厭棄他們，我們只能像老方丈那樣，以大海一樣的胸懷包容他們，耐心細致地引導教育他們，每當他們有一點滴的進步，更要熱情地鼓勵表彰他們。只有這樣，我們才能達到育人的目的。同時，每一位教師也要以寬闊的胸懷接納學生們所有的意見和建議。一個教師，只有虛懷若谷，廣納百川，我們的教學工作、班級管理工作才會得到學生們的認同，我們的教學和管理工作才會進入一個良性發(fā)展的軌道。中華民族的教育前輩孔夫子之所以能夠成為圣人，我想與其接納善言，包容異己，以海一樣的胸懷待人處事不無關(guān)系。作為新時代教師，肩負教書育人的重任，我們更應該在教育教學實踐中以大海一樣的胸懷包容(但不縱容)我們的學生，廣泛聽取不同意見。只有這樣，我們才能在自己的事業(yè)中做出輝煌的業(yè)績，無愧于偉大的時代和人民。六、[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之?、佟ｄ洰?，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書……當余之從師也，負篋②曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍③，四支僵勁不能動，媵人④持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和……蓋余之勤且艱若此。[注]①怠：懈怠。②篋：書箱。⑧舍：學舍，書館。④媵入：服侍的人。[乙]任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成?或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學，常以凈衣易⑧之。臨終誡日：“夫人好學，雖死猶存;不學者，雖存，謂之行尸走肉耳?！盵注]①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時。④庵：茅草小屋。⑤荊：這里指荊的枝條。⑥麻蒿：一種植物，點燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。[甲][乙]兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點?【答案】都表現(xiàn)了人物勤奮好學(嗜學、勤學)和求學不怕險阻(艱辛)的精神。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。教育學家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。教育進展國際評估組織，曾對全球21個國家進行了一個調(diào)查，結(jié)果顯示，中國孩子的計算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬標題，撰寫一篇800字左右的議論文?！敬鸢浮俊緟⒖挤段摹肯胂罅Ρ戎R更重要中國兒童的計算能力世界第一。但想象力卻是最后一名，這不得不引起我們的深思。愛因斯坦曾說過：“想象力遠比知識更重要．因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進步，想象才是知識進化的源泉?！眱和亲钚枰胂罅Φ摹Ｏ胂罅κ侵R的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個人化思考演進的過程，是將個人獨特的天賦、才能及看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效的想法，是一種能面對日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。當一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后．它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新產(chǎn)品。過去人們習慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設(shè)計家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實際上更容易使臟物四處散落，而干抹布卻能吸附灰塵(根據(jù)靜電引力原理)。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫助寶潔公司開發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下價值超過10億美元的最新品牌之一，而這些價值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是知識的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：“想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)?！敝袊鴮W生的基礎(chǔ)知識扎實，但想象力不足。千百年來，中國教育一直延續(xù)的是“解惑”的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學生傳授確切的無可置疑的知識．否則就是“以惑傳惑”。按德國科學家洪堡的觀念：學生來到學校后。他不僅僅是一個學習者，而且是一個知識的探索者；教師們不僅僅是知識的傳授者，還要與學生一起來探索真理。發(fā)現(xiàn)真理。另外．學習知識的實用態(tài)度，使中國不少學生的理論興趣和理論視野都過于狹小，對其他領(lǐng)域的探索既缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識的一種創(chuàng)新。一個社會的進步．依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動力。古今中外，許多偉大的科學家、發(fā)明家、思想家、藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國古代哲學典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想象力豐富的寓言來表達的；波蘭天文學家哥白尼在提出“太陽中心說”前，曾想象“太陽坐在寶座上率領(lǐng)著它周圍的行星家族”；德國化學家凱庫勒在分子結(jié)構(gòu)理論研究中．把原子設(shè)想為一條條頭尾相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論。當然，發(fā)揮想象力并不是憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實際的基礎(chǔ)上。因此，只有具備豐富的知識，增加表象儲備。才能為想象力的自由馳騁打下基礎(chǔ)。愛因斯坦強調(diào)“想象力比知識更重要”，并不是否定知識的重要性，而是為了提醒人們要更加重視培養(yǎng)想象力。況且，想象力通常是建立在對人類已有知識成果全面把握和深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上的。離開了必要的知識積累，想象力往往只能成為“不結(jié)果實的花朵”。所以。我們在學習的過程中不能走向另一個極端，一味強調(diào)培養(yǎng)想象力，看輕或忽視獲取知識．而應努力實現(xiàn)二者的有機統(tǒng)一。八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。教育學家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。教育進展國際評估組織，曾對全球21個國家進行了一個調(diào)查，結(jié)果顯示，中國孩子的計算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬標題，撰寫一篇800字左右的議論文?！敬鸢浮俊緟⒖挤段摹肯胂罅Ρ戎R更重要中國兒童的計算能力世界第一。但想象力卻是最后一名，這不得不引起我們的深思。愛因斯坦曾說過：“想象力遠比知識更重要．因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進步，想象才是知識進化的源泉?！眱和亲钚枰胂罅Φ?。想象力是知識的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個人化思考演進的過程，是將個人獨特的天賦、才能及看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效的想法，是一種能面對日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。當一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后．它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新產(chǎn)品。過去人們習慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設(shè)計家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實際上更容易使臟物四處散落，而干抹布卻能吸附灰塵(根據(jù)靜電引力原理)。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫助寶潔公司開發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下價值超過10億美元的最新品牌之一，而這些價值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是知識的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：“想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)?！敝袊鴮W生的基礎(chǔ)知識扎實，但想象力不足。千百年來，中國教育一直延續(xù)的是“解惑”的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學生傳授確切的無可置疑的知識．否則就是“以惑傳惑”。按德國科學家洪堡的觀念：學生來到學校后。他不僅僅是一個學習者，而且是一個知識的探索者；教師們不僅僅是知識的傳授者，還要與學生一起來探索真理。發(fā)現(xiàn)真理。另外．學習知識的實用態(tài)度，使中國不少學生的理論興趣和理論視野都過于狹小，對其他領(lǐng)域的探索既缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識的一種創(chuàng)新。一個社會的進步．依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動力。古今中外，許多偉大的科學家、發(fā)明家、思想家、藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國古代哲學典籍《莊子》一