讀書分享會分享心得8篇

讀書分享會分享心得8篇讀書分享會分享心得篇1

作為一名二十世紀八十年代畢業(yè)的初中教師，原來在大學里學到的知識已經幾乎起不到什么作用了。要想繼續(xù)勝任教師這一職業(yè)，必須重新學習有關的知識和技能。

作為一名教師，究竟怎么樣進行教育教學工作，這需要我們時時刻刻進行思考和研究。愛因斯坦曾經說：“走出校門后，把學校里的知識全部忘記，剩下的東西就是教育”。也有人說，讀了一本書之后，把書本里的知識全部忘掉，這才是真正的讀書。因此，讀書學習固然重要，但是怎么讀書才是最重要的。

就現代社會發(fā)展和教育教學改革的需要，作為一名教師，就需要不斷地給自己充電，一條途徑就是讀書，為此，我在寒假期間，我閱讀了學校里給我們購買的《未來簡史——從智人到智神》、《合作學習技能35課——培養(yǎng)學生的協作能力和未來競爭力》等和網絡上的一些文章，對自己的教育教學工作進行了一些反思，同時產生一些感悟，主要是以下幾個方面。

一、在學校里應該教給學生一些什么知識

首先，本人對愛因斯坦的“走出校門后，學生把學校里所學的東西都忘記，剩下的東西就是教育”怎么理解。按照常規(guī)來說，學校是培育人的地方，一位學生從幼兒班開始到大學畢業(yè)，一般需要20年左右的時間，應該說在學校生活的每一個過程都會給學生打下烙印。那么，怎么理解“把學校里的所學的的東西都忘記”呢?通過深刻思考，又結合社會發(fā)展的實際，可以從以下幾個方面理解：

(一)應該教給學生一些書本上學不到的知識

學習知識是為了“學以致用”，而不是灌知識的“壇子”，也就是說，不能夠教給學生一些現存的死知識。

(二)讓學生磨練出一些技能

現在社會需要創(chuàng)造性的勞動者，也就是說，需要培養(yǎng)的應該是勞動者，而不是只會讀死書的“書呆子”。

現代社會需要培養(yǎng)的是有創(chuàng)新能力的勞動者，就拿農村來說吧，原來的農村村民是最底層的，不需要什么知識和技能，只要能夠進行簡單重復的體力勞動就可以了。時間進入二十一世紀，就連農村里的勞動也需要有比較高等的技能了。

二、作為二十一世紀的教師，應該怎么培養(yǎng)人才，培育怎么樣的人才

對于“人才”一詞，按照《現代漢語詞典》是這樣解釋的：“人才是指具有一定專業(yè)知識或專門技能，進行創(chuàng)造性勞動，并對社會做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者”?？梢?，人才需要具備創(chuàng)造性勞動能力，又是個勞動者。

學習了《未來簡史——從智人到智神》一書的相關內容之后，首先的“智人”和“智神”的理念進行創(chuàng)新性地理解：

智人：這里值得不是生物學分類中人屬中的一個“種”，指的應該是有智慧的人，有創(chuàng)造力的人。

智神：指的是有高度智慧的人，有非常強的創(chuàng)造力的人。

(一)從小開始培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力

“創(chuàng)造力”指的是人類特有的一種綜合性本領。創(chuàng)造力是指產生新思想，發(fā)現和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心里品質。它是知識、智力、能力以及優(yōu)良的品質等復雜因素綜合優(yōu)化構成的。

人的創(chuàng)造力是天生的，可是每一個學生的創(chuàng)造力是有差別的，而且創(chuàng)造力的能力和水平的差異很大，另一方面，不同的學生的創(chuàng)造力的類型也是不一樣的。有藝術方面的創(chuàng)造力、文學方面的創(chuàng)造力等。

在學校里，教師首先需要認識和研究出每一位學生的個性和能力特長。俗話說，天生我材必有用，投胎到人間的任何一個人都對社會會有用。但是，每一個人的能力大小、能力類型是有差異的。

(二)發(fā)展學生個性的教育

個性指的是個性別、個人性，就是一個人在思想、性格、品質、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質，這個特質表現于外就是他的言語方式、行為方式和情感方式等，任何人都是有個性的，也只能是一種個性化的存在，個性化是人存在方式。

過去的教育教學方式過于“千篇一律”了，不論是水平好的還是水平差的學生，都是用全國統一的教法和評價標準。這從某種角度來說，一大批的人才被埋沒了。因為每一個孩子的能力特征、個性特征是不同的，有些具有音樂的天賦、有些具有體育方面的天賦。任何人都有創(chuàng)新的天賦，因此，教師認真地研究學生，發(fā)展學生的創(chuàng)造力的教育是發(fā)展個性教育的具體表現。

讀書分享會分享心得篇2

生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。

母親的溺愛也不過是父親責罰的擋箭牌，那個活著的“福貴”不過是個肉體，又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現實的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。

面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現在，又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”!

面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災難，如何“活著”!!也許只有經歷過才能領悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學會深度思考。

讀書分享會分享心得篇3

?巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂于助人，因為不忍心望見一個無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她無限同情，從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。

在《巴黎圣母院》中，以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德，互助互愛，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

巴黎圣母院中極端的美丑對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能卷走我們全部的思想感情，這也許正是浪漫小說的魅力所在。

做一個善良、高尚的人，比什么都重要!

讀書分享會分享心得篇4

余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

最近的空余時間，都是在讀朱永新的《致教師》這本書，書名很吸引人，內容都是圍繞一線教師普遍關心的重要問題和成長的關鍵問題來呈現，通過朱教授深入全面地思考，解決了我們一線教師的這些困惑。沒有抽象深奧的名詞術語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論，而是通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，收獲很大。

很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使——如何對學生一視同仁”。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標簽。但作為一位老師，我們更應該記?。汉⒆拥牟煌荒軌虺蔀槲覀兒翊吮”说睦碛?。所以，作為教師，就一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，只是有待于教育來發(fā)掘和喚醒。

在教育教學中，我們應該如何做到一視同仁地對待每一個學生呢?

第一，要一視同仁，正視差異。

只有老師平等地對待每一個學生，真正尊重和信賴學生。對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關系密切程度不同的學生能夠做到不偏心、不偏愛、不偏袒、同等對待，對于身心有缺陷的學生或后進學生不能歧視他們。

第二，要公正合理地對學生進行思想教育。

教師不應以自己的私利和好惡作標準處理師生關系，要給所有學生提供平等的受教育的機會。在這里，“愛”是公正的原則，教師教育學生，必須是愛與嚴相結合。愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學生。

第三，要公正合理地給予學生評價。

教師在教學過程中，無論是在評語，規(guī)則和分數面前都應人人平等，不循私情和規(guī)范準確。在我所任教的班級中，也有幾個成績較差的學生，由于平時老師對他們關注的比較多，與老師的感情較好，在課堂上他們很愿意起來發(fā)言，我總是當場肯定他們的態(tài)度，給他們一個滿意的分數。這樣，老師公正的態(tài)度在學生的心目中建立起權威的形象，師生間建立起一種和諧的關系，更有利于教學工作的開展。

每個人都有自己的閃光點，差生也同樣有，只要留心觀察就一定會發(fā)現他們的優(yōu)點，從而改變對他們的態(tài)度，這樣他們也會對老師有新的看法。

第四，要多鼓勵少批評。

好孩子是夸出來的，學生經常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現好成績好的學生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現并加以表揚與肯定，這樣長期加以關注學生自然會養(yǎng)成良好習慣，各方面的表現就會不斷地好起來。

對學生不歧視，不拋棄，不放棄，一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學生的尊重與愛戴。相信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺，他就能還給你一個精彩;你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數輝煌?！币欢軐崿F。

讀書分享會分享心得篇5

在以前，人們不像現在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現在腦海間......

書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢!在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎?在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自己在家里的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內容并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。

請從現在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。

讀書分享會分享心得篇6

何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內涵，上面寫道：《圍城》的主要內容是：

“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去?！?/p>

“對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此?！?/p>

懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

讀書分享會分享心得篇7

暑假里，我看了一本好書，名叫《愛的教育》。

這是一本日記體的小說，描述了一個叫安利柯的小孩整整九個月的四年級生活，記載了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，通過安利柯的所見、所聞和所感，告訴了我應該怎樣去愛，讓我懂得一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。

這本書有100多篇文章，給我感受最深的是《雪球的故事》。這個故事講的是雪后，許多孩子在雪地里打雪仗，一個叫卡羅非的孩子無意中將雪球砸到了一位老爺爺的眼睛，引來了很多人的圍觀。面對大家的指責，卡羅非十分害怕，不敢承認錯誤。這時，他的同學卡隆告訴他逃避是懦弱的表現，鼓勵他要勇敢承認錯誤。在卡隆的勸說下，在校長的幫助下，卡羅菲誠懇地向老人表示了歉意，獲得了大家諒解。

我很同情卡羅非，遇到了這么不幸的事情;我很欣賞卡隆，他樂于幫助同學，在卡羅非驚慌失措的時候鼓勵他并陪同他一起承認錯誤;我很崇敬那位校長，在關鍵的時候能站出來為卡羅非說話;我更敬佩安利柯的爸爸，他不失時機地教育安利柯：“如果你碰到這種事，你有勇氣主動承認錯誤，并承擔責任嗎?”。

看到這里，我的臉不禁紅了起來。在生活中我也會象卡羅非一樣不經意地犯下這樣那樣的錯誤。但我常常不愿主動承認自己的錯誤，得過且過。讀了這本《愛的教育》以后，我明白犯了錯誤就要勇敢地承認錯誤，改正錯誤——知錯就改不算錯，知錯不改才是錯上錯。我會不斷努力，成為一個有勇氣、正直、敢于承擔責任和義務的人。

?愛的教育》告訴了我?guī)熒異?父子之愛,同學之愛,對祖國的愛，教會我要熱愛偉