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1/1中秋佳節(jié)的感悟有哪些
希望可以幫助到你。
中秋節(jié)感悟一:
每年的八月十五,農(nóng)村都有祭祖上墳、祭月、家人團(tuán)聚、賞月、吃月餅、玩橘燈的習(xí)俗。記得兒時(shí),八月十五的那天遠(yuǎn)在各地的親人都會(huì)歸家團(tuán)聚,由長(zhǎng)輩帶著晚輩祭祖上墳,一大家子吃團(tuán)圓飯,賞月嘮嗑,吃月餅削水果,小孩子還玩橘燈,好生熱鬧??刹恢獜暮螘r(shí)起,八月十五的農(nóng)村不再熱鬧,父輩們也不再去上墳或是祭月,頂多買兩封月餅或幾斤水果,這節(jié)就算過(guò)了;遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人也不再回家團(tuán)聚,賞月嘮嗑了,小孩們也不再玩橘燈這樣老土的東西了。
與傳統(tǒng)節(jié)日遭到冷遇形成鮮明的對(duì)比,西方節(jié)日卻受到青年的追捧。當(dāng)前,從表面上看是國(guó)人對(duì)“過(guò)什么節(jié)日?過(guò)本土傳統(tǒng)節(jié)日還是外來(lái)節(jié)日?”“怎樣過(guò)節(jié)日?”提出了新的訴求,實(shí)質(zhì)上是國(guó)人在新的社會(huì)環(huán)境中對(duì)生活提出了新的要求。他們更多的是追求生活的務(wù)實(shí)性和娛樂(lè)性,而大部分傳統(tǒng)節(jié)日是無(wú)法適應(yīng)和滿足國(guó)人的這種需求。
面對(duì)此種情勢(shì),我們可以采取折中的辦法,以“海納百川,有容乃大”的胸襟,以兼容并包、兼收并蓄的態(tài)度對(duì)待兩種文化。在接納人類文明的一切優(yōu)秀成果的前提下,對(duì)于傳統(tǒng)文化中精華和糟粕加以甄別,取其精華去其糟粕。好的、優(yōu)秀的、精華的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)加以保留和提倡,并對(duì)其文化內(nèi)涵和外延部分加以拓展和豐富,對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行符合現(xiàn)代社會(huì)的重新詮釋,以適應(yīng)和滿足國(guó)人的心理需求和生活需求。比如中秋節(jié),它象征著團(tuán)圓、和諧、吉祥、平安和慶豐收,給人以甜美至純的心靈感受,這樣美好的文化內(nèi)涵和愿望、好的民情習(xí)俗就該得到保留和提倡,甚至是豐富與發(fā)展,而對(duì)于其中的沾染的封建迷信思想,則加以反對(duì)和批判。
自己好的東西該得到提倡,別人好的東西也該學(xué)習(xí),但是在學(xué)習(xí)別人的時(shí)候也得謹(jǐn)防“邯鄲學(xué)步”,不要?jiǎng)e人的沒(méi)怎么學(xué)會(huì),倒把自己的“本”給忘了,那樣豈不貽笑大方!
中秋節(jié)感悟二:
提起中秋節(jié),我思緒翩翩,有無(wú)盡的感悟。這不,又到中秋了,心里就象湖水里扔了石頭,散發(fā)出一圈圈漣漪來(lái)。
每年中秋節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,總有新鮮事物出現(xiàn),總期盼新鮮事物出現(xiàn),這是我心里跳動(dòng)的兩種音符?,F(xiàn)在想來(lái),新事物無(wú)非是我們有了一頓圓大的月餅,盼望下一年能夠多吃幾次,多吃幾個(gè)。還有一種幸福,是來(lái)自家庭的和諧、和美和溫暖。祖父母,父母親,弟兄姊妹,齊聚一堂,感到無(wú)比快樂(lè)。特別是母親的愛(ài),更讓我感受到博大。夜餐之后,躺在母親懷里,抬頭看月亮、數(shù)星星,聽(tīng)著一個(gè)個(gè)故事,就這樣,每次都是在無(wú)比幸福中不知不覺(jué)睡著的。
稍大些時(shí)候,我為我能夠掌握知識(shí),成為一名學(xué)生而驕傲。雖然在放學(xué)后要做繁忙的家務(wù),但這并不影響我對(duì)生活的熱愛(ài)。這個(gè)年代,我們的生活已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,平日里加上一頓豬肉或是魚(yú)肉,我們就挑揀起來(lái)。但對(duì)中秋節(jié)的感受,明顯的要好于童年。月亮升起來(lái)了,我們飛也似的行動(dòng)起來(lái),在爺爺?shù)刂笓]下,把一盤盤,一樣樣果品、食品都端出來(lái),擺在預(yù)先準(zhǔn)備好的桌案上,以月餅為中心,擺出一圈圈來(lái),向月亮展示一年的的收獲。全家人依長(zhǎng)幼尊卑團(tuán)團(tuán)圍坐,享受著幸福生活的無(wú)限快樂(lè)。
進(jìn)入九十年代,我們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化,這個(gè)年代,只要邁出一步,就能看到更多的精彩,高高聳立的大廈,川流不息的車流、每每讓我感慨萬(wàn)千。每逢佳節(jié)
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