歷史上的竹林七賢全版

# 5歷史上的竹林七賢有人問：誰最敗興?趕緊一起來看看下面我為大家精心推薦的，看完本文也許你的疑問就有答案了。在中國歷史上，三國時期的曹魏末年，誕生了七位非常有個性的名士，他們因為常在竹林中聚會，被后人統(tǒng)稱為“竹林七賢〞。他們分別是：嵇康、阮籍、山濤、王戎、向秀、劉伶和阮咸。他們大都崇尚自由，常常聚集在山陽，也就是今天河南修武的竹林之中肆意暢談，逍遙于山林。七賢中的嵇康，字叔夜，安徽宿縣人。著名詩人、音樂家，以彈奏?廣陵散?而著稱于世，在“竹林七賢〞中屬于領(lǐng)袖人物。嵇康長得相貌堂堂，是中國古代著名的美男子之一。他與魏宗室通婚，娶曹操的曾孫女為妻，在曹氏當權(quán)的時候，曾做過中散大夫之職。司馬氏掌權(quán)后，嵇康聽說好友山濤推薦他做官，憤然寫下?與山巨源絕交書?，說明自己堅決不與統(tǒng)治者合作的態(tài)度。這份絕交書為嵇康引來殺身之禍，被司馬氏殺害時，他年僅四十歲。七賢中的阮籍，字嗣宗，河南開封人，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。他崇尚老莊之學(xué)，擅長作詩，以“悲憤哀怨，隱晦曲折〞的詩風(fēng)聞名。七賢中的山濤，字巨源，河南武陟zhi西人。竹林七賢中，山濤年紀最大，官也當?shù)米畲蟆５稳宋ㄙt，大公無私，所以就算喜歡嵇康的人，也大多不以那篇?與山巨源絕交書?而厭惡他。而在嵇康這件事上，山濤也表現(xiàn)出超然的大度。嵇康臨刑前，囑咐兒子嵇紹說：“有山濤在，你就不會成為孤兒。〞嵇康說得沒借，山濤果然對嵇紹視如己出。七賢中的王戎，字沖，山東臨沂人。據(jù)說，他非常喜歡如意，常常拿在手里把玩。七賢中的向秀，字子期，河南武徙西南人。官至黃門侍郎、散騎常侍。他擅長詩賦，以哀悼嵇康、呂安的?思舊賦?最為著名。七賢中的劉伶，字伯倫，安徽宿縣人。官至建威參軍。晉武帝曾向他詢問治國之策，他答“無為而治最好〞，結(jié)果被黜免。由此他放浪形骸，以此反對司馬氏的黑暗統(tǒng)治和虛偽禮教。有一次客人來訪，見他沒穿衣服，就責(zé)問他，他反說：“我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們?yōu)楹稳胛已澲?〞因為嗜酒如命，劉伶流傳于世的僅有一篇?酒德頌?。七賢中阮咸，字仲容，河南開封人。他是阮籍的侄子，與阮籍并稱為“大小阮〞。官至散騎侍郎，他為人曠達，不拘禮法，以善彈琵琶而聞名于世。，可謂風(fēng)流名士，他們追求個性解放，避開俗世的紛爭，暢談飲酒，被后人傳為佳話。然而，雖說是七賢，卻也并非個個賢良，也有在當時濫竽充數(shù)，或被后來拉來湊數(shù)的，比方王戎。此公熱衷名利，卻在朝中無所作為;為人也貪婪吝嗇，家里種有極好的李樹，但他把李子拿出去賣時，恐怕人家得到樹種，就把果核都鉆了孔，由此受到世人的譏諷，被公認為竹林七賢中最庸俗的一位。阮籍、嵇康等人到竹林中暢游時，有一次王戎遲到了，阮籍就忍不住抱怨：“俗物已復(fù)來敗人意。〞意思是說，這個俗物老是來敗興?，F(xiàn)存文物中，南京博物院收藏的?竹林七賢畫像磚?上，可以清楚看到竹林七賢的模樣。?竹林七賢畫像磚?全長480厘米，高88厘米，共由300多塊墓磚組成，是迄今為止現(xiàn)存最早的竹林七賢人物組圖。如今它已經(jīng)作為竹林七賢的插圖，使用于中學(xué)歷史教材中。畫面上自左至右，橫向展開。第一位人物是嵇康，他席地坐于銀杏和青松之間，正怡然弄琴;第二位人物是阮籍，他側(cè)身坐在地上，旁邊放有酒具，正撮著嘴作長嘯狀;第三位人物是山濤，他跪坐在地上，高挽著衣袖，正手舉酒杯，對著垂柳豪飲;第四位人物是王戎，他坐臥于地，一只肘臂支撐在小桌上，另一只手臂揮舞著一支如意，身旁放置著酒杯，酒杯里有一只木雕小鴨。古人稱這種木雕小鴨為“浮〞。古人宴飲時席地而坐，把這種木雕小鴨放在酒杯里，就可以根據(jù)酒杯中小鴨浮沉的程度，來判斷別人飲酒得多少。第五位人物是向秀，他正倚靠著一棵樹閉目凝思;第六位人物是劉伶，他跪坐于地，正手執(zhí)耳杯，面對著垂柳飲酒;第七位人物是阮咸，他盤腿坐在銀杏樹對面，懷里抱著四弦琵琶挽袖彈撥。有趣的是，畫面上除了竹林七賢外，還有一位老者。據(jù)考證，他是春秋時代的隱士榮啟期。字昌伯，春秋時期郵cheng國人。比竹林七賢生活的時代，要早數(shù)百年。榮啟期博學(xué)多才，雖然政治上不得志，卻心胸豁達，活到了98歲。傳說他年老時常常在郊外散步，有一次還遇到了孔子，他跟孔子說：“人有三樂，一是做人，二是做男人，三是能活到九十歲。〞因為他的樂天知命，后人把他作為“知足常樂〞的典故。畫像磚上的榮啟期，正席地而坐，面對垂柳鼓琴高歌。了解了人物的性格特點，再去看畫像磚上的人物造型，就顯得非常有趣。你很容易就能找到氣宇昂軒、擅長彈琴的嵇康，他正彈奏著他摯愛的?廣陵散?;長嘯而歌的阮籍;嗜酒又厚道的山濤;喜歡擺弄如意的王戎;閉目凝神，構(gòu)思佳句的向秀;嗜酒如命的劉伶;擅長彈琵琶的阮咸。除了?竹林七賢畫像磚?，在唐代畫家孫位的?高逸圖?中，也可以看到他們的形象?？上Т藞D為殘卷，畫面上只有山濤、王戎、劉伶和阮藉四位名士的形象。王戎旁邊的童子抱著書卷，阮籍旁邊的童子，正向上奉上方斗。如果這二位沒什么私人恩怨的話，王戎被定性為七賢中的敗興之人，是無法翻案了。竹林七賢是誰?魏晉間，嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七人“相與友善，游于竹林，號為七賢〞。公元241?249年以來，魏齊王曹芳在位。此時，曹氏宗室勢力日微，大權(quán)漸落到司馬氏手中。司馬氏為了穩(wěn)固、擴大自己的勢力，一面大肆誅戮曹氏王室，一面屠殺傾向曹氏集團的文人，造成了極端恐懼、黑暗的政治局面。曹芳當時的年號為“正始〞，正始作家就以“竹林七賢〞為代表，其中以阮籍、嵇康的成就為最高。阮籍公元210?260年，字嗣宗，陳留尉氏今河南開封人。因為當過步兵校尉，人稱“阮步兵〞。阮籍崇尚老莊哲學(xué)，蔑棄禮教，行為佯狂放誕，對當時的現(xiàn)實極為不滿。他曾用沉醉六十日的方法逃避司馬昭的聯(lián)姻要求，以酣醉對付司馬師兄弟所寵信的鐘會對他的陷害。他平時“發(fā)言玄遠，口不臧否人物〞，終于保全了自己，幸免于難。他留下來的作品主要是八十二首五言?詠懷詩?。詩的內(nèi)容主要是寫他對現(xiàn)實的不滿和憂生的嗟嘆，多用比興，托意深遠。對虛偽的禮教表示了極大的厭惡，對統(tǒng)治者的荒淫腐朽也有所揭露。嵇康公元223?262年，字叔夜，譙國輊今安徽宿縣西人。少孤，有奇才，美詞氣。與魏宗室聯(lián)姻，拜中散大夫，人稱“嵇中散〞。他與阮籍一樣，崇尚老莊哲學(xué)，蔑棄禮教。不過，嵇康性情剛直，鋒芒外露，公開發(fā)表“非湯武而薄周孔〞的言論，直接與司馬氏集團對抗，終于被司馬昭以“亂群惑眾〞的罪名殺害。他主要的文學(xué)成就是散文，魯迅輯有?嵇康集?，較為完善。山濤公元205?283年也是河南人，字巨源。在崇尚老莊哲學(xué)方面，與阮、嵇同道。他與司馬懿有親戚關(guān)系，見到懿與曹爽爭權(quán)，就隱居不問世事，司馬師繼位時才出仕做官。做官后，又欲拉嵇康出仕，嵇康就跟他絕了交往。向秀約公元227?272年也是河南人，字子期。曾為?莊子?作注，未成而卒。他的?思舊賦?情辭沉痛，很有名。阮咸是阮籍的侄子，與阮籍并稱“大小阮〞。善彈琵琶。歷官散騎侍郎，補始平太守。也是一個不拘舊禮法的文人。王戎公元234?305年是山東人，字溶沖。善清談，但極慳吝。他廣收八方園田，積錢無數(shù)，常自執(zhí)牙籌，晝夜計算。當時人都