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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年誠(chéng)信的分?jǐn)?shù)(3篇)無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
誠(chéng)信的分?jǐn)?shù)作文篇一
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終究有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信〞的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯〞的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆促趕到,可沒(méi)看到敵人,便回去了,褒姒看到諸侯們手足無(wú)措的樣子,終究開心一笑。五年后,敵人大舉攻周,周幽王又點(diǎn)烽火誰(shuí)也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信〞,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,玩起了“狼來(lái)了〞的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“信〞對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著十分重要的作用。
“信〞,“失義人心不在,失信正道不存〞講的就是這個(gè)道理,每個(gè)人需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信,才能取信于民?!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò):“與朋友交,言而有信。〞莎士比亞也說(shuō)過(guò):“對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù);對(duì)于朋友,你應(yīng)當(dāng)開誠(chéng)相與。〞可見(jiàn)古今中外,相處之道在于誠(chéng)信。
誠(chéng)信,在物欲橫流的今天,在人們的眼中淡化了;然而,我們依舊生活在這個(gè)地球上,我們?nèi)祟愐琅f需要相互的交流,不斷的交往,假使每個(gè)人都帶著虛假的面孔,假使人與人之間都在編造著假話,那么世界定會(huì)暗無(wú)天日;我們召喚誠(chéng)信,我們也愿攜手共建誠(chéng)信;誠(chéng)信事業(yè),從我做起。
誠(chéng)信的分?jǐn)?shù)作文篇二
終究,我明白了誠(chéng)信所蘊(yùn)含的真正意義與價(jià)值,正是由于心懷一顆真誠(chéng)之心,在人生的道路中,我才能左右逢源,如沐春風(fēng),優(yōu)雅冷靜,閑庭信步。
立木為信的故事,使我明白了誠(chéng)信是做人的基石,是成就事業(yè)的敲門磚。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó),商鞅變法后,為了表現(xiàn)自己的誠(chéng)信,便在正門立一根木頭,并且說(shuō),誰(shuí)能搬走這跟木頭,便賜給他三兩金子,眾人都十分地不相信,但當(dāng)一名壯漢扛走了的時(shí)候,商鞅真的給了他三兩金子。自此,秦國(guó)都十分誠(chéng)信并使秦國(guó)很快強(qiáng)大了起來(lái)。通過(guò)這件事,我明白了,只有我們懇切守信,令他人信服,并且以身作則,才能使身邊的人都誠(chéng)信,相互誠(chéng)信,誠(chéng)信待人。
一諾千金成就的是傳誦千古的友情之美,彰顯了不為眼前實(shí)惠,而失信與友人的崇高品質(zhì)。一諾千金是指,在秦末,有一個(gè)叫做季布的人,他十分懇切守信。以致當(dāng)時(shí)流傳一句:“得黃金百斤,不如得季布一諾。〞這一句話,到了漢朝,季布得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,他的朋友不計(jì)高官厚祿,使季布得以逃走。通過(guò)這一歷史典故,我明白了,生活中,我們對(duì)待友人,一定要懇切守信,到了危急關(guān)頭,朋友才會(huì)反過(guò)來(lái)幫助你。
“海岳尚可傾,口諾終不移〞。只有自身樹立起誠(chéng)信的模范,才會(huì)為后世之人,做出循循善誘的導(dǎo)引。“曾子殺豬〞這一典故,被眾人所知。曾子,孔子的弟子,在一次,曾子其子要出門,其子緊跟其后,其子許諾,歸后給其子殺豬吃。當(dāng)其子回來(lái)時(shí),曾子便立刻要?dú)⒇i,給其子吃,其子阻攔說(shuō):“這是在欺騙其子〞,曾子回復(fù):“這樣,就會(huì)教其不誠(chéng)信,我們一定要以身作則。〞通過(guò)這一件事,我明白了,原來(lái),我們一定要以身作則,認(rèn)真良苦,才可以教育好下一代。同時(shí)也要誠(chéng)信做人,不隨意許諾,更不得隨意欺騙他人。
手捧著一代先人以誠(chéng)信為自己為人處世的聰慧之書,它變得更加充滿了對(duì)我人生指導(dǎo)的非凡價(jià)值。也是對(duì)我有不誠(chéng)之心時(shí)的良好鞭策。我想,在往后的人生之路中,一定要言而有信,由于“三杯吐諾然,五岳倒為輕。〞
用誠(chéng)信,鑄就我美好的未來(lái)。
誠(chéng)信的分?jǐn)?shù)作文篇三
假使世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,那么誠(chéng)信一定宛如百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì),曾子,還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金〞的誠(chéng)信許諾,變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?
誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺立的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的馥郁。
兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海??墒乔О倌陙?lái),人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號(hào)敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信,有人罵他是“三姓家奴〞,有人譏諷他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死,相比關(guān)羽誠(chéng)信的光彩,呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。
還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘掉友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難,難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),仍有堅(jiān)守“退避三舍〞之約的勇氣,難的是面對(duì)死亡要挾仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。
可能在好多人看來(lái),有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻,很沒(méi)有意義,由于誠(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去??墒牵屛覀兿胂?,可能下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人,就會(huì)是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味
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