當(dāng)代大學(xué)年生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀分析及對策

當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀分析及對策彭尚源

戴志

秦明旺摘要：本文作者采取座談、個(gè)別談話和走訪等方式，結(jié)合平時(shí)的觀察、思考，對高校學(xué)生的思想現(xiàn)狀進(jìn)行了一次調(diào)查了解，以全面、客觀、正確地了解學(xué)生的思想狀況和道德水平，把握當(dāng)前學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生思想政治工作的適應(yīng)性、有效性和針對性，不斷做好新形勢下學(xué)生的思想政治工作。關(guān)鍵詞：大學(xué)生

思想道德素質(zhì)

現(xiàn)狀

對策一、高校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，我國高等教育的迅猛發(fā)展，社會(huì)對人才的要求越來越高，這給在校大學(xué)生所帶來的沖擊是前所未有的、也是全方位的。社會(huì)大環(huán)境的變化也無一例外影響著高校學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現(xiàn)出學(xué)生的思想主流是積極的、進(jìn)步的、向上的，另一方面也應(yīng)看到，社會(huì)和高校發(fā)生深刻變革帶來了許多復(fù)雜情況和矛盾沖突，大學(xué)生在許多方面還不適應(yīng)，在思想和道德上不可避免地出現(xiàn)一定程度上的迷茫、困惑、混亂與淪喪，一些可能是帶有方向性的問題。一、當(dāng)前形勢下，高校學(xué)生的思想主流是積極向上的從表面上看，現(xiàn)代大學(xué)生似乎缺少以往的政治熱情，但我們堅(jiān)決不能用“政治淡漠”來簡單加以概括，如果說學(xué)生已經(jīng)由盲目的沖動(dòng)變?yōu)榍谟诶硇运伎?，逐步趨于成熟則更為客觀準(zhǔn)確。他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，結(jié)合中國實(shí)際情況觀察和處理問題，更多地表現(xiàn)出對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，對改革開放，黨的路線、方針、政策的認(rèn)同。（一）政治觀。良好的思想政治素質(zhì)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神。在社會(huì)主義社會(huì)，思想政治素質(zhì)最根本的核心就是愛國主義，集體主義和社會(huì)主義思想。對祖國的熱愛會(huì)變成大學(xué)生一種渴望祖國繁榮昌盛的動(dòng)機(jī)，繼而

產(chǎn)生巨大的熱情，為追求真理不辭辛勞的攀登，從而形成無畏的創(chuàng)業(yè)精神。集體主義使大學(xué)生將自己的成才目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代需要緊密相聯(lián)，繼而形成一種促進(jìn)自己不斷創(chuàng)新和實(shí)踐的動(dòng)力，并不斷提高自己的創(chuàng)新能力的和實(shí)踐能力。高校學(xué)生是比較關(guān)心政治的，他們了解時(shí)事、了解政策的愿望比較強(qiáng)烈，對于一些國內(nèi)外大事，能夠用平和的心態(tài)和發(fā)展的眼光關(guān)注形勢的發(fā)展變化。我們在與一位馬哲教師交流中，得知該位老師對同學(xué)們了解時(shí)事、了解政策的迫切心情頗有體會(huì)。這個(gè)情況同時(shí)通過我校開設(shè)的馬克思哲學(xué)課上同學(xué)們對于老師所分析的政治國際形式的強(qiáng)烈興趣也可以看出：1、主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的理論知識。多數(shù)同學(xué)認(rèn)為馬克思主義理論是科學(xué)理論，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)并迅速接受毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學(xué)的思辨能力，不斷端正自己的世界觀、人生觀及價(jià)值觀，積極在思想上和組織上要求加入中國共產(chǎn)黨，以便將來更好地服務(wù)社會(huì)、造福人民。2、不斷堅(jiān)定自身的政治立場。隨著我國改革開放的深化，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得巨大成功，高校思想政治教育工作的深入開展，大學(xué)生思想認(rèn)識發(fā)生了明顯的變化。大學(xué)生要求入黨人數(shù)逐漸增多，對加入黨組織表現(xiàn)出極大的熱情，這是大學(xué)生政治上走向成熟的另一個(gè)重要方面。根據(jù)有關(guān)報(bào)道，我國高校學(xué)生黨員人數(shù)已超過70萬名，占學(xué)生總數(shù)的8%。與上個(gè)世紀(jì)九十年代初的1.16%相比，這一比例上升了7%左右。從我校來看，每當(dāng)大學(xué)新生剛?cè)胄r(shí)，通過軍政訓(xùn)練和入學(xué)教育引導(dǎo)，90％以上的新生都不約而同的遞交了入黨申請書。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我校近幾年在思想上主動(dòng)要求加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生比例約為85%，而畢業(yè)生年級中的學(xué)生黨員平均人數(shù)為30％。這正是我校同學(xué)積極向黨組織靠攏的具體表現(xiàn)，也反映出了當(dāng)代大學(xué)生在思想政治立場上比較堅(jiān)定。3、對黨的路線方針政策普遍認(rèn)同。調(diào)查表明，大學(xué)生對黨的方針政策給予了熱情關(guān)注。近年來，大學(xué)生的改革開放意識明顯增強(qiáng)，對祖國建設(shè)取得的偉大成就深感自豪。在與同學(xué)談話中進(jìn)一步了解到，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，不斷構(gòu)建和諧社會(huì)，全面建設(shè)社會(huì)主義小康，大力發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，努力提高人民生活水平，是黨和政府作出的英明戰(zhàn)略決策，將具有劃時(shí)代的歷史意義。（一）人生觀?？傮w上看，大學(xué)生人生追求是積極向上的，他們勤學(xué)善思、注重能力、全面提高、立志成才是其人生觀的基本特點(diǎn)。同時(shí)，提高自身綜合素質(zhì)的意識明顯增強(qiáng)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)需要素質(zhì)較高的大學(xué)生，只有文憑沒有水平難以適應(yīng)社會(huì)的需要。同學(xué)們一致認(rèn)為只有具備較高的綜合素質(zhì)才能更好地適應(yīng)社會(huì)，才能使自己有更大的發(fā)展空間。在我校，調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)除了大部分課余時(shí)間用于上自習(xí)外，就是進(jìn)圖書館、聽音室、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)室或參加各種社團(tuán)活動(dòng)，同學(xué)們表示“現(xiàn)在還是想多學(xué)些有用的東西，將來才能有點(diǎn)作為”。這些當(dāng)作追求平等的最高待遇；他們愿意參加有報(bào)酬的社會(huì)活動(dòng)，對所得的勞動(dòng)報(bào)酬認(rèn)為是合情合理的，也是對他們辛勤付出的回報(bào)和承認(rèn)。二、目前高校學(xué)生思想道德中存在的傾向性問題在充分肯定大學(xué)生主流的前提下，在調(diào)查中我們看到，由于各種因素的影響，大學(xué)生思想認(rèn)識及道德水平依然存在不容樂觀的問題，集中表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：（一）重智育，輕德育。要想在社會(huì)上立足，要想使自己有所發(fā)展，必須依靠真才實(shí)學(xué)，這是社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)要求，所以大學(xué)生過多地把注意力和精力投入到專業(yè)知識和社會(huì)知識的理論學(xué)習(xí)中，實(shí)踐則少之又少。個(gè)別同學(xué)忽視德育、不注重全面提高素質(zhì)的現(xiàn)象也普遍存在，一直未能有效解決，這些直接導(dǎo)致他們意識淡化。甚至極個(gè)別學(xué)生政治責(zé)任感不強(qiáng)，不愿上政治理論課，不愿意擔(dān)任社會(huì)工作，政治上不求進(jìn)步，公益性活動(dòng)不愿參加，甚至是厭倦和反感。特別是有的學(xué)生為了追求個(gè)人利益，不惜做出損害他人利益和集體榮譽(yù)的行為，道德素質(zhì)水平亟待提高。（二）注重實(shí)惠，缺乏理想?！靶W(xué)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進(jìn)行社會(huì)主義教育、大學(xué)進(jìn)行社會(huì)公德教育”的評論是對部分大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)寫真。過去對宏大理想的追求，代之以對更加現(xiàn)實(shí)、更加具體、更能體現(xiàn)個(gè)性的目標(biāo)選擇，這樣雖有增加腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的工作作風(fēng)和減輕心理壓力等積極的一面，但其生活缺少動(dòng)力、格調(diào)不高、得過且過等消極因素的影響也不可掉以輕心。一部分大學(xué)生參加活動(dòng)不是以鍛煉能力為目的，僅僅是為了綜合測評加分；由于缺乏明確的目標(biāo)，理論功底不強(qiáng)，不明白人生的真諦，一部分同學(xué)覺得生活沒有意義，處在一種茫然混沌的狀態(tài)中。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分同學(xué)覺得“學(xué)習(xí)無動(dòng)力、生活無目的、無聊苦悶”；甚至有的學(xué)生不明白“人活著究竟是為了什么”？（三）貪圖享樂，怯于奉獻(xiàn)。拜金主義，享樂主義在部分同學(xué)中產(chǎn)生極大的消極影響。據(jù)調(diào)查，把金錢看作是人生首要目的同學(xué)的比例在近年來有所升高。在采訪同學(xué)過程中，有不少同學(xué)認(rèn)為金錢的地位十分重要，而賺錢的目的也只是為了個(gè)人私欲得到更好的滿足，對國家對社會(huì)對他人的奉獻(xiàn)意識較為薄弱。（四）強(qiáng)調(diào)自我，忽視他人。一些大學(xué)生曲解個(gè)性化教育的真正含義，以為提倡個(gè)性就是自我中心、自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)，把個(gè)人同集體、個(gè)人與他人的關(guān)系割裂開來，有的竟把個(gè)人利益凌駕于他人和集體利益之上。在大學(xué)生的演講稿和話語中運(yùn)用最多的一個(gè)詞匯就是“實(shí)現(xiàn)自我”。為了實(shí)現(xiàn)自我，部分學(xué)生對國家集體利益漠然置之；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分學(xué)生喜歡獨(dú)來獨(dú)往，同學(xué)關(guān)系緊張；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分同學(xué)出現(xiàn)偷盜、借財(cái)物不還等損害他人利益；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分同學(xué)考試作弊、弄虛作假；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分同學(xué)畸形消費(fèi)。自我意識的膨脹使個(gè)別學(xué)生相信“走自己的路，讓別人去說吧”的意義就在于“我想怎么樣就怎么樣，我想干什么就干什么！”這就使得部分大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀歪曲化。在學(xué)習(xí)過程中，你千萬不要不愿意把好的思路、想法和結(jié)果與別人分享，擔(dān)心別人走到你前面的想法是不健康的，也無助于你的成功。有一句諺語說，“你付出的越多，你得到的越多”。試想，如果你的行為讓人覺得“你的是我的，我的還是我的”，當(dāng)你需要幫忙時(shí)，你認(rèn)為別人會(huì)來幫助你嗎？反之，如果你時(shí)常慷慨地幫助別人，那你是不是會(huì)得到更多人的回報(bào)呢？二、對策思考大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，社會(huì)對大學(xué)生的關(guān)注程度普遍較高，而大學(xué)生的思想道德狀況如何也會(huì)對國家、社會(huì)產(chǎn)生一定影響。因此，及時(shí)掌握大學(xué)生思想狀況，倡導(dǎo)積極思想，正確引導(dǎo)學(xué)生思想意識走向?qū)⑹且粋€(gè)十分重要的課題。目前，對大學(xué)生思想意識和道德觀念影響最大的莫過于三個(gè)方面：一是社會(huì)，二是學(xué)校，三是家庭。社會(huì)上的各種現(xiàn)象，輿論報(bào)道等都會(huì)對大學(xué)生思想產(chǎn)生影響，這其中有好的影響，當(dāng)然也有不利的一面。此時(shí)，學(xué)校導(dǎo)向就成為了決定學(xué)生意識走向的重要因素。那么學(xué)校改怎樣正確引導(dǎo)學(xué)生呢？新的歷史條件和德育對象變化的新特點(diǎn)為高校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)，針對當(dāng)代大學(xué)生思想道德上出現(xiàn)的新問題，作為德育工作者要思考和研究的不僅僅是如何適應(yīng)這種變化，更重要的是思考新形勢下對大學(xué)生價(jià)值取向進(jìn)行整合的有效途徑和方式，建立一種新的高校思想政治工作模式和運(yùn)行機(jī)制。（一）抓好"兩課"建設(shè)，充分發(fā)揮其在思想道德教育中的主渠道作用。當(dāng)前，大學(xué)生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結(jié)起來最根本的一點(diǎn)是由于他們對“政治理論和黨的路線方針”理解不夠，對市場經(jīng)濟(jì)體制缺乏足夠的認(rèn)識，對改革及改革出現(xiàn)的問題不能正確看待，以及大學(xué)生自身對社會(huì)變化缺乏足夠的心理準(zhǔn)備造成的。因此，學(xué)校一是應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，要把馬列主義，毛澤東思想，鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，特別是江澤民同志“三個(gè)代表”重要精神與學(xué)生的世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀教育緊密結(jié)合起來，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用馬列主義立場，觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識與看待社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問題，提高自己的甄別力。二要以思想品德課為基礎(chǔ)，從理論和實(shí)際相結(jié)合的角度，正面回答和幫助學(xué)生認(rèn)識大學(xué)期間學(xué)習(xí)，生活中碰到的一系列問題。（二）加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育、正確引導(dǎo)大學(xué)生思想意識走向。每種思想都不是憑空產(chǎn)生的，只有及時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及狀況，才能有針對性的采取不同的教育方式。加強(qiáng)思想道德和政治教育是刻不容緩的一個(gè)大問題，雖然當(dāng)前大學(xué)生思想道德觀念主流是積極向上的，但也存在一小部分思想道德與政治意識薄弱的學(xué)生，而大學(xué)生處于血?dú)夥絼?、可塑性極強(qiáng)的時(shí)期，很容易就會(huì)受到不良思想的誤導(dǎo)，有的甚至被圖謀不軌的壞人所利用。大學(xué)生的思想意識、道德觀念和政治行為無論對現(xiàn)在還是將來的中國，均有