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文檔簡介
綜合性學習以和為貴
北京奧運會開幕式上,2008名演員擊缶而歌“有朋自遠方來,不亦樂乎”。在古琴聲中,身穿古袍,手持竹簡的孔門弟子,齊聲誦讀“三人行,必有我?guī)熝伞薄岸Y之用,和為貴”等儒家經(jīng)典名句,在全世界面前展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明。1、探究“和”,了解“和”的具體含義及其在當下的積極意義。2、比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張,理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵。3、運用“和”,搜集生活中“和為貴”的典型事例,感悟剖析并從中汲取營養(yǎng)。學習目標中國文化崇尚“和”,有關“和”的思想源遠流長、豐富多彩?!昂汀奔缺灰暈檎Q育萬物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關鍵,還被認為是社會交往的準繩,更被尊奉為國家共處的準則。重點解讀1、探“和”之義孔子說:“君子和而不同,小人同而不和?!逼渲小昂投煌钡乃枷?,不僅是一種人際交往的方式,更是一種對待世界的哲學態(tài)度?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一?!熬雍投煌?,小人同而不和?!薄熬幽軌蚺c他人保持和諧的關系,但不會輕易茍同他人的觀點;小人茍同他人的觀點,但不能夠與他人保持和諧的關系?!本雍投煌?。所為和,是指心中不去比斗相爭;所謂不同,是指每個人的志向都能不一樣。天下君子千千萬萬,大家的心都是“和”的,像一個人一樣,而所學、所立的志向不一樣;至於說“小人同而不和”,是因為小人都干壞事,因此說是“同”;喜歡互相爭斗,因此說是不和。云“君子和而不同”者……和者,無乖戾之心。同者,有阿比之意。因為沒有乖戾之心,所以能君子之間能和諧,協(xié)調(diào)。相反因為有阿比之意,所以人云亦云,阿諛附和。乖戾之心就是指一個人挑剔、刻薄、不跟別人合作;一個人要做到和的話,他是沒有這樣的心的。一個和順的德行長者,他的心地應該的寬厚的,應該是遼闊的,應該是包容他人的,包容一切的。什么叫阿比之意,“阿”就是阿諛奉承的阿,比就是攀比的比。阿諛奉承別人,或者心里跟別人攀比,這就叫做同。和因義起,同由利生……和的原因由義引起,同時由于共同的利益而生出的和。追求義的人,覺得適宜,各適其宜,尚未在諸多方面(強求一致),所以不同之義也可以和。這樣不同之和,而不是執(zhí)己之見,沒有傷及于和。注重利的人,覺得這是人所共同追求的,民眾致力于這些,那么有爭論之心,所以同而不和。這是君子、小人的區(qū)別。思考“和而不同”的思想在當下有什么意義?明確:在經(jīng)濟全球化的今天,“和而不同”仍然具有強大的生命活力,仍然是社會發(fā)展的準則和目標,是世界多元文化發(fā)展的必由之路;是組建家庭和睦、構建和諧社會、建立和平世界所必需的。作為普通人,就要在日常工作、學習和家庭生活中,不應完全強求他人與自己同聲同氣而激化矛盾,也不盲目地重復、附和他人而失去自己,應該主動地與他人溝通協(xié)調(diào),承認與包容差異,并且能見賢思齊,從而求同存異、和諧相處、共同進步。公曰:“唯據(jù)與我和夫?!薄肮f:“只有梁丘據(jù)與我和諧??!”晏子回答說:“梁丘據(jù)也不過是相同而已,哪里能說是和諧呢?”景公說:“和諧與相同有差別嗎?”晏子回答說:“有差別?!瓏J為可以的,其中也包含了不可以,大臣進言指出不可以的,使可以的更加完備;國君認為不可以的,其中也包含了可以的,臣下進言指出其中可以的。去掉不可以的。因此。政事平和而不違背禮,百姓沒有爭斗之心?!F(xiàn)在梁丘據(jù)不是這樣。國君認為可以的,他也說可以;國君認為不可以的,他也說不可以。如果用水來調(diào)和水,誰能吃一下去?如果用琴瑟老彈一個音調(diào),誰聽得下去?不應當相同的道理,就像這樣?!泵献拥闹螄枷耄篲_________________________________仁政(或施仁政、民貴君輕、以民為本)克明俊德……他能發(fā)揚大德,使家族親密和睦。家族和睦以后,又辨明其他各族的政事。眾族的政事辨明了,又協(xié)調(diào)萬邦諸侯,天下眾民也相遞變化友好和睦起來。2尋“和”之用“和”的思想,用于調(diào)和人際關系,解決各種糾紛,可以概括為一句俗語,即“和為貴”。這是孔子弟子有若的話。在日常生活中,大多將這里的“和”理解為“和睦”“和氣”等。《“六尺巷”的故事》,就是“和為貴”原則在生活中的體現(xiàn)。創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標語①建設和諧校園,從你我做起②建設和諧校園,你我共同參與③團結友愛,和諧相處④和諧社會,我們共同的追求⑤校園是我家,和諧相處靠大家⑥⑦美好的和諧社會,需要全體人民共同奮斗宣傳標語手拉手,心連心,和諧校園大家建3享“和”之樂在學習和生活中,我們不可避免地會有觀點的交鋒,相持不下時,有些同學會惡語傷人,最后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧,以“和而不同”為理念,討論問題,互相啟發(fā),共同受益。將相和戰(zhàn)國時期,廉頗是趙國有名的良將,他戰(zhàn)功赫赫,被拜為上卿。藺相如“完璧歸趙”有功,被封為上大夫。不久,藺相如又在澠池秦王與趙王相會的危急關頭,維護了趙王的尊嚴,因此也被提升為上卿,且位在廉頗之上。廉頗對此不服,揚言說:“我要是見了他,一定要羞辱他一番?!钡浞妒纠A相如知道后,就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意??墒翘A相如卻說:“我哪里會怕廉將軍?不過,現(xiàn)在秦國倒是有點怕我們趙國,這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍,是以國事為重,把私人的恩怨丟一邊兒了!”這話傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動,便光著上身,背負荊杖,來到藺相如家請罪。他羞愧地對藺相如說:“我真是一個糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個人拋棄前嫌,終于結成了誓同生死的朋友。題一:在“以和為貴”的綜合性學習活動中,同學們搜集到相關的材料。請你按要求完成下列題目。1、下面是《孟子》中關于治國的語錄,閱讀后用合適的詞語概括孟子的治國思想?!静牧弦弧康玫勒叨嘀?,失道者寡助。譯文:能施行仁政的君主,支持他的人就多;不施行仁政的君主,支持他的人就少。研討練習【材料二】國君好仁,天下無敵焉。譯文:一國的君主如果喜愛仁德,整個天下便不會有敵手?!静牧先烤?,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。譯文:君主仁,沒有人不仁;君主義,沒有人不義;君主正,沒有人不正。我選擇的名言:______________________________________________________________________傳統(tǒng)美德:__________________________________________________________________________現(xiàn)實意義:__________________________________________________________________________有朋自遠方來,不亦樂乎?熱情好客;開放的心態(tài),廣交朋友。三人行,必有我?guī)熝?。謙虛好學;善于學習別人的長處。禮之用,和為貴。重禮尚和;追求人與自然、社會和諧共處。題二:第29屆北京奧運凸顯和諧世界理念,其開幕式的文藝展示中,三個不同時期的“和”字,體現(xiàn)了中國以和為貴、和諧世界的思想主題?!昂椭C”是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示,完成下列探究任務。【活動一】欣賞“和諧”畫卷1觀察下列圖片,回答問題:圖一14世紀前后歐亞主要商路圖二馬克·波羅一行離開威尼斯圖一中的商路又叫什么?圖二中的馬可·波羅是哪國人?他在哪個國家生活了17年?以上圖片主要反映了人類文明交流的哪種方式?____________________________________________________________________________________絲綢之路意大利中國和平交往或經(jīng)濟文化交往【活動二】認識不“和諧”音符2、根據(jù)下列圖片反映的歷史現(xiàn)象,簡要歸納歷史上影響“和諧”發(fā)展的主要因素。__________________________________________專制統(tǒng)治;殖民掠奪;帝國主義戰(zhàn)爭圖三深受壓迫的法國農(nóng)民圖五德國向英國提出挑戰(zhàn)圖四關押在船艙里的黑奴【活動三】描述“和諧”美景3通過上述探究,你可能會獲得一些啟示,請你談一談,你心目中的“和諧世界”應該是怎樣的?____________________________________________________________________________________________________________________________________示例:和諧世界應該是一個民主平等的世界,和睦互信的世界,公正互利的世界,包容開放的世界,自然環(huán)境優(yōu)美的世界,科技文化昌盛的世界。和諧是別人幫助你之后的一聲感謝,和諧是公交車上踩到別人腳時的一聲抱歉;和諧是陽光,溫暖別人的心靈,和諧是花朵,愉悅別人的心情……以和為貴,縮短了人與人之間的距離,溝通了人與人之間的心靈。以和為貴,讓生活更加美好!以和為貴,是一種將心比心的溝通。寫作范文以和為貴孔子說,君子和而不同,小人同而不和。生活中,同學間之間的摩擦,朋友間的齟齬,同事間的誤會,缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心,換個角度,或許能撥開云霧見明月,讓彼此釋懷,讓心靈更加親近,讓和諧充滿彼此,帶給彼此更大的快樂。以和為貴,是一種海納百川的寬容。藺相如因完璧歸趙和澠池之會而官居右相,廉頗心中不滿,因此想要羞辱他,結果“相如引車避匿”,最后廉頗終于明白藺相如的大度,負荊請罪,二人終成刎頸之交,至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想,如果藺相如沒有這種超人氣度,與其
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