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高考滿分作文帶評(píng)語(yǔ)【篇一:2014年山東省高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)】2014年山東省高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)高考作文2014-07-2116502014年山東省高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)【作文題目】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章:近年來(lái),素有?語(yǔ)林啄木鳥?之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品?咬文嚼字?;莫言在被?咬?之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。要求:1.選準(zhǔn)角度,自定立意;2.自擬題目;3.除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。【題目解讀】從題目形式來(lái)看,材料作文更能激發(fā)考生多角度的思考,讓學(xué)生有多角度的選擇。從題目?jī)?nèi)容來(lái)看,今年山東高考作文與2014、2014年山東作文題目相比,延續(xù)了高考語(yǔ)文作文與社會(huì)生活緊密關(guān)聯(lián)的特點(diǎn);今年山東作文題目引用莫言的材料,其材料本身較2014年孫中山先生的名言與社會(huì)生活關(guān)聯(lián)更顯密切。從寫作的難度來(lái)說(shuō),山東近三年的作文都不難立意,顯然都沒有在審題立意上故意為難考生,但要寫出真正優(yōu)秀的文章卻不容易。如果沒有不錯(cuò)的語(yǔ)文素養(yǎng),沒有較深切的對(duì)生活、對(duì)人生的體會(huì),沒有一定的語(yǔ)言文字表達(dá)技巧,是寫不出高分作文的。由此可見,考生要想作文分?jǐn)?shù)有所突破,學(xué)習(xí)中還要把訓(xùn)練的重點(diǎn)放在日常生活與人生感悟的表達(dá),以及寫作技巧的訓(xùn)練上;力求抓住生活中零星的感悟,及時(shí)表達(dá),積少成多,努力做到詞能達(dá)意、詞能悉意。當(dāng)然,在寫作能力提高的過(guò)程中,一些具有深厚生活積淀的文學(xué)作品和高考優(yōu)秀范文的品讀,對(duì)于考生生活和人生感悟的積累以及語(yǔ)言文字表達(dá)能力的提高具有不可替代的作用。今年山東作文題目明顯地有以《咬文嚼字》專欄為代表的?讀者?和以鐵凝、莫言為代表的?作家?兩個(gè)角度。從這兩個(gè)角度來(lái)看,這個(gè)題目比較適合寫議論文。從?讀者?的角度可以寫求真,寫勇于質(zhì)疑;從?作家?的角度可以寫謙虛,寫坦誠(chéng),寫風(fēng)度。不管從哪個(gè)角度立意都不難,但要出彩,就一定要有亮點(diǎn)。比如?讀者?的角度,可以寫《做一只無(wú)畏的啄木鳥》。題目中運(yùn)用比喻修辭,比?咬文嚼字??糾錯(cuò)?諸如此類詞語(yǔ)更具有文學(xué)色彩;?啄木鳥?前加上?無(wú)畏?,更容易表達(dá)這種敢于質(zhì)疑的精神;而且好的題目有了,作文的開頭就更容易入題。從?作家?的角度立意,考生一定要表達(dá)出自己對(duì)材料中以鐵凝、莫言為代表的作家行為的準(zhǔn)確理解:比如敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的坦誠(chéng)與擔(dān)當(dāng),比如面對(duì)讀者糾錯(cuò)的謙虛與大度,比如那種不浮夸、不炫耀、不推卻待人待己的天然本真。一定要注意,文章不能空泛地談,要用恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)證明自己的觀點(diǎn);文章的結(jié)構(gòu)思路要清晰,語(yǔ)言表達(dá)要符合邏輯;文章結(jié)尾的升華,要結(jié)合社會(huì)生活,力爭(zhēng)體現(xiàn)立意的人文價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義?!緷M分作文】善待錯(cuò)誤,人生境界頓開面對(duì)《咬文嚼字》的挑錯(cuò),著名作家積極以感謝和理解回應(yīng),令人為之動(dòng)容。我總以為,唯有積極面對(duì)別人的批評(píng)和挑錯(cuò),人生境界才能不斷升華,生命才能日益趨向不朽和偉大。挑錯(cuò)的必要性,來(lái)自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在驕傲的同時(shí)保留一份面對(duì)不足的謙卑。所以善待別人的挑錯(cuò),是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如。智者如曹禺,也深諳這一哲理。當(dāng)美國(guó)劇作家蒙特來(lái)華拜見這位劇作大師時(shí),交流正酣,曹禺拿出黃永玉對(duì)他的批評(píng)信:?我不喜歡你后來(lái)的戲,一部也不喜歡,你丟失了通靈寶玉,你為勢(shì)位所誤!?如此辛辣,一針見血,指出曹禺?重政治,輕創(chuàng)作?的錯(cuò)誤,曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大,除了對(duì)藝術(shù)的不懈追求,還體現(xiàn)在了對(duì)挑錯(cuò)的理性面對(duì)和坦然接受。然而,若一味妄自尊大,對(duì)別人的挑錯(cuò)?充耳不聞?,人生之路只會(huì)越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯,在改革開放后建立了?健力寶?公司,創(chuàng)造了可與百事可樂比肩的商業(yè)傳奇??墒?,面對(duì)前無(wú)古人的成功,李經(jīng)緯卻對(duì)別人的挑錯(cuò)一概拒絕,面對(duì)公司上至領(lǐng)導(dǎo)下至員工的批評(píng)與阻擋,他不管不問,集巨資在廣州建造健力寶大廈,最終超出公司的承受能力。胸襟。有雅量的人,可通往精神的羅馬,可到達(dá)花開的彼岸,亦可安然走過(guò)黑夜里的山路。直視錯(cuò)誤,腹有雅量,氣自芳華!金鑾大殿上,群臣惶恐,懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》后,莞爾一笑,大贊此人才華。臣子們面面相覷,她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。這是何等的雅量啊!面對(duì)批評(píng)和指責(zé),作為天子的她不僅不慍,反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德,而為自己留下了一塊無(wú)字碑。她深知,無(wú)字,方能不朽;無(wú)言,方能萬(wàn)言!雅量,讓一代女皇,托起日月當(dāng)空!滾滾長(zhǎng)江東逝水,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量,卻如同那幽谷芝蘭,香飄千年,至今仍在。堅(jiān)凈齋里,他揮毫潑墨,一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘。?詩(shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋文衡史鑒盡菁華。?啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無(wú)所不容的學(xué)問,也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法??杉词谷绱?,他仍常常虛心請(qǐng)教于人,每當(dāng)別人指出他的不足時(shí),他便欣然如一個(gè)得到禮物的孩童。這便是雅量。對(duì)待不足敢于直視,胸懷如天地廣。雅量,讓一代大家山高水長(zhǎng)!雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人,讓他們的作品更上一層樓。于人如此,于國(guó)家,未嘗不是如此。遙想百余年前,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火攻破了我?天朝上國(guó)?的美夢(mèng),我泱泱大國(guó)就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的錯(cuò)誤,我們敢于直視,敢于面對(duì)。于是,有這樣一群人站了出來(lái),他們以年華為槳,涉萬(wàn)里河疆。自此,辛亥革命的旗幟飄揚(yáng)在祖國(guó)的大江南北,井岡山的杜鵑開出血與火的顏色,南海邊的漁村也地覆天翻,北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中華……雅量,讓一個(gè)民族屹立東方!而我當(dāng)代青年,更要直視錯(cuò)誤,虛心改正,不計(jì)過(guò)往,意氣風(fēng)發(fā),鏗鏘前行,因?yàn)椤褂醒帕繗庾匀A!【名師點(diǎn)評(píng)】這篇文章最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用了?先詠他物,然后引出所詠之物?的起興手法。由眼前河流的雅量寫起,由物及人,古今結(jié)合,聯(lián)想到武則天、啟功以及鐵凝、莫言等人直視錯(cuò)誤的氣魄、胸襟,再由個(gè)人上升到國(guó)家,敘述一代代直視錯(cuò)誤并虛心改正的國(guó)人的雅量,層層深入,結(jié)構(gòu)緊湊,過(guò)渡自然,讓人不得不佩服高超的語(yǔ)言駕馭能力。這也是獲得閱卷老師青睞的一個(gè)主要原因。再者,此文題目?腹有雅量氣自寬?很有特色,使得文章主旨鮮明,讓人耳目一新,可見考生無(wú)論是在對(duì)文題的理解上還是在選材上都高人一【篇二:2013高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)】2013年全國(guó)各地高考滿分作文2013年湖南高考作文題:它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累。一個(gè)聲音問:“值得嗎?”天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃答道:“我愿意?!备赣H的書桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒有說(shuō)話,靜靜相對(duì)。兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福:父親您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。湖南滿分作文:宿命我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上,我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣,有著極其悲慘的宿命。宿命,宿命。我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重復(fù)著同樣的事,日復(fù)一日??看著同伴們漸漸膘肥的身材,我卻始終壯不起來(lái),我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因?yàn)槲疑钪业淖杂芍毡闶俏沂芩乐畷r(shí)。夜幕降臨,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭,一列一列的豬肉,我明白,我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的,除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。夜色朦朧,我站在豬圈門口,揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了,我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng),我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁,擺正了姿態(tài),嗥叫了一聲,同伴們瑟瑟發(fā)抖,癡迷的眼神望著我,顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟,或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么,因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。我決定要逃跑。“什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我,此刻的我站在豬圈門口,繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我,就像人們不理解韓寒一樣,我和他一樣,都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的:要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。明天,明天。紅艷的晚霞如期而至,濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色,拱開了豬圈門,玩命似的往斷崖飛奔,迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼,看到了我的母親,從她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。斷崖的清風(fēng)不像豬圈,豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿,不斷嗥叫,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命,我順從了我內(nèi)心的靈魂。心里有個(gè)聲音一直在嘀咕:“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命,多么值得??!”夜幕下的斷崖,依稀可見幾顆星星,這勇敢的靈魂花,此時(shí)此刻,開得到處都是??忌瑢W(xué)“化身為豬”,暗合當(dāng)年魯迅“鐵屋子”的寓言,此文立意甚高。用“思想——逃逸——自由”的線索統(tǒng)領(lǐng)全文,結(jié)構(gòu)也精巧。整體文字流暢自然,用詞不浮夸,斷句有節(jié)奏,可見該考生在文字上經(jīng)歷過(guò)較多的自我訓(xùn)練,所謂語(yǔ)感。略顯不足的是,引用過(guò)氣心靈雞湯大師汪國(guó)真的警句,格調(diào)不夠高遠(yuǎn),未能給整篇加分。至于“斷崖”,亦屬殘酷青春敘事,沒必要苛求。整體而言,屬于一個(gè)“合適的滿分”,貼切寫出了正處成年期、追求思想獨(dú)立期的青少年所思所想?!瑥?fù)生《瀟湘晨報(bào)》周末副刊版主編作者采用擬人的手法,運(yùn)用第一人稱來(lái)構(gòu)思全篇,寫一頭豬無(wú)法接受祖輩的宿命,決心從豬圈中逃出去,并最終出逃成功的事情。文章心理描寫細(xì)膩逼真,將一頭豬的思想和情感一一展現(xiàn)出來(lái),讓我們?cè)陂喿x中,由同情轉(zhuǎn)為敬佩,從而油然地生出贊賞之情。另外,作者善用隱喻,如“狼”這一意象的反復(fù)使用,暗指豬心的叛逆。作為一篇記敘文,難能可貴的是,作者能夠很好緊扣主題來(lái)敘述,使文章的內(nèi)容與作文材料之間形成關(guān)聯(lián)。作為一篇應(yīng)試之作,作者在文中能夠如此大膽地展示自己的想象力和創(chuàng)造力,實(shí)屬不易?!哦Y中學(xué)骨干教師胡嶺(參與湖南2013年高考作文評(píng)卷工作)本文選材新穎,從一只豬的視角展開對(duì)于“值得”的看法,讓人耳目一新,容易抓人眼球,必定會(huì)給略顯枯燥的看卷過(guò)程增添一絲趣味。其次,文章將主人公的心理描述得十分到位,短短八百字卻將其思想轉(zhuǎn)變刻畫得入木三分。不得不提的是作者熟練的對(duì)比手法,主人公與其祖輩們的對(duì)比,與其他豬的對(duì)比,與其說(shuō)是為了飽滿情節(jié),不如說(shuō)是給勇于變革者以極高贊美?!弦桓呖伎忌髡哂兄叩拿新剩紫仁怯迷~準(zhǔn)確,每一處描寫都落到了實(shí)處,樸實(shí)的語(yǔ)言保證了彈無(wú)虛發(fā)。對(duì)事物特征也抓得很準(zhǔn),比如,對(duì)豬的生活進(jìn)行概括,好吃好睡、漸漸膘肥、卻壯不起來(lái),就抓住了豬的眾多特征中比較生動(dòng)和具有代表性的一個(gè)。最重要的是這樣一種天賦——對(duì)節(jié)奏和每句話出現(xiàn)的位置,有著直覺般準(zhǔn)確的判斷,例如這個(gè)精彩的開頭,直接而果斷,“我是一只豬”就像一個(gè)出現(xiàn)在最準(zhǔn)確位置上的最準(zhǔn)確的音符,它定下了全篇的節(jié)奏和基調(diào)?!韯Ρ?,小說(shuō)家,著有短篇小說(shuō)集《我去錢德勒威爾參加舞會(huì)》宿命本是天注定,卻又奈何不了你我。我們以旁觀者的身份看待文中事,一不小心卻成了文中人。——長(zhǎng)沙市21中高二k1102班學(xué)生李達(dá)湖南2013高考高分作文心有猛虎,細(xì)嗅薔薇鴻鵠一心展翅騰飛,在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程,直擊山之巔、海之角;父子桌前相守,一時(shí)薔薇香溢,寧?kù)o安然,生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇,兩者兼二為一,何樂而不為?“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟,如那追逐巔峰的蒼鷹,手持刀劍,鋒芒逼視,然盡管無(wú)畏如他,也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?!?,也依然擁有享受生活寧?kù)o安詳?shù)挠職?,長(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開。雨果曾言:讓內(nèi)心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無(wú)恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國(guó),平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾,而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!享受生活之美,樂在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代,譽(yù)響全球,然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時(shí)刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為,遺憾終老。此乃為何?他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平,保持最真實(shí)幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥還是樂在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實(shí)可貴。我愿樂享有兩者,充實(shí)真正的生活。點(diǎn)評(píng):作者簡(jiǎn)述兩則材料,巧妙地嵌入“猛虎”與“薔薇”的意象,在此基礎(chǔ)上,筆鋒一轉(zhuǎn),道出自己的觀點(diǎn),即“猛虎”“薔薇”兼二為一。然后,作者圍繞這一觀點(diǎn),層層遞進(jìn),加以論述:選用蘇子之例,言其追憶亡妻卻依然安享寧?kù)o,這是“猛虎”“薔薇”并存,為第一層;引用雨果名言,聯(lián)系林徽因的話語(yǔ)和儒家的觀點(diǎn),旨在說(shuō)明苦中有樂,追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下并不矛盾,這是“猛虎”“薔薇”交融,為第二層;接下來(lái),反面用例,以獨(dú)到的眼光評(píng)點(diǎn)撒切爾【篇三:高考滿分作文材料有評(píng)語(yǔ)全】與品讀相擁讀書,是賞心悅目,陶冶情操;讀書,是走進(jìn)先哲,聆聽教誨;讀書,是體驗(yàn)鳥語(yǔ),感受花香?!覀冏咴谘蚰c小路上,俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言,在旁邊的百花爭(zhēng)妍,蜂圍蝶陣中拜訪先哲,??!這是多么欣慰啊!在信息時(shí)代,我們?yōu)榱俗非笏俪?,在“淺閱讀”的氣息逐漸蔓延時(shí),我們是否思考過(guò)?!c品讀相擁,使讀書成為提升自己靈魂的方法。質(zhì)而綺,真而醇,自可傳之千古;樽中酒,籬下詩(shī),豈甘了此一生。走進(jìn)陶淵明,我們可以感受到他采菊東籬下,悠然見南山的淡定與超然,但是他“好讀書,不求甚解”卻是不對(duì)的,他為了逃避官場(chǎng)的黑暗污濁而歸隱田園,為了保持自己的人格純潔而回歸自然,但是,讀書是人的靈魂的沐浴,不求甚解之書與不讀有何區(qū)別,既然有讀書之好,我們就應(yīng)全身心投入,馳騁于書的天地,豈不樂乎,而不求甚解只能讓自己一時(shí)滿足,對(duì)于心靈卻益處甚小。我們所說(shuō)的品味,是用心讀,而非走馬觀花,淺嘗輒止,只有用心靈去靠近書,才能感受到灼灼其華的智慧,才能體會(huì)字字千斤的價(jià)值。同樣張溥也幼時(shí)好學(xué),他的傳奇在人們心中永不倒下,“七錄宅”的光華熠熠生輝,他為了學(xué)習(xí),習(xí)書成誦之后又手自筆錄,再化為灰燼,總此七次,才成就了他的文學(xué)功底。張溥雖英年早逝,但他的事跡為后人傳頌,七錄之名是何等雄渾,學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,在“七錄”背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。在當(dāng)代,當(dāng)我們捧著《邊城》細(xì)細(xì)品讀時(shí),被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及美麗迷人的湘西山水所傾倒,但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀小學(xué)的人來(lái)寫,其困難之大,不言而喻,沈從文也嗜學(xué),他面對(duì)命運(yùn)的風(fēng)浪,從不畏懼,在平靜的心態(tài)下認(rèn)真品讀,成就了他的成功。自學(xué)之路漫漫;成才之舟遙遙。沈從文在自己認(rèn)真地品讀中成就了不朽的《邊城》,我們不禁感嘆——與品讀相擁,能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習(xí),才能汲取精華,就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。太多的事例都向我們驗(yàn)證了同一個(gè)道理,與品味相擁,才能讓讀書成為凈化靈魂,提升品質(zhì),成就事業(yè)的方法。品讀,讓我們感受“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的悲壯;品讀讓我們感受“腸斷東風(fēng)落牡丹”的凄涼;品讀讓我們感受“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)。與品讀相擁,讓讀書使自己靈魂思想升華!【評(píng)析】?與品讀相擁?,題目新穎,立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書經(jīng)歷,說(shuō)明?與品讀相擁,才能讓讀書成為凈化靈魂,提升品質(zhì),成就事業(yè)的方法?,從而有力地突出了文章的主旨。用心閱讀每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書館時(shí),眼前的“書山”不時(shí)讓我們震驚:在這貫穿古今,兼容中西的著作中,我們?cè)鯓娱喿x,閱讀什么?是深閱讀,還是淺閱讀,在我們眼中,這些都不重要,我覺得,最重要的,就是用心閱讀,用心體會(huì)!用心閱讀,我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻,能品味唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說(shuō)的清幽和曠達(dá),能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪邁,能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的正氣凜然,更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。閱讀,每個(gè)人都有自己的方法,有的人讀死書,有的人死讀書,有的人品其文化內(nèi)涵,有的人知其“大意”,有的人淺閱讀,有的人深閱讀,然而不管怎樣閱讀,我們只要用心,便能品出其文墨芳香。五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、快節(jié)奏的社會(huì)中,我們已經(jīng)沒有太多的時(shí)間去閱讀,不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是,他也沒有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀,在閱讀過(guò)程中“每有會(huì)意,便欣然望食”。無(wú)論怎樣,我們要有用心去面對(duì)的信心。用心去體驗(yàn),用心去品味,我們能體驗(yàn)出五彩的人生,能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士,英雄豪杰都受書的影響,他們有的瀟灑大方,有的氣宇軒昂,精神飽滿,在無(wú)數(shù)人的臉上,洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信,國(guó)學(xué)大師季羨林飽讀詩(shī)書,成了一代享譽(yù)文壇,兼容百家的大師,他用心體驗(yàn)了世界,用心品味了古今,使他成為光耀文壇的一顆巨星。在當(dāng)今世界,有很多文壇巨匠和仁人志士,他們用閱讀看遍世界,用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界,了解社會(huì)的工具和窗口。每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式,就像五柳先生不求甚解那樣,但無(wú)論怎樣,要用心去體驗(yàn),用心去品味,要用心去尋求書中的真理。用心去閱讀,博覽群書,用心去閱讀,瀟灑走世界,只要我們用心去品味,用心去體驗(yàn),那么整個(gè)世界都將在我們的眼中!用心品味人生,用心體驗(yàn)閱讀,我們的人生終將輝煌!【評(píng)析】這位考生不拘泥于深閱讀和淺閱讀的爭(zhēng)執(zhí),提出了?用心閱讀?的觀點(diǎn),可謂獨(dú)出機(jī)杼,自成一說(shuō)。文章用五柳先生的讀書方法?好讀書不求甚解,每有會(huì)意,則欣然忘食?擔(dān)綱主要論據(jù),古今融合并賦予新意,提出?要用心去體驗(yàn),用心去品味,要用心去尋求書中的真理?。無(wú)疑,這是閱讀的本質(zhì),也是作文的主旨?!靶∽h”淺閱讀淺閱讀,即一種當(dāng)下流行的網(wǎng)上快速讀書方式。由此我想到一個(gè)詞“深閱讀”,即傳統(tǒng)的,由淺入深,循序漸進(jìn)的一種讀書方式。我認(rèn)為只有將這傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合,我們才能成為新的讀書e族。社會(huì)在高速發(fā)展,讀書文化受到?jīng)_擊無(wú)可非議,所以要完全擯除網(wǎng)絡(luò)對(duì)讀書的影響是不可能的,所以與其厭之,不如樂意受之,并完美用之。所以我要說(shuō)的是:淺閱讀,我們要樂意受之,完美用之。于午后捧一杯香茗,微風(fēng)拂過(guò),翻起頁(yè)頁(yè)泛黃的扉角,感受書的香蘊(yùn),這是何等愜意!是這傳人經(jīng)典,授人美德的書教會(huì)我們孔子的謙虛為德——“三人行,則必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”;是這傳人傲骨,給人熱血的書吶喊出樹人的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡臒嵫序v的革命情結(jié),激勵(lì)著多少熱血青年,鼓勵(lì)著多少澎湃的心;是這豪放與婉約的孿生姐妹,教我們吟唱出易安的種種凄迷:“云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓。”也教我們審度了東坡的傲岸不羈:“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”是的,這人類的精神食糧,母語(yǔ)的精髓渾厚,我們不能遺棄,他是我們沸騰的熱血,是我們不能丟的根,所以那些斜倚在書店一角,默默地讀書,不知天黑的日子不能丟,如果你丟了,虔誠(chéng)地?fù)焓澳切┤兆?。但是,與在圖書館默默沉浸截然不同的“淺閱讀”我們也不能丟,而且丟不了。淺閱讀以快速獲取信息為目的,所以在日常生活中,淺閱讀不失為一種準(zhǔn)確、快速獲取信息的好方法。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,沒有淺閱讀,只知徜徉于古典讀書方式的你,很可能會(huì)被這個(gè)時(shí)代拋棄,為了開闊眼界,為了獲取信息,為了成為時(shí)尚的現(xiàn)代人,為了高效率地學(xué)習(xí)、工作,淺閱讀不可丟,不能丟。若心靈需要一劑溫?zé)岬牧妓?,那么?qǐng)選擇我所說(shuō)的深閱讀,于午后,捧一杯香茗,聆聽書中的多愁與善感,給迷失的心靈一份滋養(yǎng);若你苦惱于桌前大堆的工作,不妨打開網(wǎng)頁(yè),開始“擺渡”一下……讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)孿生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉,作個(gè)張弛有度,亦“深”亦“淺”的現(xiàn)代人。深淺結(jié)合,相得益彰?!驹u(píng)析】?深淺結(jié)合,相得益彰?,題目本身就充滿辯證的精神,較好把握了作文材料的主旨。文章在分析了深淺閱讀的不同狀態(tài)和作用后,明確指出:?讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)孿生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉,做個(gè)張弛有度,亦‘深’亦‘淺’的現(xiàn)代人?。這個(gè)觀點(diǎn)比較深刻,體現(xiàn)了考生思維的開闊、敏捷和不俗的見解,也是本文的一個(gè)突出亮點(diǎn)。猶憶書香“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”,淡淡的樹影,隔著輕簾,若隱若現(xiàn);“碧玉小家女,來(lái)嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷花雜衣香”,江南水鄉(xiāng),采蓮歌女,繞過(guò)長(zhǎng)橋,淺笑顧盼;“被酒莫驚春睡重,讀書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋?!保灰u長(zhǎng)袍,一樹蕭秋,殘陽(yáng)余暉,孑然一人!猶記得晦澀難懂的《詩(shī)經(jīng)》,在臂彎里淺唱低吟;猶記得翔實(shí)的《史記》,千百年獨(dú)成一家之言;猶記得浪漫抒情的《離騷》,在氤氳書香中,傳唱千年!讀書當(dāng)如此,在深閱讀中,永遠(yuǎn)都能感知文化的魅力,永遠(yuǎn)忘不了古人隔著千年時(shí)空,傳來(lái)的陣陣書香。惟有深閱讀,才能帶來(lái)心靈的滌蕩。總能看到江畔那個(gè)人:頭戴巍峨之冠,身著蘭草香服,披發(fā)行吟,時(shí)而悲嘆,時(shí)而沉吟。他亦如他的文,散發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)馨香,遍染層林。他是感時(shí)傷懷,他亦憂國(guó)憂民,司馬遷稱贊他:“其文約,其辭微,其志浩,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)”,他就這樣徜徉于汨羅江,國(guó)家的滅亡,百姓的哭聲,都化作他眼角的淚滴,流入江底。他是千古傳唱的歌者,留給后世一片震驚。如果不是深入地了解,誰(shuí)又能知道他的內(nèi)心,誰(shuí)又能知道他的凄苦,誰(shuí)又能去學(xué)習(xí)他的節(jié)操?捧讀《紅樓夢(mèng)》,“新仇舊恨知多少”,想起大觀園,就會(huì)想起她的淚!她自命清高,其實(shí)是因?yàn)楣驴酂o(wú)依,將自己緊緊地掩起?!巴祦?lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕”,或許她悲,或許她倔,只肯環(huán)著一池靈動(dòng)的池水,幽然飄落。她也愛,愛那粉飾的百花洲;她也傷,傷那香殘的燕子樓;她也恨
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