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古代服飾的演變高一四班魯寬(組長(zhǎng))劉澤華杜遠(yuǎn)指導(dǎo)教師:陳內(nèi)容提要1.總述2.上古遺風(fēng)3.秦漢魏晉4.盛世隋唐5.宋明矜巧6.清代易服7.四次變革8.結(jié)論研究對(duì)象從原始社會(huì)到清代的服裝。研究目的初步了解我國(guó)古代服飾的演變過(guò)程,初步探究它與當(dāng)時(shí)文化經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。上古遺風(fēng)原始社會(huì)時(shí)期,生產(chǎn)力水平較低,所以那時(shí)的衣物大多簡(jiǎn)單古樸,形制較簡(jiǎn)單所以不作為重點(diǎn)探討。但從出土的舊石器時(shí)代晚期骨針來(lái)看,但是的縫制技術(shù)已經(jīng)成熟,制衣技術(shù)已經(jīng)很成熟。養(yǎng)蠶技術(shù)的普及,商周時(shí)期的織物水平大幅提高。這個(gè)時(shí)期的織物顏色,以暖色為多,尤其以黃紅為主,間有棕色和褐色,但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色,比其他顏色更鮮艷,滲透力也較強(qiáng),所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析,商周時(shí)期的染織方法往往染繪并用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之后,再用畫(huà)筆添繪。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子,提花幾何紋錦、綺,和絞織機(jī)的羅紗。衣料用色厚重。西周時(shí),等級(jí)制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”等官職,掌管王室服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析,冠服制度,初步建立于夏商時(shí)期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國(guó)之交被納入禮治。王室公卿為表示尊貴威嚴(yán),在不這種六瓣、八瓣布片縫合的小帽,看起來(lái)很像剖成半邊的西瓜。本來(lái)是仆役所戴的,但是因?yàn)榇髌饋?lái)很方便,所以就普遍流行起來(lái)。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代的男裝,大人多穿青布直身的寬大長(zhǎng)衣,頭上戴四方平定巾,一般平民穿短衣,裹頭巾。明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長(zhǎng)裙,腰上系著綢帶,裙子寬大,樣式很多,像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。清代易服清朝是是個(gè)滿漢文化交融的時(shí)代,尤其是服裝文化,也是在進(jìn)入中國(guó)后,保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。滿族統(tǒng)治者初入關(guān)之時(shí),實(shí)行殘酷的鎮(zhèn)壓,“衣冠悉遵本朝制度”,強(qiáng)制漢人剃發(fā)易服。而滿族人推行的那條辮子因?yàn)轱柺芪鞣角致哉咦I笑,幾乎成了中國(guó)屈辱近代史的一個(gè)文化象征。不過(guò)清代服飾樣式華美雍容,有很高的藝術(shù)價(jià)值。清代官服主要品種為長(zhǎng)袍馬掛。官帽與前朝截然不同,凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽,按冬夏季節(jié)有暖帽、涼帽之分,還視品級(jí)高低安上不同顏色、質(zhì)料的“頂子”,帽后拖一束孔雀翎。翎稱(chēng)花翎,高級(jí)的翎上有“眼”(羽毛上的圓斑),并有單眼、雙眼、三眼之別,眼多者為貴,只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴?;实塾袝r(shí)還賞穿黃馬褂,以示特別恩寵。影響所及,其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行,成為一般的禮服。四、五品以上官員還項(xiàng)掛朝珠,用各種貴重珠寶、香木制成,構(gòu)成清代官服的又一特點(diǎn)。絲紡繡染及各種手工專(zhuān)業(yè)的進(jìn)步,為清代服飾品種的豐富創(chuàng)造了條件。四次變革一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期織繡工藝的巨大進(jìn)步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見(jiàn)繁多。河南襄邑的花錦,山東齊魯?shù)谋w、綺、縞、文繡,風(fēng)行全國(guó)。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。這是服飾向上的跨越。二南北朝時(shí),北方少數(shù)民族入主中原,人民錯(cuò)居雜處,政治、經(jīng)濟(jì)、文化風(fēng)習(xí)相互滲透,形成大融合局面,服飾也因而改易發(fā)展。北方民族短衣打扮的袴褶漸成主流,不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著“上儉下豐”。這是服飾南北的跨越。三隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化繁榮,盛唐時(shí)期,中國(guó)成為世界中心,波斯,大秦,天竺,全世界的文化交匯于此,是服飾風(fēng)格吸收了外來(lái)民族的不少內(nèi)容又受西北民族影響。這是東西的跨越。四最后一次就是清代的易服,上文已做過(guò)介紹,不再贅述。結(jié)論服飾的變革與發(fā)展,實(shí)質(zhì)上是文化的變革與發(fā)展。服飾的變化與文化的交流與發(fā)展有著很大的關(guān)系。“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死?!狈椀淖兓渤3J亲罡呓y(tǒng)治者意志的體現(xiàn)。一定形態(tài)的政治經(jīng)濟(jì)決定一定形
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