寓言四則（市一等獎）

赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子寓言四則

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅簡短，借小喻大，簡單的故事中蘊含著深奧的道理，具有鮮明的哲理性和諷刺性。

寫法上常常運用夸張和擬人等手法。

伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用來諷刺權(quán)貴。他的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》《伊索寓言》大多是動物的故事，以動物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動。作品簡介朗讀課文，了解內(nèi)容赫爾墨斯和雕像者宙斯：希臘神話中的眾神之王。赫拉：希臘神話中的天后，宙斯的妻子。赫爾墨斯：一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者赫爾墨斯赫拉宙斯1.赫耳墨斯為什么來到凡間？2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？3.墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？學(xué)習(xí)探究:《赫耳墨斯和雕像者》“想知道他在人間受到多大的尊重”。想與地位最高的神一比高低，非常的自負。第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。

你認為赫耳墨斯是個怎樣的人？從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？

諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。蚊子和獅子1.蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？3.故事有何寓意？學(xué)習(xí)探究:《蚊子和獅子》

《蚊子和獅子》沖、咬揚長避短勝獅子：抓吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘驕兵必敗蚊子：蚊子：

寓意：諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。《蚊子和獅子》思考：試比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？相同點：結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事，第二段議論并得出道理。不同點：1.情節(jié)不同；《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。《蚊》寫了兩件事：第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。2.表現(xiàn)方法不同：《赫》把神當(dāng)作人來寫?！段谩穭t用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。3.表達方式不同：《赫》主要運用語言、動作和心理描寫，表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。《蚊》主要運用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機智，藐視強大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。燕子與烏鴉

燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。烏鴉對燕子說：“春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴寒。”這是說，健康的身體是最漂亮的外貌。拓展閱讀1蒼蠅與蜜

房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命。”

對于許多人來說，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。拓展閱讀2狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到?？戳艘粫?，無可奈何地走了。他邊走邊安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！边@就是說，有的人能力小，做不成事，就借口說時機不成熟。拓展閱讀3智子疑鄰《韓非子》韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他屢次上書韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識。但不久又被人讒言所害。他著有《韓非子》一書。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。作者介紹掌握文中重點字詞，并翻譯句子：

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”

（宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來）

（他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進來?！保┫掠隁男扪a盜賊其鄰人之父亦云。

暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

（隔壁的老人也這么說）

（這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的）也這樣說晚上果然丟失認為……聰明宋國有個富人，因天下大雨，墻坍塌下來。他的兒子說：“如果不（趕緊）修筑它，一定會有盜賊進來?！备舯诘睦先艘策@么說。（可是富人不聽他們的話）這天晚上果然丟失了大量的財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。譯文《智子疑鄰》看圖復(fù)述故事

這則寓言要說明一個什么道理？對正確的意見應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？

聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。思考：《淮南子》塞翁失馬

本文選自《淮南子·人間訓(xùn)》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢時淮南王劉安召集其門客集體編著的。《淮南子》論理時常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。作者介紹生字注音塞翁何遽

髀

跛

好騎hàosài

jù

bì

bǒ

朗讀課文，翻譯古文：

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了?？拷优苌瞄L、精通

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”

居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。

（人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”）

（過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了）怎么就經(jīng)過回來都安慰疑問語氣詞，嗎、呢是帶領(lǐng)

人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”

家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。

（人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”）

家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。有很多喜歡摔下來代詞，指塞翁，譯成“他”大腿

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。

（人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”）

（過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)）大舉壯年男子拉開弓弦近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

（靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死了。）

他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。

十分之九，意思是絕大部分。瘸腿此人因為緣故保全看圖復(fù)述故事《塞翁失馬》

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。（一天）他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了幾個月，他的那匹馬（竟然）帶領(lǐng)一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎？”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，（有一天）從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故（沒有被征去打仗），父子得以保全生命。譯文學(xué)了《塞翁失馬》，你認為好事一定可以變壞事嗎？

好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。在這則寓意中概括出一個成語？塞翁失馬，焉知禍福文言文重點字詞歸納:1.暮而果大亡其財2.馬無故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不為福乎5.居數(shù)月6.其馬將胡駿馬而歸7.死者十九

亡：丟失

亡：逃跑。

吊：對其不幸表示安慰。

何遽：怎么就，表示反問。

居：這里是經(jīng)過的意思。

將：帶領(lǐng)。

十九：十分之九，意思是絕大部分。乎：句末語氣助詞此何遽不為福乎？

此何遽不為禍乎？而：順接連詞其馬將胡駿馬而歸。丁壯者引弦而戰(zhàn)。其：代詞其父曰：“此何遽不為福乎？”

代兒子

其馬將胡駿馬而歸代父親近塞上之人有善術(shù)者近：（形容詞用動詞）靠近

善：（形容詞用動詞）擅長、善于馬無故亡而入胡亡：古、逃跑今、死亡其父曰：“此何遽不為福乎？”此：這何遽：怎么就，表示反問居數(shù)月居：經(jīng)過其馬將胡駿馬而歸歸：回來家富良馬富：（形容詞用動詞）富有，指很多其子好騎好：喜歡墮而折其髀墮：掉、落、摔死者十九十九：古：十分之九今：十九此獨以跛之故故：緣故、原因?qū)嵲~

這兩篇文章有什么共同的特點？有什么不同點？道理深刻故事簡短擬人、對比、夸張手法運用這就是寓言，你明白了嗎？探討發(fā)現(xiàn)《塞翁失馬》告訴我們一個什么哲理？

要說明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”（《老子》58章）這兩句話的，闡述