A類(lèi)《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》廣州市黃埔區(qū)2023年事業(yè)單位考試全真模擬試題含解析

A類(lèi)《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》廣州市黃埔區(qū)2023年事業(yè)單位考試全真模擬試題一、常識(shí)判斷1．明初廢行省，設(shè)三司，其直接影響是（）。A、地方割據(jù)勢(shì)力有發(fā)展的趨勢(shì)B、封建制度衰落C、封建專制制度空前強(qiáng)化D、中央集權(quán)得到加強(qiáng)2．“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”的觀點(diǎn)屬于（）。A、自然進(jìn)化論B、歷史宿命論C、歷史唯物主義D、樸素唯物主義3．20世紀(jì)60年代初，美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室編寫(xiě)了一個(gè)名為“磁芯大戰(zhàn)“的游戲，游戲中通過(guò)復(fù)制自身來(lái)擺脫對(duì)方的控制，這就是（）的第一個(gè)雛形。A、“蠕蟲(chóng)”B、“木馬”C、“病毒”D、“黑客”4．關(guān)于中日關(guān)系的發(fā)展歷程，下列說(shuō)法正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、1885年春，中日簽訂《天津條約》，日本取得了向朝鮮派兵的權(quán)利B、1972年9月29日，毛澤東主席和日本首相田中角榮在北京簽署了《中日聯(lián)合聲明》，標(biāo)志著中日兩國(guó)正式建交C、中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨成立于日本東京D、近十幾年來(lái)，中日經(jīng)過(guò)所謂的“破冰”、“融冰”、“迎春”、“暖春”以后，下一步中日關(guān)系的目標(biāo)是“長(zhǎng)期穩(wěn)定”5．歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于（）。A、個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)B、個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展C、個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約D、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重6．下列關(guān)于“元宵節(jié)”的別稱不正確的是（）。A、元夕節(jié)B、上元節(jié)C、正月半D、中元節(jié)7．住在甲縣的王某，在乙縣生產(chǎn)偽劣商品經(jīng)過(guò)丙縣運(yùn)輸?shù)蕉】h進(jìn)行銷(xiāo)售。無(wú)權(quán)對(duì)王某的違法行為進(jìn)行處罰的機(jī)關(guān)是（）。A、甲縣依法享有行政處罰的行政機(jī)關(guān)B、乙縣依法享有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)C、丙縣依法享有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)D、丁縣依法享有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)8．黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，把握好“四個(gè)更加注重”。下列不屬于“四個(gè)更加注重”的是（）。A、更加注重國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放B、更加注重以人為本C、更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展D、更加注重保障和改善民生—考試大+在線考試中心—9．水災(zāi)多發(fā)生在夏季雨多的時(shí)候，會(huì)嚴(yán)重威脅人民生命安全，造成巨大財(cái)產(chǎn)損失，并對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的不良影響。下列水災(zāi)自救逃生方法中，不能采取的措施是：A、發(fā)生水災(zāi)要第一時(shí)間游泳逃生，不能等待救援B、洪水到來(lái)時(shí)，來(lái)不及轉(zhuǎn)移的人員，要就近迅速向山坡、高地等轉(zhuǎn)移C、保存好尚能使用的通訊設(shè)備D、如已被卷入洪水中，一定要盡可能抓住能漂浮的東西，尋找機(jī)會(huì)逃生10．我國(guó)泥石流易發(fā)生在（）。A、板塊的邊緣地帶B、西北內(nèi)陸的盆地中C、東部平原地區(qū)D、巖石破碎松散、植被不良的山區(qū)11．從法律地位上看，世界貿(mào)易組織（）。A、具有法人資格B、無(wú)法人資格C、是聯(lián)合國(guó)官方組織D、是半官方國(guó)際社團(tuán)組織12．自然界中的水是通過(guò)多種路線實(shí)現(xiàn)其循環(huán)和相變的，下列各項(xiàng)關(guān)于水循環(huán)的說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）。A、太陽(yáng)輻射和重力作用是形成水循環(huán)的內(nèi)因B、降水、蒸發(fā)和徑流是水循環(huán)過(guò)程的三個(gè)最主要環(huán)節(jié)C、海洋和陸地之間水的往復(fù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，被稱為水的小循環(huán)D、地球上有75％的水存在于海洋中，其余部分則存在于陸地、大氣和生物體中13．長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)流行一句“湖廣熟，天下足”的俗語(yǔ)，表明中部是全國(guó)重要的商品糧基地。所以也成為今天解決“三農(nóng)”問(wèn)題最為集中的區(qū)域。這一說(shuō)法從哲學(xué)上體現(xiàn)了（）。A、量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)B、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)C、善于抓主要矛盾D、一切要從實(shí)際出發(fā)14．豆?jié){是一種老少皆宜的營(yíng)養(yǎng)食品，下列對(duì)于豆?jié){的飲用方法，正確的是（）。A、喝豆?jié){時(shí)，為了增加營(yíng)養(yǎng)，可以在煮豆?jié){時(shí)打人雞蛋B、豆?jié){喝不完時(shí)，可以裝進(jìn)保溫瓶里，等到下次再喝C、生豆?jié){買(mǎi)回來(lái)后要進(jìn)行加熱煮熟，加熱時(shí)看到泡沫上涌即可D、不應(yīng)在空腹時(shí)飲用豆?jié){15．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最基本的聯(lián)盟是（）。A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他非勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟C、工人階級(jí)同其他勞動(dòng)階級(jí)（階層）的聯(lián)盟D、工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟16．由中國(guó)作協(xié)牽線搭橋，當(dāng)今文壇具有重要影響的18位傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)世界有著極旺人氣的18位網(wǎng)絡(luò)作家開(kāi)展了“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)．在傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩分天下的語(yǔ)境中．這項(xiàng)活動(dòng)頗具探索、開(kāi)創(chuàng)意味。傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都是文學(xué)。兩者在書(shū)寫(xiě)方式、傳播方式和文本風(fēng)格上有所不同，讀者群略有差異；但在文學(xué)本質(zhì)、審美取向、創(chuàng)作方法、語(yǔ)言文字諸方面，兩者是基本相通或大體相似的。這是傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以和諧相處、各美其美的根本原因。也是開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)作家與傳統(tǒng)作家“結(jié)對(duì)交友”的共同基礎(chǔ)。這段文字意在說(shuō)明的是：A、網(wǎng)絡(luò)作家和傳統(tǒng)作家有“結(jié)對(duì)交友”的文化基礎(chǔ)B、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有相似的文學(xué)本質(zhì)、審美取向C、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的相同之處大于差異之處D、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以和諧相處的根本原因17．下列語(yǔ)句與出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：（）A、不戰(zhàn)而屈人之兵id="d1"《孫子兵法》B、知之為知之，不知為不知，是知也id="d1"--《韓非子》C、天時(shí)不如地利，地利不如人和id="d1"----《孟子》D、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)id="d1"id="d1"《荀子》18．某規(guī)劃部門(mén)批準(zhǔn)了甲的建房申請(qǐng)，但甲的房子被城管部門(mén)以違章建筑為由強(qiáng)行拆除，甲對(duì)城管部門(mén)的拆除決定不服向法院起訴。這時(shí)規(guī)劃部門(mén)應(yīng)是（）。A、共同被告B、第三人C、原告D、不能作為訴訟參與人19．（）是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回體小說(shuō)。A、《水滸傳》B、《三國(guó)演義》C、《紅樓夢(mèng)》D、《三國(guó)志》20．下列儒家經(jīng)典，不是由孑孔編訂、整理的是（）。A、《詩(shī)》B、《書(shū)》C、《論語(yǔ)》D、《春秋》21．人在月球上跳起的高度是地球上的幾倍，這是因?yàn)椋ǎ?。A、月球上沒(méi)有空氣，浮力小B、人體的質(zhì)量變輕了C、月球?qū)θ梭w的引力比地球?qū)θ梭w的引力小D、人體的彈跳能力發(fā)生了本質(zhì)變化22．當(dāng)今世界，科學(xué)已__________到衣食住行用等經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面。事實(shí)證明，掌握一定的科學(xué)知識(shí)，不僅能在日常生活中__________，也能在各種自然災(zāi)害和突發(fā)事件面前坦然面對(duì)、從容應(yīng)對(duì)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、延伸爐火純青B、蔓延揮灑自如C、滲透游刃有余D、遍布得心應(yīng)手23．干部工作管理的內(nèi)容包括干部的（）等。多項(xiàng)選擇題A、吸收錄用、培養(yǎng)提高B、選拔任免、培養(yǎng)提高C、選拔任免到退(離)休后的管理D、選拔任免24．以下公文屬批辦工作對(duì)象的是：A、《××大學(xué)關(guān)于增撥教育經(jīng)費(fèi)的請(qǐng)示》B、《××省政府關(guān)于××縣爆炸事故的報(bào)告》C、《關(guān)于全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告的決議》D、確無(wú)規(guī)定處置方案的業(yè)務(wù)性公文25．居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是（）。A、基層群眾性自治組織B、基層的人民政權(quán)C、基層政權(quán)的派出機(jī)構(gòu)D、基層群眾的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體二、判斷推理26．①同伴們驚慌失措，連忙喊救命②小強(qiáng)突然腳抽筋，在水里掙扎③午后天氣炎熱，酷暑難耐④附近農(nóng)民趕來(lái)救人，小強(qiáng)獲救⑤一群小朋友為了涼快跳進(jìn)河里嬉戲A、⑤一③一②—①—④B、③一②—⑤一①—④C、⑤一③一①一②—④D、③一⑤一②一①一④27．王平是鳳凰公司的經(jīng)理，李強(qiáng)的所有朋友都在鳳凰公司工作。胡斌是李強(qiáng)的朋友。鳳凰公司中有些職工來(lái)自湖南，鳳凰公司所有的職工都是大學(xué)生。據(jù)此，我們可以知道（）。A、李強(qiáng)有一些學(xué)歷不高的朋友B、胡斌是大學(xué)生C、胡斌來(lái)自湖南D、王平與李強(qiáng)是朋友28．滿腹經(jīng)綸對(duì)于()，相當(dāng)于()對(duì)于震撼A、才能；精彩絕倫B、才華；觸目驚心C、才干；美輪美奐D、才學(xué)；絢麗多彩29．扎根理論是指在經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上建立理論，研究者在研究開(kāi)始之前一般沒(méi)有理論假設(shè)，直接從實(shí)際觀察人手，從原始資料中歸納出經(jīng)驗(yàn)概括，然后上升到理論。根據(jù)上述定義，下列符合扎根理論的是（）。A、某研究生為驗(yàn)證壓力和成功之間的倒U形曲線關(guān)系，做了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)一年的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果和預(yù)先判斷并不一致，他認(rèn)為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)可能存在問(wèn)題B、某教授通過(guò)對(duì)其女兒從3歲到7歲的連續(xù)觀察研究，總結(jié)出了一些兒童認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，但是這些結(jié)論在學(xué)術(shù)界還存在爭(zhēng)議C、某公司基于九型人格理論研制了一套人格測(cè)驗(yàn)，公司員工都進(jìn)行了測(cè)試，測(cè)試結(jié)果和實(shí)際情況非常相近D、某醫(yī)療機(jī)構(gòu)通過(guò)問(wèn)卷、訪談等形式來(lái)研究機(jī)器設(shè)備對(duì)醫(yī)務(wù)人員和病人之間的互動(dòng)影響，發(fā)現(xiàn)某些設(shè)備明顯讓病人感覺(jué)不舒服，于是改進(jìn)了設(shè)備30．硫酸鈉：無(wú)水芒硝A、碳酸鈉：小蘇打B、碳酸氫鈉：純堿C、硫酸亞鐵：綠礬D、氫氧化鈉：燒堿31．細(xì)胞學(xué)說(shuō)：施萊登和施旺（）A、相對(duì)論：霍金B(yǎng)、方法論：培根C、鐳的發(fā)現(xiàn)：居里夫人D、進(jìn)化論：達(dá)爾文32．（）對(duì)于財(cái)富相當(dāng)于孔雀對(duì)于（）A、獅子—和平B、麒麟—吉祥C、黃金—美麗D、喜鵲—優(yōu)美33．在一次圍棋比賽中，參賽選手陳華不時(shí)地?cái)D捏指關(guān)節(jié)，發(fā)出的聲響干擾了對(duì)手的思考。在比賽封盤(pán)間歇時(shí)，裁判警告陳華：如果再次在比賽中擠捏指關(guān)節(jié)并發(fā)出聲響，將判其違規(guī)。對(duì)此，陳華反駁說(shuō)，他擠捏指關(guān)節(jié)是習(xí)慣性動(dòng)作，并不是故意的，因此，不應(yīng)被判違規(guī)。以下哪項(xiàng)如果成立．最能支持陳華對(duì)裁判的反駁?A、在此次比賽中，對(duì)手不時(shí)打開(kāi)、合攏折扇，發(fā)出的聲響干擾了陳華的思考B、在圍棋比賽中，只有選手的故意行為，才能成為判罰的根據(jù)C、在此次比賽中，對(duì)手本人并沒(méi)有對(duì)陳華的干擾提出抗議D、陳華一向恃才傲物，該裁判對(duì)其早有不滿34．眾所周知，西醫(yī)利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段可以解決很多中醫(yī)無(wú)法解決的病癥，而中醫(yī)依靠對(duì)人體經(jīng)絡(luò)和氣血的特殊理解也治愈了很多令西醫(yī)束手無(wú)策的難題，據(jù)此，針對(duì)某些復(fù)雜疾病，很多人認(rèn)為中西醫(yī)結(jié)合的治療方法是有必要的。上述這些人在論斷時(shí)作的假設(shè)是：A、針對(duì)這些疾病的中醫(yī)和西醫(yī)的治療方法可以相互結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短B、這些疾病單獨(dú)用中醫(yī)療法或者單獨(dú)用西醫(yī)療法并不能有效治療C、針對(duì)這些疾病，醫(yī)療界已經(jīng)掌握了中西醫(yī)療法結(jié)合的方法D、針對(duì)這些疾病，醫(yī)學(xué)界已經(jīng)嘗試了中西醫(yī)結(jié)合的療法取得了良好的效果35．古箏：清越A、竹笛：激昂B、腰鼓：深沉C、二胡：悠揚(yáng)D、箜篌：天籟36．對(duì)于楚霸王項(xiàng)羽的死亡地點(diǎn)，大部分史書(shū)都沿用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的說(shuō)法，認(rèn)為其死于烏江亭。但最近有學(xué)者質(zhì)疑這一說(shuō)法的真實(shí)性，他們發(fā)現(xiàn)《史記》對(duì)于項(xiàng)羽死亡地點(diǎn)的記載前后矛盾，《項(xiàng)羽本紀(jì)》一文中有的地方說(shuō)項(xiàng)羽死于烏江亭，有的地方又說(shuō)項(xiàng)羽“身死東城”，而《高祖本紀(jì)》和《灌嬰傳》中都稱項(xiàng)羽死于東城。查閱地圖可知，東城縣距烏江120公里，因此項(xiàng)羽應(yīng)死于東城而非烏江亭。以下哪項(xiàng)如果為真，最能反駁該學(xué)者的觀點(diǎn)?（）A、同樣記載楚漢爭(zhēng)霸歷史，但比《史記》稍晚成書(shū)的《漢書(shū)》也認(rèn)為項(xiàng)羽死于烏江亭B、烏江亭附近至今還保留有很多楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期的遺址，當(dāng)?shù)乩习傩找矊?duì)這段歷史如數(shù)家珍C、楚霸王項(xiàng)羽的死亡地點(diǎn)歷來(lái)有爭(zhēng)議，即使是《史記》中記載的也不可完全相信D、秦漢時(shí)期，烏江亭為東城縣下屬的一個(gè)行政單位，《史記》所說(shuō)“身死東城”指死于東城縣境內(nèi)37．大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長(zhǎng)，可以__________招搖過(guò)市—這都是民國(guó)五六年的事，并非前清君主專制時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)__________，看了一肚子氣；可是__________，也只好讓那口氣憋著罷了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、大模大樣、血?dú)夥絼?、人微言輕B、威風(fēng)凜凜、血?dú)夥絼?、人窮志短C、像模像樣、年輕氣盛、人微言輕D、昂首闊步、年輕氣盛、人窮志短38．民事主體在法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志自由，自主實(shí)施民事法律行為，參加民事法律關(guān)系，任何單位和個(gè)人都不得非法干預(yù)。這體現(xiàn)了（）。A、誠(chéng)實(shí)信用原則B、民事活動(dòng)自愿原則C、民事活動(dòng)公平原則D、主體地位平等原則39．把下面六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）。A、①③⑤②④⑥B、①②④③⑤⑥C、①③⑥②④⑤D、①④⑤②③⑥40．創(chuàng)意：革新A、心動(dòng)：行為B、認(rèn)識(shí)：能力C、理念：實(shí)踐D、感受：反應(yīng)41．對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，依據(jù)體檢結(jié)果比憑借行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)診斷疾病要可靠得多，醫(yī)生可能因此要求一些出現(xiàn)輕微或非病理性癥狀的患者接受不必要的醫(yī)學(xué)檢查。但是，體檢項(xiàng)目和次數(shù)的增多也增加了誤診的可能性，體檢儀器誤差造成的某些指標(biāo)異?？赡苁贯t(yī)生作出錯(cuò)誤判斷。從這段文字可以推出（）。A、醫(yī)學(xué)體檢作為一種保健方式越來(lái)越受到重視B、并非所有的疾病都能夠通過(guò)體檢檢查出來(lái)C、對(duì)于病人來(lái)說(shuō)，體檢并非越多越好D、醫(yī)生依據(jù)經(jīng)驗(yàn)診斷比依據(jù)體檢結(jié)果要更加科學(xué)42．軍隊(duì)對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于人才A、戰(zhàn)爭(zhēng)教育B、軍官領(lǐng)導(dǎo)C、安全學(xué)校D、知識(shí)武器43．統(tǒng)計(jì)表明，大多數(shù)醫(yī)療事故出在大醫(yī)院，因此去小醫(yī)院看病比較安全。以下哪項(xiàng)最能反駁上述論證?A、醫(yī)療事故的發(fā)生和醫(yī)生的素質(zhì)有關(guān)B、大多數(shù)醫(yī)療事故是重癥病人，大多數(shù)重癥病人去大醫(yī)院C、不同的病應(yīng)該去不同的醫(yī)院D、大醫(yī)院的數(shù)量要比小醫(yī)院少44．把下面的六個(gè)小圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是：A、①②③，④⑤⑥B、①②⑤，③④⑥C、①③⑥，②④⑤D、①③⑤，②④⑥45．宗教是弱勢(shì)群體的避難所。這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)疑是對(duì)的，弱勢(shì)群體確實(shí)更容易信仰宗教。以女性為例，在中國(guó)，婦女地位比以前有了很大提高，她們?cè)趯W(xué)業(yè)、社會(huì)活動(dòng)、人際交往等方面也越來(lái)越不弱于男性，因此，在中國(guó)，信仰宗教的女性并不多見(jiàn)，而在一些西方國(guó)家，很多女性是信仰宗教的，這正是因?yàn)樗齻兊纳鐣?huì)地位比中國(guó)女性的社會(huì)地位低。以下最能削弱上述論斷的一項(xiàng)是（）。A、一些國(guó)家女性的社會(huì)地位比中國(guó)女性的社會(huì)地位高B、信仰宗教與家庭教育以及社會(huì)歷史傳統(tǒng)有很大關(guān)系C、近些年中國(guó)信仰宗教的婦女人數(shù)有所增加D、中國(guó)人對(duì)宗教信仰的理解與西方人有很大差異46．“羨慕嫉妒恨”是今年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，它正好刻域了嫉妒的生長(zhǎng)軌跡：始于羨慕終于恨。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，被人嫉妒等于領(lǐng)受了嫉妒者最真誠(chéng)的恭維，是一種精神上的優(yōu)越和快感。而嫉妒別人，則或多或少透露出自己的自卑、懊惱、羞愧和不甘。忌恨優(yōu)者、能者和強(qiáng)者，既反映自己人格的卑污，也不會(huì)有任何好結(jié)果。因此，__________。以下哪一項(xiàng)陳述可以最合邏輯地完成上文的論述？（）A、羨慕嫉妒恨是一種有害無(wú)益的心理情緒B、與其羨慕嫉妒恨，不如知恥而后勇，盡力把自己的事情做好C、我們應(yīng)該用祝福的心態(tài)看待他人，用他人的成功激勵(lì)自己D、我們應(yīng)該保持一種“比上不足，比下有余”的心態(tài)，學(xué)會(huì)寬慰自己47．某單位計(jì)劃組織工會(huì)活動(dòng)，到附近的古鎮(zhèn)游玩，需統(tǒng)計(jì)參加人數(shù)。小陳說(shuō)：“如果天不下雨．我沒(méi)有理由不去?！毙⊥跽f(shuō)：“1月1號(hào)是我孩子生日，我必須在家陪他，只要不定在這一天．我就不可能不去?！毙⒄f(shuō)：“如果天下雨，我肯定不去?！毙堈f(shuō)：“如果有人去，我肯定會(huì)去。”12月29號(hào)(星期二)，工會(huì)的負(fù)責(zé)人通知說(shuō)工會(huì)活動(dòng)定在大后天，希望大家作好安排。而天氣預(yù)報(bào)稱這周之內(nèi)不可能下雨。由此可以推出（）。A、小張會(huì)去，小劉不會(huì)去B、小張會(huì)去。小王不會(huì)去C、小陳、小劉和小張肯定都會(huì)去D、小陳、小劉、小王和小張肯定都會(huì)去48．如果小張考試及格并且大田考試不及格，則小娜考試一定不及格。如果以上命題是真的，那么再加上什么前提，可以得出結(jié)論：大田考試及格了?A、小張考試及格而大田考試不及格B、小張與小娜考試都不及格C、小張考試不及格而小娜考試及格D、小張與小娜考試都及格了49．以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)刂赋隽岁愊壬瘩g中的漏洞?（）A、陳先生的反駁夸大了不合理個(gè)人收入的不良后果B、陳先生的反駁忽視了：降低歌星的酬金，意味著增加老板的利潤(rùn)，這是一種更大的不公正C、陳先生的反駁忽視了：巨額的出場(chǎng)費(fèi)只屬于個(gè)別當(dāng)紅歌星D、陳先生的反駁忽視了：商業(yè)回報(bào)只是個(gè)人收入的一種形式，不是唯一形式50．汽車(chē)：交通工具（）A、樹(shù)林：樹(shù)木B、電視機(jī)：電器C、皮革：衣服D、語(yǔ)文：數(shù)學(xué)51．飛機(jī)：天空（）A、大海：輪船B、汽車(chē)：陸地C、動(dòng)物園：老虎D、太陽(yáng)：莊稼52．地震是地球最外邊一層巖石構(gòu)成的地殼在運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，是震源所在處的物質(zhì)發(fā)生形體改變和位置移動(dòng)的結(jié)果。發(fā)生地震的某些根本性原因還有待探討，但已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的事實(shí)告訴我們：不管地震發(fā)生的根本原因是什么，不管哪一種或哪幾種物理現(xiàn)象對(duì)某一次地震的發(fā)生起了主導(dǎo)作用，總是那里的巖石發(fā)生了破裂，特別是要把能量轉(zhuǎn)化為機(jī)械能才能促使巖石破裂．產(chǎn)生震動(dòng)。關(guān)于地震，下列敘述不正確的是（）。A、地震是巖石在力的作用下發(fā)生破裂，震動(dòng)從這里開(kāi)始B、如果巖石像生面團(tuán)那樣有很好的塑性。就不容易發(fā)生地震了C、絕大多數(shù)地震發(fā)生在地球最剛硬的部分D、平原地區(qū)地表都是較好的土壤，所以發(fā)生地震的可能性小53．比如你自己，過(guò)去未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)有發(fā)生真正的共鳴;感之不深，自然愛(ài)之不切了;愛(ài)之不切，彈出來(lái)當(dāng)然也不夠味兒;而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此下去，你對(duì)一個(gè)作家的了解當(dāng)然無(wú)從深入。由此可以推出：A、久只要深人地了解一個(gè)作家，就一定能與之產(chǎn)生共鳴B、感之愈深，自然愛(ài)之愈切C、愛(ài)之愈切，彈出來(lái)當(dāng)然也就夠味兒D、彈出來(lái)越是夠味兒，你就會(huì)越有興趣54．西雙版納傣族的竹樓都用方形柱子將房子架空來(lái)防止潮濕及蚊血騷擾，之所以用方形柱子而不是圓形柱子，是為了防止蛇攀爬進(jìn)入竹樓。下列哪項(xiàng)最有可能是上述陳述的假設(shè)?A、傣族人喜歡把東西做成方形的B、蛇喜歡攀爬圓形的柱子C、西雙版納熱帶雨林中有很多蛇D、蛇不能纏繞著方形的柱子爬行55．國(guó)家新聞出版總署等八大部委聯(lián)合宣布?！熬W(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)”及配套的《網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)實(shí)名認(rèn)證方案》將于2007年正式實(shí)施，未成年人玩網(wǎng)絡(luò)游戲超過(guò)5小時(shí)，經(jīng)驗(yàn)值和收益將計(jì)為0。這一方案的實(shí)施．將有效地防止未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。以下哪項(xiàng)說(shuō)法如果正確，能夠最有力地削弱上述結(jié)論?A、“網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)”的推出，意味著未成年人玩網(wǎng)絡(luò)游戲得到了主管部門(mén)的允許，從而可以從秘密走向公開(kāi)化B、除網(wǎng)絡(luò)游戲外，還有單機(jī)游戲，電視機(jī)上玩的PS游戲等，“網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)”可能會(huì)使很多未成年玩家轉(zhuǎn)向這些游戲C、許多未成年人只是偶爾玩玩網(wǎng)絡(luò)游戲，“網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)”對(duì)他們并無(wú)作用D、“網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)”對(duì)成年人不起作用，未成年人有可能冒用成年人身份或利用網(wǎng)上一些生成假身份證號(hào)碼的工具登錄網(wǎng)絡(luò)游戲三、言語(yǔ)理解與表達(dá)56．禾苗干了，需要澆水，但不能太多，水多了就會(huì)淹死。車(chē)胎癟了，需要充氣，但不能太足，充得太足就會(huì)爆炸。生命短暫，需要關(guān)愛(ài)，愛(ài)不能太多，愛(ài)得多了，就成了傷害。教育固然需要慈母般的溫存，也應(yīng)當(dāng)來(lái)點(diǎn)嚴(yán)父般的“狠心”；溫室中的幼苗鮮嫩可愛(ài)，烈日下的萬(wàn)物更加茁壯。這段話的中心議題是：A、幼苗和萬(wàn)物B、生命C、哲理D、教育57．盡管目前的“電子墨”顯示技術(shù)已大大拉近了讀屏與讀書(shū)的體驗(yàn)，但我們?nèi)匀粺o(wú)法確認(rèn)讀者是否更鐘情于在屏幕上讀書(shū)。問(wèn)題似乎并不在于顯示器與紙的區(qū)別。很多人整天坐在電腦前瀏覽網(wǎng)頁(yè)，卻很難對(duì)著屏幕讀上一個(gè)小時(shí)的書(shū)。這說(shuō)明，讀“真書(shū)”和讀電子書(shū)的感覺(jué)還是有很大的不同。這種區(qū)別或許頗為神秘，可它卻是有可能阻止紙書(shū)被電子書(shū)吞噬的最后希望。對(duì)本段文字的理解最準(zhǔn)確的是（）。A、通過(guò)電腦屏幕讀書(shū)容易使眼睛產(chǎn)生疲勞感，因此讀者很難對(duì)著屏幕讀上一個(gè)小時(shí)的書(shū)B(niǎo)、讀電子書(shū)和讀“真書(shū)”的感覺(jué)有很大的不同C、紙書(shū)很有可能會(huì)被電子書(shū)吞噬D、紙書(shū)很有可能不會(huì)被電子書(shū)吞噬58．①古圣先賢，從董仲舒到朱熹，一直到康有為。他們雖然也覺(jué)得王道政治只是一種理想。但是對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)理想是基本共識(shí)的，是天經(jīng)地義的②這個(gè)前提決定了我們談?wù)撏醯?、天下，主要是談?wù)摾硐胝危硐胫刃颌鄣菍?duì)我們今天來(lái)說(shuō)，王道政治的重要性是必須自我證明的④那就是在我們談?wù)摰漠?dāng)下，儒學(xué)，或者說(shuō)經(jīng)學(xué)所塑造的政治秩序，基本上已經(jīng)完全崩潰了⑤我們今天談?wù)撏醯勒?，和談?wù)撎煜轮刃?，有一個(gè)非常重要的前提⑥在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題上，我們與古人有著根本的區(qū)別將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A、⑤②③⑥④①B、①③⑤④②⑥C、⑤④②⑥①③D、⑤④②③⑥①59．一個(gè)人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時(shí)期開(kāi)始培養(yǎng)。現(xiàn)階段我國(guó)亟須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”，尤其是兒童閱讀?！伴喿x是消滅無(wú)知、消滅貧窮、消滅絕望的武器?！币粋€(gè)民族精神境界的高下取決于閱讀的水平；一個(gè)人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史；一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，而沒(méi)有閱讀的“學(xué)習(xí)”只能稱作“訓(xùn)練”。對(duì)這段話主旨的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A、是否從兒時(shí)就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，將在很大程度上決定一個(gè)人的精神境界B、閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容C、“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)D、閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法60．①科學(xué)傳播不可能起到立竿見(jiàn)影的效果，誰(shuí)這樣想，誰(shuí)就會(huì)__________科學(xué)，最終將會(huì)危害科學(xué)。②近幾年我國(guó)出土了大量先秦時(shí)期的典籍，使我們有可能對(duì)過(guò)去被批判為偽書(shū)的作品重新加以__________。③每年賽季開(kāi)始之前，足球隊(duì)有關(guān)人員都要__________歐洲各國(guó)，耗費(fèi)大量的精力和財(cái)力去請(qǐng)外援。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、誤解、甄別、周游B、曲解、鑒別、漫游C、誤解、鑒別、漫游D、曲解、甄別、周游61．早在20世紀(jì)初年便已形成的“國(guó)學(xué)”這個(gè)學(xué)術(shù)概念，還能不能完全適應(yīng)當(dāng)前的需要、其中也包括中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科應(yīng)不應(yīng)該被排斥在“國(guó)學(xué)”這個(gè)學(xué)術(shù)概念之外?在這里，還包含著關(guān)于“國(guó)學(xué)”、關(guān)于“中國(guó)文化”這樣一個(gè)至關(guān)重要的根本觀念，即我們現(xiàn)在還能不能將“國(guó)學(xué)”、將“中國(guó)文化”理解為與“西學(xué)”、與“西方文化”毫無(wú)瓜葛的兩個(gè)絕緣體?中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究者不應(yīng)當(dāng)絕對(duì)地排斥這個(gè)學(xué)術(shù)概念。而應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)學(xué)術(shù)概念做出新的闡釋、新的理解和新的把握——這就是我要提出“新國(guó)學(xué)”這個(gè)學(xué)術(shù)概念的理由。這段話關(guān)于“新國(guó)學(xué)”的主要觀點(diǎn)是（）。A、“新國(guó)學(xué)”這個(gè)概念早在20世紀(jì)初年便已形成B、“新國(guó)學(xué)”不包括中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科C、“新國(guó)學(xué)”與“西學(xué)”是兩個(gè)絕緣體D、“新國(guó)學(xué)”應(yīng)有更大的包容性62．在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，存在著嚴(yán)重的道德問(wèn)題，物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀態(tài)，中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有像今天一樣富有，而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒(méi)有像今天一樣貧窮。問(wèn)題的存在與社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過(guò)程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題B、要防止自由主義思想的不利影響C、要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀D、應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育63．在這個(gè)世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無(wú)神論者，宗教徒和俗人。不過(guò)，這個(gè)區(qū)分并非很重要。還有一個(gè)比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。_______。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷．甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒(méi)有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個(gè)善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值，百無(wú)禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無(wú)異了。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、相信神圣的人有所敬畏，人格上有自我反省B、不相信神圣的人，必被一切神圣事物所拋棄C、一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣D、在一個(gè)正常社會(huì)里，這種人總是極少數(shù)的64．宏觀地說(shuō)，學(xué)問(wèn)就好比疊羅漢，總是一代代站在前人的肩膀上成長(zhǎng)起來(lái)。將原始資料和典籍開(kāi)放，便于公眾查閱，有利于一個(gè)國(guó)家整體學(xué)術(shù)氣氛的活躍、國(guó)民素質(zhì)的提高。這些文獻(xiàn)，不應(yīng)該是封閉保守的。你守住，設(shè)置重重門(mén)檻，它們便成了一些被蟲(chóng)蛀的死書(shū)，你將其開(kāi)放，讓國(guó)民閱讀，它們便成了活的知識(shí)，推動(dòng)知識(shí)的更新和學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、對(duì)待文獻(xiàn)的不同的態(tài)度將產(chǎn)生不同的結(jié)果B、一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的提高靠的是公眾的閱讀C、文獻(xiàn)只有被廣大讀者查閱才能發(fā)揮出其價(jià)值D、一個(gè)國(guó)家的文獻(xiàn)重在讓其國(guó)民閱讀65．在公共汽車(chē)上，一個(gè)人張大嘴打了個(gè)哈欠，他周?chē)鷷?huì)有幾個(gè)人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因?yàn)樗麄兪馨凳拘圆粡?qiáng)。哪些人受暗示性強(qiáng)呢?可以通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試檢查出來(lái)。讓一個(gè)人水平伸出雙手，掌心朝上，閉上雙眼。告訴他現(xiàn)在他的左手上系了一個(gè)氫氣球，并且不斷向上飄；他的右手上綁了一塊大石頭，向下墜。三分鐘以后，看他雙手之間的差距，距離越大，則暗示性越強(qiáng)。這段文字說(shuō)明的主要是（）。A、人常常迷失在自我當(dāng)中，形成一定程度的從眾心理B、人很容易受到來(lái)自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我知覺(jué)的偏差C、人很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他D、在日常生活中，人不可能總把自己放在局外人的地位來(lái)觀察自己66．我們仰望獅身人面像時(shí)，不僅會(huì)產(chǎn)生一種思古的幽情，而且會(huì)被它雄偉的氣魄、巨大的神圣的形象所激動(dòng)、震蕩，頓時(shí)生出贊嘆、敬仰、神往的感受，這就是崇高的審美感受。這段文字想要傳遞的信息是（）。A、向讀者談?dòng)^賞巨大建筑物的體會(huì)B、強(qiáng)調(diào)獅身人面像以它的雄偉、巨大、神圣，使人產(chǎn)生一種崇高的美感C、闡明人們有領(lǐng)會(huì)獅身人面像的藝術(shù)美的能力D、仰望獅身人面像，能產(chǎn)生思古的幽情67．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式需要使農(nóng)產(chǎn)品獲得歷史附加值，甚至可以同時(shí)成為旅游觀景點(diǎn)完整保留中國(guó)幾千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化。在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，包括農(nóng)民的住宅、道路、水電。外在景觀都要統(tǒng)一設(shè)計(jì)，以保證傳統(tǒng)的外貌景觀；但是，在農(nóng)民的家庭內(nèi)部，同樣可以享受現(xiàn)代化的種種便利。這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。A、要把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)打造成旅游觀光景點(diǎn)B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要體現(xiàn)傳統(tǒng)，農(nóng)民生活必須現(xiàn)代C、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要完整保留中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化D、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)需要統(tǒng)一設(shè)計(jì)，講求傳統(tǒng)的外觀68．青藏高原的原始生態(tài)環(huán)境在全球占有特殊的地位，但生態(tài)環(huán)境十分脆弱，一旦遭到破壞則不可逆轉(zhuǎn)，有的植被恢復(fù)需要上百年的時(shí)間。高寒、干旱、原始和極其脆弱是這一區(qū)域生態(tài)環(huán)境的顯著特征。以下選項(xiàng)中符合原文意思的是（）。A、青藏高原的植物十分脆弱，遭到破壞則不可逆轉(zhuǎn)B、高寒、干旱使得青藏高原的生態(tài)環(huán)境十分脆弱C、青藏高原的生態(tài)環(huán)境是最古老、最原始的D、青藏高原的生態(tài)環(huán)境雖然原始，但抗破壞能力很弱69．與下面例句語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)是（）。例：他的報(bào)告能使聽(tīng)講的學(xué)生了解課本以外的新知識(shí)。A、他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種技術(shù)的發(fā)展情況。B、上級(jí)派小王去上海。C、海上升起了一輪明月。D、他的名字并不為許多人所知道。70．苦難可以生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨煉意志，也可以__________意志；可以__________人格，也可以貶抑人格__________全看受苦者的素質(zhì)如何。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、激發(fā)、摧垮、高揚(yáng)B、創(chuàng)造、摧毀、提升C、迸發(fā)、摧殘、塑造D、增強(qiáng)、毀滅、褒揚(yáng)71．報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作，__________情況，__________上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的陳述性上行公文。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、反應(yīng)答應(yīng)B、反映答應(yīng)C、反映答復(fù)D、反應(yīng)答復(fù)72．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A、范籌抉擇棉里藏針望風(fēng)披靡B、防害亟待徇私枉法挺而走險(xiǎn)C、枯躁脈絡(luò)投鼠忌器因噎費(fèi)食D、慫恿羈絆陰謀詭計(jì)同仇敵愾73．流行語(yǔ)是人們社會(huì)生活的直接反映，折射出時(shí)代的色彩。就像“電”派生出一批帶“電”詞語(yǔ)一樣，“網(wǎng)”的出現(xiàn)必然也會(huì)派生出一批帶“網(wǎng)”的詞語(yǔ)，使“網(wǎng)絡(luò)”從新詞變?yōu)榛驹~。與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的詞語(yǔ)在漢語(yǔ)詞語(yǔ)系統(tǒng)中會(huì)逐漸確立自己的位置。采用表意方法的新詞更容易為人們接受，如“PC棚一一個(gè)人電腦”，“妹兒——電子郵件”等。對(duì)新詞語(yǔ)如果過(guò)分嚴(yán)格地限制、挑剔，就會(huì)限制它的活力，不利于構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生活。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。A、語(yǔ)言現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，語(yǔ)言觀念漸趨多元B、新語(yǔ)言現(xiàn)象令人關(guān)注C、流行詞語(yǔ)漫議D、對(duì)語(yǔ)言生活中的新現(xiàn)象要采取寬容的態(tài)度74．人類(lèi)和其他生物一樣，都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí)，與人類(lèi)擁有同樣的_______。達(dá)爾文在《物種起源》一書(shū)的最后，寫(xiě)下了一段_______的話語(yǔ)：地球依照重力定理繞行太陽(yáng)，從這么簡(jiǎn)單的起源，進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命觀，莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。A、待遇深入淺出B、地位奧妙無(wú)窮C、權(quán)利發(fā)人深省D、優(yōu)勢(shì)耐人尋味75．“狀元熱”的直接推手是新聞媒體，這一點(diǎn)毋庸置疑。為了吸引受眾的眼球，一些媒體不顧__________、不負(fù)責(zé)任，熱炒高考“狀元”，其后果，不僅干擾了高考的輿論環(huán)境，同時(shí)也為應(yīng)試教育__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、事實(shí)搖旗吶喊B、導(dǎo)向推波助瀾C、后果煽風(fēng)點(diǎn)火D、影響因勢(shì)利導(dǎo)76．雖然很多論調(diào)認(rèn)為印刷出版物已經(jīng)__________。金融危機(jī)更是讓報(bào)刊傷亡__________，但是一些歷史悠久、口碑甚好的報(bào)刊卻依然是人們心目中權(quán)威媒體的代言。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、不堪一擊、慘烈B、日薄西山、慘重C、窮途末路、慘痛D、明日黃花、慘厲77．一時(shí)一事的得失，似乎永遠(yuǎn)困擾著我們，永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實(shí)，真正值得煩惱的命題在于：生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化，對(duì)于這個(gè)千古之謎，一千個(gè)人有一千種答案，卻沒(méi)有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書(shū)能提出最完美的答案。這段話主要說(shuō)明的是（）。A、多數(shù)人的煩惱來(lái)自于一時(shí)一事的得失B、千百年來(lái)沒(méi)有人知道生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化C、教科書(shū)并不能給人們關(guān)于生命意義的答案D、人們真正應(yīng)該思考的是怎樣轉(zhuǎn)化生命的價(jià)值而不是一時(shí)一事的得失78．已經(jīng)沒(méi)有多少人注意到瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”了。在商業(yè)部制定的軟飲料分類(lèi)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，瓶裝飲用水是作為“飲料”一類(lèi)定義的，其中包括了“飲用天然礦泉水、飲用純凈水和其他飲用水”。現(xiàn)在幾乎沒(méi)人把它當(dāng)作飲料。它并非像形形色色的碳酸飲料那樣可以選擇．在人們看來(lái)，它們是一個(gè)整體，是城市日常生活飲用水源的組成部分——可供選擇的，無(wú)非是品牌。這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：A、對(duì)瓶裝飲用水的定義需要修訂B、市場(chǎng)上瓶裝飲用水的品種太少C、各種品牌的瓶裝飲用水差別甚微D、喝瓶裝飲用水已是極其自然的事79．楷樹(shù)，果實(shí)橢圓形，紅色，木材細(xì)致。相傳這種樹(shù)最早生長(zhǎng)在孔子墓旁，樹(shù)干挺拔，枝繁葉茂，似為眾樹(shù)的榜樣。模樹(shù)，春天青翠碧綠，夏季赤紅如血，秋日變白，冬日變黑，因其色澤純正，“不染塵俗”也為諸樹(shù)之榜樣，相傳此樹(shù)最早生長(zhǎng)在周公的墓旁。這兩種樹(shù)分別稱之為“楷”和“?！?，以樹(shù)喻人，故把人的模范行為稱之為“楷模”。這段文字意在說(shuō)明（）。A、“楷”和“模”是兩種樹(shù)木的名稱B、“楷模”二字都帶“木”字C、“楷模”原指兩種樹(shù)D、楷樹(shù)、模樹(shù)皆有靈氣80．所有人都會(huì)死，樹(shù)不是人，所以，樹(shù)不會(huì)死。根據(jù)這一邏輯，可以推出（）。A、邏輯學(xué)是研究思維的，邏輯學(xué)不是心理學(xué)，所以，心理學(xué)不研究思維B、經(jīng)濟(jì)犯罪是要受到制裁的，走私是要受到制裁的，所以，走私是經(jīng)濟(jì)犯罪C、男女自愿都是準(zhǔn)予離婚的，劉小和王妮不是自愿的，所以，不是準(zhǔn)予離婚的D、我們不做自然的奴隸，而靠天吃飯是做自然的奴隸，所以，我們不靠天吃飯四、數(shù)量關(guān)系81．22，44，86，（），3210，6412A.108B.168C.78D.111882．一艘客船往返于甲、乙兩個(gè)沿海城市之間，由甲市至乙市順?biāo)叫?，由乙市到甲市是逆水航行。已知船在靜水中的速度是每小時(shí)25海里，由甲市到乙市用了8小時(shí)，由乙市到甲市所用的時(shí)間是由甲市到乙市所用時(shí)間的1.5倍，則甲乙兩個(gè)城市相距多少海里？（）A.270B.260C.240D.28083．甲乙兩個(gè)班的士兵同時(shí)從起點(diǎn)出發(fā)，向10公里外的目的地勻速急行軍，甲乙兩班的速度分別為每分鐘250米和200米。行軍途中，甲班每看到一次信號(hào)彈，就會(huì)以n×20%（n為當(dāng)前已看到信號(hào)彈的次數(shù)）的原速度向后行軍1分鐘，隨后恢復(fù)原來(lái)的速度繼續(xù)向前行軍，最后乙班比甲班先到達(dá)目的地。問(wèn)甲班在行軍途中看到了幾次信號(hào)彈？A.6B.7C.8D.984．3，5，10，25，75，（），875A.125B.250C.275D.35085．要計(jì)算某高三學(xué)生在四次外語(yǔ)模擬考試中得到四個(gè)分?jǐn)?shù)的平均分?jǐn)?shù)，算法如下：每次選出其中的三個(gè)分?jǐn)?shù)算出它們的平均數(shù)，再加上另外一個(gè)分?jǐn)?shù)，用這種方法算了四次，分別得到以下四個(gè)分?jǐn)?shù)：86,92,100,106。請(qǐng)你算出該學(xué)生這四次模擬考試成績(jī)的平均分?jǐn)?shù)是：A.56B.50C.48D.4686．1，27/15，2.6，51/15，（）A.21/15B.21/5C.5.2D.6.287．4.5，8，10.5，（）A.11B.14C.14.5D.16.588．某學(xué)校要舉行一次會(huì)議，為了讓參會(huì)人員正確到達(dá)開(kāi)會(huì)地點(diǎn)，需要在途徑路上的20棵樹(shù)上放置3個(gè)指示牌，假如樹(shù)的選擇是隨機(jī)的，那么，3個(gè)指示牌等距排列（即相鄰兩個(gè)指示牌間隔的樹(shù)的數(shù)目相同）的概率為A.小于5%B.大于20%C.10%到20%D.5%到10%89．1，10，2，（），3，8，4，7，5，6A.6B.7C.8D.990．白居易在登上廬山時(shí)寫(xiě)下：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。產(chǎn)生詩(shī)中景象的原因是（）。A、山地土壤貧瘠，桃樹(shù)開(kāi)花較遲B、山地由于海拔高，氣溫低，桃樹(shù)開(kāi)花來(lái)得遲C、山地云霧多。桃樹(shù)開(kāi)花來(lái)得遲D、山地空氣稀薄缺氧，桃樹(shù)開(kāi)花較遲91．一件商品相繼兩次分別按折扣率為10%和20%進(jìn)行折扣，已知折扣后的售價(jià)為540元，那么折扣前的售價(jià)為（）A.600元B.680元C.720元D.750元92．某單位有職工15人，其中業(yè)務(wù)人員9人?，F(xiàn)要從整個(gè)單位選出3人參加培訓(xùn)，要求其中業(yè)務(wù)人員的人數(shù)不數(shù)少于非法業(yè)務(wù)人員的人數(shù)。問(wèn)有多少種不同的選人方法？（）A.156B.216C.240D.30093．在平面直角坐標(biāo)系中，如果點(diǎn)P（3a-9，1-a）在第三象限內(nèi)，且橫坐標(biāo)與縱坐標(biāo)都是整數(shù)，則點(diǎn)P的坐標(biāo)是（）A.（-1，-3）B.（-3，-1）C.（-3，2）D.（-2，-3）94．46，33，22，15，10，（）A.1B.3C.5D.795．2、10、30、68、130、（）A.222B.272C.300D.39096．女兒今年（2013年）的年齡是母親年齡的1/4，40年后女兒的年齡是母親年齡的2/3。問(wèn)當(dāng)女兒年齡是母親年齡的1/2時(shí)是公元多少年？A.2021B.2022C.2026D.202997．“1801年在英國(guó)同丹麥進(jìn)行的哥本哈根海戰(zhàn)中，英國(guó)海軍英雄納爾遜上校在激戰(zhàn)中處境危險(xiǎn)，接到了撤退的信號(hào)。艦長(zhǎng)弗雷問(wèn)他怎么辦，他將望遠(yuǎn)鏡舉到一只失明的眼睛跟前說(shuō)：‘我沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)信號(hào)?！谑怯钟赂业乩^續(xù)指揮戰(zhàn)斗，結(jié)果取得了勝利，丹麥被迫停戰(zhàn)?！边@段話的主題是（）。A、強(qiáng)調(diào)紀(jì)律在軍隊(duì)中的重要性，納爾遜雖然取得了勝利，但其不聽(tīng)命令，擅自做主的做法是錯(cuò)誤的B、肯定了納爾遜審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)自己所處的實(shí)際情況決定是否執(zhí)行命令的行為C、說(shuō)明納爾遜取得哥本哈根海戰(zhàn)的勝利是個(gè)奇跡，因?yàn)楫?dāng)時(shí)上級(jí)已發(fā)出了撤退的信號(hào)D、告訴我們納爾遜上校是如何在哥本哈根海戰(zhàn)中找到不執(zhí)行上級(jí)命令的理由的98．已知數(shù)據(jù)23、25、26、22、21、27、28、24、30、33，用這10個(gè)數(shù)分別減去其平均數(shù)，所得10個(gè)數(shù)值的和為（）A.3B.2C.0D.-399．兩同學(xué)需托運(yùn)行李，托運(yùn)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為10公斤以下6元/公斤，超出10公斤部分每公斤收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)略低一些。已知甲乙兩人托運(yùn)費(fèi)分別為109.5元、78元，甲的行李比乙的重了50%。那么，超出10公斤部分每公斤收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)比10公斤以內(nèi)的低了多少元（）A.1.5元B.2.5元C.3.5元D.4.5元100．某蓄水池有一進(jìn)水口A和一出水口B，池中無(wú)水時(shí)，打開(kāi)A口關(guān)閉B口，注滿整個(gè)蓄水池需2小時(shí)；池中注滿水時(shí)，打開(kāi)B口關(guān)閉A口，放干池水需1小時(shí)30分鐘?，F(xiàn)池中有占總?cè)萘康乃?，?wèn)同時(shí)打開(kāi)A、B口，需多長(zhǎng)時(shí)間才能把池水放干（）A.90分鐘B.100分鐘C.110分鐘D.120分鐘

參考答案一、常識(shí)判斷1、答案D解析廢行省，設(shè)三司是分解地方權(quán)力，防止地方割據(jù)，處理的是中央與地方的關(guān)系，故其直接影響是D項(xiàng)。2、答案C解析歷史唯物主義是用歷史的眼光來(lái)解決問(wèn)題，也就是用發(fā)展的眼光來(lái)解決問(wèn)題，那么縱觀人類(lèi)的整個(gè)發(fā)展史．在人類(lèi)進(jìn)化，社會(huì)關(guān)系形成，并且不斷發(fā)展變更的過(guò)程中，勞動(dòng)都起到了至關(guān)重要的作用，用馬克思的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是主要作用，根本內(nèi)因所在。故本題答案選C。3、答案C解析20世紀(jì)60年代初，美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室里，三個(gè)年輕的程序員編寫(xiě)了一個(gè)名為“磁芯大戰(zhàn)”的游戲程序，游戲中通過(guò)復(fù)制自身來(lái)擺脫對(duì)方的控制，同時(shí)“吃掉”對(duì)方程序，這就是所謂“病毒”的第一個(gè)雛形。本題正確答案為C。4、答案A,C,D解析1972年9月29日，周恩來(lái)總理和日本首相田中角榮在北京簽署了《中日聯(lián)合聲明》，宣布自該聲明公布之日起，中華人民共和國(guó)和日本之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣告結(jié)束，中日兩國(guó)正式建交。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。5、答案D解析人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。自我價(jià)值是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故本題答案選D。6、答案D解析“元宵節(jié)”又稱上元節(jié)、元夕節(jié)、正月半、小正月、燈節(jié)等。農(nóng)歷七月十五為“中元節(jié)”。故選D。7、答案A解析根據(jù)《行政處罰法》第20條的規(guī)定：“行政處罰由違法行為發(fā)生地的縣級(jí)以上地方人民政府具有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)管轄。法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的除外?！北景钢校铱h、丙縣和丁縣都是王某違法行為的發(fā)生地，都有權(quán)對(duì)王某的違法行為進(jìn)行處罰，故選A項(xiàng)。8、答案A解析“四個(gè)更加注重”是指更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。故選A項(xiàng)。9、答案A解析A項(xiàng)中，不到萬(wàn)不得已切忌游泳逃生，要積極等待救援。B項(xiàng)中，洪水到來(lái)時(shí)，來(lái)不及轉(zhuǎn)移的人員，要就近迅速向山坡、高地、樓房、避洪臺(tái)等地轉(zhuǎn)移。或者立即爬上屋頂、樓房高層、大樹(shù)、高墻等高的地方暫避。故B項(xiàng)可以采取。C項(xiàng)中，保存好尚能使用的通訊設(shè)備可以與救援人員取得聯(lián)系。報(bào)告自己的方位和險(xiǎn)情，積極尋求救援。故C項(xiàng)可以采取。如已被卷入洪水中，一定要盡可能抓住固定的或能漂浮的東西．尋找機(jī)會(huì)逃生。故D項(xiàng)可以采取。故本題答案選A。10、答案D解析D項(xiàng)，巖石破碎松散、植被不良的山區(qū)泥石流的松散物質(zhì)來(lái)源較豐富，使得沿程泥沙補(bǔ)給量較大，再加上其他比如降雨、匯水面積、縱坡比、出水口通暢問(wèn)題、山體斜坡坡度等其他不利因素，就有可能發(fā)生泥石流。故正確答案為D。11、答案A解析世貿(mào)組織是獨(dú)立于聯(lián)合國(guó)的永久性國(guó)際組織，它具有法人資格。12、答案B解析形成水循環(huán)的內(nèi)因是水在通常環(huán)境條件下氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)易于轉(zhuǎn)化的特性。外因是太陽(yáng)輻射和重力作用，外因?yàn)樗h(huán)提供了水的物理狀態(tài)變化和運(yùn)動(dòng)的能量。A項(xiàng)錯(cuò)誤。水循環(huán)分為海陸問(wèn)循環(huán)(大循環(huán))以及陸上內(nèi)循環(huán)和海上內(nèi)循環(huán)(小循環(huán))。C項(xiàng)說(shuō)法不正確。地球上的水有96．5%在海洋中，陸地上、大氣和生物體中的水只占很少一部分。D項(xiàng)說(shuō)法不正確。所謂水循環(huán)就是地球上的水從地表蒸發(fā)，凝結(jié)成云，降水到徑流，積累到土中或水域，再次蒸發(fā)，進(jìn)行周而復(fù)始的循環(huán)過(guò)程，因此B項(xiàng)正確。13、答案C解析主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它強(qiáng)調(diào)的是在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中，許多矛盾的地位和作用不平衡，其中必有一種矛盾是主要的。中部地區(qū)是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的中心區(qū)域，在這里將“三農(nóng)”問(wèn)題把握好、將“三農(nóng)”政策貫徹好是決定全國(guó)農(nóng)民增收、農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在全國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題中，中部地區(qū)就是主要矛盾之所在，要解決好問(wèn)題，就必須抓住主要矛盾。因此本題答案為C。14、答案D解析空腹喝豆?jié){時(shí)，豆?jié){里的蛋白質(zhì)大都會(huì)在人體內(nèi)轉(zhuǎn)化為熱量而被消耗掉，不能充分起到補(bǔ)益作用，所以不應(yīng)空腹飲用豆?jié){。故選D。15、答案C解析新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟：第一個(gè)聯(lián)盟是工人階級(jí)和農(nóng)民及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟；第二個(gè)聯(lián)盟是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟．也包含特定歷史條件下．無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一部分地主階級(jí)、帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。在這兩個(gè)聯(lián)盟中，第一個(gè)聯(lián)盟是基本的、主要的，參加這個(gè)聯(lián)盟的是屬于進(jìn)步勢(shì)力的階級(jí)、階層和集團(tuán)，人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，政治上具有極強(qiáng)的革命性，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。第二個(gè)聯(lián)盟是非基本的，但也是重要的。統(tǒng)一戰(zhàn)線本身可以說(shuō)是上述兩個(gè)聯(lián)盟的對(duì)立統(tǒng)一。故本題答案選C。16、答案A解析文段先介紹了傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)作家開(kāi)展的“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)，然后說(shuō)明了傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖有差異，但在諸多方面都存在相通或相似之處，而正是基于這些相似性，兩種文學(xué)才能和諧相處，兩類(lèi)作家之間的“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)才有共同基礎(chǔ)。文段圍繞“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)展開(kāi)．與此相關(guān)的只有A項(xiàng)。故本題答案為A。17、答案B解析“知之為知之，不知為不知，是知也”不是出自《韓非子》，而是選自《論語(yǔ)?為政》，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。原句是---子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！庇桑嚎鬃拥膶W(xué)生，姓仲，名由，字子路。ACD都是正確的。18、答案B解析【解析】本題考查行政訴訟第三人?！缎姓V訟法》第27條規(guī)定：“同提起訴訟的具體行政行為有利害關(guān)系的其他公民、法人或者其他組織，可以作為第三人申請(qǐng)參加訴訟，或者由人民法院通知參加訴訟?！?9、答案B解析《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱《三國(guó)志演義》，是我國(guó)第一部章回體小說(shuō)．也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。《三國(guó)志》是晉代陳壽編寫(xiě)的一部主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史。故本題正確答案為B。20、答案C解析孔子去世后，他的弟子將其言論編纂成《論語(yǔ)》一書(shū)，此書(shū)后來(lái)成為儒家經(jīng)典之一。故選C。21、答案C解析人之所以不能跳得無(wú)限高，是因?yàn)樵诘厍蛏弦艿饺f(wàn)有引力的作用，如果引力越小，跳得也會(huì)越高。而月球上的引力是地球上的1/6，所以在月球上跳得高度也會(huì)是地球上的幾倍。A項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)榫蛷椞鴦?dòng)作而言，空氣分子的摩擦力與重力比起來(lái)是可以忽略不計(jì)的。故答案為C。22、答案C解析先看第二空?！盃t火純青”比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界?！皳]灑自如”形容畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲。文段中是用來(lái)修飾“日常生活中”的行為，根據(jù)適用對(duì)象，可排除A,B兩項(xiàng)?！氨椴肌币鉃榉植嫉礁鱾€(gè)地方，不能與“到”連用，由此可排除D項(xiàng)。故正確答案為C。23、答案A,C解析干部工作管理的內(nèi)容包括干部的吸收錄用、培養(yǎng)提高，選拔任免到退(離)休后的管理等。本題選AC。24、答案D解析夏衍撰寫(xiě)的《包身工》發(fā)表于1936年6月上?！豆饷鳌吩驴瘎?chuàng)刊號(hào)，是作者僅有的一篇報(bào)告文學(xué)作品，但在我國(guó)報(bào)告文學(xué)發(fā)展史上有較大的影響?！栋砉ぁ分暗膱?bào)告文學(xué)往往存在偏重事實(shí)報(bào)導(dǎo)而缺乏藝術(shù)加工的弊病，而夏衍先生提煉生活中材料．真實(shí)而生動(dòng)。富有鼓動(dòng)性，成為名副其實(shí)的報(bào)告文學(xué)作品．并產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響。25、答案A解析居民委員會(huì)、村民委員會(huì)是基層群眾自治組織。故選A。二、判斷推理26、答案D解析由題意可知，事件開(kāi)始于天氣炎熱，排除A、C兩項(xiàng)；由于天氣炎熱，小朋友跳河嬉戲，排除B項(xiàng)。故選D。27、答案B解析考查直言命題推理。由“李強(qiáng)的所有朋友都在鳳凰公司工作”和“胡斌是李強(qiáng)的朋友”，可推出“胡斌在鳳凰公司工作”。再由“鳳凰公司所有的職工都是大學(xué)生”可推出“胡斌是大學(xué)生”，故B項(xiàng)正確；其余各項(xiàng)都無(wú)法從題干信息中推出，因此都是不確定的。28、答案B解析詞語(yǔ)之間的含義最為相近29、答案B解析扎根理論是“研究開(kāi)始前沒(méi)有理論假設(shè)，直接從實(shí)際觀察入手”，B項(xiàng)符合。A、C兩項(xiàng)都有預(yù)設(shè)理論。D項(xiàng)歸納出經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)并未上升到理論。故選B。30、答案D解析硫酸鈉，又名無(wú)水芒硝。碳酸鈉俗稱純堿、蘇打，碳酸氫鈉俗稱小蘇打，A、B兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。七水硫酸亞鐵俗稱綠礬，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。氫氧化鈉，俗稱燒堿，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。本題正確答案為D。31、答案D解析施旺和施萊登的研究理論，為現(xiàn)代細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立作出了重要貢獻(xiàn)，也為細(xì)胞生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。達(dá)爾文是進(jìn)化論的創(chuàng)始人。故選D。32、答案C解析黃金是財(cái)富的象征，孔雀代表美麗。C正確，其他三項(xiàng)均不匹配。33、答案B解析加強(qiáng)型題目。陳華用“擠捏指關(guān)節(jié)是習(xí)慣性動(dòng)作，并不是故意的”來(lái)反駁裁判的違規(guī)判罰，B項(xiàng)說(shuō)明選手的故意行為是判罰的必要條件，而陳華的行為不是故意的，因此不應(yīng)該被判違規(guī)，很好地支持了陳華的反駁；A項(xiàng)對(duì)手的行為不能成為自己違規(guī)的借口；C項(xiàng)對(duì)手不對(duì)陳華的干擾提出抗議，不代表裁判不能做出判罰；D項(xiàng)也與是否進(jìn)行判罰無(wú)關(guān)。故答案選B。34、答案B解析題干從西醫(yī)可以治愈一些中醫(yī)無(wú)法治療的疾病，中醫(yī)可以治療一些西醫(yī)無(wú)法治療的疾病，得出某些疾病采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法是必要的。該推理過(guò)程需要一個(gè)前提條件，即治療這些疾病時(shí)，單獨(dú)用中醫(yī)療法或者單獨(dú)用西醫(yī)療法并不能有效治療。否則，如果單獨(dú)用中醫(yī)或西醫(yī)就能治，就沒(méi)有必要采用中西醫(yī)結(jié)合的方法。故選B。35、答案C解析古箏的樂(lè)音清越；二胡的樂(lè)音悠揚(yáng)。36、答案D解析削弱反駁型題目，或可歸為解釋說(shuō)明型題目。題干中“學(xué)者”認(rèn)為，《史記》記載前后矛盾，且地圖上顯示東城縣距烏江120公里，因此項(xiàng)羽應(yīng)死于東城而非烏江亭。A項(xiàng)有一定削弱作用，但題干既已指明“大部分史書(shū)都沿用”《史記》的說(shuō)法，則“稍晚成書(shū)的《漢書(shū)》”難以排除此嫌疑，故程度較弱；B項(xiàng)為無(wú)關(guān)項(xiàng)；C項(xiàng)也為無(wú)關(guān)項(xiàng)，或可視為支持項(xiàng)，對(duì)“學(xué)者”的觀點(diǎn)有一定支持作用；D項(xiàng)為削弱項(xiàng)，D項(xiàng)為真，則說(shuō)明“烏江亭”和“東城”指的是同一地點(diǎn)，兩者并不矛盾，也就此否定了“學(xué)者”立論的根據(jù)。故選D。37、答案A解析本段文字出自朱自清的《說(shuō)揚(yáng)州》。作者在形容大鄉(xiāng)紳的仆人的丑態(tài)，所以在沒(méi)有用反語(yǔ)的情況下，此空應(yīng)該用一個(gè)貶義詞“大模大樣”?！把?dú)夥絼偂痹诖颂幮稳菽贻p人那種激進(jìn)的進(jìn)步熱情，“年輕氣盛”強(qiáng)調(diào)的是年輕人易沖動(dòng)。但是作者讓那口氣憋著不是因?yàn)椤叭烁F志短”，而是因?yàn)椤叭宋⒀暂p”。說(shuō)了也不管用。38、答案B解析自愿是指在民事活動(dòng)中體現(xiàn)當(dāng)事人的意志，排除他人強(qiáng)迫、欺詐及其他不當(dāng)影響和壓力。自己作主。這一原則也是由市民關(guān)系的平等性決定的。我國(guó)民法的自愿原則主要表現(xiàn)為合同自由、婚姻自由、遺囑自由。故本題答案選B。39、答案B解析①②圖的陰影部分面積合起來(lái)與④圖的陰影部分面積相等；③⑤圖的陰影部分面積合起來(lái)與⑥圖的陰影部分面積相等。40、答案C解析創(chuàng)意是一種理念，革新是一種實(shí)踐，創(chuàng)意指導(dǎo)革新，理念指導(dǎo)實(shí)踐。41、答案C解析解析：結(jié)論型題目。題干認(rèn)為：體檢結(jié)果比憑借行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)診斷可靠，但是體檢項(xiàng)目次數(shù)增多也增加了誤診的可能性。題干的重點(diǎn)在“但是”以后，即體檢項(xiàng)目和次數(shù)的增多造成的弊端，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)A、B都超出了題干信息范圍，無(wú)法推出。D項(xiàng)與題干第一句矛盾，所以是錯(cuò)誤的。答案為C。42、答案C解析軍隊(duì)保障安全，學(xué)校培養(yǎng)人才，主體與客體的關(guān)系。43、答案B解析削弱型題目。題干由“大醫(yī)院比小醫(yī)院有更多的醫(yī)療事故”得出“去小醫(yī)院看病比較安全”。B選項(xiàng)解釋了大醫(yī)院醫(yī)療事故多的原因是由于大醫(yī)院重癥病人多，從而反駁了題干論證。D項(xiàng)支持了題干論證；A、C兩項(xiàng)為無(wú)關(guān)項(xiàng)。44、答案A解析45、答案B解析題干由中外信仰宗教的女性人數(shù)對(duì)比以及外國(guó)女性的社會(huì)地位比中國(guó)女性低推出“弱勢(shì)群體更容易信仰宗教”。B項(xiàng)說(shuō)明信仰宗教與其他因素有關(guān)，削弱了上述論斷。A項(xiàng)“一些”削弱程度不強(qiáng)；C項(xiàng)“有所增加”不能說(shuō)明人數(shù)比外國(guó)多；D項(xiàng)信仰理解不同不一定與是否信仰相關(guān)，是無(wú)關(guān)項(xiàng)。故答案選B。46、答案A解析此題從邏輯的角度來(lái)考慮，即為：嫉妒別人無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)他人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有好的結(jié)果，因此可以得出結(jié)論，嫉妒是一種有害無(wú)益的心理情緒，而嫉妒的軌跡是始于羨慕終于恨，故可得出A項(xiàng)結(jié)論。B項(xiàng)是從語(yǔ)義上來(lái)推斷的，“知恥而后勇”“盡力把自己的事情做好”在文段中沒(méi)有直接證據(jù)支持，C、D項(xiàng)與題干關(guān)系更遠(yuǎn)。故本題選A。47、答案B解析由題干信息可知：天不下雨一小陳沒(méi)理由不去；1月1號(hào)一小王不去；天下雨一小劉肯定不去：有人去一小張肯定去。已知活動(dòng)安排在1月1號(hào)(星期五)，不會(huì)下雨，根據(jù)充分條件假言命題的有效推理規(guī)則，可以推出小陳肯定去．則小張也肯定去，小王不去，小劉去不去不能確定，故答案選B。48、答案D解析題干是一個(gè)充分條件假言命題。要推出結(jié)論“大田考試及格了”就需要否定前件，要想否定前件就要通過(guò)否定后件得到，即需要前提“小娜考試及格”。而否定的前件是“小張考試沒(méi)及格或大田考試及格”，要得出“大田考試及格了”，就需要否定另一個(gè)選言肢，即需要“小張考試及格”作為前提。故正確答案是D。49、答案D解析題干中陳先生針對(duì)賈女士提出的“商業(yè)回報(bào)”進(jìn)行了反駁，忽視了商業(yè)回報(bào)只是個(gè)人收入的一種形式，不是唯一形式。故選D。50、答案B解析題干為種屬關(guān)系。汽車(chē)是交通工具，電視機(jī)是電器。故選B。51、答案B解析飛機(jī)在天空里飛翔，汽車(chē)在陸地上行駛。故選B。52、答案D解析A項(xiàng)符合地震定義描述；B、C兩項(xiàng)所述情況符合發(fā)生地震的情況，正確。地震與地殼運(yùn)動(dòng)有關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。53、答案A解析感之不深－＞愛(ài)之不切－＞彈得不夠味－＞提不起興趣－＞對(duì)作家的了解無(wú)從深入．反推即可得結(jié)論Ａ(本解析由王雪芹提供)54、答案D解析蛇不能?chē)@著方形的柱子爬行。55、答案D解析削弱型題目。題干認(rèn)為對(duì)“網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)”的實(shí)施，能有效地防止未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。但如果D項(xiàng)為真，則“網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)”不能有效防止未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴(yán)重削弱了題干結(jié)論。A項(xiàng)走向公開(kāi)化并不代表不能防止；B項(xiàng)未成年玩家轉(zhuǎn)向單機(jī)游戲說(shuō)明有效地防止了未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲；C項(xiàng)只是偶爾玩玩，則不算沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，防沉迷系統(tǒng)對(duì)他們沒(méi)用不代表不能防止未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。因此正確答案是D。三、言語(yǔ)理解與表達(dá)56、答案D解析文段由給禾苗澆水、給車(chē)胎充氣的例子，引出生命中關(guān)愛(ài)不能太多的觀點(diǎn)。正是基于此，對(duì)于生命的教育才不僅需要關(guān)愛(ài)，也需要讓其去接受一些磨礪和考驗(yàn)。由此可見(jiàn)，文段的中心議題是教育問(wèn)題，即D項(xiàng)。57、答案D解析主旨概括題。本題稍有難度，可以用排除法解題。首先A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，文中說(shuō)“無(wú)法確認(rèn)讀者是否更鐘情于在屏幕上讀書(shū)。問(wèn)題似乎并不在于顯示器與紙的區(qū)別”，并沒(méi)有提到讀者很難對(duì)著屏幕讀上一個(gè)小時(shí)的書(shū)的問(wèn)題在于視覺(jué)疲勞。B項(xiàng)是原文中的句子，但分析其在文章的作用，是對(duì)“讀者很難對(duì)著屏幕讀上一個(gè)小時(shí)的書(shū)”的原因的闡述。同時(shí)它起到承上啟下的作用，引出作者最終的觀．占、，正是這種感覺(jué)的不同客觀存在，成為有可能阻止紙書(shū)被電子書(shū)吞噬的最后希望。C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)是對(duì)原文主旨的同義替換。58、答案C解析首先看⑤，由\59、答案B解析A、C、D三個(gè)選項(xiàng)都屬于無(wú)中生有，材料中并沒(méi)有提及。A項(xiàng)的“一個(gè)人的精神境界”、C項(xiàng)的“最大區(qū)別”、D項(xiàng)的“最佳方法”均屬于妄加猜測(cè)，在材料中并沒(méi)有根據(jù)。故本題正確答案為B。60、答案A解析誤解：理解不正確。曲解：錯(cuò)誤解釋(故意地)。結(jié)合句意應(yīng)選“誤解”。甄別：通過(guò)考核來(lái)辨別真?zhèn)巍ｈb別：一般用來(lái)判別事物的好壞。由句中的“偽書(shū)”一詞可知填“甄別”恰當(dāng)。周游：游遍。漫游：隨意游玩。應(yīng)選“周游”。故本題答案選A。61、答案D解析文段主要論述的是“新國(guó)學(xué)”要想適應(yīng)當(dāng)前的需要，不應(yīng)該排斥中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，不應(yīng)該與“西學(xué)”完全對(duì)立．也就是說(shuō)應(yīng)該更具包容性。本題答案選D。62、答案C解析文段首先說(shuō)明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題，接著說(shuō)明問(wèn)題是什么及產(chǎn)生問(wèn)題的原因，最后說(shuō)明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)只說(shuō)明了存在的問(wèn)題，B項(xiàng)混淆概念，文段說(shuō)的是防止自由主義思想片面性的不利影響，故排除A、B兩項(xiàng)。比較C、D兩項(xiàng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹(shù)立正確的道德觀，D項(xiàng)只是C項(xiàng)內(nèi)容的一部分，故C項(xiàng)更合適。本題正確答案為C。63、答案C解析通讀文段之后，我們發(fā)現(xiàn)，填入橫線的句子應(yīng)承上啟下。前文說(shuō)由信神與否、信神圣與否，可以有兩種區(qū)分，后文提到的信不信神“是勉強(qiáng)不得的”，然而不相信圣，“這樣的人就與禽獸無(wú)異了”，由此可知，填入橫線的句子大意應(yīng)該是可以不信神，但不可以不信神圣，要包含“神”和“神圣”兩方面，選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合。A、B項(xiàng)只提到了“神圣”而沒(méi)提到“神”，排除。D項(xiàng)與文段無(wú)關(guān)，排除。故本題答案為C。64、答案D解析作者重在強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)放原始資料和典籍的積極效果，而對(duì)文獻(xiàn)封閉保守的態(tài)度并不是文段的重點(diǎn)，排除A項(xiàng)；整個(gè)文段講述的重點(diǎn)是開(kāi)放其國(guó)家的文獻(xiàn)，排除B項(xiàng)。比較C和D，C項(xiàng)只是最后一句話的概括，而D項(xiàng)的思想則貫穿于整個(gè)文段中，表述也更準(zhǔn)確，故本題選D。65、答案B解析這段文字主要是在講述一個(gè)關(guān)于暗示的話題，人一旦受到外界信息的暗示，就容易出現(xiàn)自我知覺(jué)的偏差，人是否易受暗示，與A項(xiàng)里的從眾心理并不是一回事，C、D項(xiàng)屬于無(wú)中生有，文段并沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容，可排除。故選B。66、答案B解析此文段為遞進(jìn)關(guān)系，關(guān)聯(lián)詞是“不僅……而且”，遞進(jìn)后面的內(nèi)容是文段的重點(diǎn)，所以文意重在表述“獅身人面像的雄偉、巨大和神圣”使人產(chǎn)生的一種“崇高的審美感受”。故選B。67、答案C解析A、D兩項(xiàng)是“完整保留中國(guó)幾千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化”和“獲得歷史附加值”的方法，不是主要觀點(diǎn)。文中指出“在農(nóng)民家庭內(nèi)部，同樣可以享受現(xiàn)代化的種種便利”與B項(xiàng)中強(qiáng)調(diào)“必須現(xiàn)代化”不符，所以B項(xiàng)不正確。C項(xiàng)完整表達(dá)了文字的意思。故選C。68、答案B解析本題屬于文意理解題。題干所述是青藏高原生態(tài)環(huán)境的脆弱，而不是植被的脆弱，A項(xiàng)不正確；文中體現(xiàn)不出青藏高原生態(tài)環(huán)境古老、原始之“最”，C項(xiàng)不正確；生態(tài)環(huán)境的脆弱和一旦遭到破壞不可逆轉(zhuǎn)，并不能體現(xiàn)搞破壞能力很弱，D項(xiàng)不正確。故選B。69、答案B解析例句是典型的兼語(yǔ)句，第一個(gè)動(dòng)詞“使”是使令類(lèi)動(dòng)詞，“聽(tīng)講的學(xué)生”既是第一動(dòng)詞“使”的賓語(yǔ)又是第二動(dòng)詞“了解”的主語(yǔ)。A項(xiàng)是偏正短語(yǔ)“電學(xué)方面各種技術(shù)的發(fā)展情況”做“注意”的賓語(yǔ)的主謂句。C項(xiàng)是存現(xiàn)句。D項(xiàng)是被動(dòng)句。故本題答案選B。70、答案A解析句中說(shuō)的是作為外因的“苦難”對(duì)于不同素質(zhì)的人會(huì)起到完全相反的影響。與后面的“扼殺”相對(duì)，第一空應(yīng)填一個(gè)促使生機(jī)產(chǎn)生的詞，符合的只有“激發(fā)”和“創(chuàng)造”，據(jù)此可排除C、D。再看第三空，“貶抑”意為貶低并壓抑，與這里的“抑”相對(duì)，空缺處應(yīng)填一個(gè)表示“揚(yáng)”的詞語(yǔ)，“高揚(yáng)”比“提升”