教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題分析B卷帶答案

?教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題分析B卷帶答案

單選題（共50題）1、教育家霍懋征曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn);教育是藝術(shù)，不是技術(shù)，沒(méi)有明確的規(guī)范……因此，不能用一把尺子衡量所有孩子?！边@句話體現(xiàn)了()。A.對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)要多元化B.教師要具有人文關(guān)懷C.教師應(yīng)該做農(nóng)民.做藝術(shù)家D.教師要有獨(dú)立自主的意識(shí)【答案】A2、“人心不同各如其面”，這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注（）。A.學(xué)生的發(fā)展性B.學(xué)生的自主性C.學(xué)生的主體性D.學(xué)生的獨(dú)特性【答案】D3、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義，標(biāo)志我國(guó)全面進(jìn)人依法治教軌道的是頒布與實(shí)施()。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)教育法》D.新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】C4、下列有關(guān)國(guó)家與本國(guó)貨幣名稱不匹配的是()。A.英國(guó)—?dú)W元B.俄羅斯—盧布C.印度—盧比D.印度尼西亞—盾【答案】A5、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）A.面向全體學(xué)生B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】B6、幼兒教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，這是由幼兒本身特點(diǎn)和()特點(diǎn)決定的。A.教師本身B.家長(zhǎng)本身C.教師教育D.幼兒教育【答案】D7、對(duì)教育活動(dòng)和教育關(guān)系價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)中，最基本的標(biāo)準(zhǔn)是（）A.道德規(guī)范B.教育活動(dòng)的基本原則C.教育法律規(guī)范D.社會(huì)團(tuán)體的規(guī)范【答案】C8、聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低。引誘性最大，一人走過(guò)，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫。也是如此。文中“流弊”具體指的是（）。A.像走熟路那樣使用聯(lián)想B.誤用聯(lián)想意義C.用字太俗濫D.沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味【答案】D9、在電和磁關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，取得突破性成果的是()。A.奧斯特B.法拉第C.愛(ài)迪生D.愛(ài)因斯坦【答案】B10、下列選項(xiàng)中，關(guān)于文檔“頁(yè)碼”功能的表達(dá)中，不正確的是（）A.文檔中的頁(yè)眉頁(yè)腳區(qū)域可以插入頁(yè)碼B.文檔中左右邊距不可以插入頁(yè)碼C.可通過(guò)設(shè)置“首頁(yè)顯示頁(yè)碼”實(shí)現(xiàn)首頁(yè)不是頁(yè)碼D.可通過(guò)設(shè)置“奇偶頁(yè)”不同，實(shí)現(xiàn)奇數(shù)頁(yè)和偶數(shù)頁(yè)頁(yè)碼位置不同【答案】C11、“百尺長(zhǎng)虹橫水面，一彎新月出云霄。”這是人們對(duì)現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋的贊美，其修建于()。A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝【答案】C12、世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。所以，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該()。A.因材施教B.循序漸進(jìn)C.量力而行D.抓住關(guān)鍵期【答案】A13、以下屬于《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的四大權(quán)利之一的是()。A.安全權(quán)利B.人身權(quán)利C.保護(hù)權(quán)利D.優(yōu)先權(quán)利【答案】C14、下列（）是古代阿拉伯的民間故事集。A.《伊索寓言》B.《人間喜劇》C.《希臘神話》D.《一千零一夜》【答案】D15、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010年-2020年）》提出了學(xué)前教育發(fā)展的政府職責(zé)。關(guān)于政府職責(zé)說(shuō)法，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。A.制定審核幼兒園的章程B.建立幼兒園準(zhǔn)入制度C.制定學(xué)前教育的辦園標(biāo)準(zhǔn)D.完善幼兒園收費(fèi)管理辦法【答案】A16、創(chuàng)新教育是以（）為基本價(jià)值取向的教育。A.培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力B.提高人的綜合素質(zhì)C.培養(yǎng)人的完善人格和健康體魄D.促進(jìn)人的全面發(fā)展【答案】A17、()主管全國(guó)的教師工作。A.國(guó)務(wù)院B.國(guó)務(wù)院教育行政部門C.全國(guó)人大D.全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)【答案】B18、中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)“文景之治”“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”“貞觀遺風(fēng)”等政治文化發(fā)展繁榮的時(shí)期，在這些發(fā)展過(guò)程中，對(duì)唐發(fā)展有著承上啟下的意義的是()。A.文景之治B.開(kāi)元盛世C.貞觀之治D.貞觀遺風(fēng)【答案】D19、關(guān)于某公司職員的工作狀況進(jìn)行如下三個(gè)描述：“該公司所有職員都恪盡職守”“該公司職員并不都恪盡職守”“文茜女士恪盡職守”，其中有兩個(gè)描述是假的。A.文茜女士未恪盡職守B.該公司所有職員都不恪盡職守C.該公司有些職員不恪盡職守D.該公司所有職員都恪盡職守【答案】B20、“(古代中國(guó))在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國(guó)政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。”(黃仁宇：《中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指（）A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配【答案】C21、印度的國(guó)歌《人民的意志》選自泰戈?duì)柕?)。A.《飛鳥(niǎo)集》B.《園丁集》C.《新月集》D.《吉檀迦利》【答案】D22、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.為人師表B.愛(ài)崗敬業(yè)C.終身學(xué)習(xí)D.熱愛(ài)學(xué)生【答案】A23、中華人民共和國(guó)教育法第10條規(guī)定：國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。接下來(lái)這條規(guī)定所體現(xiàn)的教育法的基本原則是（）A.公益性。B.方向性。C.強(qiáng)制性。D.公平性。【答案】D24、在我國(guó)教育法規(guī)中，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)的()法。A.普通B.基本C.程序D.特殊【答案】A25、韓老師在回家的路上撿到了一名四歲孤兒.公安局無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人,他決定將該孤兒送往由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。這種做法的依據(jù)是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】D26、下列能源中屬于不可再生能源的是()A.風(fēng)能B.水能C.化石能源D.動(dòng)、植物能【答案】C27、下列是唐宋散文八大家中的四位作家，其中屬于唐朝的一位是()A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.蘇洵D.王安石【答案】A28、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力，下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“26、24、15、12、（）、9”空缺處的數(shù)字，正確的是（）A.8B.7C.6D.5【答案】C29、《漢謨拉比法典》出自()。A.古埃及B.古巴比倫C.古羅馬D.古印度【答案】B30、在明明入園初期，家長(zhǎng)由于疏忽忘記將明明不能做劇烈運(yùn)動(dòng)的情況告訴教師。因此，幼兒園教師在組織游戲活動(dòng)時(shí)，造成明明體力不支暈倒，并摔傷頭部。幼兒園應(yīng)負(fù)()A.全部責(zé)任B.連帶責(zé)任C.部分責(zé)任D.免除責(zé)任【答案】D31、在Word中，下列操作不能實(shí)現(xiàn)的是（）。A.在頁(yè)眉中插入日期B.建立奇偶頁(yè)內(nèi)容不同的頁(yè)眉C.在頁(yè)眉中插入分頁(yè)符D.在頁(yè)眉中插入剪貼畫【答案】C32、中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。“陰”的方位是()A.山之北、水之南B.山之南、水之北C.山之南、水之南D.山之北、水之北【答案】A33、國(guó)務(wù)院有關(guān)部門和地方各級(jí)人民政府違反《義務(wù)教育法》第六章的規(guī)定，未履行對(duì)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障職責(zé)的，由國(guó)務(wù)院或者上級(jí)地方人民政府責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予()。A.行政處罰B.行政處分C.行政拘留D.刑事拘留【答案】B34、“初唐四杰”不包括()A.駱賓王B.盧照鄰C.楊炯D.賀知章【答案】D35、《九章》大多數(shù)作品的體式是（）。A.論體B.賦體C.騷體D.七體【答案】C36、某幼兒園分班布置畫展，張老師精心挑選部分“好的幼兒作品”展出，李老師則將每個(gè)孩子的作品展出。兩位老師的做法中（）。A.張老師對(duì)，應(yīng)支持優(yōu)秀兒童的繪畫表現(xiàn)B.李老師對(duì)，應(yīng)支持每個(gè)兒童的繪畫表現(xiàn)C.張老師對(duì)，班級(jí)畫展需要體現(xiàn)最高水平D.李老師對(duì)，班級(jí)畫展需要平衡家長(zhǎng)關(guān)系【答案】B37、下列選項(xiàng)中，與“軍人：醫(yī)生：軍醫(yī)”邏輯相同的是（）。A.司機(jī)：警察：交警B.舞蹈：說(shuō)唱：二人轉(zhuǎn)C.學(xué)科：研究：科研D.汽車：電動(dòng)車：電動(dòng)汽車【答案】D38、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是（）A.參與民主管理權(quán)B.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)C.獲取勞動(dòng)報(bào)酬和享受福利待遇權(quán)D.教育教學(xué)權(quán)【答案】C39、一名就讀于武昌某幼兒園的小朋友.因?yàn)樵谏弦魳?lè)課時(shí)自言自語(yǔ)，被老師用封箱膠帶施以“封嘴”半節(jié)課的懲罰。下列關(guān)于該音樂(lè)老師課堂問(wèn)題處理方式的說(shuō)法，不正確的是()。A.該老師沒(méi)有顧及幼兒的自尊及人格B.該老師應(yīng)對(duì)幼兒的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥.而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰C.該老師應(yīng)激勵(lì)幼兒建立良好的課堂行為D.該老師應(yīng)及時(shí)尋找幼兒自言自語(yǔ)的原因【答案】B40、趙樹(shù)理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇()，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。A.《李有才板話》B.《駱駝祥子》C.《斷魂槍》D.《白楊禮贊》【答案】A41、“喜潤(rùn)惡燥”的是A.胃B.肝C.膽D.脾E.心【答案】A42、幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施的教育包括（）。A.體、智、德、美等方面B.美、心、體、智等方面C.德、智、體、美、勞等方面D.智、德、體、心等方面【答案】A43、某小朋友在暑假期間擅自鉆幼兒園的鐵門，導(dǎo)致右腿劃傷。對(duì)于該小朋友所受傷害，下列選項(xiàng)中正確的是（）。A.幼兒園存在過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任D.幼兒園存在過(guò)錯(cuò)，但可免除賠償責(zé)任【答案】C44、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察力和思考力。下列選項(xiàng)中填人數(shù)列“1、3、4、8、16、__________”空缺處的數(shù)字，正確的是()A.26B.24C.32D.16【答案】C45、童話大師安徒生一生寫下了160多篇童話作品，其代表作有（）A.《快樂(lè)王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動(dòng)員》【答案】C46、依法執(zhí)教的重點(diǎn)是（）A.教育法學(xué)的教育和研究B.教育法律的遵守C.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)D.教育立法【答案】C47、在小班的家長(zhǎng)會(huì)上，有兩個(gè)家長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)帶班的李老師：“為什么不教孩子寫字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉(zhuǎn)園?！睂?duì)此，李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ.接受意見(jiàn)，適當(dāng)增加拼音和寫字的內(nèi)容B.聽(tīng)取意見(jiàn)，耐心向家長(zhǎng)分析不教的原因C.尊重家長(zhǎng)，推薦校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.不予理會(huì)，尊重家長(zhǎng)的轉(zhuǎn)園自由【答案】B48、根據(jù)我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》，下列不屬于幼兒園教師的職責(zé)的是()A.學(xué)期(或?qū)W年)初期的本班收費(fèi)工作B.觀察、分析、記錄幼兒發(fā)展情況C.與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系D.定期向園長(zhǎng)報(bào)告【答案】A49、下列選項(xiàng)中，年齡與稱謂對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.女子13歲—豆蔻年華B.男子20歲—弱冠C.女子15歲—及笄之年D.男子50歲—不惑之年【答案】D50、社會(huì)上曾流傳～句話：研究導(dǎo)彈的掙不過(guò)賣茶葉蛋的；也有人說(shuō)，當(dāng)個(gè)服務(wù)員一個(gè)月還能掙三千多呢。面對(duì)這些言論，作為一個(gè)幼教老師必須（），才能懷著平常心工作在一線，安心工作、用心工作。A.樹(shù)立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)態(tài)度C.采用靈活多樣的教學(xué)手段D.了解幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)【答案】A大題（共10題）一、閱讀下列材料。回答問(wèn)題。學(xué)生上課說(shuō)話，將被處以罰站;屢罰不改者，嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某幼兒園的咄咄怪事。該班幼兒鄭某、池某曾因上課多次不聽(tīng)從老師安排大喊大叫，嘴巴當(dāng)場(chǎng)被貼上膠布。這個(gè)班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時(shí)表示，之所以采取上述極端措施，是因?yàn)檫@些幼兒太不聽(tīng)話了.拿他們實(shí)在沒(méi)有辦法。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)張老師的做法進(jìn)行分析。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛(ài)國(guó)守法。材料中，張老師對(duì)上課隨便說(shuō)話的幼兒，采取嘴巴貼膠布的方式，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，侵犯了學(xué)生的人身權(quán)，違反了《教育法》和《教師法》，沒(méi)有做到愛(ài)國(guó)守法。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。材料中，張老師對(duì)幼兒上課說(shuō)話的行為，沒(méi)有耐心處理，而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式，沒(méi)有尊重幼兒的人格，侵犯了幼兒的合法權(quán)益，不利于幼兒的健康發(fā)展。因此，作為一名教師，要時(shí)刻牢記教育相關(guān)法律的要求，并踐行在實(shí)際教育教學(xué)中，要關(guān)心熱愛(ài)每一位幼兒，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。二、這段時(shí)間，幼兒園李老師一直被—件事情困擾著。李老師發(fā)現(xiàn)，班上新來(lái)的小鈺和別的小朋友不一樣。她見(jiàn)到陌生成人就會(huì)驚恐地往后躲，在幼兒園里也不與同伴交往，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，拒絕參加班里組織的的任何活動(dòng)，總是發(fā)抖。自己默默地坐在小椅子上不讓小朋友接近她。誰(shuí)要跟她說(shuō)話，她就嗷嗷叫，害怕的瑟瑟發(fā)抖。通過(guò)多方了解，李老師得知小鈺出生后就被人領(lǐng)養(yǎng)。后來(lái)，生父與養(yǎng)父發(fā)生糾紛，為了擺脫生父的糾纏，養(yǎng)父就帶著她東躲西藏，3歲時(shí)又將她轉(zhuǎn)給現(xiàn)在的養(yǎng)父母?，F(xiàn)在的養(yǎng)父母開(kāi)了一家飯店，為了生意基本無(wú)暇顧及她，任她自己玩耍。飯店的服務(wù)員經(jīng)常嘲弄她不會(huì)說(shuō)話，使得她害怕成年人，拒絕與人交往。沒(méi)有交往對(duì)象，語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展很慢。面對(duì)如此情況，該怎么辦呢？問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料，按照教師職業(yè)道德的要求為李老師而出謀劃策?！敬鸢浮酷槍?duì)材料當(dāng)中小鈺的情況，李老師可以從如下幾個(gè)方面著手。（1）材料中，李老師應(yīng)該做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要求教師關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生，平等公正的對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)、做學(xué)生的良師益友，做到保護(hù)學(xué)生安全。材料中，面對(duì)小鈺的情況李老師首先要做到關(guān)注小鈺的情況并對(duì)小鈺的特殊情況做到充分的尊重和保護(hù)。（2）李老師應(yīng)當(dāng)做到教書育人，教書育人是教師的天職，教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，形成促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，面對(duì)小鈺的內(nèi)向，敏感，不敢與人交流，針對(duì)小鈺的特殊情況開(kāi)展個(gè)別教育切實(shí)做到因材施教，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（3）李老師要做到為人師表，堅(jiān)守高尚情操、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事、尊重家長(zhǎng)。材料中，李老師針對(duì)小鈺的情況可以積極和小鈺的養(yǎng)父母溝通，針對(duì)小鈺的情況開(kāi)展教育教學(xué)，引導(dǎo)小鈺能夠恢復(fù)正常的兒童活動(dòng)。（4）李老師要做到終身學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)并探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中針對(duì)小鈺的情況李老師可以學(xué)習(xí)相關(guān)的兒童心理學(xué)知識(shí)，能更好的幫助小鈺走出之前的心理陰影。綜上所述，教師只有做到教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，才能做好教書育人。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。賞識(shí)，其本質(zhì)是愛(ài)。學(xué)會(huì)賞識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識(shí)教育的特點(diǎn)就是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處，小題大做，無(wú)限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。以“賞識(shí)教育”為話題進(jìn)行寫作，文體不限，詩(shī)歌除外，800字以上。【答案】賞識(shí)教育賞識(shí)是熱愛(ài)生命，善待生命，是孩子生命中的陽(yáng)光、空氣和水。賞識(shí)是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識(shí)教育是每位家長(zhǎng)和教師都使用過(guò)，但無(wú)意中又遺忘的教育；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路心態(tài)的教育；賞識(shí)教育是承認(rèn)差異，允許失敗的，是讓家長(zhǎng)和教師成為教育家的教育；賞識(shí)教育更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃Ｒ獙?shí)現(xiàn)賞識(shí)教育，必須以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為契機(jī)，賞識(shí)孩子給他們自信。自信，是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，有些人總是以過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，僅僅是以得到100分作為成功的標(biāo)準(zhǔn)，因此孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并時(shí)時(shí)感覺(jué)到“失敗”的痛苦。一個(gè)學(xué)生考了95分，美國(guó)父母和教師會(huì)說(shuō)“Verygood”，中國(guó)的父母和教師會(huì)說(shuō)“為什么差5分”。如果僅僅只看到孩子的缺點(diǎn)，那是不全面的。其實(shí)在看到缺點(diǎn)的同時(shí)，還要看到優(yōu)點(diǎn)，反之也一樣。那么如何樹(shù)立孩子的自信呢？表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)于樹(shù)立孩子的自信心尤為重要。首先，我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn).當(dāng)然也都有缺點(diǎn)，這是一個(gè)最基本性的評(píng)價(jià)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”，所有的學(xué)習(xí)障礙在孩子巨大的潛能面前，都是微不足道的。這正如美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)過(guò)的：“學(xué)生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中，才能產(chǎn)生安全感，并能真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個(gè)性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力?！绷硗?，教師還要以課堂教學(xué)為主渠道實(shí)施賞識(shí)教育。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要求教師做到正確地認(rèn)識(shí)幼兒、評(píng)價(jià)幼兒，并逐漸形成以賞識(shí)教育為指導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中，教師采用多種學(xué)科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評(píng)價(jià)、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學(xué)法，與其他學(xué)科的教師相結(jié)合施教。同時(shí)，增強(qiáng)幼兒的主體地位，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極思考，主動(dòng)探究，自覺(jué)實(shí)踐，讓幼兒始終保持一種愉快的情感，使幼兒自覺(jué)、主動(dòng)地投入到教與學(xué)的過(guò)程中，形成和諧的教學(xué)氣氛。（文章來(lái)源：http：///blog/userl/dinghongjuan/archives/2007/3919,html，有改動(dòng)）四、我原來(lái)在小學(xué)是個(gè)很愛(ài)提問(wèn)的人，可每次提問(wèn)都被老師否定了。記得有一次，一位語(yǔ)文老師在教古詩(shī)《春曉》時(shí)我覺(jué)得有異議，就問(wèn)老師：“老師說(shuō)詩(shī)人春天好睡覺(jué)，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雨聲呢?”這位老師不以為然地說(shuō)：“這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當(dāng)時(shí)我還要再問(wèn)，老師揮揮手讓我坐下，環(huán)視一下全班同學(xué)，多少帶有嘲笑的口吻說(shuō)道：“大家說(shuō)說(shuō)看，是他說(shuō)得對(duì)還是老師說(shuō)得對(duì)?”同學(xué)們毫不猶豫地答道：“老師對(duì)!”當(dāng)時(shí)我感到很尷尬，竟然對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以，到了中學(xué)以后，我很少提問(wèn)……不像以前那樣愛(ài)提問(wèn)了。問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說(shuō)明本例中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害?教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情?【答案】(1)主要問(wèn)題是教師應(yīng)當(dāng)尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)主要危害：如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問(wèn)題的主動(dòng)性，傷害學(xué)生的自尊、人格，難以形成良好的師生關(guān)系。(3)正確做法：對(duì)學(xué)生動(dòng)腦思考、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題在態(tài)度和行為上給予肯定;以這一問(wèn)題激活全班學(xué)生的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論。(4)理由：這是新的師生觀的必然要求，有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性。聯(lián)系案例展開(kāi)論述。五、材料：據(jù)某報(bào)報(bào)道，一幼兒園操場(chǎng)上三個(gè)小男生“耷拉著長(zhǎng)褲，下身只剩下了內(nèi)褲”在操場(chǎng)上“跑步”。還有兩個(gè)小女生也在陪著跑步。幾個(gè)小男生還時(shí)不時(shí)地摔倒，但自己拍拍身上的土站起來(lái)還要繼續(xù)跑。路人好奇：“這是什么訓(xùn)練方式啊”后據(jù)了解得知，這幾個(gè)小朋友是因?yàn)樯险n講話，違反課堂紀(jì)律，被老師懲罰來(lái)這里跑步，兩個(gè)小女孩則是被派來(lái)監(jiān)督這三個(gè)小男生的。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析該老師的教育行為?！敬鸢浮拷處煹淖龇ㄊ清e(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。首先，教師的做法違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，教師讓孩子脫下褲子跑步，嚴(yán)重有違師德，傷害幼兒自尊，是一種變相體罰，也是不關(guān)愛(ài)幼兒的體現(xiàn)。其次，教師的做法違背了愛(ài)國(guó)守法的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛(ài)國(guó)守法要求教師要全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中，教師對(duì)于上課講話的孩子，采取體罰的方式，給孩子自尊心和人格造成極大的傷害，侵犯了孩子的人格尊嚴(yán)等權(quán)利，違反了相關(guān)教育法律法規(guī)。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒的人格，不侵犯幼兒的權(quán)利，履行教師義務(wù)，保證幼兒在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。六、民族文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價(jià)值觀，而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進(jìn)程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長(zhǎng)，在很大程度上將益于我們這個(gè)民族獨(dú)特的方法論和辯證法原則，得益于中國(guó)人思考問(wèn)題的方式和解決。問(wèn)題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的，時(shí)間就不是可有可無(wú)的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時(shí)機(jī)”，追求“時(shí)中”?！皶r(shí)中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙享，以亨行時(shí)中也，”意思是說(shuō)，蒙卦表示希望亨通，所以，以通來(lái)行事，是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機(jī)的。可見(jiàn)，所謂“時(shí)中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時(shí)宜”，二是要“隨時(shí)變通”。?中而非時(shí)，不謂之中。同樣，時(shí)而不中，更不謂之中了?《資治通鑒》中記載了這么一個(gè)故事，說(shuō)韓國(guó)的國(guó)君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個(gè)高門，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說(shuō)：“如果你非要修建這個(gè)高門，恐怕你還等不到這個(gè)高門修建完，就要死了。為什么呢？因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)。國(guó)君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門樓，搞得氣派一些，有錯(cuò)嗎？沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)年我們國(guó)強(qiáng)民富的時(shí)候，你如果修建一個(gè)高門，肯定沒(méi)有問(wèn)題?？墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了，秦國(guó)去年剛剛攻占了我們的宜陽(yáng)城，我國(guó)元?dú)獯髠?，你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門，勢(shì)必會(huì)使百姓離心，將士散德，韓國(guó)的敗落就不可造免了?！苯Y(jié)果，韓昭侯沒(méi)有聽(tīng)屈宜日的勸告，而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了，高門還沒(méi)有修好，韓昭侯就去世了。當(dāng)然，這只是一個(gè)小故事，但其中蘊(yùn)含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說(shuō)的那句話；“奇斯謂時(shí)者，非時(shí)日也，夫人固有利、不利時(shí)?！币馑际钦f(shuō)，我所說(shuō)的時(shí)間，不是客觀的時(shí)間，而是參與到事情當(dāng)中來(lái)的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情，效果會(huì)很好；在不合適的時(shí)做同一件事情，往往會(huì)很糟。這正是“舉事而不時(shí)，力雖盡而功不成”的道理。。正因?yàn)榇?，中?guó)文化對(duì)時(shí)間非常敏感，強(qiáng)調(diào)做任何事情都要相時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而行?！吨杏埂分姓f(shuō)：“君子之中庸也，君子而時(shí)中；小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也?！彼未鷮W(xué)者朱熹在注釋“時(shí)中”時(shí)也說(shuō)：“蓋中無(wú)定體，隨時(shí)而在，是乃平常之理也?！奔词侵?，“中庸”，是因“時(shí)”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”?！皶r(shí)中”又是何其之難！因?yàn)樗趯?shí)踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實(shí)踐。但是，認(rèn)識(shí)到這種困難并不是壞事，因?yàn)槟阋坏┟靼琢恕皶r(shí)中”的艱難，就會(huì)有一種危機(jī)感。而這種危機(jī)感又會(huì)讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。（摘編自祝和軍《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問(wèn)題：（1）辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括。（2）追求“時(shí)中”，對(duì)個(gè)體而言有何價(jià)值和作用？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的，時(shí)間是參與事件的重要因素。（2）“時(shí)中”對(duì)個(gè)體而言有很大的價(jià)值和作用。①在合適的時(shí)間做一件事，效果很好;在不合適的時(shí)間做同一件事，往往很糟。②“時(shí)中”讓個(gè)體有一種危機(jī)感，這種危機(jī)感讓個(gè)體在行為中謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。七、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。家后面市場(chǎng)里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香。每天下午四點(diǎn)，饅頭開(kāi)籠的時(shí)間，聞名而來(lái)的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì)，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開(kāi)。掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說(shuō)是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時(shí)的時(shí)間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開(kāi)嗓門說(shuō)：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天請(qǐng)?jiān)纾x謝各位捧場(chǎng)?！辟I到饅頭的人歡天喜地地走了。沒(méi)買到饅頭的人失望無(wú)比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問(wèn)過(guò)他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢?他說(shuō)：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好?！庇袝r(shí)候，我會(huì)端詳那些來(lái)排隊(duì)買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級(jí)。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場(chǎng)乞討的乞丐，也來(lái)排隊(duì)買饅頭。(確實(shí)，六元一個(gè)的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人，沒(méi)有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感。在這個(gè)世界上，我們因角色不同而過(guò)著相異的生活，當(dāng)生活還原到一個(gè)基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去，走過(guò)人生之路。我們對(duì)人生也會(huì)有各自的體驗(yàn)，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望，其中有許多悲苦與無(wú)奈?？墒强此?jīng)歷這么多滄桑，每天開(kāi)蒸籠時(shí)，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì).像白色的煙霧。麥香四溢。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的.這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集》，有改動(dòng))(1)賞析畫線句子：“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開(kāi)蒸籠時(shí)，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì)，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)這句話運(yùn)用對(duì)比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了山東老鄉(xiāng)雖經(jīng)歷悲苦與無(wú)奈，但仍對(duì)生命充滿歡喜的那份淡定與樂(lè)觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。(2)因?yàn)樯綎|老鄉(xiāng)的饅頭非常地道，飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香;掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人;饅頭引發(fā)作者對(duì)人生的思考。通過(guò)買饅頭這件小事，作者想到人無(wú)論經(jīng)歷怎樣的悲苦和無(wú)奈，都要樂(lè)觀地對(duì)待。人生的全部不是金錢可以衡量的，每個(gè)人即使身份不同，可是基本的生活狀態(tài)卻是相似的：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去，走過(guò)人生之路。所以對(duì)待金錢，人都要懂得知足。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的，要學(xué)會(huì)感恩。【點(diǎn)評(píng)】第一題：聯(lián)系畫線句子的上下文，山東老鄉(xiāng)在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生，其中有許多的悲苦和無(wú)奈，但是山東老鄉(xiāng)并沒(méi)有因此消沉.他樂(lè)觀、知足、感恩，所以他在掀動(dòng)蒸籠的時(shí)候，是快樂(lè)的。而那白色的煙霧，就像老人的精神，飄向四方，打動(dòng)了身邊的每一個(gè)人。第二題：喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭，除了饅頭本身很好，值得購(gòu)買外，老人的精神更是引發(fā)了作者的共鳴，所以作者喜歡去買。作者通過(guò)買饅頭這件小事，看到了賣饅頭的老人身上的很多優(yōu)秀品質(zhì)，引發(fā)了作者對(duì)人生的而思考，老人的優(yōu)秀品質(zhì)就是作者人生思考的內(nèi)容，聯(lián)系材料總結(jié)即可。八、材料：在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備排練節(jié)目。花花是春田花花幼兒園中班的學(xué)生，由于愛(ài)好跳舞，向老師申請(qǐng)參加《我們的祖國(guó)是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過(guò)程中放不開(kāi)，經(jīng)常跳錯(cuò)，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動(dòng)作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲指責(zé)花花跳得不對(duì)，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個(gè)人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動(dòng)作……課間休息的時(shí)候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說(shuō)自己雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說(shuō)：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會(huì)跳還報(bào)名干什么呢”最后花花申請(qǐng)退出了舞蹈表演。并告訴家長(zhǎng)說(shuō)不會(huì)跳舞也不喜歡跳舞了。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析該教師的教育行為?！敬鸢浮坎牧现薪處煹男袨檫`反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問(wèn)題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)。材料中，教師對(duì)于花花害羞、跳舞時(shí)發(fā)揮不好的問(wèn)題，沒(méi)有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對(duì)跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽(tīng)者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程，傾聽(tīng)孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，老師沒(méi)有關(guān)注花花的心理變化，更沒(méi)有耐心傾聽(tīng)花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為