第六單元 單元教材分析 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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第六單元單元教材分析—統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)目錄一、選取單元:二、單元目錄:三、單元文體分析四、教學(xué)目標(biāo)分析五、新舊教材對(duì)比分析六、聚焦核心任務(wù)的版塊式設(shè)計(jì)七、單篇文章分析一、選取單元:部編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第六單元,所屬任務(wù)群為“思辨性閱讀與表達(dá)”,人文主題為“學(xué)習(xí)之道”,單元寫作任務(wù)為“議論要有針對(duì)性”。二、單元目錄:10

勸學(xué)/《荀子》*師說(shuō)/韓愈11

反對(duì)黨八股(節(jié)選)/毛澤東12

拿來(lái)主義/魯迅13*讀書:目的和前提/黑塞*上圖書館/王佐良三、單元文體分析古代議論性散文講話稿雜文[1]隨筆定義古代以議論為主,用文言文寫成,借助形象說(shuō)理,具有鮮明的文學(xué)色彩的散文。又稱“發(fā)言稿”。是黨政機(jī)關(guān)、團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人、發(fā)言人代表機(jī)關(guān)、團(tuán)體或個(gè)人,就當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)或發(fā)生的重大事件或重大社會(huì)政治問(wèn)題,在會(huì)議、集會(huì)或外交場(chǎng)合表明態(tài)度與看法、闡明政策或立場(chǎng)、提出建議與希望、作指示、發(fā)號(hào)召的講話或報(bào)告原文。直接而迅速地反映社會(huì)事變或社會(huì)傾向的文藝性論文。一種隨手筆錄、不拘一格的文體。主要特征古代文言文為寫作語(yǔ)言,借助形象說(shuō)理,具有鮮明的文學(xué)色彩。格式靈活,風(fēng)格多樣,靠聲音傳遞,因此要注意語(yǔ)言的氣氛。短小、精悍、明快、犀利,富于思想性、戰(zhàn)斗性和藝術(shù)感染力。篇幅短小精悍,筆法不拘一格,言為心聲,自然清新,給人以一定的教益與啟迪。表達(dá)方式以議論手法為主要表現(xiàn)手法,并將其與敘述、描寫、抒情手法結(jié)合起來(lái)使用,借助文學(xué)形象進(jìn)行說(shuō)理,帶著強(qiáng)烈的感情進(jìn)行說(shuō)理。

結(jié)合事實(shí)生動(dòng)活潑的說(shuō)理,以嚴(yán)密的邏輯,充分的材料,有效的表述,宣傳自己的觀點(diǎn)、看法和主張。以議論為主,夾以敘事、抒情。表現(xiàn)手法自由、多變,敘述、描寫、抒情、議論,以?shī)A敘夾議為特色。寫作結(jié)構(gòu)散文式結(jié)構(gòu)(一)標(biāo)題自定,一般應(yīng)寫明講話的場(chǎng)合或?yàn)槭裁粗v話。

(二)正文首先對(duì)不同的聽眾有相應(yīng)的稱呼和問(wèn)候,然后,概括全文的主要內(nèi)容和說(shuō)明講話的意圖,再圍繞主題展開論述。

(三)結(jié)尾一般要總結(jié)全文,提出要求、目標(biāo)、希望或祝愿,需根據(jù)不同的情況而定。短評(píng)式、雜感式、評(píng)點(diǎn)式、書信式、日記式、序跋式、答問(wèn)式、短劇式、三言兩語(yǔ)式、摘錄集錦式、寓言故事式等。大體則有,定體則無(wú)。散文式結(jié)構(gòu)寫作要點(diǎn)側(cè)重于說(shuō)明事理,發(fā)表議論。根據(jù)聽眾對(duì)象的特點(diǎn)與需要,有的放矢,通俗易懂,深入淺出,生動(dòng)活潑,多用口語(yǔ)。內(nèi)容廣泛,取材豐富;分析全面,重點(diǎn)突出;精于講道理,善于取類型;主題要嚴(yán)肅,落筆有風(fēng)趣。寫作上往往是信手拈來(lái),借題發(fā)揮,或借景抒情,或托物言志,或說(shuō)明事理,或論斷是非,或有所諷喻,內(nèi)容豐富,形式多樣,短小活潑。四、教學(xué)目標(biāo)分析以學(xué)習(xí)任務(wù)群為基準(zhǔn),分析單元導(dǎo)語(yǔ)、單元學(xué)習(xí)任務(wù)、課文學(xué)習(xí)提示中相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)應(yīng)顏色代表相同的教學(xué)目標(biāo)。任務(wù)群?jiǎn)卧獙?dǎo)語(yǔ)單元學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)提示1.通過(guò)梳理、探究和反思,形成正確的學(xué)習(xí)觀,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。1.了解本文的寫作背景,思考文章是針對(duì)什么問(wèn)題而寫的,提出了怎樣的觀點(diǎn),對(duì)我們有什么啟示。(《拿來(lái)主義》)2.

還可以聯(lián)系自己的讀書生活,思考閱讀對(duì)于人生的意義。(《上圖書館》1.閱讀古今中外論說(shuō)名篇,把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語(yǔ)言特點(diǎn),理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯。

2.閱讀近期重要的時(shí)事評(píng)論,學(xué)習(xí)作者評(píng)說(shuō)國(guó)內(nèi)外大事或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。2.要準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,關(guān)注作者思考問(wèn)題的角度,學(xué)習(xí)他們有針對(duì)性地表達(dá)觀點(diǎn)的方法。1.閱讀本單元課文,梳理作者的論述思路,體會(huì)其說(shuō)理藝術(shù),看看作者是如何闡釋“學(xué)習(xí)之道”的。

2.從課文中分別找出典型的例子,分析對(duì)比和比喻的方法在闡發(fā)觀點(diǎn)上的作用。

3.閱讀這些文章,看看文中列舉了哪些錯(cuò)誤現(xiàn)象,作者又是如何層層辯駁剖析,并給出“藥方”的。1.熟讀這兩篇文章,找出文中談學(xué)習(xí)的名句,推敲句子的含義,以此為基礎(chǔ)把握兩篇文章關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)。(《勸學(xué)》《師說(shuō)》)

2.閱讀時(shí),要注意聯(lián)系作者的思想主張和寫作背景來(lái)理解文章的觀點(diǎn),分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)。(《勸學(xué)》《師說(shuō)》)

3.閱讀時(shí)要注意思考,以理解這篇文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。(《反對(duì)黨八股》)

4.閱讀時(shí)可以看到,這篇文章的表達(dá)方式和語(yǔ)言風(fēng)格與作者提倡的文風(fēng)是一致的。(《反對(duì)黨八股》)

5.了解本文的寫作背景,思考文章是針對(duì)什么問(wèn)題而寫的,提出了怎樣的觀點(diǎn)。(《拿來(lái)主義》)

6.找出文中比喻論證的例子,分析作者是怎樣有效地進(jìn)行論證的,體會(huì)比喻論證的表達(dá)效果。(《拿來(lái)主義》3.學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點(diǎn),力求立論正確,語(yǔ)言準(zhǔn)確,論據(jù)恰當(dāng),講究邏輯。學(xué)習(xí)多角度思考問(wèn)題。3.學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從合適的角度以恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法。4.從幾篇課文中摘錄一些名言警句,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

5.針對(duì)當(dāng)下學(xué)習(xí)中的某些問(wèn)題,以《“勸學(xué)”新說(shuō)》為題,寫-篇不少于800字的文章。

1.還可以結(jié)合今天的社會(huì)生活,說(shuō)說(shuō)荀子和韓愈的學(xué)習(xí)觀中,哪些仍然值得借鑒,哪些需要更新并賦予其新的內(nèi)涵。(《勸學(xué)》《師說(shuō)》)

2.找出文中典型的語(yǔ)句,歸納其特點(diǎn),嘗試從表達(dá)目的、聽眾感受等角度品評(píng)其表達(dá)效果。(《反對(duì)黨八股》)

3.找出文中關(guān)于讀書與修養(yǎng)的名句,細(xì)加體味。(《讀書:目的和前提》)4.圍繞感興趣的話題開展討論和辯論。這些場(chǎng)景帶給你什么樣的感受?你有過(guò)哪些難忘的讀書經(jīng)歷?跟同學(xué)分享下。【歸納】三維目標(biāo):知識(shí)與能力:借助注釋和工具書,讀懂古今中外思辨性作品,探究中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容和傳統(tǒng)思維方式;過(guò)程與方法:準(zhǔn)確把握和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度,理解闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯,學(xué)習(xí)有針對(duì)性地表達(dá)觀點(diǎn),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從合適的角度以恰當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法;情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)梳理、探究和反思,形成正確的學(xué)習(xí)觀,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。通過(guò)表格對(duì)比可以發(fā)現(xiàn):本單元的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于對(duì)過(guò)程與方法的學(xué)習(xí),即把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語(yǔ)言特點(diǎn),理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯,學(xué)會(huì)有針對(duì)性地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)要求學(xué)生觀察生活,將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活現(xiàn)實(shí)結(jié)合理解,發(fā)展學(xué)生的批判性思維。議論要有針對(duì)性:強(qiáng)調(diào)的是問(wèn)題的針對(duì)性和讀者對(duì)象的針對(duì)性,這是必須提示學(xué)生的。前者強(qiáng)調(diào)有感而發(fā),具有現(xiàn)實(shí)意義;后者強(qiáng)調(diào)要看對(duì)象,要讓讀者易于接受。五、新舊教材對(duì)比分析新教材舊教材學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)比同異勸學(xué)/《荀子》[1]

必修上冊(cè)第六單元第10課p84[2]

教讀[3]

學(xué)習(xí)之道[4]

闡述學(xué)習(xí)的意義[5]

討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法[1]

必修三第三單元第9課p48[2]

自讀[3]

古代議論性散文閱讀[4]

討論學(xué)巧1.背誦全文2.找出論述方法和觀點(diǎn)3.聯(lián)系當(dāng)下生活進(jìn)行思考4.比喻說(shuō)理5.學(xué)會(huì)表達(dá)觀點(diǎn)

新:“而”字的運(yùn)用;對(duì)比說(shuō)理;知人論世;摘錄一些名言警句,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

舊:重點(diǎn)字注音釋文*師說(shuō)/韓愈[1]

必修上冊(cè)第六單元10課p85[2]

自讀[3]

學(xué)習(xí)之道[4]

討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法[1]

必修三第三單元第11課p54[2]

自讀[3]

古代議論性散文閱讀[4]

討論人才培養(yǎng)1.找出論述方法和觀點(diǎn)2.聯(lián)系當(dāng)下生活進(jìn)行思考3.對(duì)比論證4.學(xué)會(huì)表達(dá)觀點(diǎn)新:背誦第一段;聯(lián)系當(dāng)下生活進(jìn)行思考;知人論世;摘錄一些名言警句,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

舊:就“弟子不必不如師……”這一點(diǎn)談?wù)動(dòng)^點(diǎn)11

反對(duì)黨八股(節(jié)選)/毛澤東[1]

必修上冊(cè)第六單元第11課p88[2]

教讀[3]

學(xué)習(xí)之道[4]

討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法

未選入1.理解這篇文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。2.知人論世。3.品味語(yǔ)言,找出典型語(yǔ)句,歸納其特點(diǎn),嘗試從表達(dá)目的、聽眾感受等角度品評(píng)其表達(dá)效果。4.摘錄一些名言警句,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。12

拿來(lái)主義/魯迅

[1]

必修上冊(cè)第六單元第12課p94[2]

教讀[3]

學(xué)習(xí)之道[4]

討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法

[1]

必修四第三單元第8課p44[2]

教讀[3]

散文或雜文閱讀[4]

感受思想沖擊的力量

1.找出論述方法和觀點(diǎn)

2.比喻說(shuō)理新:議論要有針對(duì)性;破立結(jié)合;知人論世;摘錄一些名言警句,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

舊:理清概念;賞析煉字;小組討論如何“拿來(lái)”,短文寫作。13*讀書:目的和前提/黑塞

p97

*上圖書館/王佐良

p100[1]

必修上冊(cè)第六單元第13課[2]

自讀[3]

學(xué)習(xí)之道

未選入1.找出文中關(guān)于讀書與修養(yǎng)的名句,細(xì)加體味。聯(lián)系自己的讀書生活,思考閱讀對(duì)于人生的意義。

2.這些場(chǎng)景帶給你什么樣的感受?你有過(guò)哪些難忘的讀書經(jīng)歷?跟同學(xué)分享下。(單元任務(wù))六、聚焦核心任務(wù)的版塊式設(shè)計(jì)課文讀法任務(wù)設(shè)計(jì)板塊一:觀點(diǎn)與依據(jù)針對(duì)特定對(duì)象或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有感而發(fā),邏輯嚴(yán)密,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力《勸學(xué)》《師說(shuō)》重點(diǎn)研讀1.聯(lián)系作者的思想主張和寫作背景,分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù),理解論述的針對(duì)性。2.分析比喻論證、對(duì)比論證等論證方法的應(yīng)用及其效果。3.拓展閱讀《論語(yǔ)》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的章句及《進(jìn)學(xué)解》,結(jié)合作者的思想主張和寫作背景,與課文作比較辨析,進(jìn)一步體會(huì)論述的針對(duì)性與概括性。板塊二:列舉與概括《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》重點(diǎn)研讀1.《反對(duì)黨八股》(節(jié)選)列舉了“黨八股”的八條罪狀,請(qǐng)給這八條罪狀分類,思考其排列順序的邏輯性。結(jié)合《反對(duì)黨八股》(節(jié)選)選作課文時(shí)刪去的部分文字(見“資料鏈接”),

概括“黨八股”八條罪狀的本質(zhì)特征。2.有學(xué)者指出:“典型現(xiàn)象’正是雜文思維與表達(dá)的-一個(gè)關(guān)鍵一雜

文既要通過(guò)‘由一至多’‘由小至大’的'聯(lián)想’概括出具有一-定普遍性的‘典型形象’;又要通過(guò)不失其形象性的‘典型形象’來(lái)表達(dá)自己對(duì)于生活的新開掘新發(fā)現(xiàn)。”試分析《拿來(lái)主義》概括了怎樣的“典型形象”,是如何概括的,又通過(guò)“典型形象”表達(dá)了怎樣的新開掘和新發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,比較《反對(duì)黨八股》(節(jié)選)和《拿來(lái)主義》在論述的針對(duì)性和概括性上的異同。3.中高考考場(chǎng)上的“八股文”有怎樣的表現(xiàn)?其本質(zhì)特征又是什么?我們應(yīng)如何對(duì)待?請(qǐng)借鑒《反對(duì)黨八股》(節(jié)選)和《拿來(lái)主義》的論證思路和方法,寫一篇文章,闡釋你的觀點(diǎn)。板塊三:經(jīng)驗(yàn)與立場(chǎng)側(cè)重于經(jīng)驗(yàn)的闡述,作者現(xiàn)身說(shuō)法,能帶給學(xué)生較多的思考?!蹲x書:目的和前提》《上圖書館》泛讀1.閱讀兩篇文章,圈畫出表明作者主要觀點(diǎn)、態(tài)度的語(yǔ)句,探究個(gè)人經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的敘述與立場(chǎng)、口吻之間的關(guān)系。2.泛讀其他文化名人談讀書的文章,開展微專題研究,比較辨析,形成結(jié)論,在班內(nèi)交流。3.在班級(jí)內(nèi)舉辦“我的讀書觀(史)”的演講會(huì),分享讀書經(jīng)歷和讀書觀。在完成以上三個(gè)板塊教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”三,以《“勸學(xué)”新說(shuō)》為題,寫一篇思辨性文章。注:三個(gè)板塊只是在教學(xué)重心上互有側(cè)重,不能割裂開來(lái),具體教學(xué)實(shí)施時(shí)要放在單元框架內(nèi)互為照應(yīng)和勾連,要圍繞單元核心任務(wù),在板塊學(xué)習(xí)中積極創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生開展實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。七、單篇文章分析特

點(diǎn)單元寫作任務(wù)(議論要有針對(duì)性)區(qū)別價(jià)值導(dǎo)向?qū)W習(xí)目標(biāo)內(nèi)容分析論證手法《勸學(xué)》/《荀子》1.理解作者的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考作者的觀點(diǎn),真正領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。

2.進(jìn)行文言文注釋詞法的學(xué)習(xí)理解。

3.特別是能夠結(jié)合當(dāng)今倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)等觀念,理解古人有關(guān)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義。1.借助注釋和工具書,積累文言實(shí)詞虛詞等意義的用法,探究傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)涵;

2.學(xué)習(xí)作者觀點(diǎn)的具體內(nèi)容,辯證看待作者觀點(diǎn);

3.學(xué)習(xí)作者論證的方法,體會(huì)論述類文言文中論點(diǎn)明確、層次分明的風(fēng)格特征;

4.背誦課文《勸學(xué)》全篇和《師說(shuō)》的第1段?!秳駥W(xué)》開篇即提出自己的觀點(diǎn)“學(xué)不可以已”,然后分別闡述了學(xué)習(xí)的意義、應(yīng)持有的態(tài)度和可采取的方法。比喻論證。1.手法借鑒:比喻論證。

2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注比喻論證,學(xué)習(xí)論述方法,并有意識(shí)地運(yùn)用于自己的表達(dá)實(shí)踐。

3.針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)表議論,先駁論后立論。結(jié)合當(dāng)今生活,可以賦予更多新的時(shí)代意義。

文體:古代議論性散文歸屬:教讀課文。主旨:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性?!稁熣f(shuō)》/韓愈韓愈所處時(shí)代古師道不存,《師說(shuō)》針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫階層“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣,論述從師學(xué)習(xí)的必要性,批評(píng)時(shí)俗,希望恢復(fù)“古道”。對(duì)比論證。1.手法借鑒:對(duì)比論證。

2.句式借鑒:整散結(jié)合,兼以多種不同句式,使得語(yǔ)言錯(cuò)落有致,錯(cuò)綜變化。

3.針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)表議論,先駁論后立論。結(jié)合當(dāng)今生活,可以賦予更多新的時(shí)代意義。文體:古代議論性散文。

歸屬:自讀課文。

主旨:強(qiáng)調(diào)論述教師的重要作用以及從師學(xué)習(xí)的必要性?!斗磳?duì)黨八股》(節(jié)選)/毛澤東1.學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于黨的文風(fēng)建設(shè)的智慧。

2.結(jié)合自己說(shuō)話和寫作的實(shí)際,結(jié)合社會(huì)上一些不正確的文風(fēng),思考本文的觀點(diǎn)對(duì)于樹立正確的學(xué)習(xí)觀有怎樣的指導(dǎo)意義,從而形成良好的思維品質(zhì)。1.學(xué)習(xí)擺現(xiàn)象、論危害、挖根源、提方法的論述思路;

2.結(jié)合不正確的文風(fēng)學(xué)習(xí)毛澤東觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義;

3.體會(huì)生動(dòng)形象的語(yǔ)言風(fēng)格。是毛澤東同志1942年在延安干部會(huì)上的講話,是黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)之一。講話指出了黨八股的八大罪狀,分析了黨八股的危害,提出了正確的馬克思主義的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。多種論證手法:比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。1.手法借鑒:比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。

2.語(yǔ)言詼諧幽默與諷刺,態(tài)度鮮明,平易樸素,親切感人。

3.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)做文章的風(fēng)氣,側(cè)重于學(xué)習(xí)內(nèi)容。

4.針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)表議論,先駁論后立論。結(jié)合當(dāng)今生活,可以賦予更多新的時(shí)代意義。文體:講話稿。

歸屬:教讀課文。

主旨:強(qiáng)調(diào)切實(shí),反對(duì)黨八股,倡導(dǎo)馬克思主義文風(fēng),

《拿來(lái)主義》/魯迅1.思辨對(duì)待外來(lái)文化,辨別是非。

2.借助文章中心觀點(diǎn)“所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!”培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念,緊跟立德樹人的根本任務(wù)。1.理解“送去主義”“送來(lái)主義”“拿來(lái)主義”等概念內(nèi)涵;

2.理清作者的論證過(guò)程和思維方法,梳理概念關(guān)系,提高思維深刻性;

3.學(xué)習(xí)多種論證方法;

4.體會(huì)魯迅犀利的語(yǔ)言風(fēng)格。

是一篇探討如何對(duì)待外來(lái)文化的雜文,文章針對(duì)國(guó)民黨政府的媚外“送去”政策和革命陣線內(nèi)部全盤否定外來(lái)文化或全盤西化的主張,提出要采取“拿來(lái)主義”:既要大膽地吸收借鑒,又要認(rèn)真地分清精華與糟粕,加以批判吸收,以期改造民族素質(zhì),創(chuàng)造民族的新文化。論證手法:比喻論證?!捌屏⒔Y(jié)合”。1.手法借鑒:比喻論證、破立結(jié)合。

2.語(yǔ)言上:用富有畫面感的構(gòu)思,借助比喻,把深?yuàn)W的道理說(shuō)得通俗易懂。用幽默犀利、諷刺性強(qiáng)的語(yǔ)言,鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度

3.側(cè)重于如何正確學(xué)習(xí)外來(lái)文化,學(xué)習(xí)方法,以及在學(xué)習(xí)的過(guò)程中明辨是非。

4.針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)表議論,先駁論后立論。結(jié)合當(dāng)今生活,可以賦予更多新的時(shí)代意義。文體:雜文。

歸屬:教讀課文。

主旨:反對(duì)全部送來(lái),主張拿來(lái),辯證學(xué)習(xí)。既要大膽地吸收借鑒,又要認(rèn)真地分清精華與糟粕,加以批判吸收,以期改造民族素質(zhì),創(chuàng)造民族的新文化?!蹲x書:目的和前提》/黑塞思考讀書的意義,以及如何激發(fā)興趣提升修養(yǎng)。1.體會(huì)修養(yǎng)不追求具體目的、流行讀物不能取代經(jīng)典等觀點(diǎn),感受讀書的樂(lè)趣。

2.體會(huì)議論中兼及記敘的特點(diǎn)。

3.理解個(gè)人經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和敘述立場(chǎng)之間的關(guān)系。

1.黑塞認(rèn)為,讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,他贊美讀書的作用,并指明閱讀路徑,勸說(shuō)人們憑自己的愛(ài)好展開閱讀,用心研讀優(yōu)秀作品,在書中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)社會(huì)。

2.探討獲得修養(yǎng)的重要途徑,先闡述觀點(diǎn),然后用自己的切身經(jīng)歷進(jìn)行具體說(shuō)明。論證手法:舉例論證、道理論證。1.思考學(xué)習(xí)的意義,讀書作為學(xué)習(xí)的手段,學(xué)習(xí)的目的是提升修養(yǎng),培養(yǎng)興趣。

2.用靈活自由的筆觸,記述了自己求學(xué)

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