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《嘉莉妹妹》女性主義探析嘉莉妹妹女性主義論文一時(shí)代背景19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國(guó)社會(huì)處于由傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的轉(zhuǎn)型期,工業(yè)化和機(jī)械化程度日益增強(qiáng),傳統(tǒng)的精神信仰受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,新的精神信仰尚未形成,而女性在當(dāng)時(shí)以男性為中心的社會(huì)中仍處于附屬地位。這一時(shí)期西方正處于第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)浪潮之中,女性開(kāi)始為爭(zhēng)取自身的解放而奮斗,批判男權(quán)主義的女權(quán)主義應(yīng)運(yùn)而生。2848年,伊麗莎口?凱蒂?斯坦頓和盧科瑞蒂亞?莫特帶領(lǐng)女權(quán)主義改革者在塞內(nèi)卡瀑布舉行聚會(huì),要求修正法典里許多對(duì)婦女不公平的待遇。紐約州召開(kāi)了婦女代表大會(huì),爭(zhēng)取選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)。這期間,美國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了成千上萬(wàn)的?新女性”。一般來(lái)講,“新女性”指兩類婦女,一類是勞動(dòng)階層的年輕女工,另一類是不安于傳統(tǒng)女性命運(yùn)的中產(chǎn)階級(jí)少女和少婦?!靶屡浴贝蠖季哂袕?qiáng)烈的自我意識(shí)和獨(dú)立的個(gè)性,受過(guò)一定程度的教育,性觀念較為開(kāi)放,不為傳統(tǒng)的家庭觀念所束縛。她們常常通過(guò)各種方式為自己爭(zhēng)取更大的獨(dú)立權(quán)利,并呼吁與男人一樣享有平等的權(quán)利?!屡浴钡尼绕馂楫?dāng)時(shí)的美國(guó)文學(xué)提供了全新的素材,注入了新的活力。大批?新女性”以?自主、獨(dú)立、蔑視傳統(tǒng)”的姿態(tài)出現(xiàn)在美國(guó)社會(huì),并以否定傳統(tǒng)婚姻和家庭觀念的大膽行為來(lái)挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)。但是仍然有許多男性作家,如杰克?倫敦、亨利?詹姆斯等為捍衛(wèi)男性權(quán)威、維護(hù)傳統(tǒng)婦道而把?新女性”刻畫成性情古怪,行為異常,令讀者嫌惡的角色。當(dāng)時(shí)的女性仍然受著清教主義的影響,主流女性形象是溫文爾雅的淑女,是虔誠(chéng)的清教徒,這也就說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的女性在婚后應(yīng)該全心全意相夫教子,不能毫無(wú)顧忌地放縱自我的情感,整天沉溺于男歡女愛(ài)。女性應(yīng)該是純潔無(wú)瑕的,應(yīng)該是純潔高尚的化身,不能讀任何有關(guān)性和性愛(ài)的故事。盡管德萊塞勇于而對(duì)現(xiàn)實(shí),在《嘉莉妹妹》中描繪了以嘉莉?yàn)榇淼摹靶屡浴钡男蜗?,卻也未能擺脫遭致惡評(píng)的命運(yùn)。德萊塞并未像其他世俗之人一樣把嘉莉描繪成一個(gè)為了虛榮和欲望出賣肉體的低級(jí)女性,而是一個(gè)?被動(dòng)的奮斗者”,屬于高層次的女性。在那個(gè)時(shí)期,有很多像嘉莉一樣的女性為了追求自己理想的生活而奮斗。二人物分析小說(shuō)自始自終充斥著強(qiáng)烈的虛榮和欲望的氛圍O盡管歷來(lái)人們對(duì)于追求享樂(lè)的倍加批判,但是在現(xiàn)實(shí)的生活中絕大多數(shù)人都在為了過(guò)上更好的生活而奔波勞累。每個(gè)人都有自己的欲望和夢(mèng)想,只不過(guò)在當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景下,像嘉莉這樣的農(nóng)村女孩想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想是非常困難的。在小說(shuō)中,嘉莉以兩個(gè)男人——杜洛埃和郝斯特伍德為媒介,實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)寐以求的理想:物質(zhì)享受、社會(huì)地位的提高。但一直以來(lái),很多評(píng)論家認(rèn)為嘉莉的成功是以道德的淪喪為代價(jià)的。正如德萊塞在小說(shuō)開(kāi)頭所說(shuō)的那樣,“一個(gè)18歲的女孩離家出走,結(jié)局不外兩種。也許她會(huì)遇上好人相助,變得更好;也許她會(huì)很快接受大都市的道德標(biāo)準(zhǔn),而變壞了——二者必居其一?!敝ゼ痈鐚?duì)于涉世未深的嘉莉來(lái)講充滿了巨大的誘惑,她渴望各種物質(zhì)的享受。嘉莉?qū)ξ镔|(zhì)的欲望是在與杜洛埃相識(shí)之初表現(xiàn)出來(lái)的。在去芝加哥的火車上嘉莉認(rèn)識(shí)了杜洛埃,他光鮮的衣著、鼓鼓的錢包打破了嘉莉的矜持,尤其是對(duì)杜洛埃錢包的描寫,?以前向她獻(xiàn)殷勤的男人中沒(méi)有一個(gè)掏得出這么一個(gè)皮夾”。這一細(xì)節(jié)成功地表現(xiàn)出嘉莉?qū)疱X的向往。姐姐家拮據(jù)的狀況和找工作的艱辛使她意識(shí)到自己的夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn)。為了享受都市繁華舒適的生活,她接受了杜洛埃的幫助,邁出了“墮落”的第一步。不可否認(rèn),杜洛埃對(duì)于嘉莉有著非常重要的意義。是他把嘉莉引見(jiàn)給郝斯特伍德以示自己追求女孩子的本事,從這一點(diǎn)上,我們不難看出,杜洛埃實(shí)際上只是把嘉莉看作自己的一件戰(zhàn)利品來(lái)炫耀。他不想讓婚姻束縛自己,對(duì)嘉莉的寂寞也視而不見(jiàn)。也是他把嘉莉從一名天真淳樸的鄉(xiāng)村少女塑造成了一名舉止優(yōu)雅、打扮得體的女人。當(dāng)然,嘉莉自身的聰明及善于模仿對(duì)于她的自我塑造也是十分有益的。也是他使嘉莉認(rèn)識(shí)到自己的表演天賦,為她以后走向獨(dú)立作了鋪墊。郝斯特伍德對(duì)于嘉莉來(lái)講,具備了更大的吸引力。他擁有更多的財(cái)富,更高的社會(huì)地位,具備成熟男性的魅力及體貼入微的舉止,這些都深深地打動(dòng)了嘉莉的心。從女性角度分析,嘉莉接受郝斯特伍德是在所難免的事,也反映出嘉莉?qū)μ摌s的向往。嘉莉跟隨郝斯特伍德私奔,卻遭遇他投資失利,四處賒帳,家徒四壁的情形,無(wú)奈之下,嘉莉奮勇走上自我解救之路,用自己的辛勤勞動(dòng)換回一個(gè)女性的尊嚴(yán)。嘉莉,在經(jīng)歷了一系列事件之后,由一個(gè)貪圖榮華、依賴男人的女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)獨(dú)立、自強(qiáng)的新女性。嘉莉,這個(gè)人物的塑造也奠定在德萊塞對(duì)其他幾位女性的描繪上,她們處在社會(huì)的不同階層,有著各自迥異的性格與心態(tài)。首先,以嘉莉姐姐明妮為代表的傳統(tǒng)女性形象。明妮對(duì)丈夫言聽(tīng)計(jì)從,默默伺奉其起居生活,照顧孩子,勤儉持家,很少表達(dá)自己的思想。她的一切行為都以丈夫?yàn)橹行模@正是19世紀(jì)所推崇的女性美德的典范。很顯然,在這種情況下,女性的意識(shí)受到了壓抑,人格受到了摧殘。嘉莉夢(mèng)想過(guò)上有錢人的生活,所以她不愿步姐姐后塵,做一名逆來(lái)順受的家庭婦女。其次,以郝斯特伍德的妻女為代表的中產(chǎn)階級(jí)婦女。她們不斷地與那些有錢人攀比,每天談?wù)摰木褪蔷蹠?huì),漂亮的服飾和游玩,想法設(shè)法地?fù)]霍、享樂(lè)。她們是男權(quán)社會(huì)的寄生蟲(chóng),完全依附于男性,沒(méi)有自我的獨(dú)立性。當(dāng)郝斯特伍德有了外遇,她們又毫不猶豫地拿起法律這個(gè)武器來(lái)捍衛(wèi)自己的地位,把他幾乎所有的家產(chǎn)都?xì)w為己有。這也從側(cè)而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的女性已經(jīng)知道如何保護(hù)自己的權(quán)利。文中嘉莉的兩個(gè)鄰居——海爾太太和萬(wàn)斯太太對(duì)嘉莉的影響很大。在前者的帶動(dòng)下,嘉莉認(rèn)識(shí)了很多當(dāng)?shù)氐拿鳎淞嗽S多富人居住的地方,引起了嘉莉?qū)τ绣X活的向往;后者是嘉莉與郝斯特伍德在紐約的鄰居。當(dāng)時(shí),
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