閱讀的力量(小學(xué)教育版)

閱讀的力量

閱讀是一種精神更是一種生活態(tài)度孩子的閱讀不能太實(shí)際孩子的閱讀一定要有適齡2013年7月，廣西師范大學(xué)出版社在網(wǎng)上進(jìn)行了一個(gè)“死活讀不下去排行榜”的閱讀調(diào)查，對(duì)近3000名讀者的意見(jiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》高居榜首，是讀者們吐槽最多的“讀不下去”的書(shū)。在這份榜單前10名中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列，此外還有《百年孤獨(dú)》、《追憶似水年華》、《尤利西斯》、《瓦爾登湖》等外國(guó)名著，也“不幸”躋身前10名之列。閱讀是有層次的，這種層次與人的年齡有著密切關(guān)聯(lián)。不同年齡層次所面臨的精神需求和精神困擾是有區(qū)別的，童年時(shí)代和少年時(shí)代的閱讀需求與成人很不一樣。強(qiáng)行將教師或教育界的口味移植到孩子們的精神和情感系統(tǒng)，這樣的閱讀引領(lǐng)會(huì)敗壞孩子的閱讀興趣。美國(guó)國(guó)家閱讀委員會(huì)在許多中小學(xué)一直推行“持續(xù)默讀”（SSRSustainedSilentReading的閱讀教學(xué)方式，即每天抽取10-15分鐘時(shí)間，在教室內(nèi)由學(xué)生自行挑選想看的書(shū)籍、雜志或報(bào)紙閱讀，教師不提問(wèn)，不要求寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，也不計(jì)分?jǐn)?shù)。美國(guó)國(guó)家人文學(xué)科基金會(huì)推薦：《美國(guó)學(xué)生課外閱讀叢書(shū)》按年齡段劃分為四個(gè)部分：第一段從幼兒園到小學(xué)三年級(jí)，第二段是四到六年級(jí)，第三段是七到八年級(jí)，第四段是九到十二年級(jí)。針對(duì)各年齡段的特點(diǎn)，激發(fā)閱讀熱情，增加課外閱讀量。

美國(guó)兒童圖書(shū)委員會(huì)（Children‘sBooCouncil,Inc，簡(jiǎn)稱CBC）成立于1944年，成立的宗旨是普及兒童讀物，促進(jìn)兒童讀寫(xiě)能力的發(fā)展。1945年以來(lái)委員會(huì)將11月感恩節(jié)之前的一周訂為美國(guó)兒童圖書(shū)周，希望通過(guò)圖書(shū)周鼓勵(lì)青少年及其監(jiān)護(hù)人從圖書(shū)中汲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)超乎他們自身體驗(yàn)的世界的多樣性。其主辦的活動(dòng)還有青年詩(shī)歌周，該活動(dòng)始于1999年，在每年的4月份舉行，目的是鼓勵(lì)青少年閱讀和寫(xiě)作詩(shī)歌。國(guó)際教育成就評(píng)估協(xié)會(huì)IEA對(duì)歐美、亞洲等地區(qū)34個(gè)國(guó)家3萬(wàn)余名小學(xué)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)閱讀能力的調(diào)查：美國(guó)學(xué)生平均得分第一，接著是瑞典和英國(guó)等歐洲國(guó)家，再后是日本、中國(guó)等東亞國(guó)家，平均得分偏低的是伊朗等西亞國(guó)家的孩子。同樣是在四年級(jí)學(xué)生中，能閱讀中等難度的成人報(bào)紙者在美國(guó)孩子中高達(dá)78％，能閱讀難度較高的文學(xué)名著者高達(dá)46％，比國(guó)際平均水平分別高出足足27和21個(gè)百分點(diǎn)。美國(guó)孩子的閱讀能力之所以超強(qiáng)，其中一個(gè)重要原因是：高達(dá)65％的孩子每星期能得到至少6個(gè)小時(shí)的閱讀指導(dǎo)，而國(guó)際平均數(shù)僅為28％（中國(guó)學(xué)生沒(méi)有達(dá)到平均數(shù)）在美國(guó)幾乎所有的學(xué)校都強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，而國(guó)際平均數(shù)僅為78％。此外，就像在世界其他國(guó)家一樣，在美國(guó)，女孩子的閱讀能力普遍比男孩子強(qiáng)。二十世紀(jì)五十年代，美國(guó)就開(kāi)始注重閱讀研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：具有閱讀能力的兒童求知欲旺盛，能運(yùn)用語(yǔ)言大膽與人交往，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)自己充滿信心；不會(huì)閱讀的兒童則對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，沒(méi)有自信心。八十年代，世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家就已把學(xué)生智能發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到閱讀能力的培養(yǎng)上來(lái)了。而且特別注重閱讀興趣的培養(yǎng)和閱讀前期經(jīng)驗(yàn)的提供。可見(jiàn)人的早期閱讀經(jīng)驗(yàn)與以后的學(xué)習(xí)、生活的成功密切相關(guān)。

《中國(guó)兒童早期閱讀現(xiàn)狀報(bào)告》指出：美國(guó)兒童4歲后進(jìn)入獨(dú)立自主的大量閱讀，中國(guó)兒童平均到8歲才能達(dá)到這個(gè)水平；中國(guó)孩子的年閱讀量只有美國(guó)孩子同齡兒童的1/6，與歐洲其他國(guó)家相比，閱讀量的差距也存在。中國(guó)的教育理念是：孩子是靠教出來(lái)的，教育者權(quán)威是至高無(wú)上的，數(shù)理化是教育的基礎(chǔ)，高考指揮棒和閱讀資源的匱乏，學(xué)生從事的是長(zhǎng)時(shí)間枯燥乏味演算和記憶，于是培養(yǎng)出大量被馴化、缺乏思辨和創(chuàng)造能力的人。西方的教育理念是：孩子是在自我教育中成長(zhǎng)起來(lái)的，文史是教育的基礎(chǔ)，通過(guò)培養(yǎng)孩子批判式閱讀的能力，于是造就出敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，擁有理性思辨和創(chuàng)新能力的人。結(jié)果就是中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)很扎實(shí)，但是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)與創(chuàng)造能力卻與世界有較大差距；社會(huì)的平均學(xué)歷上升很快，科學(xué)認(rèn)知與理性思維卻依然低水平重復(fù)，這個(gè)結(jié)果很大部分是因?yàn)槲覀兊慕逃斐傻?，閱讀量的低微和閱讀視野的狹窄是其中的重要原因。美國(guó)常青藤大學(xué)聯(lián)盟調(diào)查（2001年）260位畢業(yè)10年的成功人士，其成功與閱讀有密切關(guān)聯(lián)，在校期間，就都是圖書(shū)館的?？汀．厴I(yè)多年依然保持著較高的閱讀量，在他們眾多的生活?yuàn)蕵?lè)方式中，閱讀依然占據(jù)著重要位置，平均每天花在閱讀上的時(shí)間是214小時(shí)。馬英九在一次會(huì)議上曾經(jīng)談到匈牙利獲諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)如此多的原因，有中學(xué)教育、多元文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)組織等。但據(jù)我的實(shí)地觀察，與其國(guó)民的閱讀水平密切相關(guān)，在其繁華的商業(yè)大街上，總有著書(shū)店的身影，而且里面的人很多；在任何等待的場(chǎng)所，捧書(shū)閱讀的人最多；周末，博物館人流涌動(dòng)，歌劇院座無(wú)虛席。相關(guān)資料顯示：匈牙利全國(guó)擁有一萬(wàn)七千多家圖書(shū)館，平均500多人就有一座圖書(shū)館，有300余萬(wàn)張借書(shū)證；每年的書(shū)籍出版量排世界第6位；平均每人每年購(gòu)書(shū)20本，是世界上讀書(shū)風(fēng)氣最濃的國(guó)家，常年讀書(shū)的人數(shù)達(dá)500萬(wàn)以上，占人口的1/2。以色列、奧地利的相同感受。

復(fù)旦大學(xué)2007“世界讀書(shū)日經(jīng)典文本閱讀情況調(diào)研”：調(diào)查結(jié)果顯示，8852%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)仍然需要閱讀經(jīng)典，半數(shù)同學(xué)表示希望增加名師導(dǎo)讀。此次調(diào)查將“經(jīng)典文本”的定義限定為中外文學(xué)名著以及專業(yè)經(jīng)典文本兩個(gè)方面，絕大多數(shù)同學(xué)在3個(gè)月內(nèi)對(duì)于兩類經(jīng)典文本的閱讀量都在3本以下，而美國(guó)大學(xué)生平均每周的閱讀量是500至800頁(yè)。調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)典文本閱讀量上與國(guó)外大學(xué)生，特別是與國(guó)外名校學(xué)生相比有較大差距。一、閱讀是有力量的對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，閱讀本應(yīng)該是一種常態(tài)，一種習(xí)慣，如今卻變成了需要積極倡導(dǎo)培養(yǎng)的東西，我們的確應(yīng)該深思。1閱讀的力量來(lái)自于閱讀的本質(zhì)閱讀的本質(zhì)是什么：源于人性（文化：人與動(dòng)物界的本質(zhì)區(qū)別）源于需要（自我價(jià)值的體認(rèn)與實(shí)現(xiàn)）源于發(fā)展（教育的本質(zhì)在揚(yáng)長(zhǎng)避短）

追求安全感是人的習(xí)性之一，因?yàn)橼吚芎κ侨说谋拘浴Ｑ芯匡@示：人生的大部分恐慌都是來(lái)自對(duì)未知領(lǐng)域的迷茫和對(duì)事物不可理解的困惑。減少畏懼，不是靠強(qiáng)大肉體，而是靠精神。閱讀正是人精神力量的重要支撐。所謂讀者，就是要為自己而閱讀，而所有的閱讀總是需要時(shí)間的。如果你能認(rèn)同上面那句話，那么相信你也一定能夠接受以下這個(gè)觀點(diǎn)：要把孩子培養(yǎng)成一位讀者，一定也要給他時(shí)間閱讀。——艾登·錢(qián)伯斯《打造兒童閱讀環(huán)境》2閱讀的力量來(lái)自于對(duì)教育本質(zhì)的體認(rèn)教育的力量其實(shí)很有限，但學(xué)生自主的閱讀拓展了教育的邊界。（教語(yǔ)文不是教語(yǔ)文教材）好的基礎(chǔ)教育無(wú)非是具備這些要素：第一是興趣，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)；其次是開(kāi)放，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供盡可能開(kāi)放的空間；第三是努力培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知，了解自己的長(zhǎng)處與短處，從而學(xué)會(huì)與世界相處；第四是現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生了解所處的社會(huì)，逐漸養(yǎng)成理性的判斷。無(wú)論如何，閱讀都是重要的環(huán)節(jié)。不管時(shí)代如何變化，“授之以漁”總是教育者的期待；由被動(dòng)學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)，總是學(xué)習(xí)者的追求。方法的養(yǎng)成與建立，必須來(lái)自自身的體驗(yàn)，閱讀就是體驗(yàn)中最重要的一環(huán)。閱讀架起了構(gòu)建學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)批判性思維，成功走向未來(lái)的橋梁。尤其是經(jīng)典的閱讀，因?yàn)樗械慕?jīng)典，都是歷史的營(yíng)養(yǎng)，為現(xiàn)代人的成長(zhǎng)，提供了視角和動(dòng)力。3閱讀的力量來(lái)自于社會(huì)的發(fā)展需求在人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中，文化和人始終是社會(huì)發(fā)展的中心，雖然屢次偏移，但卻一直是人類追求的目標(biāo)。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最大問(wèn)題，就是權(quán)貴資本所構(gòu)成的利益集團(tuán)，這有著深刻的歷史背景的（權(quán)力本位的社會(huì)機(jī)制）正因?yàn)槿绱耍误w制改革和公民社會(huì)建設(shè)的滯后，也就是情理之中的事了，社會(huì)普遍缺乏公共理性。公共理性簡(jiǎn)言之，就是公民對(duì)社會(huì)事務(wù)的理性參與。人總是歷史地歸屬某個(gè)特定群體，并自覺(jué)或不自覺(jué)地傳承了它所固有的思想傳統(tǒng)、情感范式和表達(dá)規(guī)范。而在公共生活中我們必須努力以他人的眼光來(lái)看待自己的情感與動(dòng)機(jī)，才能在社會(huì)中逐漸培養(yǎng)出一種良好的公共理性。公共理性中，他者的眼光是非常重要的，這與人的閱讀實(shí)踐有著密切關(guān)聯(lián)。（事實(shí)證據(jù)與觀點(diǎn)證據(jù)。調(diào)查證明：閱讀能力與公眾參與能力呈正相關(guān)關(guān)系）4閱讀是人成長(zhǎng)的一面旗幟

從某種意義上講，閱讀引領(lǐng)一個(gè)人的人生走向。閱讀是教育的核心，學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)終身的閱讀者——在畢業(yè)后的人生中仍然堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)。閱讀能力是任何學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因?yàn)槊恳婚T(mén)學(xué)問(wèn)都從閱讀書(shū)籍開(kāi)始。——（日）石井勛閱讀：以恬淡的方式感悟世界和人生水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。（閱讀使人沉潛和溫婉）

智力的核心是思維，閱讀是開(kāi)拓思維的極為重要的條件。（當(dāng)直覺(jué)與書(shū)本知識(shí)有沖突，是最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，必須抓住，把本來(lái)的直覺(jué)錯(cuò)誤想清楚，形成新的直覺(jué)，這是真正懂得一門(mén)學(xué)問(wèn)的基本過(guò)程。）二、閱讀的力量形成于自身的閱讀實(shí)踐任何方法的形成，其實(shí)都來(lái)自于自己的親身實(shí)踐，閱讀也是如此，盡管閱讀學(xué)逐漸成為一門(mén)被學(xué)界重視的學(xué)科，但沒(méi)有自身閱讀的積累，一切方法無(wú)從談起。

1把握閱讀的節(jié)奏

要想讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，把握閱讀節(jié)奏是很重要的。一般說(shuō)來(lái)，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣有幾個(gè)階段：盲目階段：孩子從市面上隨機(jī)挑選；教師指導(dǎo)：教師通過(guò)自己對(duì)書(shū)籍的了解，尋找推薦閱讀書(shū)籍；學(xué)生自主：孩子們獲得相應(yīng)的書(shū)籍，自行閱讀和理解；互動(dòng)：師生、家庭、閱讀與生活的互動(dòng)，加深閱讀的意義。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，盲目階段是必須的。人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)的形成從來(lái)不會(huì)立竿見(jiàn)影，閱讀習(xí)慣養(yǎng)成也不可能一蹴而就。了解市場(chǎng)、社會(huì)和孩子的閱讀需求，學(xué)校和班級(jí)提供盡可能的開(kāi)放閱讀條件，盲目就會(huì)逐漸變?yōu)樽灾?。包容孩子的盲目選擇不是放任，教師在學(xué)生閱讀中的引領(lǐng)是一種責(zé)任。通過(guò)自身的閱讀實(shí)踐和對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)知，引導(dǎo)孩子獲得相應(yīng)的書(shū)籍，使他們開(kāi)始有意識(shí)的閱讀，有利于拓展他們的閱讀視野，提升其閱讀品味?；?dòng)的環(huán)節(jié)也是非常重要的，教師與學(xué)生，家庭與孩子，學(xué)生自身，閱讀與生活，這幾方面如果能形成互動(dòng)，就會(huì)極大地影響孩子的閱讀習(xí)慣，激發(fā)他們的閱讀興趣，從而在語(yǔ)言表達(dá)和思維中獲得閱讀的意義。2建立屬于教師自己的閱讀基地莫愁前路無(wú)知己天下誰(shuí)人不識(shí)君（在自主的閱讀中建立自己的基地、探究自己的方法。）經(jīng)典閱讀和知識(shí)積累（托夫勒的說(shuō)法與經(jīng)典的意義）經(jīng)典是自身知識(shí)框架的最好基礎(chǔ)。所謂經(jīng)典，我覺(jué)得應(yīng)該從兩個(gè)維度來(lái)思考：一是歷史的篩選，經(jīng)典是民族文化和民族精神的結(jié)晶；二是現(xiàn)實(shí)的考量，它應(yīng)該成為一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族面對(duì)現(xiàn)實(shí)、直面發(fā)展時(shí)的精神資源。這兩者是互為補(bǔ)充的，缺一不可。經(jīng)典不是化石，它是活生生的，為一代一代人面向未來(lái)提供精神支撐。教師閱讀的學(xué)生意識(shí)讀書(shū)與教學(xué)之間的關(guān)系？教師的閱讀與學(xué)生成長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)？這是我們要思考的問(wèn)題?！靶械酪岳馈保處煒?shù)立了閱讀的學(xué)生意識(shí)，學(xué)生閱讀才會(huì)有質(zhì)的變化。

3在自主閱讀中拓寬閱讀視野會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（多視角的讀書(shū)，關(guān)于女性主義閱讀的體會(huì)）

學(xué)會(huì)多元思考：閱讀累積和人生視野從思想的角度認(rèn)識(shí)人類文明

閱讀提升專業(yè)水準(zhǔn)閱讀更會(huì)完善文化累積，加深對(duì)世界與人生的理解。教育面對(duì)的是人，人的豐富性使教育富有挑戰(zhàn)性，也給教師素質(zhì)拓展提供了空間。因此，作為教師，有需要將閱讀引向?qū)拸V，引向深刻，有必要接觸非教育、非專業(yè)類書(shū)籍。4堅(jiān)持循序漸進(jìn)，提升閱讀品味機(jī)器與齒輪：社會(huì)、人的協(xié)調(diào)發(fā)展，閱讀也是如此。（碎片化的閱讀其實(shí)也可以圍繞知識(shí)和自身需要系統(tǒng)組織）

注意知識(shí)的融會(huì)貫通梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香5學(xué)會(huì)以世界為參照物

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