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八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)文第三單元 《三峽》南北朝酈道元【原文】自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕嘛多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”【譯文】在七百里三峽當(dāng)中,兩岸都是連綿的高山,一點(diǎn)(完全)也沒有中斷的地方。層層重重疊疊的懸崖峭壁,把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。如果不是在正午,就看不到太陽(yáng),不是在半夜,就看不到月亮。等到夏天水漲,江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行的航道都被阻斷,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速傳達(dá),有時(shí)候清早(坐船)從白帝城出發(fā),傍晚便可到達(dá)江陵。中間相距一千二百里,即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也沒有這么快。在春、冬兩個(gè)季節(jié),白色的急流中有回旋的清波,綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。極高的山峰上多生長(zhǎng)著奇形怪狀的柏樹,懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩。水清,樹榮,山高,草盛,有很多趣味。(在秋天)每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗之中一片清寒肅殺。高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫,聲音連續(xù)不斷,凄慘悲涼??諘绲纳焦戎袀鱽?lái)猿啼的回聲,悲涼婉轉(zhuǎn),很久很久才消失。所以三峽中漁民們唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”【注釋】①節(jié)選自《水經(jīng)注校證》卷三十四(中華書局2007年板)。題目是編者加的。三峽,瞿(qu)塘缺,巫峽和西陵峽的總稱,在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。酈通元(約470-527),字普長(zhǎng),范陽(yáng)B(zhuo)縣(今河北涿州)人,北魏地理學(xué)家。所拱《水經(jīng)注),名為注釋《水經(jīng)》,實(shí)則以《水經(jīng)》為綱,廣為補(bǔ)充發(fā)展,自成巨著。全書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等,是我國(guó)古代地理名著,并具有較高的文學(xué)價(jià)值。由于當(dāng)時(shí)南北分裂,此書記北方河流,綜合運(yùn)用了文獻(xiàn)資料與作者實(shí)地察的成果;涉及南方江河,則博采他人記述,精心選擇,細(xì)致加工,融匯成文。{自}于。這里是“在”的意思。{兩岸連山,略無(wú)闕處}兩岸都是相連的山,全然沒有中斷的地方。略無(wú),完全沒有。闕,同“缺”,空隙、缺口(自非}如果不是。{亭午}正午。亭,正{夜分}半夜。{曦(xi)月}日月。曦,日光,這里指太陽(yáng)。{襄(xiang)陵}指水漫上山陵。襄,升到高處。陵,山陵{沿溯(su)阻絕}上行和下的航道都被阻,不能通航。沿,順流而下。溯,逆流而上。{白帝}古城名,故址在今重慶奉節(jié)東瞿塘峽口。{江陵}古城名,在今湖荊州?(18)(19)(20)0){奔}這里指飛棄的馬。{不以疾}沒有這么快。{素湍(tuan)}激起白色浪花的急流。湍,急流。{回清}回旋的清波。{絕嘛(yan)}極高的山峰,全然沒有中的地方釋無(wú),完全沒有。接下頁(yè)①〔飛漱(shu)}飛速地往下沖蕩。〔清榮峻茂〕水清樹榮,山高草盛。榮,茂盛。〔良)甚,很。)〔晴初〕天剛放晴。〔霜且〕下霜的早晨?!裁C〕肅殺,凄寒?!矊?zhu)引〕接連不斷。屬,連接。引,延長(zhǎng)?!财喈悺称鄳K悲涼?!岔?回聲。〔哀轉(zhuǎn))聲音悲涼婉轉(zhuǎn)。〔巴東)今重慶東部云陽(yáng)、奉節(jié)、巫山一帶。《短文兩篇》1.《答謝中書書》南北朝陶弘景【原文】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。【譯文】山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁五彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季都有。清晨的薄霧將要消散,猿、鳥此起彼伏地鳴叫著;夕陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相躍出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了?!咀⑨尅竣龠x自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》卷四十六中華書局1958年版)謝中書,即謝征(500-536),字玄度,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,曾任中書舍人。陶弘景(456-536),字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人,南朝齊梁時(shí)思想家。有《陶隱居集》。{五色交輝}這里形容石壁色彩斑斕,交相輝映。{四時(shí)}四季?!残诚?。{夕日欲頹}夕陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。沉鱗指水中潛游的魚。〔欲界之仙都〕人間仙境。欲界,沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界,這里指人間。仙都,神仙居住的美好世界。{康樂}指南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)(385433),他承襲祖父謝玄(343-388)的爵位,被封為康樂公。{與(yu)}參與。這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思?!队洺刑焖乱褂巍匪未K軾【原文】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(Xing)交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。【譯文】元豐六年十月十二日夜晚,我解開衣服,正打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)門里,(十分美好,動(dòng)人游興),(于是)我高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂,于是來(lái)到承天寺找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了?!咀⑨尅竣龠x自《蘇軾文集)卷七十一(中華書局1986年版)。承天寺。在今湖北黃國(guó)南。蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今屬四川)人,宋代文學(xué)家。此文寫于作者貶官黃州期間。{元豐六年}公元1083年。元豐,宋神宗趙頊(xu)年號(hào)(1078-1085)。{念}考慮,想到{張懷民}作者的朋友,當(dāng)時(shí)也貶官在黃州。{相與}共同,一起。用山{中庭}院子里。{空明}形容水的澄激。{藻、荇(xing)}均為水生植物。{蓋}大概是。{但}只是。(11) {耳}語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于”罷了”《與朱元思書》南北朝吳均【原文】風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日?!咀g文】沒有一絲兒風(fēng),煙霧也完全消散了,天空和群山是同樣的顏色。(我乘著小船)隨著江流漂蕩,時(shí)而向東,時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里(的水路上),奇山異水,天下獨(dú)一無(wú)二。江水都是淺青色,千丈之深的地方也能一望到底,游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快,洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。夾著江水的兩岸的高山上,全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹,透出一派寒意。(重重疊疊的)山巒各自憑著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上,仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展,由此而形成無(wú)數(shù)的山峰。泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的響聲;美麗的鳥兒互相和鳴,叫聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽。蟬長(zhǎng)久不斷地鳴著,猿持續(xù)地啼叫著??吹竭@些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心;看到這些幽深的山谷,那些忙于俗事政務(wù)的人也會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面交錯(cuò)遮蔽,擋住了天空,雖在白晝,林間仍顯昏暗,稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)還能見到陽(yáng)光。【注釋】①選自《吳均集校注》(浙江古籍出版社2005年版)。吳均(469-520),字叔庠(xiang),吳興故章5(zhang)(今浙江安吉)人,南朝梁文學(xué)家?!补采瑯拥念伾?。〔從流飄蕩〕(乘船)隨著江流漂蕩。從,跟、隨〔任意東西〕任憑船隨意向東或向西漂流。東西,向東或向西?!苍S)表示約數(shù)?!部~(piao)碧〕青白色?!采跫辜础吧跤诩?,比箭還快。甚,超過(guò)?!埠畼洹尺@里形容樹密而綠,讓人心生寒意?!藏?fù)勢(shì)競(jìng)上〕山巒憑借(高峻的)地勢(shì),爭(zhēng)著向上?!?互相軒邈(mi6o)意思是這些山巒仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。軒,高。邈,遠(yuǎn)。這里均作動(dòng)詞用。{直指}筆直地向上,直插云天〔千百成峰〕形成千百座山峰。〔激〕沖擊,撞擊?!层?ling)泠〕擬聲詞,形容水聲清越?!矅?ing)嚶成韻〕鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽。嚶嚶,鳥鳴聲?!睬мD(zhuǎn)(zhun)長(zhǎng)久不斷地叫。千,表示多。轉(zhuǎn),同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴。接下頁(yè)①〔鶯(yuan)飛戾(li)無(wú)語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)大雅?早麓》:“鶯飛戾天,魚躍于淵?!币鉃辁L鳥飛到天上,這里比喻極力追求名利。鶯,俗稱老鷹,兇猛而善高飛。戾,至、到達(dá)。(息心〕指平息名利之心。〔經(jīng)綸(lun)世務(wù))治理國(guó)家大事。經(jīng)綸,籌劃、治理。[反]同“返”,返回?!矙M柯(ke)橫斜的樹枝??拢迥镜闹Ω?。[交映】互相掩映?!短圃?shī)五首》《野望》唐代王績(jī)【原文】東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!咀g文】傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵人帶著獵物馳過(guò)我的身旁。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!【注釋】⑴東皋(gdo):人隱居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。徙倚(xiyi):徘徊,來(lái)回地走。依:歸依。秋色:一作“春色”。落暉:落日。犢(du):小牛,這里指牛群。禽:鳥獸,這里指獵物。采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“米薇"代指隱居生活。《黃鶴樓》唐代崔顥【原文】昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!咀g文】過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴-去再也沒有回來(lái),千百年來(lái)只看見悠悠的白云。陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見,鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚,眺望遠(yuǎn)方,故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面,給人帶來(lái)深深的愁緒。【注釋】⑴黃鶴樓:故址在湖北省武漢市武昌區(qū),民國(guó)初年被火焚毀,1985年重建,傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人,在此乘鶴登仙。昔人:指?jìng)髡f(shuō)中的仙人子安。因其曾駕鶴過(guò)黃鶴山〔又名蛇山〕,遂建樓。⑶乘:駕。(4)去:離開。⑸空:只。⑹返:⑶乘:駕。(4)去:離開。⑸空:只。⑹返:通返,返回??沼朴疲荷?,大的意思⑻悠悠:飄蕩的樣子。川:平原。歷歷:清楚可數(shù)。漢陽(yáng):地名,現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū),與黃鶴樓隔江相望。萋萋:形容草木長(zhǎng)得茂盛。鸚鵡洲:在湖北省武漢市武昌區(qū)西南,根據(jù)后漢書記載,漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí),在此大宴賓客,有人獻(xiàn)上鸚鵡,故稱鸚鵡洲。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中,后逐漸被水沖沒。(14)鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)?!妒怪寥稀诽拼蹙S【原文】單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然?!咀g文】乘單車想去慰問(wèn)邊關(guān),路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上,無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士,告訴我都護(hù)已在燕然?!咀⑨尅?1)使至塞上:奉命出使邊塞。使:出使。單車:一輛車,車輛少,這里形容輕車簡(jiǎn)從。問(wèn)邊:到邊塞去察看,指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的官兵。屬國(guó):有幾種解釋:一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。漢、唐兩朝均有一些屬國(guó)。二指官名,秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國(guó),蘇武歸漢后即授典屬國(guó)官職。唐人有時(shí)以“屬國(guó)”代稱出使邊陲的使臣。居延:地名,漢代稱居延澤,唐代稱居延海,在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書?地理志》),故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國(guó),轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過(guò)居延。然而王維此次出使,實(shí)際上無(wú)需經(jīng)過(guò)居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國(guó)歷代歌選》認(rèn)為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊,附屬國(guó)直到居延以外”。征蓬:隨風(fēng)飄飛的蓬草,此處為詩(shī)人自喻。歸雁:雁是候鳥,春天北飛,秋天南行,這里是指大雁北飛。胡天:胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。大漠:大沙漠,此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙:趙殿成注有二解:一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞,“其煙直而聚,雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng),“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí),確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又:孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火?!锻ǖ洹肪矶话嗽疲骸凹澳?,平安火不至?!焙∽ⅲ骸啊读洹罚禾奇?zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放煙一炬,謂之平安火?!遍L(zhǎng)河:指流經(jīng)涼州(今甘肅武威)以北沙漠的一條內(nèi)陸河,這條河在唐代叫馬成河,疑即今石羊河。蕭關(guān):古關(guān)名,又名隴山關(guān),故址在今寧夏固原東南。候騎:負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān),此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān),追兵赴馬邑”之意,非實(shí)寫。都護(hù):唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府,其長(zhǎng)官稱都護(hù),每府派大都護(hù)一人,副都護(hù)二人,負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指前敵統(tǒng)帥。燕然:燕然山,即今蒙古國(guó)杭愛山。東漢竇憲北破匈奴,曾于此刻石記功?!逗鬂h書?竇憲傳》:憲率軍大破單于軍,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,紀(jì)漢威德,令班固作銘。”這里代指前線?!皢诬嚒眱删洌阂蛔鳌般暶o天闕,單車欲問(wèn)邊”。候騎:另作“候吏”?!抖汕G門送別》唐代李白【原文】渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟?!咀g文】乘船遠(yuǎn)行,路過(guò)荊門一帶,來(lái)到楚國(guó)故地。青山漸漸消失,平野一望無(wú)邊。長(zhǎng)江滔滔奔涌,流入廣袤荒原。月映江面,猶如明天飛鏡;云變藍(lán)天,生成海市蜃樓。故鄉(xiāng)之水戀戀不舍,不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟?!咀⑨尅?1)荊門:山名,位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸,與北岸虎牙三對(duì)峙,地勢(shì)險(xiǎn)要,自古即有楚蜀咽喉之稱。遠(yuǎn):遠(yuǎn)自。楚國(guó):楚地,指湖北一帶,春秋時(shí)期屬楚國(guó)。平野:平坦廣闊的原野。江:長(zhǎng)江。大荒:廣闊無(wú)際的田野。月下飛天鏡:明月映入江水,如同飛下的天鏡。下:移下。海樓:海市蜃樓,這里形容江上云霞的美麗景象。仍:依然。憐:憐愛。一本作“連”。故鄉(xiāng)水:指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因人從小生活在四川,把四川稱作故鄉(xiāng)。萬(wàn)里:喻行程之遠(yuǎn)?!跺X塘湖春行》唐代白居易【原文】孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!咀g文】從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹木,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景,游覽不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。【注釋】⑴錢塘湖:即杭州西湖。孤山寺:南北朝時(shí)期陳文帝(522?565)初年建,名承福,宋時(shí)改名廣華。孤山:在西湖的里、外湖之間,因與其他山不相接連,所以稱孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。賈亭:又叫賈公亭。西湖名勝之一,唐朝賈全所筑。唐貞元(唐德宗年號(hào),785?805)中,賈全出任杭州刺史,于錢塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”,該亭至唐代末年。水面初平:湖水才同堤岸齊平,即春水初漲。初:在古漢語(yǔ)里用作副詞,常用來(lái)表示時(shí)間,是指不久。云腳低:白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片,看上去,浮云很低,所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處,著力描繪湖面景色。多見于將雨或雨初停的時(shí)候。云腳:接近地面的云氣,多見于將雨或雨初停時(shí)?!澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。早鶯:初春時(shí)早來(lái)的黃鵬。鶯:黃鵬,鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。爭(zhēng)暖樹:爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹枝上去。暖樹:向陽(yáng)的樹。新燕:剛從南方飛回來(lái)的燕子。啄:銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見,鶯歌燕舞,生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥。⑹亂花:紛繁的花。漸:副詞,漸漸地。欲:副詞,將要,就要。迷人眼:使人眼花繚亂。(7)淺草:淺淺的青草。才能:剛夠上。沒(mb):遮沒,蓋沒。春行俯察所見,花繁草嫩,春意盎然。側(cè)重花草。淺淺的青草剛夠沒過(guò)馬蹄。\(8)湖東:以孤山為參照物,白沙堤(即白堤)在孤山的東北面。行不足:百游不厭。足,滿足。(9)陰:同“蔭”,指樹蔭。白沙堤:即今白堤,又稱沙堤、斷橋堤,在西湖東畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢塘門外,是另一條。課外古詩(shī)4首《庭中有奇樹》漢佚名【原文】庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。【翻譯】庭院裹一株珍稀的樹,滿樹綠葉的襯托下開了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃,春意盎然。我攀著枝條,折下了最好看的一串樹花,要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人?;ǖ南銡馊緷M了我的衣襟和衣袖,天遙地遠(yuǎn),花不可能送到親人的手中。只是癡癡地手執(zhí)著花兒,久久地站在樹下,聽任香氣充滿懷袖而無(wú)可奈何。這花有什么珍貴呢,只是因?yàn)閯e離太久,想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。【注釋】1、奇樹:猶“嘉木”,美好的樹木。2、 滋:當(dāng)“繁”解釋?!鞍l(fā)華滋”,花開得正繁盛。3、 榮:猶“花”。4、 致:送達(dá)。5、 貢:獻(xiàn)。一作“貴”?!洱旊m壽》漢曹操【原文】神龜雖壽,猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志?!痉g】神龜雖然十分長(zhǎng)壽,但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天;騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。人壽命長(zhǎng)短,不只是由上天決定;調(diào)養(yǎng)好身心,就定可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。【注釋】(1)龜雖壽:曹操所作樂府組《步出夏門行》中的第四章。神龜:傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長(zhǎng)壽。竟:終結(jié),這里指死亡。騰蛇:傳說(shuō)中龍的一種,能乘云霧升天。驥:良馬,千里馬。伏:趴,臥。櫪:馬槽。烈士:操有遠(yuǎn)大抱負(fù)的男子。這里專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。暮年:晚年。已:停止。盈縮:原指歲星的長(zhǎng)短變化,這里指人的壽命長(zhǎng)短。盈,增長(zhǎng)。縮,虧,引申為短。⑼但:僅,只。養(yǎng)怡:指調(diào)養(yǎng)身心,保持身心健康。怡,愉快、和樂。\(11)永:長(zhǎng)久。永年:長(zhǎng)壽,活得長(zhǎng)。幸甚至哉:慶幸得很,好極了。幸,慶幸。至,極點(diǎn)。最后兩句每章都有,應(yīng)為合樂時(shí)的套語(yǔ),與正文內(nèi)容沒有直接關(guān)系。《贈(zèng)從弟》 劉禎【原文】亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性!【翻譯】高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!【注釋】(1)亭亭:高聳的樣子。瑟瑟:形容寒風(fēng)的聲音。何:多么。慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。罹(H)凝寒:遭受嚴(yán)寒。罹,遭受。⑹”豈不罹凝寒?松柏有本性”二句是說(shuō),難道松柏沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎?(但是它依然青翠如故,)這是它的本性決定的。本文選自《先秦漢魏晉南北朝?魏詩(shī)》卷三。劉楨(?--217),東漢末詩(shī)人,建安七子之一,以五言詩(shī)著稱。有《贈(zèng)從弟》詩(shī)三首,都用比興的修辭手法。這是第二首。作者以松柏為喻,贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋。勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守,不因外力壓迫而改變本性。從弟:堂弟?!读焊π小罚畚簳x]曹植【原文】八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民,寄身于草墅。妻子象禽獸,行止依林阻。柴門何蕭條,狐兔翔我宇?!痉g】八方的氣候各不相同,千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的貧民多么艱苦啊,破舊的草屋是他們的棲身之地。妻子和兒子像禽獸一樣生活,盤桓在險(xiǎn)阻的山林里。簡(jiǎn)陋的柴門如此冷清,狐兔在周圍自由穿梭毫無(wú)顧忌?!咀⑨尅浚?)梁甫:又名梁父,泰山下的小山,古時(shí)死人叢葬的地方。(2) 異氣:氣候不同。(3) 殊:不同。(4) 劇:艱難。(5) 草野:用草搭蓋而成的簡(jiǎn)陋房屋。(6) 妻子:妻子兒女。(7) 行止:行動(dòng)的蹤跡。(8) 林阻:山林險(xiǎn)阻之地。(9) 柴門:用樹枝等物編成的門。(10) 翔:這里指自在的行走。(11) 宇:房屋。第六單元 《孟子二章》《富貴不能淫》【原文】景春曰:"公孫衍、張儀豈不成大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”【翻譯】景春說(shuō):"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就都害怕;他們安靜下來(lái),天下便平安無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這怎么能算大丈夫呢?你沒有學(xué)過(guò)禮嗎?男子成年舉行冠禮時(shí),父親教導(dǎo)他:女兒出嫁時(shí),母親教導(dǎo)她,送到門口,告誠(chéng)她說(shuō):“到了你的夫家,一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!以順從為原則的,是婦女之道。住在天下最寬敞的住宅里,站在天下最正確的位置“禮'上,走在天下最光明的大路“義”上。得志的時(shí)候和百姓一同遵循正道而行,不得志的時(shí)候獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫?!薄咀⑨尅竣龠x自《孟子譯注》(中華書局1900年)。題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名軻(ke),芻鄒(今山東鄒城東南)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一?!睹献邮怯涗浢献友孕械闹?,共七篇。一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。本課所選的兩章分別出自《滕文公下和《告子下》。{景春}與孟子同時(shí)代的人,縱橫家。{公孫衍(yan)}戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,縱橫家,曾在秦國(guó)為相,又曾佩五國(guó)相印。{張儀}戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,縱橫家,秦惠王時(shí)為相,游說(shuō)六國(guó)連橫以眼從國(guó)。{減}真正,確實(shí)。〔大丈夫〕指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。(天下熄}指戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平。{焉}怎么,哪里。{丈夫之冠(guan)}古時(shí)男子二十歲行冠禮,表示成年。冠,行冠禮。{父命之}父親給以訓(xùn)導(dǎo)。命,教導(dǎo)、訓(xùn)誨。{戒}告誠(chéng)。下文的“戒”是慎的意思。{女家}這里指夫家。女,同”汝”,你。{夫子}這里指丈夫。{正}準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)。接下頁(yè)①一⑥①{居天下之廣居,立天下之正位,行大下之大道}(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅一一仁,站在天下最正確的位置一一札,走著天下最正確的道路一一義。這里的“廣居”“正位”“大道”分別喻指“仁”“禮”“義”。{與民由之}與百姓一同遵福正道面行。由,遵循。{獨(dú)行其道}獨(dú)自走自己的道路?!睹献颖M心上》:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。{淫}惑亂,迷感。這里是使動(dòng)用法。{移}改變,動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法。{屈}屈服。這里是使動(dòng)用法?!渡趹n患,死于安樂》【原文】舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?!痉g】舜從田野中被起用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被任用為相,孫叔敖從隱居的海邊被召為相,百里奚從市井之間被贖出而用為大夫。所以,上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,使他做事不順,(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),以不斷增長(zhǎng)他的才干。一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思慮阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來(lái),流露在言談中,然后才能為人們所了解。(一個(gè)國(guó)家)內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部如果沒有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。了解到這一切之后,就會(huì)明白常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸享樂之中可以使人滅亡的道理了。【注釋】接⑦{舜發(fā)于畎(quan)畝之中」舜在歷山耕田后被堯起用,成為堯的承人。發(fā),興起,指被任用。畎畝,田地。{傅說(shuō)(yue)舉于版筑之間〕傅說(shuō)原在傅巖為人筑,因以博為姓,后被殷王武丁任用為相。舉,選、任用。版筑,古人筑墻,在兩塊夾板中間放土,再用杵(chu)夯(hang)實(shí)。筑,搗土用的杵。{膠鬲(ge)舉于魚鹽之中}膠鬲原以販賣魚鹽為生,西伯(周文王)把他舉薦備合紂王。后來(lái),他又輔佐周式王。{管夷吾舉于士}管仲(字夷吾)原是齊國(guó)公子糾的家臣,糾與公子小白(即后來(lái)的齊桓公)爭(zhēng)奪君位失敗,管仲作為罪人被押回齊國(guó),后經(jīng)鮑叔牙推薦,被齊桓公任用為相。土,獄官。舉于土,從獄官手中釋放出來(lái),進(jìn)而得到任用?!矊O叔敖舉于?!硨O叔敖隱居海濱,楚莊王知道他有才能,用他為相。{百里奚(xi)舉于市}百里奚,春秋時(shí)期虞(yu)國(guó)大夫。虞亡后被俘,由晉入秦,又逃到楚。后來(lái)秦穆公用五張公羊皮把他贖出來(lái),用為大夫。市,集市?!拆I其體膚〕使他經(jīng)受饑餓之苦。〔空乏其身〕使他身處貧困之中??辗?,財(cái)資缺乏。{行拂亂其所為}使他做事不順。拂,違背。舌L,擾亂?!矂?dòng)心忍性〕使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)。?〔曾(zeng)益〕增加。曾,同“”增”?!埠氵^(guò)〕常常犯錯(cuò)誤。{衡于慮}思慮堵塞。衡,同“橫”,梗塞、不順。(加)〔作〕奮起。這里指有所作為。接下頁(yè)①〔征于色,發(fā)于聲,而后喻〕表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。征,征驗(yàn)、表現(xiàn)。發(fā),顯露、流露。喻,了解、明白。{入}指在國(guó)內(nèi)。〔法家拂(bi)士)法家,守法度的大臣。拂土,輔佐君王的賢士。拂,同“弼”,輔佐?!渤觥持冈趪?guó)外。〔敵國(guó)〕努力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家。敵,匹敵、相當(dāng)。{生于優(yōu)患而死于安樂}常處優(yōu)愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。2.《愚公移山》列子【原文】太行,王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁(kui)父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚(jibEn)運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀(shuang)妻有遺男,始MCchen),跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱(kui)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉?!痉g】太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來(lái)在冀州南邊,河陽(yáng)北邊(現(xiàn)位于,河南省濟(jì)源市。)北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,在山的正對(duì)面居住。他苦于山北路途阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說(shuō):“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,行(好)嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑您的力氣,連魁父這樣的小山都不能削減,能把太行山、王屋山怎么樣呢?再說(shuō),往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭呢?”眾人紛紛說(shuō):“把那些土石扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山),蔽石頭,挖土,用箕畚裝土石,運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季,才能往返一次。握著蛇的山神聽說(shuō)了這件事,怕愚公他們沒完沒了地挖下去,便向天帝報(bào)告。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從此以后,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有山網(wǎng)阻隔了?!咀⑨尅窟x自《列子湯問(wèn)》(《列子集釋》,中華書局1979年版)。題目是編者加的。{太行、王屋}山名。大行山在山西與河北之間。王屋山在山西陽(yáng)城、垣(yuan)曲與河南濟(jì)源之間?!卜健彻糯?jì)量面積用語(yǔ)。后面加上表示長(zhǎng)度的數(shù)字或數(shù)量詞,表示縱橫若干長(zhǎng)度。冀(ji)州]古地名,包括今河北、山西、河南黃河以北、遼寧遼河以西地區(qū)?!埠雨?yáng))古地名,今河南孟州西。〔且〕將近?!矐停菘嘤凇!踩?se)阻塞?!灿?yu)曲折,繞遠(yuǎn)。〔聚室而謀〕集合全家來(lái)商量。室,家。{汝}你,你們。多用于稱同輩或后輩。{畢力平險(xiǎn)}盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。畢,盡、全?!仓竿ㄔツ稀骋恢蓖ㄏ蛟ブ菽喜?。指,直豫,豫州,古地名,今河南黃河以南一帶?!矟h陰}漢水南岸。陰,指山的北面、水的南面,與“陽(yáng)”相對(duì)?!搽s然相許〕紛紛表示贊同。雜然,紛紛地。許,贊同?!搏I(xiàn)疑}提出疑問(wèn)。?〔曾不能損魁父之丘〕連魁父這樣的小山丘都不能削減。曾,用在“不”前,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣,可譯為“連…都…”。魁父、小山名。接下頁(yè)①{如太行、王屋何}能把太行山、王屋山怎么樣?如…何,把…怎么樣?!睬已芍猛潦硾r且往哪里放置土石呢?且,況且。焉,哪里。置,放置、安放?!餐吨T渤海之尾,隱土之北〕把它扔到渤海邊上,隱土北面去。諸,相當(dāng)于“之于”。隱土,古地名?!埠?he)擔(dān)者三夫}三個(gè)能挑擔(dān)的人。荷,肩負(fù)、扛。{叩石墾壤〕鑿石頭,挖泥土。叩,敲、打?!不?jiben)用竹蔑、柳條等編織的器具。這里是用箕畚裝土石的意思?!簿┏恰硰?fù)姓?!叉?shuang)妻〕寡婦?!策z男〕指死了父親的男孩。〔始齔(chen))剛剛換牙,指七八歲。始,才、剛。齔,換牙。{寒暑易節(jié),始一反焉}冬夏換季,才往返一次。易,更替。節(jié),季節(jié)。反,同“返”,往返。焉,語(yǔ)氣詞?!槽拧忱先??!采跻樱曛换荩阋蔡宦斆髁?甚,嚴(yán)重?;荩盎邸?,聰明。{殘年余力}老邁的年紀(jì)和殘余的氣力?!裁持覆菽?。{其}用在“如…何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。?〔長(zhǎng)息}長(zhǎng)嘆。{汝心之固,固不可徹}你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。徹,通達(dá),這里指改變?!膊蝗簦蝗?,比不上。(加)〔弱子〕幼兒,小孩?!搽m〕即使?!哺F匱(kui)}窮盡。{苦}愁苦。這里指擔(dān)心。{亡(wu)以應(yīng)〕沒有話來(lái)回答?!膊偕咧瘛成裨捴械纳缴?,手里抓著蛇,所以叫操蛇之神。(懼其不已〕害怕他不停地干下去。已,停止?!驳邸持干裨捴械奶斓?。〔感其誠(chéng)〕被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。{夸娥氏}神話中的大力神。〔一厝(cuo)朔東)一座放在朔方東部。厝,放置、安放。朔東,朔方東部,今山西北部一帶?!灿骸秤褐?,今陜西、甘肅一帶。〔隴斷〕山網(wǎng)阻隔。陀,高地。斷,隔絕?!吨軄喎蜍娂?xì)柳》司馬遷【原文】文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上:祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳;以備胡。上自勞軍,至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏披甲,銳兵刃,彀弓駑持滿。天子先驅(qū)至,不得入,先驅(qū)曰:“天子且至?!避婇T都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使,持節(jié)詔將軍:“吾欲入營(yíng)勞軍?!眮喎蚰藗餮裕骸伴_壁門。”壁門士請(qǐng)車騎曰:“將軍約:軍中不得馳驅(qū)?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見?!碧熳訛閯?dòng),改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。上曰:“嗟乎,此真將軍矣!昔者霸上,棘門軍若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯耶!”稱善者久之。月余,漢兵至邊,匈奴亦遠(yuǎn)塞,漢兵亦罷。乃拜周亞夫?yàn)橹形尽!痉g】漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷任命宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;任命河內(nèi)郡郡守周亞夫?yàn)閷④?,駐軍在細(xì)柳:以防備匈奴侵?jǐn)_。文帝親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng),直接馳入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),軍中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,張開弓弩并拉滿。文帝的先行引導(dǎo)人員到了營(yíng)門前,不能進(jìn)入。先導(dǎo)人員說(shuō):“皇上即將駕到!”守衛(wèi)軍營(yíng)的將官回答:“將軍有命令說(shuō)“軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的詔令?!边^(guò)了不久,文帝駕到,也無(wú)法進(jìn)入軍營(yíng)。于是文帝就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍:“我要入營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟著文帝的車馬隨從說(shuō):“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳?!庇谑俏牡劬涂刂谱≤囻R,緩緩前行。到了主帥所在的營(yíng)帳,將軍周亞夫手執(zhí)兵器拱手行禮,說(shuō):“披甲戴盔的將士不行跪拜大禮,請(qǐng)?jiān)试S我以軍禮參見(陛下)?!蔽牡郾凰袆?dòng),表情變得嚴(yán)肅莊重,扶著車前橫木俯下身子表示敬意,并派人向周亞夫致意說(shuō):“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲妰x式完成后離開了細(xì)柳軍營(yíng)的大門后,群臣都感到驚詫。文帝說(shuō):“啊,這才是真正的將軍呀!先前霸上、棘門的駐軍,簡(jiǎn)直就像兒戲一樣,他們的將軍是一定可以偷襲并俘虜?shù)?。至于周亞夫,哪里是能夠侵犯的?”稱贊了周亞夫很久?!咀⑨尅竣俟?jié)選自《史記絳侯周勃世家》(中華書局2013年版)。題目是編者加的。周亞夫(?一前143),西漢名將,絳侯周勃之子,封條侯。軍,駐軍、駐扎。細(xì)柳,地名,在今陜西咸陽(yáng)西南,渭河北岸。司馬遷(約前145-?),字子長(zhǎng)、夏陽(yáng)(今陜西韓城)人,西漢歷史學(xué)家。他所撰寫的《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事,全書一百三十篇,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。②〔文帝之后六年〕指漢文帝后元六年(前158)。文帝,漢高祖劉邦之子劉恒(前202—前157),公元前180年至公元前157年在位。3〔入邊〕侵入邊境?!沧谡痴乒芑首迨聞?wù)的官員。{軍霸上}駐軍霸上。霸上,地名,一作“灞上”,因地處灞水西岸高原而得名,在今陜西西安東?!沧F澓睢撤馓?hào)。{棘門}地名、原為秦宮門,在今陜西成陽(yáng)東北?!埠觾?nèi)守)河內(nèi)郡的郡守。河內(nèi),郡名,今河南北部地區(qū)。守,郡守,是漢代郡一級(jí)的行政長(zhǎng)官?!采献詣谲?皇帝親自去慰問(wèn)軍隊(duì)。勞,慰問(wèn)?!曹姡蒈姞I(yíng)?!惨讯痪谩#?,往。接下頁(yè)①〔被(pi))同“披”,穿著。②〔銳兵刃〕這里指刀出鞘。3〔彀(gou)弓弩(nu)]張開弓弩。轂,張開。弩,用機(jī)械發(fā)箭的弓。〔持滿}把弓拉滿?!蚕闰?qū)〕先行引導(dǎo)的人員。{且}將要。{軍門都尉}守衛(wèi)軍營(yíng)的將官,職位低于將軍?!苍t(zhao)皇帝發(fā)布的命令?!簿訜o(wú)何)過(guò)了不久。居,經(jīng)過(guò),表示相隔段時(shí)間。無(wú)何,不久。{持節(jié)}手持符節(jié)。節(jié),符節(jié),皇帝派遣使者或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。{壁}營(yíng)壘。2〔按轡〕控制住車馬。〔持兵揖(yi)手執(zhí)兵器行禮。揖,拱手行禮。{介胄之士不拜〕穿戴著經(jīng)甲之將不行跪拜禮。介胄,鎧甲和頭盔,這里用作動(dòng)詞,指披甲戴盔。士,將領(lǐng)?!矠閯?dòng)〕被感動(dòng)?!哺娜菔杰嚒潮砬閲?yán)肅起來(lái),扶著車前橫木俯下身子,表示敬意。式,同“軾”,車前橫木。這里用作動(dòng)詞,指扶軾。?〔稱謝〕向人致意,表示問(wèn)候?!碴?nang)先前。〔固〕必,一定?!对~詩(shī)五首》《飲酒》魏晉陶淵明【原文】結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。【譯文】將房屋建造在人來(lái)人往的地方,卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。問(wèn)我為什么能這樣,只要心志高遠(yuǎn),自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。傍晚時(shí)分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要分辨清楚,卻不知怎樣表達(dá)?!咀⑨尅拷Y(jié)廬:建造住宅,這里指居住的意思。車馬喧:指世俗交往的喧擾。君:指作者自己。何能爾:為什么能這樣。爾:如此、這樣。悠然:自得的樣子。見:看見(讀jidn),動(dòng)詞。南山:泛指山峰,一說(shuō)指廬山。日夕:傍晚。相與:相交,結(jié)伴。相與還:結(jié)伴而歸?!洞和诽拼鸥Α驹摹繃?guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!咀g文】故國(guó)淪亡,空對(duì)著山河依舊,春光寂寞,荒城中草木叢深。感傷時(shí)局,見花開常常灑淚,悵恨別離,聞鳥鳴每每驚心。愁看這漫天烽火,早又陽(yáng)春三月,珍重那遠(yuǎn)方家信,漫道片紙萬(wàn)金。獨(dú)立蒼茫,無(wú)言搔首,白發(fā)稀疏,簡(jiǎn)直要插不上頭簪。【注釋】(1)國(guó):國(guó)都,指長(zhǎng)安(今陜西西安)。破:陷落。山河在:舊日的山河仍然存在。城:長(zhǎng)安城。草木深:指人煙稀少。感時(shí):為國(guó)家的時(shí)局而感傷。濺淚:流淚。⑹恨別:悵恨離別。⑺烽火:古時(shí)邊防報(bào)警的煙火,這里指安史之亂的戰(zhàn)火。三月:正月、二月、三月。抵:值,相當(dāng)。白頭:這里指白頭發(fā)。搔:用手指輕輕的抓。渾:簡(jiǎn)直。欲:想,要,就要。勝:受不住,不能。簪:一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長(zhǎng)發(fā),成年后束發(fā)于頭頂,用簪子橫插住,以免散開。《雁門太守行》唐代李賀【原文】黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。【翻譯】戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云翻滾而來(lái),像是要把城樓壓垮;鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空;夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成,濃艷得近似紫色。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗,部隊(duì)悄悄臨近易水;凝重的霜濕透了鼓皮,鼓聲低沉,揚(yáng)不起來(lái)。為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛,手執(zhí)寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死!【注釋】(1)雁門太守行:古樂府曲調(diào)名。雁門,郡名。古雁門郡大約在今山西省西北部,是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。黑云:此形容戰(zhàn)爭(zhēng)煙塵鋪天蓋地,彌漫在邊城附近,氣氛十分緊張。摧:毀。甲光:指鎧甲迎著太陽(yáng)發(fā)出的閃光。金鱗:是說(shuō)像金色的魚鱗。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。甲光:鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲,指鎧甲,戰(zhàn)衣。向日:迎著太陽(yáng)。亦有版本寫作“向月”。向:向著,對(duì)著。金鱗開:(鎧甲)像金色的魚鱗一樣閃閃發(fā)光。金:像金子一樣的顏色和光澤。開:打開,鋪開。角:古代軍中一種吹奏樂器,多用獸角制成,也是古代軍中的號(hào)角。塞上燕脂凝夜紫:燕脂,艮□胭脂,這里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈現(xiàn)出暗紫色。凝,凝聚?!把嘀?、“夜紫”暗指戰(zhàn)場(chǎng)血跡。臨:逼近,到,臨近。易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易縣,向東南流入大清河。易水距塞上尚遠(yuǎn),此借荊軻故事以言悲壯之意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻前往刺秦王,燕太子丹及眾人送至易水邊,荊軻慷慨而歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”霜重鼓寒:天寒霜降,戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。聲不起:形容鼓聲低沉;不響亮。此句一作“霜重鼓聲寒不起”。不起:是說(shuō)鼓聲低沉不揚(yáng)。報(bào):報(bào)答。黃金臺(tái):故址在今河北省易縣東南,相傳戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑?!稇?zhàn)國(guó)策?燕策》載燕昭王求士,筑高臺(tái),置黃金于其上,廣招天下人才。意:信任,重用。玉龍:寶劍的代稱。君:君王?!冻啾凇诽拼拍痢驹摹空坳辽宠F未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!痉g】斷戟沉沒泥沙中,六百年來(lái)竟未銷熔;自己拿來(lái)磨洗,認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便;大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中?!咀⑨尅竣耪坳赫蹟嗟年?。戟,古代兵器。⑵銷:銷蝕。⑶將:拿起。⑷磨洗:磨光洗凈。⑸認(rèn)前朝:認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。⑹東風(fēng):指三國(guó)時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)役——火燒赤壁。⑺周郎:指周瑜,字公瑾,年輕時(shí)即有才名,人乎周郎。后任吳軍大都督,曾參與赤壁之戰(zhàn)并為此戰(zhàn)役中的主要人物。⑻銅雀:即銅雀臺(tái),曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái),樓頂里有大銅雀,臺(tái)上住姬妾歌妓,是曹操暮年行樂處。⑼二喬:東吳喬公的兩個(gè)女兒,一嫁前國(guó)主孫策(孫權(quán)兄),稱大喬,一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜,稱小喬,合稱“二喬”?!稘O家傲》一天接云濤連曉霧宋代李清照【原文】天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞大語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!【翻譯】水天相接,晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn),千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭,天帝傳話善相邀。殷勤問(wèn):歸宿何處請(qǐng)相告。我回報(bào)大帝說(shuō):路途漫長(zhǎng)啊,又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī),枉有妙句人稱道。長(zhǎng)空九萬(wàn)里,大鵬沖天飛正高。風(fēng)?。∏f(wàn)別停息,將我這一葉輕舟,直送往蓬萊三島去?!咀⑨尅繚O家傲:詞牌名,雙調(diào)六十二字,仄韻,上下片各四個(gè)七字句,
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