中考語(yǔ)文21篇文言文必考名句匯編

《\t"/content/18/0923/07/_blank"論語(yǔ)》十二章（1）《論語(yǔ)》中闡述了志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)也是一種樂(lè)趣的句子是：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取的正確的態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？（2）《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是：溫故而知新，可以為師矣。（3）《論語(yǔ)》中\(zhòng)t"/content/18/0923/07/_blank"孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（4）《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是：三人行，必有我?guī)熝?。告訴我們不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人短處的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。（5）孔子在《述而》中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。（6）孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫！不舍晝夜?！蹲髠鳌げ軇フ搼?zhàn)》（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（2）小大之獄，雖不能察，必以情。（3）夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。（4）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！盶t"/content/18/0923/07/_blank"孟子三則魚(yú)我所欲也（1）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。（2）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。（3）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（4）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？富貴不能淫（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。（3）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。生于憂患死于安樂(lè)（1）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）人恒過(guò)，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！肚f子》一則逍遙游（節(jié)選）（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。（3）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《禮記》一則雖有嘉肴（1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！禱t"/content/18/0923/07/_blank"列子》一則伯牙善鼓琴（1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。（2）曲每奏，鐘子期輒窮其趣。（3）子之聽(tīng)夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》（1）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。（2）今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。（3）乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《出師表》（三國(guó)）諸葛亮（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（3）不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（4）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（5）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。（7）今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。（8）陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言?！短一ㄔ从洝罚〞x）\t"/content/18/0923/07/_blank"陶淵明（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（2）復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》（南朝）陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！度龒{》（北魏）酈道元（1）春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（2）每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！薄峨s說(shuō)（四）》（唐）韓愈（1）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（3）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（4）嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。《陋室銘》（唐）劉禹錫（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（2）斯是陋室，惟吾德馨。（3）苔痕上階綠，草色入簾青。（4）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（5）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！缎∈队洝罚ㄌ疲‐t"/content/18/0923/07/_blank"柳宗元（1）青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（2）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（3）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（4）凄神寒骨，悄愴幽邃?！对狸?yáng)樓記》（宋）范仲淹（1）越明年，政通人和，百?gòu)U具興。（2）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（3）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（4）沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。（5）浮光躍金，靜影沉璧。（6）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（7）不以物喜，不以己悲。（8）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（9）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！蹲砦掏び洝罚ㄋ危‐t"/content/18/0923/07/_blank"歐陽(yáng)修（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。（3）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（4）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也?！稅?ài)蓮說(shuō)》（宋）周敦頤（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（2）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（3）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！队洺刑焖乱褂巍罚ㄋ危‐t"/content/18/0923/07/_blank"蘇軾（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！端蜄|陽(yáng)馬生序》（明）\t"/content/18/0923/07/_blank"宋濂（1）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（2）窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。（3）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。