人教版歷史與社會九年級上冊 （印度的覺醒）開辟新的發(fā)展道路教學課件

第2課時印度的覺醒

英國在印度的殖民統(tǒng)治

知識梳理1.19世紀中期，印度完全淪為英國的殖民地，是英國最重要的海外殖民地之一，被譽為英國王冠上最耀眼的寶石。2.英國在印度大力推廣西方文化、科技發(fā)明，修建鐵路等，促進了工業(yè)文明在印度的傳播。3.英國還在印度大肆掠奪原料，加緊資本輸出，牢牢控制了印度的經(jīng)濟命脈，印度的民族資本主義發(fā)展舉步維艱。4.一戰(zhàn)期間，英國在印度征兵和征用物資，給印度經(jīng)濟和社會發(fā)展造成不利影響，進一步激化了印度人民與英國殖民者之間的矛盾。一隊大象拖著一個火車頭到達印度中部印度工人在鋪電纜生活在印度的英國人與他們的印度仆人英國人與她的印度仆人國大黨成立大會甘地的非暴力不合作

知識梳理1.背景：

一戰(zhàn)結束后，英國違背戰(zhàn)后印度將成為英帝國內(nèi)部的一個自治領的承諾，反而制定了新的治安法，加強對民族運動的鎮(zhèn)壓。2.甘地領導的非暴力運動：①非暴力運動的開端：

甘地在南非期間，親眼目睹了印度僑民遭受歧視的情況。民族自尊心驅(qū)使他放棄律師職業(yè)和穩(wěn)定的收入，采用非暴力的方式，領導印度僑民進行了多次頗有成效的反種族歧視斗爭。②印度的非暴力運動：1919年，新的治安法通過后，曾對殖民統(tǒng)治者抱著合作態(tài)度的甘地號召人們罷工，舉行祈禱和絕食以反對該法，未料引發(fā)流血慘案。

通過多次實踐活動，甘地等民族主義者意識到，僅僅抵抗英國并不能奏效。于是，甘地又提出了“不合作”一詞，作為對非暴力抵抗運動的補充和完善。不合作策略得到了國大黨的支持，甘地被授權全權領導國大黨，并成為印度民族運動的領袖。③結果：非暴力運動不得不中止。④影響：

非暴力不合作運動沉重打擊了英國殖民當局，為印度的獨立奠定了堅實的基礎。3.甘地領導的非暴力不合作運動：①概況：20世紀20～40年代，甘地領導了三次非暴力不合作運動。②意義：直接原因

內(nèi)容

結果非暴力不合作運動第一次1920-1922第二次1930第三次二戰(zhàn)期間《羅拉特法案》“文明不服從”運動阿姆利則慘案甘地首次提出同英國政府不合作(政府就職、學校教育、法院、服役到抵制英貨)1922年發(fā)生暴力事件后停止運動1929經(jīng)濟危機，英國加大壓榨，頒布食鹽專營法“食鹽進軍”高潮階段相互妥協(xié)英國允許人民煮鹽英國殖民勢力的衰落，印度人民強烈反抗甘地提出“英國退出印度”，第一次真正提出獨立要求1947年，“蒙巴頓法案”，印巴分治，印度獨立印度人民舉行自制土布、抵制洋布的游行婦女熬海水制鹽甘地（右一）參加第三次非暴力不合作運動被英國當局逮捕的甘地及國大黨其他成員（1942）各地聲援甘地的示威活動⑴運動背景：①一戰(zhàn)期間，印度人民掀起了民族獨立運動高潮②英國殘酷鎮(zhèn)壓印度人民的反抗③印度資本主義經(jīng)濟發(fā)展和資產(chǎn)階級力量壯大（國大黨）⑵運動內(nèi)容：①學生罷課，抵制英人學校②律師抵制英人法庭③官員拒絕在英國殖民機構任職④士兵不接受英發(fā)獎章⑤提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明⑶甘地主義:包括①政治主張:非暴力革命實現(xiàn)印度的自治或獨立②經(jīng)濟思想:提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明③社會思想:建立平等和諧的社會⑷運動特點:

采取和平和合法的手段，取得印度的自治獨立解讀“非暴力不合作運動”對非暴力不合作運動的評價⑴甘地是印度現(xiàn)代民族解放運動的著名領袖、甘地主義的創(chuàng)始人，被尊為“圣雄”。⑵進步性:①創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導了民族解放運動；一生多次領導非暴力不合作運動，打擊英國殖民統(tǒng)治，增強了印度人民民族自信心和自尊心。②二戰(zhàn)后初期英國被迫同意印度獨立⑵局限性:給民族解放運動帶來消極影響①采用非暴力手段束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。②甘地始終對英國政府抱有幻想。③崇尚印度傳統(tǒng)文明，反對工業(yè)文明是歷史的倒退。

甘地作為印度民族獨立運動的偉大領袖，一直致力把非暴力主義運用于民族運動，并且在斗爭中不斷地發(fā)展和完善，使之成為指導人民進行斗爭的基本原則。從“非暴力”到“非暴力不合作”的變化，對動員廣大民眾投身民族斗爭起了巨大的推動作用；同時為國大黨提供了斗爭武器，使國大黨轉(zhuǎn)化為具有群眾基礎的政黨；給英國殖民統(tǒng)治造成強大的政治壓力，加快了民族獨立的進程。

甘地說，不合作與非暴力乃是同一棵樹上的分枝，同屬非暴力抵抗的根本。結合史實分析一下，從“非暴力”到“非暴力不合作”思想的變化，對推動印度民族解放運動有著怎樣的意義。②斗爭對象和側重點：印度反對英國殖民當局，爭取民族獨立。土耳其反對蘇丹的統(tǒng)治以及協(xié)約國的瓜分。整合提升印度非暴力不合作運動與土耳其凱末爾革命的比較相同點：受十月革命影響；一戰(zhàn)后民族矛盾進一步激化的結果；資產(chǎn)階級政黨或組織領導；人民群眾在斗爭中起到了主力軍的作用；都給殖民統(tǒng)治以沉重打擊。不同點：①斗爭方式：印度是非暴力不合作；土耳其是暴力革命。印度的覺醒課堂小結背景領導組織：領導人：非暴力不合作運動19世紀中期的印度，完全淪為英國的殖民地英國控制印度的經(jīng)濟命脈，印度民族資本主義發(fā)展舉步維艱國民大會黨（國大黨）印度民族解放運動有了一個統(tǒng)一的全國性組織“圣雄”甘地概況：20世紀20—40年代，三次非暴力不合作運動影響：打擊了英國殖民當局，為印度獨立奠定基礎

莫漢達斯·卡拉姆昌德·甘地，印度現(xiàn)代民族解放運動的著名領袖，甘地主義的創(chuàng)始人。甘地一生反對殖民地統(tǒng)治，反對種族主義，反對宗教偏執(zhí)，為印度民族解放斗爭提出了以真理與非暴力學說為核心的甘地主義，并領導了印度歷史上多次非暴力不合作運動。甘地主義把非暴力作為宗教信仰和不可更改的原則，盡管具有明顯缺陷，但卻在印度獨立的過程中發(fā)揮了不可替代的作用，并且直至今日，都在印度社會中發(fā)揮著不容忽視的作用。正如印度民族獨立的領袖尼赫魯所說：“照射在這一國土上的光輝并非普通的光芒，千年之后，它將永遠放射出耀眼的光芒，世人們將看到這燦爛的光輝，因為它將為所有人帶來慰藉它代表生命和永恒的真理，為我們指引正確的道路，保護我們避免誤入歧途，帶領我們的古老國家走向自由?！?/p>

“我們下代的子孫恐怕很難相信，世界上真有過這樣一個人。

——愛因斯坦課堂拓展對甘地和甘地主義的評價

他是個瘦骨嶙峋的禿頭印度教徒，半裸著身子，只裹著一塊纏腰布他周游印度各地擁擠的城市和貧窮污穢的鄉(xiāng)村，主張用一種革命性武器：和平的不服從。他沒有辦事處，沒有兵卒，也沒有正式權力，可是能使印度癱瘓，因為他一句話，群眾就會停工。他發(fā)動了三個群眾大運動：反對殖民地統(tǒng)治，反對種族主義，反對宗教偏執(zhí)。甘地主義作為印度的政治文化，是從道德上、從個人解放的角度，爭取民族獨立和社會進步，其基礎是把民族文化傳統(tǒng)作為印度現(xiàn)代政治的基礎。他針對英國的殖民地文化和印度西化派的影響，利用傳統(tǒng)宗教形式宣傳民族主義。他注重對占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾這一豐富政