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1/1演講的禮儀通用1
演講的禮儀1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀從點(diǎn)滴小事開(kāi)始》,中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和實(shí)踐者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí),禮儀文化就有了很大的發(fā)展,就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家,出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。
他們的思想陶冶著我們的性情,指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫,充實(shí)著民族的文化,豐富著人們的思想,也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的鄰國(guó)韓國(guó)和日本,他們?cè)诙Y儀上的規(guī)范和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝,其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
那么做為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化,規(guī)范自己的行為,提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度,曾經(jīng)有位著名的足球教練米盧說(shuō)過(guò)這樣一句話,“態(tài)度決定一切”。的確,樹(shù)立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的良好開(kāi)端,有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為一兩次不文明的言行無(wú)所謂,就是沒(méi)有樹(shù)立正確的態(tài)度,殊不知,這些言行只會(huì)使其與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。
其實(shí)做一名懂文明,有禮貌的學(xué)生并沒(méi)有我們想象中那么難,如與人相遇時(shí)的微笑,對(duì)出現(xiàn)困難學(xué)生的熱情幫助,不小心碰到別人的一句“對(duì)不起”,上下樓梯靠右走,只要大家愿意是完全可以做到的。
我們說(shuō)文明禮儀是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起,做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),讓“微笑”、“點(diǎn)頭”、“右行禮讓”等體態(tài)語(yǔ)言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋梁。
二要遵守秩序。在學(xué)校內(nèi)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,做到課堂有紀(jì)律,課間有秩序;在校外自覺(jué)遵守社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑,見(jiàn)到紙屑主動(dòng)撿起。四要愛(ài)護(hù)公物,不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫(huà)等。五要有愛(ài)心,在關(guān)心和幫助別人的同時(shí)學(xué)習(xí)寬
容別人,諒解別人,尊重別人。只有每一個(gè)人都具備了良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍,才能更快樂(lè)的度過(guò)你們寶貴的童年時(shí)光。今天的講話就到這里,謝謝大家!
20xx年3月28日
演講的禮儀2
中華古國(guó),央央尚禮。
禮,是兩千多年以來(lái)中國(guó)儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁,子曰克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁,然而近些年來(lái)國(guó)人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個(gè)國(guó)家的文名,一種文化的精神,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對(duì)于中國(guó)和炎黃子孫的重要性。現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,人們生活的世界越來(lái)越快捷,人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西??兹谒臍q能讓梨,程頤雪中求學(xué),緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統(tǒng)美德,是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說(shuō)故禮之于人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無(wú)法不正,無(wú)禮不長(zhǎng),仁者愛(ài)人,有禮者敬人,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之,尊禮者,天
下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,孔丘啊,他駕著那時(shí)代的馬車,不就是為了一個(gè)禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地,去掙扎,去流浪,禮之于他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì),不就是用禮挽回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)?成就了一個(gè)人的驕傲嗎?禮者,萬(wàn)物之序也。中國(guó)大陸的歲月長(zhǎng)河波瀾起伏,在這里,早已沉淀了無(wú)數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅,有的越來(lái)越令人沉醉,有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(zhǎng)河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫(huà)涂鴉的到此一游,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣,充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦,傳統(tǒng)美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書(shū)面知識(shí),為了考試取得好成績(jī)而學(xué)習(xí),卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育,造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書(shū),傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀,提升自身修養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使中國(guó)成為真正的禮儀之邦。中國(guó)素來(lái)講究禮儀,等級(jí)的差異更是不可逾越,大臣見(jiàn)天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想,但也支撐中國(guó)走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之于人也,猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。
西方哲學(xué)家說(shuō)道:真正的美德如河流,越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處,越不可覺(jué)察,真所謂繁花開(kāi)時(shí)默不作聲,風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí),外國(guó)著名景點(diǎn)用中文寫(xiě)著請(qǐng)勿亂垃圾,國(guó)內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子,類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇?!抖Y記?禮運(yùn)》有云:故禮之于人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對(duì)人,終到頭來(lái),方見(jiàn)結(jié)局。自古以來(lái),華夏乃是禮儀之邦。古中國(guó)以其舉止端莊,言談大方展示出其獨(dú)特的大國(guó)風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異,禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂(lè),早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號(hào),就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中,堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。
故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無(wú),間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。
演講的禮儀3
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中,老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢?那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。文明禮儀,小處講,關(guān)乎個(gè)人的臉面,大處說(shuō),關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統(tǒng),也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,有“禮”才能走天下!不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。
南北朝時(shí)期的齊國(guó),有一個(gè)人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強(qiáng)識(shí),為人恭謹(jǐn)親切,曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史位高權(quán)重,有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高,對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開(kāi),他還會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。一個(gè)幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對(duì)他說(shuō):“長(zhǎng)史官居高位,不管對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮,實(shí)在有失身份?!标憰曰萋?tīng)了笑著說(shuō):“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人。”陸曉惠一生奉行這個(gè)準(zhǔn)則,得到很多人的尊重,取得的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。
演講的禮儀4
當(dāng)你聽(tīng)到臟話,看到有人踐踏草坪,亂扔垃圾,衣冠不整,你一定和我一樣難受;當(dāng)你聽(tīng)到甜美的文明語(yǔ)言,看到尊老愛(ài)幼,互相幫助的現(xiàn)象,你一定覺(jué)得很舒服。這就是文明的力量。
在當(dāng)今社會(huì),文明禮儀是一種必不可少的道德標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),是學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友誼的保證。但是,在我們身邊,總有一些同學(xué)為了一點(diǎn)小事吵架,把不好的話加起來(lái),甚至分手朋友??傆幸恍┤四脛e人的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑,傷害別人的自尊心,有的男生總是拳打腳踢。其他同學(xué)覺(jué)得總有人打掃,就隨地吐痰,亂扔紙屑。有些學(xué)生頭發(fā)凌亂,衣服骯臟,有一股汗臭。相反,少數(shù)學(xué)生喜歡穿奇裝異服,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲和奇怪的頭發(fā),過(guò)分追求一種所謂的時(shí)尚。這些都是不好的現(xiàn)象。這種不文明的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,后果不堪設(shè)想。
同學(xué)們,現(xiàn)在我們正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)代。一個(gè)好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,對(duì)我們一輩子都有好處;一旦染上壞習(xí)慣,我們會(huì)后悔一輩子。“好話冬天暖,壞話六月傷人”,讓我們隨時(shí)隨地使用文明用語(yǔ),讓人感到溫暖?!安粸樯茷閻骸?,讓我們從每一件小事做起,講究社會(huì)公德,不亂涂亂畫(huà),在車上給爺爺奶奶讓座,尊重殘疾人?!懊總€(gè)人都有愛(ài)美之心”,讓我們追求體面的形象美,注重整潔的服裝美。
良好習(xí)慣一小步,社會(huì)文明一大步。講究文明禮儀是一種習(xí)慣,更是一種能力,一種財(cái)富,終生受用。同學(xué)們,讓我們漸漸養(yǎng)成這種習(xí)慣,學(xué)做文明人,熱愛(ài)文明,擁抱文明,愛(ài)護(hù)環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),讓文明禮儀與我們時(shí)時(shí)同行!
演講的禮儀5
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力
的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。
"文明禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):
一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。
演講的禮儀6
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家早上好!
今天國(guó)旗下演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
什么是文明?文明就在我們身邊。文明是我們?cè)诼飞舷嘤鰰r(shí)的微笑,是學(xué)生遇到困難時(shí)的熱心幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的融洽,是我們遇到老師時(shí)的親切問(wèn)候,是我們不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是我們有意識(shí)的把垃圾丟進(jìn)垃圾箱的行為,是我們看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。讓文明陪伴我們成長(zhǎng),讓文明陪伴我們走向社會(huì)。
一直以來(lái),我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師默默工作,無(wú)私奉獻(xiàn),努力為學(xué)生創(chuàng)造美好的校園環(huán)境。
創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展,環(huán)境一天天在改善。但是,同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出學(xué)校高大、美麗的形象,每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
反思我們的所作所為,你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。常規(guī)檢查時(shí),你的校牌是不是又忘了佩戴?你的指甲是不是又長(zhǎng)又臟?你的紅領(lǐng)巾是不是又臟又皺?教學(xué)樓中那雪白墻壁上的黑腳印和鋼筆墨跡,是不是你的“杰作”?在我們的校園內(nèi)、教室里、樓梯上,那些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑又是不是你隨意而扔?課間休息時(shí)間,你是不是在走廊里與同學(xué)追逐打鬧……殊不知,這些都是不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們,昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,做個(gè)文明的小天使。用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷,布滿整個(gè)校園。
謝謝大家!
演講的禮儀7
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
每當(dāng)清晨,當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前,文明禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍(lán)的天空下,鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔,那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽(tīng)!小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好,那清脆的唧唧喳喳的的叫聲,飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。可是,當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí),他都會(huì)被小鳥(niǎo)嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì)為他難為情。當(dāng)然,文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦,在草叢里豎起文明告示牌,在擁擠的大街上,把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫(xiě)一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī),我也準(zhǔn)備了一首:文明在奇妙的旅行,沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意,當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣,吐出文明的藥劑,那么,你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí),你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲,就看你在不在意,請(qǐng)尊首文明禮儀。
當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡,落日的余暉灑滿了大地是時(shí),文明禮儀還在繼續(xù)工作,他已經(jīng)很累了,這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過(guò)許多文明廣告:我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里,不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不要隨地吐痰……這些都是我們應(yīng)該做的,文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要打開(kāi)文明之門(mén),就必須從生活中的小事做起,人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開(kāi)啟它。每當(dāng)你打開(kāi)文明之門(mén),他會(huì)為你打開(kāi)新的天地,每當(dāng)你開(kāi)啟了文明之燈,他會(huì)為你照亮航程,每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈,每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明,永記“文明禮儀伴我行?!?/p>
演講的禮儀8
古人云:“禮興人和”,謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,重形象,講禮義。
如何讓人看起來(lái)賞心悅目?如何成為社交場(chǎng)的焦點(diǎn)人物?如何成就你的君子形象?中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交系主任金正昆教授為您解除禮儀困惑、塑造和諧人生。
各位好,非常高興地來(lái)和各位交流一下,交往禮儀和交往藝術(shù)的問(wèn)題。
金教授我對(duì)“禮儀”這兩個(gè)字有解釋?!岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重?!岸Y者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人。但是你光說(shuō)尊重有時(shí)候沒(méi)用。心里想什么?你得善于表達(dá),它需要形式。你得會(huì)說(shuō)話,你得有眼色,你得把這活兒做地道了,不僅要有禮,而且要有儀。“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。你比如舉個(gè)簡(jiǎn)單例子,剛才主持人介紹請(qǐng)金老師上場(chǎng),那么因?yàn)槲覀冞@兒是一個(gè)禮儀講堂,《百家講壇》。那金教授我就是老師,我給各位講課,當(dāng)然我們應(yīng)該說(shuō)說(shuō)交往藝術(shù)的游戲規(guī)則。倘若你要是外人,到人民大學(xué)也好,到北京大學(xué)也好,如果你不是我學(xué)生,如果你不是我同事,游戲規(guī)則一般不叫我金老師,要叫我金教授。為什么呀?人際交往你要尊重交往對(duì)象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。誰(shuí)叫我金老師呢?主持人,我們這是個(gè)《百家講壇》,她可以叫我金老師,我聽(tīng)說(shuō)我們?cè)谧挠兄袑W(xué)生、大學(xué)生,你也可以叫我金老師,因?yàn)槲揖褪抢蠋熉铩5峭饷娴脑?,你要?duì)外交往的話,跨行業(yè)、跨地區(qū),不叫我金老師,要叫我金教授,就高不就低。當(dāng)然我也見(jiàn)過(guò)不在行的人,那天一個(gè)同志問(wèn)我,他說(shuō)我也想叫你教授,但是我不知道你評(píng)上沒(méi)有。讓我岔氣了,我說(shuō)你不太懂得游戲規(guī)則,到什么山上唱什么歌,你對(duì)人家尊重,你要熟人這好辦事,一回生,二回熟,你要不熟的話,你跟人家打交道,你有時(shí)候這個(gè)尊稱沒(méi)用,就是失敬于對(duì)方。你比如我們?cè)倥e個(gè)簡(jiǎn)單例子,逢年過(guò)節(jié),家里會(huì)來(lái)客人,過(guò)春節(jié)的時(shí)候,過(guò)元旦的時(shí)候,家里有時(shí)候客人彼此之間是不認(rèn)識(shí)的,所以你要做主人,你有個(gè)基本的禮貌,主人要為客人之間相互做介紹。游戲規(guī)則現(xiàn)代禮儀的游戲規(guī)則,誰(shuí)是介紹人呢?女主人,我到你家串門(mén)去,我碰到老王、老李,我不認(rèn)識(shí)他。比如我是你的朋友,你是男士,丈夫,那么你老婆的朋友也來(lái)了,我們彼此之間不認(rèn)識(shí),誰(shuí)是介紹人?女主人。要介紹一下人民大學(xué)金教授,化工學(xué)院王老師,彼此做個(gè)介紹,你要不介紹有時(shí)候就會(huì)失儀。
那天到一個(gè)地方去了,就說(shuō)起來(lái)孩子了,關(guān)心下一代,家長(zhǎng)之天性。有個(gè)女同志跟我年齡差不多,四五十歲,就講了,這孩子要報(bào)考大學(xué)了,不知道報(bào)什么專業(yè)好,旁邊有一個(gè)同志知道我在學(xué)校工作,就往我那兒引,說(shuō)你家是男孩還是女孩?說(shuō)是女孩,說(shuō)女孩還是報(bào)師范好,現(xiàn)在當(dāng)大學(xué)老師出來(lái),又體面又有穩(wěn)定的收入,而且將來(lái)可以給你教育孩子,最重要的是有寒暑假,這對(duì)女人比較好。問(wèn)事那個(gè)女同志就講了,我們家孩子才不講老師呢,當(dāng)教授有什么意思,“教授教授,越教越瘦”。還說(shuō)了一點(diǎn)比較難聽(tīng)的話,過(guò)了一會(huì)兒他就問(wèn)我,你在什么地方高就,我說(shuō)我就是那越教越瘦的。她其實(shí)缺點(diǎn)在哪兒呢?這個(gè)女主人她忘了介紹了,其實(shí)她要先給我們說(shuō)說(shuō)話,張三和李四,那就不至于,禮和儀有時(shí)候你不能缺。
實(shí)際上我講什么呢,就是你善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,你既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達(dá)。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。
比如我現(xiàn)在開(kāi)始給各位出個(gè)小問(wèn)題,我和我們現(xiàn)場(chǎng)的觀眾和電視機(jī)前的觀眾進(jìn)行一個(gè)良性的互動(dòng),大家都不必高聲做答,你可以捫心自問(wèn),倘若遇到這個(gè)問(wèn)題怎么辦?打電話時(shí)誰(shuí)先掛?我們?cè)诒容^正式的場(chǎng)合和別人通電話,你也別管是座機(jī)還是手機(jī),請(qǐng)問(wèn)打電話時(shí)誰(shuí)先掛?
這個(gè)問(wèn)題就是其實(shí)就是禮和儀的問(wèn)題,我遇到的同志經(jīng)常犯兩個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤,他經(jīng)常犯兩個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤,是誰(shuí)先打誰(shuí)先掛,還是誰(shuí)先接誰(shuí)先掛,這是第一個(gè)錯(cuò)誤。
第二個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤犯什么錯(cuò)誤呢?就是更省事,金老師懷疑我們智商,這還不容易嗎,對(duì)方掛,不就齊了嘛。不知道在座的和電視機(jī)前的有沒(méi)有人說(shuō)對(duì)方掛呢?倘若哪位說(shuō)對(duì)方掛的,我現(xiàn)在建議你把手放在腿上肉厚的地方掐自己一下算了,因?yàn)檫@個(gè)沒(méi)有作性。你想想我在人民大學(xué),我人民大學(xué)規(guī)定打電話對(duì)方掛,你中央電視臺(tái)也規(guī)定打電話對(duì)方掛,人大和中央臺(tái)兩家通話將出現(xiàn)何種狀態(tài)??jī)蛇叾疾粧?,死扛,大說(shuō)其廢話。誰(shuí)先掛呢?
交際禮儀有游戲規(guī)則,地位高者先掛,地位高者先掛。
我在單位里上班,我不管我的上司是男士是女士,是年齡大是年齡小,是我的學(xué)生還是我的同事。職業(yè)道德,尊重上級(jí)是一種天職,這不叫溜須拍馬,這叫游戲規(guī)則,我和我上司通話,上司先掛。我是一個(gè)北京市教育局教委的工作人員,我和國(guó)家教育部通話,我也不要管教育部的那個(gè)人是部長(zhǎng)還是科員,他是上級(jí)機(jī)關(guān),上級(jí)機(jī)關(guān)的人先掛?,F(xiàn)在我們國(guó)家和政府強(qiáng)調(diào)立黨為公,執(zhí)政為民,那么群眾給我們政府的公務(wù)員打電話,不討論,群眾先掛?,F(xiàn)在在商務(wù)交往中講客戶是上帝,不討論,服務(wù)行業(yè)其企事業(yè)單位和客戶通話,客戶先掛。我經(jīng)常跟別人開(kāi)玩笑,我說(shuō)金老師沒(méi)本事怕老婆,一般和老婆打電話都是老婆先掛,否則怎么能夠證明她是我家老大。地位高者先掛,誰(shuí)知道我講的禮和儀,你要尊重別人,你就得表現(xiàn)出來(lái),否則你說(shuō)什么叫尊重,沒(méi)有形式就沒(méi)有內(nèi)容。
演講的禮儀9
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是“讓文明禮儀之花綻放你我”。
說(shuō)到文明,我想到了一個(gè)故事。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。朋友,他吐在地的是一口痰,但它像一面鏡子,照出了他的丑陋。這是一個(gè)不講文明的歷史教訓(xùn)。大家看,這是什么?對(duì)!口香糖。不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
有句話說(shuō)得好:
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松?價(jià)值不在錢(qián)袋。但是,如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國(guó)素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道,一個(gè)社會(huì)的文明水平,可以折射出一個(gè)國(guó)家的文明程度。而個(gè)人的文明水平,則可以折射出一個(gè)集體的整體素質(zhì)。一個(gè)人如果不遵守文明禮儀規(guī)范,小則影響自身形象,大則影響國(guó)家聲譽(yù)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看看校園中隨處丟棄的廢紙,聽(tīng)聽(tīng)某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?
“一粒沙子見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情。”一張廢紙,一句臟話,在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成。,如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,再成才。不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,要做一個(gè)堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實(shí)文明離我們并不遠(yuǎn),它需要我們從小養(yǎng)成,從身邊做起。那文明是什么?
隨手撿起垃圾,把它丟進(jìn)垃圾箱,是文明
不說(shuō)臟話,團(tuán)結(jié)同學(xué),是文明
尊重他人,幫助弱者,是文明
常做善事,不做壞事,是文明
文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng)。
文明,我們很容易做到
文明,我們每個(gè)人應(yīng)該做到
文明是一朵花,一朵永不凋零的花;
文明是一條河,一條永不干涸的河;
文明是一首詩(shī),一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī);
文明是一首歌,是我們一起去唱地歌“請(qǐng)讓我去幫助你,就像幫助我自己;請(qǐng)讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己,這世界會(huì)變得更美麗?!?/p>
演講的禮儀10
在這里我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半,它與“文明”就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中,它們讓我們學(xué)到了許多,也讓我們懂得了許多……。
也許大家都知道:“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無(wú)時(shí)不刻的在我們身邊伴隨,與我們同舟共濟(jì)。在社會(huì)中尋求未來(lái);在生活中尋求未來(lái);在學(xué)習(xí)中共謀知識(shí)。現(xiàn)在,我們之所以能成為學(xué)校、班級(jí)的好學(xué)生,是因?yàn)槲覀兩磉呌性S許多多文明禮貌的同學(xué)在輔導(dǎo)我們、幫助我們。我們應(yīng)該感謝他們,是他們給了我們一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),是他們讓我們的人生有了一個(gè)新的起點(diǎn)。如果沒(méi)有他們。也許,我們將會(huì)失去人生最美好的一切。我堅(jiān)信,只有我們?cè)谌熒餐呐χ笪覀儗W(xué)校不僅能在眾人的眼光中有一個(gè)美好的印象,也會(huì)讓別人對(duì)我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo)。
其實(shí)在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它,這也是我們值得遺憾的事。我們現(xiàn)階段的中學(xué)生會(huì)有這些思想理念。并不是說(shuō)我們不正常,也不是可以用“錯(cuò)誤”二字來(lái)評(píng)判的。這只是我們不懂得其中的真理,不明白人生的目標(biāo)是什么。即使有了目標(biāo),也不知自己的目標(biāo)是對(duì)是錯(cuò),也不知道要怎樣去走,怎樣去完成。所以會(huì)迷失方向,認(rèn)不清道路。
文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習(xí),時(shí)常改正錯(cuò)誤,避免一些不良行為。讓自己成為優(yōu)秀文明的人。不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化,沒(méi)水平,是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo),不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出高尚人的風(fēng)格。讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們都應(yīng)該把“文明禮儀伴我行”七字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心,也它們共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。如果當(dāng)“文明”與它的“另一半”擺在你面前時(shí)讓你做出一個(gè)選擇一個(gè)。
也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺(jué)會(huì)毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實(shí)際行動(dòng)中,卻絲毫體現(xiàn)不出“文明”的表現(xiàn)。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,不僅僅有一個(gè)兩個(gè)人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運(yùn)用到實(shí)際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現(xiàn)而也,真正的文明禮貌,是不需要做在表面形象給別人看的,它是一種需要你的默默無(wú)聞的發(fā)揮,不在乎別人的看法,才是一種正確的人生觀。只要我們?cè)谌粘I钪校瑘?jiān)守自己的目標(biāo)做一個(gè)講文明講道德的人,你就算一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生。
在社會(huì)生活中只要有一個(gè)做好文明高尚的人,更多的人有做好文明高尚道德,只要有一個(gè)人講文明就會(huì)有更多的人也會(huì)做到講文明。這樣,在我們整個(gè)校園都是講文明、講道德的人,這是我們共同的自豪。這才是我們現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)該做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個(gè)文明高尚的人。才算是新一代的接班人。
演講的禮儀11
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這金風(fēng)送爽,桂子飄香的季節(jié),怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受學(xué)生會(huì)學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們,作為未來(lái)國(guó)家主人的我們,要勇于挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
演講的禮儀12
各位朋友:
大家好!三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f(shuō):做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛(ài)同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑,有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái):在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái),做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語(yǔ),讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
有時(shí),一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言,用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
演講的禮儀13
老師們、同學(xué)們,大家上午好!
今天,我和大家聊一聊吃飯的禮儀。開(kāi)始用餐,要講究文明禮貌,要注意自己的“吃相”。養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣。一般應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
讓長(zhǎng)輩先動(dòng)碗筷用餐,或聽(tīng)到長(zhǎng)輩說(shuō):“大家一塊吃吧”,你再動(dòng)筷,不能搶在長(zhǎng)輩的前面。并能主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯、夾菜。遇到長(zhǎng)輩給自己添飯、夾菜時(shí),要道謝。
吃飯時(shí),要端起碗,大拇指扣住碗口,食指、中指、無(wú)名指扣碗底,手心空著。不端碗伏在桌子上對(duì)著碗吃飯,不但吃相不雅,而且壓迫胃部,影響消化。
夾菜時(shí),應(yīng)從盤(pán)子靠近或面對(duì)自己的盤(pán)邊夾起,不要從盤(pán)子中間或靠別人的一邊夾起,更不能用筷子在菜盤(pán)子里翻來(lái)倒去地“尋尋覓覓”,眼睛也不要老盯著菜盤(pán)子,一次夾菜也不宜太多。遇到自己愛(ài)吃的菜,不可如風(fēng)卷殘?jiān)埔话愕孛统砸粴?,更不能干脆把盤(pán)子端到自己跟前,大吃特吃,要顧及身旁的親人或朋友。如果盤(pán)中的菜已不多,你又想把它“打掃”干凈,應(yīng)征詢一下同桌人的意見(jiàn),別人都表示不吃了,你才可以把它吃光。
要閉嘴咀嚼,細(xì)嚼慢咽,這不僅有利于消化,也是餐桌上的禮儀要求。決不能張開(kāi)大嘴,大塊往嘴里塞,狼吞虎咽的,更不能在夾起飯菜時(shí),伸長(zhǎng)脖子,張開(kāi)大嘴,伸著舌頭用嘴去接菜;一次不要放入太多的食物進(jìn)口,不然會(huì)給人留下一副饞相和貪婪的印象。
(自我評(píng)價(jià))用餐的動(dòng)作要文雅一些。夾菜時(shí),不要碰到鄰座,不要把盤(pán)里的菜撥到桌子上,不要把湯潑翻,不要將菜湯滴到桌子上。嘴角沾有飯粒,要用餐紙或餐巾輕輕抹去,不要用舌頭去舔。咀嚼飯菜,嘴里不要發(fā)出很大的聲音??诤澄?,最好不要與別人交談,開(kāi)玩笑要有節(jié)制,以免口中食物噴出來(lái),或者嗆入氣管,造成危險(xiǎn);確需要與家人談話時(shí),應(yīng)輕聲細(xì)語(yǔ)。
吐出的骨頭、魚(yú)刺、菜渣,要用筷子或手取接出來(lái),放在自己面前的桌子上,不能直接吐到桌面上或地面上。如果要咳嗽,打噴嚏,要用手或手帕捂住嘴,并把頭向后方轉(zhuǎn)。吃飯嚼到沙?;蛏ぷ永镉刑禃r(shí),要離開(kāi)餐桌去吐掉。
演講的禮儀14
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做雙峰文明人》
巍巍九峰山,滔滔湄水河,它們?cè)谙嬷懈沟毓蠢粘隽宋覀兛蓯?ài)的家鄉(xiāng)雙峰這塊神奇的土地。我們,作為她的兒女,在她無(wú)私的孕育下茁壯成長(zhǎng),幸福生活,那么,我們有義務(wù)、有責(zé)任把她打扮得更年輕、更有朝氣、更有活力。因此,今天,我要和大家一起來(lái)呼喚爭(zhēng)做雙峰文明人。
你們也許會(huì)看到有的同學(xué),旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到有些時(shí)髦青年,如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展
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