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教師職業(yè)資格證考試《教育心理學(xué)》教案心理學(xué)學(xué)派(行為學(xué)派)準(zhǔn)備律(P136)練習(xí)律(P136)效果律(P136)失用律應(yīng)用律A:當(dāng)任何傳導(dǎo)單位準(zhǔn)備傳導(dǎo),經(jīng)過(guò)傳導(dǎo)就引起滿意。B:當(dāng)任何傳導(dǎo)單位不準(zhǔn)備傳導(dǎo),勉強(qiáng)傳導(dǎo)就引起煩惱。日常教學(xué)中的預(yù)習(xí)——學(xué)生在學(xué)前則要先復(fù)習(xí)舊課,預(yù)習(xí)新課以及根據(jù)教師所規(guī)定的范圍、內(nèi)容和方法收集資料等。一個(gè)已經(jīng)形成的可以改變的聯(lián)結(jié),若加以應(yīng)用,就會(huì)使這個(gè)聯(lián)結(jié)增強(qiáng)。日常教育中的復(fù)習(xí)、應(yīng)用等實(shí)踐手段。一個(gè)已經(jīng)形成的可以改變的聯(lián)結(jié),若不應(yīng)用,就會(huì)使這個(gè)聯(lián)結(jié)減弱。日常中常說(shuō)的“一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看”就是此意A:在情境與反應(yīng)間建立可以改變的聯(lián)結(jié),并發(fā)或伴隨著滿意的情況時(shí),聯(lián)結(jié)力量就增強(qiáng);B:在情境與反應(yīng)間建立可以改變的聯(lián)結(jié),并發(fā)或伴隨者煩惱的情況,聯(lián)結(jié)力量就減弱。主要是講“情感(情緒)對(duì)認(rèn)知效果的影響”。所以教師及時(shí)、恰當(dāng)、沒(méi)有偏見的表?yè)P(yáng)、欣賞、贊許以及學(xué)生內(nèi)部的成就感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)效果的重要因素。無(wú)條件反射(UR):
當(dāng)見到食物時(shí),巴甫洛夫的狗無(wú)意識(shí)地或者說(shuō)反射性地分泌唾液。食物一出現(xiàn)它們就會(huì)分泌唾液,不需要任何其他條件,是完全無(wú)意識(shí)的過(guò)程,無(wú)需學(xué)習(xí)。巴甫洛夫把這個(gè)反應(yīng)叫無(wú)條件反射,或者說(shuō)非學(xué)習(xí)型反應(yīng)。它是無(wú)需學(xué)習(xí)就可以作出的反應(yīng)。麥當(dāng)勞、比薩公司依靠那些視覺(jué)沖擊很強(qiáng)烈、美味的食物圖像讓你非常自然地就感覺(jué)到餓、想吃那些美味食物。除非你剛吃過(guò)大餐,否則這種方法很靈。這也就是為什么麥當(dāng)勞、比薩公司通常不會(huì)在晚飯后的時(shí)間播放廣告——而是在餐前或者餐中播放。梅子是一種很酸的果實(shí),一吃起來(lái)就讓人口水直流。這種反射活動(dòng)是人與生俱來(lái)、不學(xué)而能的,因此屬于非條件反射。
膝跳反射眨眼反射嬰兒的吮吸排尿反射(經(jīng)典)條件反射(CR):
指兩樣本來(lái)沒(méi)有任何聯(lián)系的東西,因?yàn)殚L(zhǎng)期一起出現(xiàn),以后,當(dāng)其中一樣?xùn)|西出現(xiàn)的時(shí)候,便無(wú)可避免地聯(lián)想到另外一樣?xùn)|西,是有機(jī)體因信號(hào)的刺激而發(fā)生的反應(yīng)。某一中性環(huán)境刺激(鈴聲等)通過(guò)反復(fù)與非條件刺激(食物等)相結(jié)合的強(qiáng)化過(guò)程,最終可以成為條件刺激(CS),而引起了原本只有非條件刺激(食物等)才能引起的行為反應(yīng)。這就是經(jīng)典條件發(fā)射。
巴甫洛夫的理論無(wú)意中給了布爾什維克領(lǐng)袖以重大的啟發(fā):環(huán)境可以改變?nèi)说纳砗托睦?,?chuàng)造出新的反應(yīng)機(jī)制,通過(guò)重復(fù)的灌輸和指令,人的大腦會(huì)對(duì)一定的術(shù)語(yǔ)和名產(chǎn)生條件反射,自動(dòng)地做出和灌輸者和指令者的要求相一致的反應(yīng)?!缎ど昕说木融H》里那個(gè)瑞德在超市上廁所“打報(bào)告”的行為就是這樣——“剛?cè)氇z的時(shí)候,你痛恨周圍的高墻;慢慢地,你習(xí)慣了生活在其中;最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化”。
條件反射是人出生以后在生活過(guò)程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。多次吃過(guò)梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時(shí)候,也會(huì)流口水。這就是他在曾經(jīng)吃過(guò)梅子流口水的基礎(chǔ)上都能完成的,“望梅止渴”、“談虎色變”因此是條件反射。消退(P136)條件反射形成后,如果條件刺激不再伴隨無(wú)條件出現(xiàn),也就是不再?gòu)?qiáng)化,條件反射的強(qiáng)度將逐漸降低,乃至條件反射消失?;謴?fù)(P136)類化(P136)巴甫洛夫的狗學(xué)會(huì)了聽到鈴聲就分泌唾液。但是如果鈴聲持續(xù)呈現(xiàn),而食物卻不出現(xiàn),最后,再聽到鈴聲時(shí),狗就不會(huì)分泌唾液。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為“遺忘”——“因?yàn)閺?fù)習(xí)、使用等強(qiáng)化的減少而知識(shí)的遺忘”。當(dāng)消退現(xiàn)象產(chǎn)生后,條件刺激再度出現(xiàn),條件反射可能自動(dòng)恢復(fù)。對(duì)那些與條件刺激相似的事物作出相似的反應(yīng)就是類化(泛化)?!耙恢簧咭昱戮K”、“幼兒因怕鼠,甚至怕兔”、”飛蛾赴火“、”大城市公雞晚上叫“、某次交通事故后患上開車恐怖癥,爬梯子摔了下來(lái)以后患上登梯恐怖癥、社交恐懼癥等現(xiàn)象——在學(xué)習(xí)上體現(xiàn)出來(lái)的是”干擾“——混淆。當(dāng)學(xué)習(xí)對(duì)某個(gè)刺激作特定的反應(yīng)時(shí),這種反應(yīng)不僅可以由原有的刺激引起,也可以由類似的刺激引起,這種現(xiàn)象稱為泛化分化(P136)類化的反面,指的是條件反射過(guò)程中只對(duì)某特定刺激產(chǎn)生反應(yīng),不類化的現(xiàn)象?!獥l件反射的精細(xì)化”外行看熱鬧,內(nèi)行看門道“——印刷工能區(qū)分30多種”黑——白“之間的顏色,一般的人只能區(qū)分10多種;體操運(yùn)動(dòng)員保持姿勢(shì)、煉鋼工人辨別鋼花。對(duì)同音字的區(qū)別——父女倆個(gè)彈琵琶”和“婦女倆個(gè)談枇杷”操作條件反射(UR):是指強(qiáng)化生物的自發(fā)活動(dòng)而形成的條件反射。操作條件反射經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射激刺(在前)反應(yīng)(在后)操作條件反射反應(yīng)(在前)激刺(在后)應(yīng)答性行為操作性行為如嬰兒牙牙學(xué)語(yǔ),偶爾發(fā)出一聲“媽”,母親就會(huì)高興地抱起來(lái)吻孩子一下。實(shí)際上,嬰兒并不是有意識(shí)地叫“媽媽”,但母親的吻卻給孩子帶來(lái)溫暖。久而久之,嬰兒便學(xué)會(huì)了叫媽媽。操作行為是“媽”音母親的親吻是強(qiáng)化刺激孩子學(xué)會(huì)叫媽媽就是操作條件反射的建立操作條件反射的基本規(guī)律:1、假如一個(gè)操作發(fā)生后,接著給予強(qiáng)化刺激,那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概率就會(huì)增加。行為的結(jié)果是積極,刺激增加,從而使該行為逐漸增強(qiáng)。即R→S(積極)↑→R(促進(jìn))。2、由于行為效果的強(qiáng)化是使行為頻率增加的根本原因,所以通過(guò)對(duì)有機(jī)體的有選擇的強(qiáng)化,就可以使行為朝所需要的方向發(fā)展。例如,為了消除一種不良行為(浪費(fèi)),僅需要找到對(duì)需要校正行為的個(gè)體具有強(qiáng)化作用的刺激物(欣賞),然后等待理想行為(節(jié)約)的出現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體作出不良行為(浪費(fèi))時(shí)就不給強(qiáng)化,而個(gè)體表現(xiàn)理想行為(節(jié)約)時(shí)則給予強(qiáng)化。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,不良行為逐漸消失,而理想行為則得以擴(kuò)大和鞏固。3、凡是能夠增加某種反應(yīng)概率的刺激都可以說(shuō)是強(qiáng)化物。如:食物、金錢;承認(rèn)、認(rèn)可;注意、欣賞等?!龔?qiáng)化皺眉、斥責(zé)、不及格、貶低、忽略、否認(rèn)等——負(fù)強(qiáng)化4、雖然正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化都能作為強(qiáng)化物。但是負(fù)強(qiáng)化的正面作用往往比較低。所以我們一般使用正強(qiáng)化。表?yè)P(yáng)正確行為帶來(lái)的積極效果>批評(píng)消極行為帶來(lái)的制止作用班杜拉的“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”觀察式學(xué)習(xí)(觀察和模仿)(P143)替代強(qiáng)化(P143,149)指學(xué)習(xí)者通過(guò)他人(包括同伴、文學(xué)作品、影戲、電視人物等)受到的強(qiáng)化而使自己被強(qiáng)化的現(xiàn)象。如“殺雞儆猴”——80年代的公判大會(huì)指學(xué)生通過(guò)觀察榜樣或他人的經(jīng)驗(yàn)而學(xué)習(xí)。學(xué)生能以認(rèn)知?dú)v程(觀察和模仿)替代自己的嘗試而習(xí)得東西。“上行下效”、“耳濡目染”?!彝ソ逃闹匾?。如果學(xué)生看到他人的行為受到贊揚(yáng),就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到他人的行為受到懲罰,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。(P143)符號(hào)強(qiáng)化(P144)1、“符號(hào)”,就是指語(yǔ)言、情感、注意等人類抽象2、符號(hào)強(qiáng)化主要通過(guò)“自我強(qiáng)化”實(shí)現(xiàn)。因此更具有效力。自我強(qiáng)化(P149)通過(guò)自身內(nèi)部刺激(自我感受、價(jià)值觀等)的作用而完成的強(qiáng)化。其作用超過(guò)外部刺激提供的強(qiáng)化。3、“沒(méi)有比自我藐視更具有破壞力的懲罰”。心理學(xué)學(xué)派(認(rèn)知學(xué)派)布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程。(P158)A、學(xué)生不時(shí)被動(dòng)的接收者。B、學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,需要完成三個(gè)過(guò)程:新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)換、檢查知識(shí)是否適當(dāng)和充實(shí)。新知識(shí)的獲得——任何新知識(shí)的獲得都是以學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的。知識(shí)的轉(zhuǎn)換——將新知識(shí)和舊知識(shí)融合,組成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。檢查知識(shí)是否適當(dāng)和充實(shí)——對(duì)知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。2、兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵是“語(yǔ)言學(xué)習(xí)”。(P159)A、兒童對(duì)外界刺激感受經(jīng)過(guò)是:對(duì)饑餓痛苦感受敏感(0—2歲)——對(duì)語(yǔ)言感受敏感(2歲以后)B、兒童的心理發(fā)展是以“信息處理”和“儲(chǔ)存系統(tǒng)”為基礎(chǔ)的,對(duì)抽象符號(hào)(語(yǔ)言)的反應(yīng)越多,兒童的心理發(fā)展越快速。C、只有當(dāng)人對(duì)外界的反應(yīng)主要是依靠語(yǔ)言做出反應(yīng),而主要不是依靠感官刺激做出反應(yīng),兒童的心理發(fā)展才意味著成熟。3、重視學(xué)習(xí)過(guò)程。(P160)A、學(xué)生的認(rèn)知是一個(gè)過(guò)程,而不時(shí)一個(gè)結(jié)果。B、檢查學(xué)生學(xué)習(xí)不應(yīng)該只看重學(xué)習(xí)結(jié)果,更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。C、教師不是給學(xué)生提供學(xué)習(xí)結(jié)論,而是學(xué)習(xí)情境。提高思考和解決問(wèn)題的思路和方法。A、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是事物之間是怎樣相互關(guān)聯(lián)的。掌握事物的結(jié)構(gòu),就是要使事物之間有意義聯(lián)系起來(lái)去理解。——注意新舊知識(shí)的“相容性”如:規(guī)則(政治學(xué))、效率(經(jīng)濟(jì)學(xué))——闖紅燈、排隊(duì)(社會(huì)現(xiàn)象)。C、教育經(jīng)驗(yàn)必須與學(xué)生現(xiàn)有狀態(tài)(知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)方法等)相聯(lián)系。4、強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。(P161)B、幫助學(xué)生建立完成的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。5、強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維的重要性。(P163)A、直覺(jué)思維,就是以熟悉有關(guān)知識(shí)領(lǐng)域及其結(jié)構(gòu)為依據(jù),使思維者可能實(shí)現(xiàn)躍進(jìn)、越級(jí)和采取捷徑。B、直覺(jué)思維的過(guò)程:猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本過(guò)程也分為四個(gè)階段:第一階段:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;——(前面的第三條——“重視學(xué)習(xí)過(guò)程”)第二階段:圍繞問(wèn)題,樹立假設(shè);第三階段:檢驗(yàn)假設(shè);第四階段:在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。C、直覺(jué)思維在高智力活動(dòng)中經(jīng)常有。如破案等。6、強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性。(P163)7、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)。(P163)8、強(qiáng)調(diào)信息提取。(P164)A、學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī),乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料本身的興趣。B、不宜過(guò)分重視獎(jiǎng)勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)之類的外在刺激。C、布魯納認(rèn)為,內(nèi)在動(dòng)機(jī),特別是能力,是兒童學(xué)習(xí)的推動(dòng)力,應(yīng)啟發(fā)兒童把學(xué)習(xí)與日后的生活聯(lián)系起來(lái),以發(fā)現(xiàn)為獎(jiǎng)勵(lì),自主地學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)和形成學(xué)習(xí)的行為和習(xí)慣。A、兒童的早期教育對(duì)兒童潛能的開發(fā)意義重大。兒童的潛能遵循著一種規(guī)律,那就是遞減規(guī)律,譬如生下來(lái)具有100分潛能的孩子,如果一出生就受到恰當(dāng)?shù)慕逃?,將?lái)就可以具有100分的能力;如果從5歲開始教育,即使是非常理想的教育,將來(lái)也只能具有80分的能力;如果從10歲開始教育,就只能具有60分的能力了。這就是說(shuō),教育得越晚,兒童與生俱來(lái)的潛能就發(fā)揮得越少。A、人類的首要問(wèn)題不時(shí)儲(chǔ)存,而是提取。B、提取信息的關(guān)鍵在于如何組織知識(shí),也就是將知識(shí)放在那里!B、應(yīng)該將比較高深的科學(xué)知識(shí)讓學(xué)生從低年級(jí)起就開始學(xué)習(xí),以后隨著年級(jí)的升高,還要多次反復(fù)學(xué)習(xí),逐漸加深理解,這樣才能真正掌握它。因此,要培養(yǎng)高科技人才,就要用螺旋式課程讓兒童早學(xué)習(xí)、早成才。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,即構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。9、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。(P164)其基本程序一般為:創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的情境→建立解決問(wèn)題的假說(shuō)→對(duì)假說(shuō)進(jìn)行驗(yàn)證→做出符合科學(xué)的結(jié)論→轉(zhuǎn)化為能力發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的作用:發(fā)揮智力潛力使外部獎(jiǎng)勵(lì)向內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)轉(zhuǎn)移學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最優(yōu)方法和策略幫助信息的保持和探索。布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)單概括主動(dòng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)直覺(jué)思維內(nèi)部激勵(lì)早期教育信息提取發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——以早期教育為起點(diǎn),以開發(fā)智力為核心,以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),以發(fā)現(xiàn)法為手段,以直覺(jué)思維為必備要素,以內(nèi)部激勵(lì)為動(dòng)力的旨在培養(yǎng)科學(xué)精英的教學(xué)思想。奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論(有意義接受學(xué)習(xí)理論)1、有意義的接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式!2、有意義的接受學(xué)習(xí)是兒童認(rèn)知發(fā)展成熟的標(biāo)志!A:學(xué)生在課堂上接受用語(yǔ)言符號(hào)表達(dá)的書本知識(shí),在不良教學(xué)下,在學(xué)生眼里,僅僅是符號(hào)的組合或詞句。B:只有理解了符號(hào)所代表的知識(shí),并能融合貫通,才能發(fā)展智力,提高能力。A:接受學(xué)習(xí)(有意義的接受學(xué)習(xí))比發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)出現(xiàn)得更晚。B:只有當(dāng)兒童積累了許多初級(jí)概念,才能為更高級(jí)的有意義的接受(同化)打下基礎(chǔ)。3、有意義的接受學(xué)習(xí)的定義:就是(知識(shí))符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為(非任意的)實(shí)質(zhì)性的(非字面的)聯(lián)系過(guò)程。簡(jiǎn)而言之,就是符號(hào)或符號(hào)組合獲得心理意義的過(guò)程?!@也是機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。4、有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn):(P169)A:實(shí)質(zhì)性的(非字面的)聯(lián)系:指新符號(hào)或符號(hào)代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的表象、已有意義的符號(hào)、概念或命題的聯(lián)系。其含義為新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的觀念完全等值,用等值的語(yǔ)言不同的話表達(dá),其關(guān)系不變。等邊三角形:是有三條等邊的三角形(新知識(shí))三角形(已有的知識(shí))等
邊
(已有的知識(shí))對(duì)原有的一般“三角形”的概念或表象加以改造形成“等邊三角形”的概念,建立了實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。凡是有三條等邊的三角形都是等邊三角形”。(新知識(shí)的拓展)7×8=568個(gè)7之和表明學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的原觀念(8個(gè)7相加的和是56)與新觀念(7×8=56)之間建立了實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。B:所謂非人為的聯(lián)系,即非任意性的聯(lián)系,即新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念具有某種人們可以理解的合乎邏輯的聯(lián)系,有內(nèi)在的聯(lián)系,不是任意的聯(lián)想、聯(lián)系的結(jié)果。也就是說(shuō),這種關(guān)系是一種合理的、別人可以理解、自然的而非人們主觀強(qiáng)加的關(guān)系。等邊三角形:是有三條等邊的三角形(新知識(shí))三角形(已有的知識(shí))等邊三角形的概念與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的一般三角形的概念的關(guān)系不是人為的,它符合一般與特殊的關(guān)系。在獲得數(shù)概念前的幼兒,憑借他們發(fā)展較快的機(jī)械記憶能力,可以將乘法九九表背得爛熟,但倘若從中抽出一句問(wèn)他們,他們將不知所云,這也是一種機(jī)械學(xué)習(xí)。一切機(jī)械學(xué)習(xí)都不具備上述有意義學(xué)習(xí)的兩條標(biāo)準(zhǔn)。5、有意義學(xué)習(xí)的條件A:學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義?!幸饬x學(xué)習(xí)的客觀條件B:學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)?!饔^條件奧蘇伯爾據(jù)此提出如下著名的命題:“如果我不得不將所有的教育心理學(xué)原理還原為一句話的話,我將會(huì)說(shuō),影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。根據(jù)學(xué)生的原有知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)?!盋:學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向!——主觀條件意義學(xué)習(xí)的心向——指的是積極主動(dòng)把符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性!——學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題?。?)邏輯意義:指的是學(xué)習(xí)材料在人類能力范圍之內(nèi)可以理解。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)的教材知識(shí),一般具有邏輯意義。但如無(wú)意義音節(jié)等就不具有邏輯意義。6、有意義學(xué)習(xí)的類型(1)代表性學(xué)習(xí)——指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義?;蛘哒f(shuō)學(xué)習(xí)他們代表什么。代表性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)單詞代表什么。符號(hào)所代表的心里內(nèi)容實(shí)物所引起的心里內(nèi)容等值“魚”(2)概念學(xué)習(xí)——概念學(xué)習(xí)是掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。概念學(xué)習(xí)即掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征,同時(shí)也意味著能區(qū)分概念的有關(guān)特征與無(wú)關(guān)特征,概念的肯定例證和否定例證。A:肯定例證,認(rèn)識(shí)基本屬性。為了有助于學(xué)生識(shí)別本質(zhì)屬性B:否定例證,進(jìn)行比較,加深認(rèn)識(shí)基本屬性。比較這些不同例證的屬性,從正反兩方面來(lái)加深對(duì)基本屬性的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體保健箱、粉筆盒、火柴盒圓柱形罐頭、三棱柱比例尺、平行六面體模型長(zhǎng)方體有6個(gè)長(zhǎng)方形的面,相對(duì)的兩個(gè)面的面積相等;有12條棱,相對(duì)的4條棱的長(zhǎng)度相等;有8個(gè)頂點(diǎn)。(3)命題學(xué)習(xí)——是學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義。命題是由句子來(lái)代表的,組成句子的詞實(shí)際上都代表概念。所以,學(xué)習(xí)命題,必先獲得組成命題的有關(guān)概念的意義。歐姆定律電阻概念電流概念電壓概念命題概念?yuàn)W蘇貝爾的幾種同化模式下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))并列結(jié)合學(xué)習(xí)派生類屬學(xué)習(xí)相關(guān)類屬學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))新知識(shí)處于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的下位關(guān)系時(shí),
新舊知識(shí)的同化作用表現(xiàn)為新知識(shí)被吸收到了原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,充實(shí)了原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))新知識(shí)處于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的上位關(guān)系時(shí),
當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成幾個(gè)概念,現(xiàn)在在原有的概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包括程度更高的命題時(shí),便產(chǎn)生了上位學(xué)習(xí)。魚帶魚鯊魚黃花魚三文魚新知識(shí)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(舊知識(shí))草魚鯉魚金魚鯽魚上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(舊知識(shí))下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))魚新知識(shí)派生類屬學(xué)習(xí)其特征是,通過(guò)新舊知識(shí)相互作用,新觀念獲得意義,但認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念不發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化?!?這是因?yàn)樾掠^念完全可以從原有的觀念中派生出來(lái),新觀念只對(duì)原有觀念起支持或證實(shí)作用)。三角形的內(nèi)角和等于180°(舊知識(shí))等腰三角形的內(nèi)角和等于180°(新知識(shí))相關(guān)類屬學(xué)習(xí)其特征是,通過(guò)新舊知識(shí)相互作用,新觀念獲得意義,原有觀念被擴(kuò)充、精確分化、修改或限制?!?這是因?yàn)樾屡f觀念雖有類屬關(guān)系,但新觀念不能單純從原有觀念中派生出來(lái))。等邊三角形的內(nèi)角和等于180°(新知識(shí))下位學(xué)習(xí)派生類屬學(xué)習(xí)高(舊知識(shí))三角形的高四邊形的高圓錐體的高(新知識(shí))相關(guān)類屬學(xué)習(xí)銳角三角形直角三角形上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)心理學(xué)學(xué)派(掌握學(xué)習(xí)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)理論)心理學(xué)學(xué)派(精神分析學(xué)派)心理學(xué)學(xué)派(人本主義學(xué)派)現(xiàn)象與理論教育心理學(xué)家的一些重要觀點(diǎn)第六章學(xué)習(xí)遷移、保持和遺忘第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移1、學(xué)習(xí)遷移的日?,F(xiàn)象(P208)(選擇題)A:舉一反三B:觸類旁通C:推廣類化2、學(xué)習(xí)遷移的定義(P209)(名詞解釋)A:桑代克最先提出B:定義:一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。這種影響表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和技能的形成方面,也表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的相互影響方面。3、學(xué)習(xí)遷移的種類(選擇題)正遷移(相互促進(jìn))(前攝易化、倒攝易化)(1)按照遷移的性質(zhì)負(fù)遷移(相互干擾)(前攝抑制、倒攝抑制)順向遷移(先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響)(2)遷移發(fā)生的前后方向逆向遷移(后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響)垂直遷移(難易不同的兩種學(xué)習(xí)之間的影響)(3)前后學(xué)習(xí)的難度差異水平遷移(難易相同的兩種學(xué)習(xí)之間的影響)說(shuō)明:
1、垂直遷移包括:由下而上的遷移(例子——原理),類似上位學(xué)習(xí);(原則遷移)——由上而下的遷移(原理——例子),類似下位學(xué)習(xí);
2、舉一反三、觸類旁通,是水平遷移。3、垂直遷移和水平遷移,最先由加涅提出。
4、學(xué)習(xí)遷移的解釋理論(1)形式訓(xùn)練說(shuō)A:主張經(jīng)歷一個(gè)“形式訓(xùn)練”的過(guò)程才能產(chǎn)生遷移(填空)B:其心理學(xué)基礎(chǔ)是“官能心理學(xué)”(填空)(2)共同要素論A:桑代克提出(選擇、填空)B:共同要素包括:學(xué)習(xí)內(nèi)容;學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)方法等。(選擇題)C:強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)的遷移取決兩種學(xué)習(xí)之間有無(wú)共同要素的存在(3)概括化理論(選擇)A:賈德提出(填空)B:主張:只要主體對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括。認(rèn)為學(xué)習(xí)的遷移全在于主體的概括能力和水平。并不重視兩種學(xué)習(xí)之間時(shí)候具有完全相同的因素。(4)關(guān)系理論A:頓悟關(guān)系是獲得遷移的一般訓(xùn)練的真正手段。
1、頓悟是格式塔學(xué)派的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。和桑代克的“試錯(cuò)”學(xué)習(xí)理論不同,格式塔學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是“頓悟”。格式塔學(xué)派強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性,反對(duì)行為主義的“刺激-反應(yīng)”公式,認(rèn)為整體不等于部分之和,意識(shí)不等于感覺(jué)元素的集合,行為不等于反射弧的循環(huán)。2、我們以前上學(xué)時(shí),有無(wú)類似的經(jīng)驗(yàn)?zāi)??有一道題,你怎么也想不出來(lái),上午上課在想,下午也在想,于是晚上帶著這個(gè)問(wèn)題睡覺(jué)了,早上起來(lái),突然靈光一閃,答案找到了。這個(gè)過(guò)程就頓悟。3、六祖慧能的“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!币彩菑?qiáng)調(diào)“頓悟”。教育中也是類似,你沒(méi)有必要解釋那么多定義,講述那么多意義,而是讓學(xué)生自己來(lái)解決問(wèn)題,會(huì)讓他們有更多的收獲??晾盏摹邦D悟”試驗(yàn)心理學(xué)家苛勒于1913年至1917年,用黑猩猩做了一系列試驗(yàn),證明了黑猩猩的學(xué)習(xí)是一種頓悟??晾赵诨\子外放有香蕉,籠子里放有兩根短竹棒,用單根無(wú)法夠到香蕉。黑猩猩常常將棒子扔向香蕉,把棒子搞丟。但當(dāng)它拿起棒子玩時(shí),頓悟的端倪就出現(xiàn)了。最有戲劇性的一幕是,一個(gè)名叫蘇丹的黑猩猩,最后將兩根棒子像釣魚竿一樣接起來(lái),夠著了香蕉。這個(gè)過(guò)程是緩慢的,把兩根棒子接在一起,多少有點(diǎn)偶然,然而蘇丹一旦看到棒子接起來(lái),與遠(yuǎn)處香蕉的關(guān)系時(shí),就能夠想到這個(gè)主意,從而一次又一次把一根棒子,插進(jìn)另一根棒子的未端,以便夠得著遠(yuǎn)處的香蕉??晾盏膶?shí)驗(yàn)表明黑猩猩,已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了自己的動(dòng)作為什么進(jìn)行,怎樣去進(jìn)行,以及最終的結(jié)果為何,領(lǐng)會(huì)到了自己的動(dòng)作與情境,特別是和目的物之間的關(guān)系。在苛勒看來(lái),猩猩對(duì)問(wèn)題的解決,并非是一種盲目“試錯(cuò)”過(guò)程,而是對(duì)問(wèn)題“頓悟”,靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心頭。高斯的“頓悟”有個(gè)大數(shù)學(xué)家高斯的故事,也是這個(gè)道理。他10歲那年,數(shù)學(xué)老師出了一道題,要學(xué)生把1到100的數(shù)相加起來(lái)(即1+2+3+,…,+100)。比高斯大的孩子,悶著頭一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)地相加。高斯卻不著忙,認(rèn)真考慮一番后,用他從未學(xué)過(guò)的求“等差級(jí)數(shù)前n項(xiàng)”和的方法算出了得數(shù)5050。顯然高斯的思考過(guò)程,不是拿到問(wèn)題以后,直接去嘗試,而是分析了目的和情景的關(guān)系,產(chǎn)生了“頓悟”。格式塔學(xué)派認(rèn)為人在觀察外界事物時(shí),看到的東西不完全取決于外界,而是在人腦中有某種“場(chǎng)”的力量,把刺激組織成一定的“完形”。從而決定人看到的東西是什么樣的,也就是“頓悟”了。阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律,也是個(gè)“頓悟”的過(guò)程。
Katon的試驗(yàn)Katon在1940年做了一組實(shí)驗(yàn)。以下一組數(shù)字,請(qǐng)你努力記憶:
149162536496481要一組被試看15秒鐘,然后試圖回憶它。這是一項(xiàng)相當(dāng)困難的任務(wù)。在一般情況下,除了記住其中少數(shù)幾個(gè)數(shù)字外,沒(méi)有人能全部記住。但在給另一組被試看這張卡片之前,告訴他們?cè)谠噲D記住它以前,先想一下這些數(shù)字為什么這樣排列,是否有規(guī)律可循。結(jié)果不少被試都覺(jué)察到,這些數(shù)原是用1到9的平方排列起來(lái)的。這樣一來(lái),回憶這些數(shù)字就毫無(wú)困難,哪怕是在幾周或幾個(gè)月之后也能輕易做到格式塔心理學(xué)家還認(rèn)為,通過(guò)頓悟獲得的理解,不僅有助于學(xué)習(xí)遷移,而且不容易遺忘1、現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:頓悟是創(chuàng)造性思維的普遍形態(tài)。人的頓悟功能是普遍的、先天性的,即無(wú)師自通的。2、、現(xiàn)代心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),任何頓悟必須有明確的思考問(wèn)題為大前提,同時(shí)頓悟必然對(duì)此問(wèn)題經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、認(rèn)真、甚至艱苦的思考才可能出現(xiàn)。3、不能剝奪學(xué)員思考的權(quán)利。盡量讓學(xué)員自己去體驗(yàn)去感受,這樣學(xué)員才記憶深刻。就象你看電影時(shí),有個(gè)人在你旁邊,不斷地給你講解電影的內(nèi)容,和你說(shuō)下一分鐘,將要發(fā)生什么,你的感受如何?你把話都說(shuō)完了,你說(shuō)得很全面了,學(xué)員哪里還有思考的余地?學(xué)員哪里還有思考的積極性?你的課堂不沉悶才奇怪。4、格式塔心理家也強(qiáng)調(diào)刺激。但他們認(rèn)為學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)者有意義,學(xué)習(xí)者會(huì)有興奮感,這種興奮感是對(duì)學(xué)習(xí)者最大的刺激和獎(jiǎng)勵(lì)。有時(shí)任務(wù)看上去簡(jiǎn)直不可能完成,但越是這樣,當(dāng)他們突然發(fā)現(xiàn)解決辦法時(shí),就越會(huì)有“頓悟”的快感。5、格式塔心理家,經(jīng)常抨擊濫用各種外部獎(jiǎng)勵(lì),諸如使用糖果、好分?jǐn)?shù)、五角星或金錢之類的東西,來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)。不加區(qū)分地使用獎(jiǎng)勵(lì)物,可能會(huì)使學(xué)生分心,不把心思用在學(xué)習(xí)上,而只關(guān)心能得到什么獎(jiǎng)勵(lì)上,從而不可能達(dá)到,對(duì)問(wèn)題情境有“頓悟”的理解。就一般而言,解決了問(wèn)題本身,就具有自我獎(jiǎng)勵(lì)的作用。5、影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素(簡(jiǎn)答題)(P217)(1)學(xué)習(xí)情景的相似性(共同要素論的觀點(diǎn))(2)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)
A:學(xué)習(xí)材料彼此相似(如學(xué)習(xí)代數(shù)有利學(xué)習(xí)幾何)B:學(xué)習(xí)材料不相似,但可以通過(guò)第三媒介促進(jìn)遷移(木、鳥、啄木鳥)C:學(xué)習(xí)材料組織結(jié)構(gòu)(難易順序,學(xué)習(xí)加法有助于學(xué)習(xí)乘法)D:學(xué)習(xí)材料的應(yīng)用價(jià)值(應(yīng)用能促進(jìn)理解)(3)學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性(應(yīng)用能促進(jìn)理解)(4)原學(xué)習(xí)的熟練和理解程度(熟能生巧)(5)年齡特征(學(xué)習(xí)材料需要與學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力的發(fā)展水平相適應(yīng))(6)智力水平(智力水平能影響遷移能力,但不是絕對(duì)的。勤能補(bǔ)拙)
6、學(xué)習(xí)遷移的促進(jìn)(論述題)(1)合理安排課程與組織教材(影響遷移因素中的“學(xué)習(xí)材料的組織和結(jié)構(gòu)”)
A:突出重點(diǎn),以能起到組織作用的材料為核心B:盡量以淺顯的文字和符號(hào)強(qiáng)調(diào)教材和方法的要點(diǎn)。C:將內(nèi)容和要求相似的教學(xué)單元按由易到難、由簡(jiǎn)到繁排列。(2)提高概括化水平,強(qiáng)調(diào)理解。
已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括化水平越高,就越能揭示沒(méi)有認(rèn)識(shí)過(guò)的某些同類新事物的實(shí)質(zhì)。并把新事物納入到已有的只是經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中去,因而越能順利完成遷移??涿兰~斯在《大教學(xué)論》中說(shuō)過(guò):一切后教的知識(shí)都是根據(jù)先教的知識(shí)。原知識(shí)越豐富,越厚實(shí),越有力,學(xué)習(xí)就越順利。所以教師除了在課文教學(xué)中使學(xué)生獲得后知識(shí),還可以把目光投到教科書之外,盡可能使學(xué)生的“智力背景”寬泛些。
動(dòng)物經(jīng)濟(jì)
自然社會(huì)文化
植物政治自然性社會(huì)性人
強(qiáng)調(diào)遷移所需的準(zhǔn)備性知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)(3)課內(nèi)課外聯(lián)系配合,提供應(yīng)用機(jī)會(huì)。課外活動(dòng)應(yīng)與課內(nèi)學(xué)習(xí)相配合。注意體現(xiàn)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)活力。盡可能使學(xué)習(xí)的情景和生活一致!例子:1、一般金沙彩玉石含有5種顏色,但這塊奇石有13種以上的顏色,屬于極品,而且巨石內(nèi)部還含有黃金、玉等多種成分,僅黃金含量就有約100克,普通人看不出其中的奧秘,但專家卻能通過(guò)其成色、紋路等細(xì)節(jié),判斷出巨石的“內(nèi)涵”。
2、鐵膽石形成于距今3億多年間的寒武紀(jì),科學(xué)名稱叫作結(jié)核石,它是在地殼運(yùn)動(dòng)過(guò)程中經(jīng)“物以類聚”化學(xué)作用,由某種或幾種礦物質(zhì)聚集而成的?!笆w表面上有光彩艷麗的附著物,成分是金屬硫化鐵結(jié)晶,要經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年聚集才能自然形成?!睋?jù)悉,目前市場(chǎng)上,拳頭大的一塊鐵膽石價(jià)格已高達(dá)十幾萬(wàn)元。(4)提供學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)首先要幫助學(xué)生克服“功能固著”的現(xiàn)象。A:電吹風(fēng),一般人只認(rèn)為它是吹頭用的。B:一只蠟燭、一枚圖釘、一盒火柴,要求學(xué)生利用這三個(gè)條件,把蠟燭點(diǎn)燃,固定在教室直立的墻壁上。C:曲別針的用途?在一次研究人的創(chuàng)造思維的會(huì)議上,日本創(chuàng)造學(xué)家村上信雄走上主席臺(tái),拿出一把曲別針,同時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題。他問(wèn):“這些曲別針有多少用途?”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的一位中國(guó)學(xué)者說(shuō)有30多種。村上信雄自己證明有300多種。大家為他熱烈鼓掌。這時(shí)臺(tái)下有人遞上來(lái)一個(gè)條子,條子上寫:我明天將發(fā)表一個(gè)觀點(diǎn),證明這個(gè)曲別針可以有億萬(wàn)用途。其次,幫助學(xué)生正確分析和概括問(wèn)題,放置以偏概全。(5)培養(yǎng)良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)
第一、心理準(zhǔn)備狀態(tài)首先表現(xiàn)在信息、緊張程度、斗志方面。
動(dòng)機(jī)與成績(jī)的關(guān)系并不是線性的,而可描繪成"全U形曲線,即焦慮水平過(guò)于焦慮和緊張,也而引起學(xué)習(xí)效率的降低。這一規(guī)律被稱為葉克斯--多德森定律(Yerkes-Dodson法則)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)微弱或過(guò)于強(qiáng)烈都不利于學(xué)習(xí),只有當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度適中時(shí),才會(huì)取得最理想的學(xué)習(xí)效果,同樣,壓力與業(yè)績(jī)之間存在著一種倒U型關(guān)系,適度的壓力水平能夠使業(yè)績(jī)達(dá)到頂峰狀態(tài),過(guò)小或過(guò)大的壓力都會(huì)使工作效率降低performance:成績(jī),成果;工作[C]medium:1中間;適中arousal:?jiǎn)酒?覺(jué)醒;激勵(lì)
第二、心理準(zhǔn)備狀態(tài)表現(xiàn)在應(yīng)用知識(shí)應(yīng)驗(yàn)方面??梢源龠M(jìn)遷移,也可以干擾。這種心理準(zhǔn)備狀態(tài)就是思維定勢(shì)。(如何避免思維定勢(shì)的影響)1在荒無(wú)人跡的河邊停著一只小船,這只小船只能容納一個(gè)人。有兩個(gè)人同時(shí)來(lái)到河邊,兩個(gè)人都乘這只船過(guò)了河。請(qǐng)問(wèn):他們是怎樣過(guò)河的?
2、從前有個(gè)財(cái)主,臨終時(shí)想把自己的17頭驢分給3個(gè)兒子,分給大兒子2分之1,分給二兒子3分之1,分給三兒子9分之1,且都得是活的,請(qǐng)問(wèn)怎么分?先從鄰居家借來(lái)一頭牛,這時(shí)總共有18頭牛。老大可得二分之一(18*1/2=9),老二可得三分之一(18*1/3=6),老三可得九分之一(18*1/9=2),三兄弟共分得17頭牛,剩下的1頭牛還給鄰居家。問(wèn)題的關(guān)鍵是三個(gè)兒子分得的相互成比例就可以了。1、大兒子是三兒子的4.5倍,二兒子是三兒子的3倍。2、于是:設(shè)三兒子分x,則二兒子分3x,大兒子分4.5x;3、x+3x+4.5x=17解得:x=2,4、所以大兒子得9(4.5*2=9),二兒子得6(3*2=6),三兒子得2第二節(jié)、學(xué)習(xí)的保持和遺忘
學(xué)習(xí)(識(shí)記)
學(xué)習(xí)過(guò)程
保持保持和再現(xiàn)的性質(zhì)是由學(xué)習(xí)的行政決定的。
再現(xiàn)(回憶和再認(rèn))本章節(jié)的結(jié)構(gòu)一、傳統(tǒng)的遺忘和保持理論(艾賓浩斯——遺忘曲線)
二、動(dòng)機(jī)性遺忘理論(弗洛伊德)(阿特金森—希弗林模式)三、記憶信息加工模式理論(克雷克—洛克哈特模式)四、有意義保持與遺忘理論(奧蘇貝爾)
一、傳統(tǒng)遺忘和保持理論(一)遺忘的主要規(guī)律1、艾賓浩斯的遺忘曲線圖艾賓浩斯用“無(wú)意義的音節(jié)”為材料做研究,發(fā)現(xiàn)并繪制了第一個(gè)保持曲線,或稱為“遺忘曲線”。揭示了遺忘“先快后慢”的規(guī)律。艾賓浩斯的保持曲線表明:學(xué)習(xí)后的不同時(shí)間時(shí),保存量是不同的,即遺忘的發(fā)展是不均衡的。在識(shí)記后的短時(shí)間里,遺忘較多,較快;以后保持量漸趨穩(wěn)定地下降,到了相當(dāng)時(shí)間幾乎不再遺忘。表明了遺忘變量與時(shí)間變量之間的關(guān)系。遺忘是時(shí)間的函數(shù)。揭示了人類遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。遺忘的進(jìn)程不僅受時(shí)間因素的制約,也受其他因素的制約。學(xué)生最先遺忘的是沒(méi)有重要意義的、不感興趣、不需要的材料。不熟悉的比熟悉的遺忘的要早。從上圖中,我們可以看到,人們對(duì)無(wú)意義的音節(jié)的遺忘速度快于對(duì)散文的遺忘,而對(duì)散文的遺忘速度又快于有韻律詩(shī)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)一種材料達(dá)到一次完全正確地背誦后仍然繼續(xù)學(xué)習(xí),叫做過(guò)度學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)可以使學(xué)習(xí)的材料保持得好。一般記住后,在5分后重復(fù)一遍,30分后再重復(fù)一遍,12小時(shí)后,1天后,2天后,4天后,7天后,15天后就會(huì)記得很牢。2、保持內(nèi)容的質(zhì)變和歪曲
莫里斯的研究——變質(zhì)的4種形式:
(1)故事長(zhǎng)度的縮短(2)故事人名、地名、稱號(hào)、頭銜變更或喪失(3)細(xì)微情節(jié)現(xiàn)行改變,改變的方向都是“合情合理”的。(4)故事的語(yǔ)言(詞匯)隨重復(fù)著的語(yǔ)言能力而改變。例子:畫蛇添足?!霸捳f(shuō)出去前你是語(yǔ)言的主人;話說(shuō)出去之后你是語(yǔ)言的奴隸”3、記憶恢復(fù)
巴拉德(美國(guó)心理學(xué)家)——一般而言,隨著時(shí)間的進(jìn)展,保持量會(huì)逐漸減少。但在一定條件下,也有例外的情況,學(xué)習(xí)后過(guò)2~3天測(cè)得的保持量反而比學(xué)習(xí)后立即測(cè)得的保持量要多。這種現(xiàn)象叫做記憶恢復(fù)(reminiscence)。記憶恢復(fù)現(xiàn)象在兒童身上比成人更普遍,學(xué)習(xí)較難的材料時(shí)比學(xué)習(xí)較易的材料更明顯,學(xué)習(xí)程度較低的比學(xué)習(xí)純熟的更容易做到。記憶恢復(fù)過(guò)程與遺忘過(guò)程并不互相矛盾,而是迭加在一起的。保持量取決于二者的綜合作用。若是測(cè)驗(yàn)與識(shí)記間的間隔時(shí)間太長(zhǎng),記憶恢復(fù)現(xiàn)象會(huì)消失,被試會(huì)表現(xiàn)出明顯的遺忘?!R陣磨槍,不快也光?。ǘ?、遺忘產(chǎn)生的原因1、生理原因2、記憶痕跡衰退(失用理論)——遺忘是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。第一,一些似乎已經(jīng)被遺忘的記憶可以通過(guò)再認(rèn)、重建、重學(xué)和啟動(dòng)而獲得。第二,無(wú)法解釋為什么一些不用的記憶會(huì)衰退,而另一些同樣不用的記憶卻能保持終生。第三,為什么老年人記不住一兩天前發(fā)生的事情,卻能把昔日的瑣事和多少年前很少提及的往事回憶得清清楚楚?3、干擾A:前攝抑制:以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容干擾以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(前干擾后)B:倒攝抑制:(后干擾前)C:首因和近因效應(yīng):(兩頭容易記憶,中間容易忘)——盡量縮短學(xué)習(xí)材料的長(zhǎng)度。D:芬雷斯托夫效應(yīng)。(三)、克服遺忘的傳統(tǒng)策略1、注意營(yíng)養(yǎng),防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙——對(duì)應(yīng)“原因”里面的“生理原因”。2、加強(qiáng)記憶信心,提供愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
——培養(yǎng)良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)3、提倡理解基礎(chǔ)上的記憶,使用合理的記憶方法。4、復(fù)習(xí)5、過(guò)度學(xué)習(xí)
對(duì)所學(xué)習(xí)的材料達(dá)到恰能背誦之后,還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,稱之為過(guò)度學(xué)習(xí)。過(guò)度復(fù)習(xí)是教師防止學(xué)生產(chǎn)生遺忘,提高學(xué)習(xí)成績(jī)主要手段。(心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明:在達(dá)到100%的學(xué)習(xí)程度以后,再繼續(xù)多學(xué)幾遍并不是浪費(fèi),而是很有必要,過(guò)度學(xué)習(xí)無(wú)論從保持量還是防止遺忘的數(shù)量來(lái)看,都要好于恰能背誦的學(xué)習(xí)。因此,學(xué)習(xí)不要滿足于剛剛記住,但過(guò)多的過(guò)度學(xué)習(xí)也是不必要的。實(shí)驗(yàn)證明:150%的過(guò)度學(xué)習(xí)是最適宜的)6、記憶術(shù)
3.1415926535897932384626山巔一寺一壺酒,爾樂(lè)苦煞吾,把酒吃,酒殺爾,殺不死,樂(lè)爾樂(lè)?!赌暇l約》開放的五個(gè)通商口岸,可以諧音記憶為“光(廣州)下(廈門)不(福州)能(寧波)上(上海)”。二、動(dòng)機(jī)性遺忘理論1、弗洛伊德提出。弗洛依德提出了動(dòng)機(jī)遺忘的理論,他稱之為壓抑理論,主要根據(jù)他對(duì)精神病人的觀察結(jié)果得出的。弗洛依德認(rèn)為,動(dòng)機(jī)性遺忘是與不快、不安和內(nèi)疚相關(guān)的遺忘,其實(shí)質(zhì)是一種壓抑。是人們維持自己心理平衡的一種心理防御機(jī)制。這種理論認(rèn)為,有些信息可能對(duì)我們自己很重要,因此被記住了;而有些信息可能會(huì)引起我們的痛苦或不快,因而不大可能被記住。例如,有人對(duì)持截然相反觀點(diǎn)的兩組學(xué)生在辯論時(shí)的論點(diǎn)作了記錄,事后測(cè)驗(yàn)這兩組學(xué)生。結(jié)果發(fā)現(xiàn),每一組學(xué)生記住贊同自己意見的論點(diǎn),遠(yuǎn)比反對(duì)自己意見的論點(diǎn)要多得多。日常生活的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,自己對(duì)他人的看法或態(tài)度,會(huì)影響是否記住他人的講話內(nèi)容。例如,我們對(duì)一些可信度不高的人的講話內(nèi)容很容易遺忘。2、動(dòng)機(jī)性遺忘的極端表現(xiàn)是“害思性健忘癥”?!税Y表現(xiàn)是完全遺忘那些令人恐懼或完全不能接受的事物。動(dòng)機(jī)性遺忘理論認(rèn)為遺忘是屬于動(dòng)機(jī)性的,換言之,遺忘是由于個(gè)人不愿意記憶,即有意把學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)忘掉;特別是屬于負(fù)疚感、羞恥感以及其它不愉快的體驗(yàn)??傁M阉鼈兣懦谧约旱挠洃浿?。但事實(shí)上這些經(jīng)驗(yàn)并未消失,或是予以臨時(shí)壓抑使其不能記憶,或是較為持久地被壓抑成潛意識(shí)狀態(tài)。如,一些學(xué)生常在經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)習(xí)通過(guò)考試后立即忘掉了所學(xué)內(nèi)容,因?yàn)椋麄兿氡M快擺脫伴隨這些內(nèi)容的令人不快的情緒。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)高度重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的情緒體驗(yàn),應(yīng)力求避免因不良情緒刺激使學(xué)生壓抑而導(dǎo)致遺忘。例如,有的小學(xué)生經(jīng)常忘記完成作業(yè),教師經(jīng)常斥之為撒謊,卻忽略了學(xué)生因?yàn)榱嘶乇茏鳂I(yè)給其帶來(lái)的痛苦而“有意地”忘記了作業(yè)的可能性。三、記憶信息加工模式理論(一)三種記憶轉(zhuǎn)化模式又稱:阿特金森一希弗林模式(TheAfinson—Shiffringmodel)。認(rèn)為,記憶信息加工模式由感覺(jué)登記(或感覺(jué)記憶)、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)結(jié)構(gòu)成分組成。短時(shí)記憶的容量很有限,一般來(lái)說(shuō),數(shù)字是5—9位,元音義詞是5—9個(gè)。—般說(shuō)來(lái),記憶信息經(jīng)過(guò)編碼貯存,能否提取主要取決于:記憶痕跡的強(qiáng)度及與提示線索的聯(lián)系。對(duì)于記得很牢的信息的提取經(jīng)常是自動(dòng)且毫不費(fèi)力的。有時(shí)甚至不能阻止提取非常熟悉的信息。但是,也有記憶難以恢復(fù)的時(shí)候,這時(shí)就需要尋找線索,以便恢復(fù)記憶。不能成功地檢索或提取信息的另一種現(xiàn)象被稱為“舌尖現(xiàn)象(TOT),即話到嘴邊卻欲言難吐的現(xiàn)象。(二)加工水平模式又叫克雷克一洛克哈特模式(TheCrailk-LockhartMOdel)。記憶是隨著加工深度而增長(zhǎng)的。由于我們主要關(guān)注從刺激中抽取意義,因此,那些經(jīng)過(guò)比較精致或比較復(fù)雜的認(rèn)知分析的產(chǎn)物,較易貯存。由于我們幾乎不需要最初分析的產(chǎn)物,它們便很快被遺忘了。所以,信息保持基本上是隨刺激(信息)加工的深度而變化的,當(dāng)然,加工的深度與外來(lái)刺激及分析的結(jié)構(gòu)之間是否和諧有關(guān)。例如,圖片、詩(shī)歌這類信息,一般很快就會(huì)在較深水平上得到加工,從而較易保持,因?yàn)樗鼈儽旧肀容^有意義。加工水平模式可以解釋為什么回憶機(jī)械習(xí)得的內(nèi)容比回憶意義習(xí)得的內(nèi)容更為困難,對(duì)提高教學(xué)中保持的效率有一定的指導(dǎo)意義。四、有意義保持與遺忘理論傳統(tǒng)的保持和遺忘理論的實(shí)驗(yàn)研究材料多來(lái)自機(jī)械學(xué)習(xí)過(guò)程,甚至是利用無(wú)意義音節(jié)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果;動(dòng)機(jī)遺忘理論不僅缺乏較為嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)證實(shí),而且對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程中遺忘的解釋較為困難。因此,它們對(duì)現(xiàn)代課堂教學(xué)的指導(dǎo)是有限的,尤其是對(duì)于有意義
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