《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析《故都的秋》是部編版必修上冊(cè)第七單元的一篇寫(xiě)景抒情散文，是現(xiàn)代散文中的名篇，本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情。本文最大的寫(xiě)作特色是“感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美”。本課作為散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著指導(dǎo)性。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門(mén)。文章題目就大有深意?！肮识肌眱勺种该髅鑼?xiě)的地點(diǎn)，不說(shuō)“北平”，而說(shuō)“故都”，含有深切的眷念之意，也別有一種文化意味暗含其中；“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。文章開(kāi)頭就以一句感嘆句“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，抒發(fā)了作者對(duì)于秋的總體感覺(jué)，也為全文奠定了基調(diào)。然而作者并沒(méi)有沿著這個(gè)感覺(jué)往下寫(xiě)，而是宕開(kāi)一筆，將江南的秋拿來(lái)與北方的秋作比較，突顯了北國(guó)之秋的濃烈、酣暢。最有代表性的秋景在文章的3—11段，對(duì)故都的秋進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，這些描寫(xiě)也是最能體現(xiàn)作家審美情趣的地方。他不寫(xiě)故都的皇家宮殿、園林，也不寫(xiě)遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光，頂多就是一筆帶過(guò):“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲?！蹦切┚爸码m然也代表了故都的特色，但似乎離日常生活很遙遠(yuǎn)。他關(guān)注的，更多是北平普通老百姓的日常生活場(chǎng)景。在結(jié)構(gòu)上，本文也非常精巧。文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。中間主體部分，細(xì)膩描繪故都的清秋景色，突出了“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。最后以議論和抒情收尾，進(jìn)一步贊頌北國(guó)之秋。首尾照應(yīng)，構(gòu)思巧妙。本文在語(yǔ)言上也特別見(jiàn)功力。文中有許多整齊的語(yǔ)句，排比句也很多，具有工整、雅致之美，抒情味很濃厚，朗讀起來(lái)又具有音韻之美，顯示出作者很強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】１、反復(fù)誦讀，品味散文的語(yǔ)言之美。２、分析作者觀察、表現(xiàn)景物的角度，體會(huì)情景交融、情理結(jié)合的手法。3、體會(huì)民族審美心理，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和了解。教學(xué)重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，品味散文的語(yǔ)言之美，分析作者觀察、表現(xiàn)景物的角度，體會(huì)情景交融、情理結(jié)合的手法，體會(huì)民族審美心理，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和了解。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入課文：說(shuō)文解字：心里擔(dān)憂秋天禾谷成熟的情況就是愁。有文字以來(lái)，愁這個(gè)字就和秋天緊密相關(guān)。吳文英的詞里面說(shuō)：“何處合成愁，離人心上秋?！鼻锾欤且粋€(gè)草木搖落，萬(wàn)物凋零的季節(jié)，而自然之秋又常常引發(fā)我們對(duì)生命之秋的感慨。所以，自古以來(lái)中國(guó)的許多文人墨客寫(xiě)詩(shī)文來(lái)抒發(fā)這種感慨。今天我們走進(jìn)這其中的一篇佳作——郁達(dá)夫《故都的秋》。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：郁達(dá)夫筆下故都的秋有怎樣的特點(diǎn)？北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。指導(dǎo)朗讀：排比使得這一句氣勢(shì)順暢，節(jié)奏舒緩，聲韻上抑揚(yáng)頓挫，有很濃厚的抒情味。三、品味鑒賞作者在對(duì)秋景的描繪中，是如何體現(xiàn)故都的秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)的呢？結(jié)合文段中的相關(guān)語(yǔ)句，談?wù)勀愕睦斫?。教師引?dǎo)：秋草：這位同學(xué)抓住了景物的形態(tài)進(jìn)行了鑒賞，不錯(cuò)。我們?cè)賮?lái)思考秋草寓意著什么？疏疏落落的、尖細(xì)且長(zhǎng)秋草意味著生命的衰敗。這種衰敗表現(xiàn)了秋的悲涼。所以我們看，悲涼不僅是景物的特點(diǎn)，也是作者內(nèi)心的感受。景與情（板書(shū)情）交融在一起，使用了情景交融的手法。絲紋：如果說(shuō)用“細(xì)膩”來(lái)形容“灰土上留下來(lái)的”“掃帚的絲紋”還勉強(qiáng)有點(diǎn)客觀性的話，那“清閑”“落寞”則完全是主觀的、意念上的了。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融進(jìn)了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情上也蒙上了一層淡淡的秋意。（情景交融）為什么覺(jué)得落寞？因?yàn)樗氲搅宋嗤┮蝗~天下之秋，受到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)和影響，自然而然有悲秋的意識(shí)。秋蟬：這位同學(xué)從聽(tīng)覺(jué)的角度進(jìn)行了分析。我們是不是可以繼續(xù)分析一下秋蟬內(nèi)在的寓意？秋蟬是古典詩(shī)詞里的經(jīng)典意象。莊子的逍遙游里說(shuō)，蟪蛄不知春秋。蟪蛄就是秋蟬。柳永的雨霖鈴里說(shuō)，寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。還有駱賓王《在獄詠蟬》中的“西陸蟬聲唱，南冠客思深。秋蟬衰弱的殘聲，仿佛是在悲吟自己生命的消歇，所以很多時(shí)候它象征著愁苦。四、學(xué)以致用添加定語(yǔ)（限兩個(gè)字），使景物符合故都的秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。一組二組把答案寫(xiě)到黑板上，其他組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。你們認(rèn)為哪個(gè)詞更好，說(shuō)明理由。如果你覺(jué)得自己的答案更好，也可以分享出來(lái)。五、為什么作者筆下的秋是“清、靜、悲涼”的？這悲涼之感從何而來(lái)？知人論世：在個(gè)人氣質(zhì)方面，有中國(guó)傳統(tǒng)文人的悲秋情節(jié)。文化尋根：郁達(dá)夫說(shuō)，中國(guó)的文人與秋的關(guān)系特別深?！对?shī)經(jīng)·小雅·四月》：秋日凄凄，百卉具腓。屈原《湘夫人》：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。宋玉《九辯》：悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。劉徹《秋風(fēng)辭》：秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。曹操《觀滄?！罚呵镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起。杜甫《登高》：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。歐陽(yáng)修《秋聲賦》：其意蕭條，山川寂寥。馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》：斷腸人在天涯。......總結(jié)：悲秋的主題從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到“建安文學(xué)”，到唐詩(shī)宋詞元曲，歷經(jīng)了上千年的發(fā)展、積淀，最終演變?yōu)槌蔀橹袊?guó)古代作家一種“集體無(wú)意識(shí)”，成為一種民族審美傳統(tǒng)。正是受這種民族審美傳統(tǒng)的影響，郁達(dá)夫筆下的秋天有悲涼的意味。六、課文升華雖然這篇文章的基調(diào)是“悲涼”的，作者的情感是落寞的，但我們是不是從中讀出一種美來(lái)？郁達(dá)夫以愁為美，沉浸在秋天帶給他的愁緒當(dāng)中，并沒(méi)有什么悲苦，而是一種人生的享受。感受秋的衰敗和死亡，是人生一種高雅的境界。七、繼承民族審美傳統(tǒng)作業(yè)1：你