第二章設計含義

第一節(jié)：何謂設計

日本設計師原研哉（KenyaHara）在《設計中的設計》一書劈頭就問“何謂設計？”，并舉了一個例子來展開這個問題：“這里有個杯子，或許你清楚明白那就是個杯子。但當某一天有人跟你說‘請設計這個杯子’時，你該怎么辦呢？即使認清了這杯子將成為設計的對象，但當下也會因為不知道該怎樣去設計這杯子，而感到自己越來越不了解杯子。甚至更進一步地將杯子到盤子間，同樣是玻璃器皿卻具有微妙差異之處的十幾種容器，一同排列在你面前，若要你清楚說出哪些層級的是杯子，哪些是盤子時，你又該如何去界定那個分界線呢？”。

也就是說設計不應該只是一項物品的改良、美化和包裝，而是一種根本的提問，一種對老東西的新發(fā)現(xiàn)。設計至少對原研哉這位當代日本設計界中堅而言，設計總是始于事物本質(zhì)的還原。設計把已知的事物陌生化，能得出令人意外的創(chuàng)新。設計師應該在社會上找到更有彈性且更適當?shù)奈恢?，因為“設計并不是一種技能，而是種捕捉事物本質(zhì)的感性與洞察力”。

“設計”詞義，一般可以分為廣義和狹義。對于廣義的“設計”定義，柏林國際設計中心…1979年在展覽中所擬定的五句宣傳語頗有解釋意義：——好的設計不是包裝技術，它必須將各類產(chǎn)品的特性，用適合的

造型手法表達出來?！玫脑O計它必須將產(chǎn)品的功能及操作簡單明白地呈現(xiàn)出來，并被使用者清晰理解?！玫脑O計必須要讓科技發(fā)展的最新情況為人所知?！玫脑O計不僅限于產(chǎn)品本身，它必須對生態(tài)、節(jié)能、回收、耐用性及人體工學也予以考慮?！玫脑O計必須將人與物的關系當作造型工作的出發(fā)點，尤其考慮到職業(yè)醫(yī)學和感知等方面。

何謂“設計”？

從對社會的貢獻來看設計。

設計是...

創(chuàng)意與創(chuàng)新的橋梁

設計是計劃和發(fā)展的過程，能轉(zhuǎn)化抽象的意念成為理想的產(chǎn)品和服務。

與所有業(yè)務不可分割

設計的價值橫跨各行各業(yè)

通過優(yōu)質(zhì)設計，公司不只在產(chǎn)品上，而是在服務、環(huán)境和溝通上皆可以創(chuàng)造一個更吸引的品牌經(jīng)驗和更有價值的客戶關系。由制造到服務業(yè)如銀行、旅游、交通和物流。

跨學科

設計要在不同層次和其他學科發(fā)揮功能，不但要結合設計本身的各種學科，還要結合其他學科包括消費者研究、工程、科技、策略計劃、商業(yè)管理、市場推廣、心理學、人類學和社會學等。

創(chuàng)造價值的工具

設計能夠降低成本、增加盈利和提高品牌價值。

1.設計即藝術

從文化的觀點，設計可視為變化時代中的視覺指標。當藝術與日常生活的界限日漸消融，當消費者逐漸以商品來象征意義及價值，當出現(xiàn)了特有商品的新市場時，設計的本質(zhì)也在改變。2.設計即問題解決

“設計：一種目標導向的問題解決活動?！?，設計是想出事物以滿足特定需求此一事實。這些需求可能純是功能性的，但即使是裝飾性物品，仍在滿足需求。3.設計即創(chuàng)造性行為

“創(chuàng)造過程可以分析到將原本就很有用，有意思，但缺乏生趣的物品，轉(zhuǎn)變成具有極佳，魅力，及活力的產(chǎn)品這一刻之前……設計是具98%常識加上2%可稱之為創(chuàng)造力的神秘成分風格但也就是這種創(chuàng)造力，使一個完整適當?shù)奈锲罚兂烧嬲貏e，真正令人想要的物品。4.設計即多種專業(yè)的族群

“設計包含來自廣泛專業(yè)人員的所有工作?！?.設計即一種過程

“設計不只是產(chǎn)品的形狀，色彩，及尺寸。設計是決策的過程，它處理有關物品形式如何反映經(jīng)濟性與技術功能性，并回應不同消費者的需求”。第二節(jié)：設計術語一、百工中國古代主管營建制造的工官名稱，以后沿用為各種手工業(yè)者和手工業(yè)行業(yè)的總稱。

結合《考工記》來說，先秦為“百工”歸納了三條標準：一是“審曲面勢”，“勢”即觀察和審查對象的特性，如地形或器物的曲直及陰陽向背之勢；二是“以飭五材”，“飭”即整頓、整治器物，并帶有巧意，“五材”即金、木、水、火、土，三是“以辨民器”，“辨”即具備，又同“辦”或“治理”。

春秋戰(zhàn)國時，工商食官的格局已漸打破，出現(xiàn)了私人手工業(yè)者，故《論語·子