高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件

成才之路·語文路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索人教版·先秦諸子選讀成才之路·語文路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索人教版·1《墨子》選讀第六單元《墨子》選讀第六單元2第二課非攻第六單元第二課非攻第六單元3經(jīng)典晨讀1高考導(dǎo)航2學(xué)習(xí)目標(biāo)3課前預(yù)習(xí)4課堂互動(dòng)5隨堂練習(xí)6課后強(qiáng)化作業(yè)7經(jīng)典晨讀1高考導(dǎo)航2學(xué)習(xí)目標(biāo)3課前預(yù)4經(jīng)典晨讀經(jīng)典晨讀5高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件6高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件7上片第一句寫景，第二句“太匆匆”三字則是議論。照理來說，季節(jié)總是按照自然規(guī)律進(jìn)行變化，不會(huì)一會(huì)兒快，一會(huì)兒慢的，但因人的心境不同，其對客觀事物就會(huì)有不同的感覺。現(xiàn)在當(dāng)他留戀故國家園時(shí)，就責(zé)怪春紅離去太匆忙，夾敘夾議，景中有情，以情布景，使無情之景變成了有情之物。第三句也不是純粹寫景，寫景之余，加上了作者的主觀評論——“無奈”，這樣上片雖未提及人的活動(dòng)，但處處感覺到作者的身影就在眼前，情景交融，渾然一體。上片第一句寫景，第二句“太匆匆”三字則是議論。照理來說，季節(jié)82．比興手法的運(yùn)用?！断嘁姎g》成功地運(yùn)用了比興手法，有正比，也有反比，每一個(gè)比喻都十分準(zhǔn)確、生動(dòng)，使作品中的形象顯得更突出，更完美。例如“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”一句，“朝”“晚”二字相對，形容風(fēng)雨來得頻繁，摧得春花凋零。“林花”“春紅”暗指被俘以前的宮廷享樂生活，這種歡樂對李煜來說很短暫，好景不長，所以“太匆匆”。與此相反，人生的恨卻同江河?xùn)|去一般，長得沒有盡頭。一短一長，首尾相照，深沉悲切，催人淚下。2．比興手法的運(yùn)用。9“林花謝了春紅”是比喻南唐的滅亡，“水長東”象征著人生長恨、春去花謝和大江東去，這些都是人們熟悉的自然規(guī)律，誰也不能阻擋，選擇這樣的事物來抒發(fā)消極的心緒，不僅貼切，而且很有生活氣息，給人美的感受。盡管讀者對作品的體會(huì)有深有淺，但既可以單純地欣賞詞中描寫的景色，也可以通過自己的聯(lián)想而獲得別有風(fēng)味的藝術(shù)感受。高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件10高考導(dǎo)航高考導(dǎo)航11高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件12【解析】

本題考查“之、而、為、于”四個(gè)虛詞的意義和用法。A.均為助詞，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)際意義。B.連詞，表轉(zhuǎn)折，解釋為“卻”/連詞，連接狀語和中心詞，表修飾。C.均為介詞，“替”“給”的意思。D.均為介詞，“在”的意思?！敬鸢浮?/p>

B【命題立意】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為B級。平時(shí)要注意梳理和積累《考試大綱》規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的意義和用法。【解析】本題考查“之、而、為、于”四個(gè)虛詞的意義和用法。A13學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)141．掌握文中重要實(shí)詞的意義、虛詞的用法和意義及詞類活用等文言基礎(chǔ)知識。2．理解墨子之所以非攻的根據(jù)何在。3．體會(huì)墨子“非攻”觀點(diǎn)，并思考其在當(dāng)代社會(huì)中的意義。高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件15課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)16高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件173．一詞多義3．一詞多義18高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件19課堂互動(dòng)課堂互動(dòng)201．如何理解墨子“非攻”的含義？“攻”有特定的含義，是指侵略戰(zhàn)爭，即以強(qiáng)凌弱，侵犯攻打無罪的國家。所以，“非攻”就是反對侵略戰(zhàn)爭的意思。墨子主張“兼相愛”，墨子認(rèn)為“攻”是最大的不相愛，也就是最大的不義行為。春秋戰(zhàn)國之際，列國紛爭，相互攻伐劇烈頻繁，給人民的生活和生產(chǎn)帶來極大的災(zāi)難。墨子“非攻”的思想，在一定程度上反映了人民要求過安定生活的善良愿望。1．如何理解墨子“非攻”的含義？212．墨子認(rèn)為戰(zhàn)爭給人們帶來哪些災(zāi)難？墨子還堅(jiān)決無情地揭發(fā)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭給人民帶來的沉重?zé)o盡的災(zāi)難：①貽誤農(nóng)時(shí)，破壞生產(chǎn)，斬?cái)嗔死习傩盏囊率持?。②搶劫?cái)富，不勞而獲。竊人桃李，搶人犬豕雞豚、牛馬，殺人越貨者，“謂之不義”，攻小國，“入其溝境，刈其莊稼，斬其樹木”，同樣是“不與其勞就其實(shí)，以非其所有而取”的不義行為。③殘害無辜，掠民為奴。墨子指出，大國君主命令軍隊(duì)攻小國，“民之格者，則逕殺之。不格者，則系操而歸。丈夫以為仆圉胥靡，婦人以為舂酋”。2．墨子認(rèn)為戰(zhàn)爭給人們帶來哪些災(zāi)難？223．墨子反對“不義”戰(zhàn)爭的思想基礎(chǔ)是什么？凡是損害別人的都是不義，不義戰(zhàn)爭對人的損害最慘重，罪過最大。文章以這種思想為基礎(chǔ)，宣示了反對侵略戰(zhàn)爭的觀念，認(rèn)為攻打別國是最大的不仁不義。高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件234．墨子的“非攻”是反對一切的戰(zhàn)爭嗎？為什么？墨子反對戰(zhàn)爭，卻不是簡單的和平主義者。他只主張非攻，而不主張非戰(zhàn)；他反對攻，卻講究守；他不主張“去兵”，而主張備兵自守；他既不贊成國家間的攻伐掠奪，也不盲從“春秋無義戰(zhàn)”的看法。墨子將戰(zhàn)爭分為“誅”與“攻”，即誅戰(zhàn)與攻戰(zhàn)，認(rèn)為誅戰(zhàn)是討滅害民君主的正義戰(zhàn)爭，攻戰(zhàn)則是大國、強(qiáng)國以掠奪土地、財(cái)富、人口為目的的非正義戰(zhàn)爭。因此，“非攻”絕不是不加分析地反對一切戰(zhàn)爭，而是在分清戰(zhàn)爭性質(zhì)的基礎(chǔ)上，對誅戰(zhàn)贊同，對攻戰(zhàn)反對。4．墨子的“非攻”是反對一切的戰(zhàn)爭嗎？為什么？245．墨子認(rèn)為最大的不義是攻國，可為什么要說竊人桃李、雞鳴狗盜、取人馬牛和殺人越貨？這是否是多余的？從竊人桃李不義，說到竊人犬豕不義，再說到竊人馬牛不義，再說到殺死清白無罪之人并搶奪其財(cái)物不義，最后說到最大的不義是攻國。之后反復(fù)說明天下君子指責(zé)小的不義，卻贊頌大的不義，可以說是荒謬之至。這些不是多余的話，是為了對比，來說明天下君子攻人之國的不義特征，使文章的條理極為清楚。5．墨子認(rèn)為最大的不義是攻國，可為什么要說竊人桃李、雞鳴狗盜256．文章第二段是如何反復(fù)說明天下的君子不能分辨義與不義的？文章第二段反復(fù)說明天下之君子不能分辨義與不義。“殺一人，謂之不義，必有一死罪矣?！弊髡呦扔梢豁?xiàng)死罪說起：殺害一個(gè)人，叫做不義，一定有一項(xiàng)死罪。這一點(diǎn)同樣很容易得到人們的認(rèn)同。由此推廣展開論說，就會(huì)比較輕松了?！叭粢源苏f往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義?！薄耙源苏f往”，即根據(jù)這個(gè)道理說開去，根據(jù)這個(gè)道理類推。殺害十個(gè)人有十倍的不義，有十項(xiàng)死罪；殺害百人有百倍的不義，有百項(xiàng)死罪。天下君子都認(rèn)同這種推理。6．文章第二段是如何反復(fù)說明天下的君子不能分辨義與不義的？26對這些罪行，他們都加以指責(zé)，稱之為不義。但是，“今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義”；攻打別的國家，常常導(dǎo)致伏尸數(shù)萬，流血成河，按照前面的推理這是最大的不義，然而天下之君子卻不知道予以譴責(zé)，反倒贊譽(yù)之，稱之為義。這種鮮明的自我矛盾，說明他們根本分辨不清什么是義什么是不義?！扒椴恢洳涣x也，故書其言以遺后世；若知其不義也，夫奚說書其不義以遺后世哉？”這句話，進(jìn)一步說明那些君子們確實(shí)是不知道攻打別人的國家是不義的，所以才寫下他們贊同攻打別國的話，留傳給了后世；如果他們知道攻打別人的國家是不義的，那就無從解釋他們寫下這些不義來留傳給后代的行為了。對這些罪行，他們都加以指責(zé)，稱之為不義。但是，“今至大為不義27“今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣；少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？”這一大段話用類比的方式，進(jìn)一步論證天下君子們分辨不清義和不義。假如一個(gè)人見了少一點(diǎn)的黑色說是黑色，見了多一些的黑色卻說是白色，那么人們一定認(rèn)為這個(gè)人不知道黑和白的分別；假如一個(gè)人嘗了少一點(diǎn)的苦味說是苦的，嘗了多一些的苦味說是甜的，那么人們一定認(rèn)為這個(gè)人不知道甜和苦的分別?！敖裼腥擞诖耍僖姾谠缓?，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之28按照這一道理，現(xiàn)在有人做小的違背義的事情(相比之下如殺一人、殺十人、殺百人等)，天下所謂君子們還知道去指責(zé)他，可是有人做了最大的違背義的事情(就是攻打別的國家)，天下所謂君子們卻不知道去譴責(zé)他，反倒跟著贊譽(yù)他，稱之為義，那么這些君子們一定是分不清義和不義的區(qū)別了。 總之，在如何看待攻打別人的國家這件事情上，天下的君子們顯示了價(jià)值判斷上的混亂。所以墨子說：“是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也?！卑凑者@一道理，現(xiàn)在有人做小的違背義的事情(相比之下如殺一人、297．文章是如何層層推進(jìn)逐漸揭示文章主旨的？本文第一段由小的不義，一層層說到大的不義?！敖裼幸蝗耍肴藞@圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。”進(jìn)入人家的園子去偷桃子或李子，是現(xiàn)實(shí)生活中常常聽說的事情。人們指責(zé)這個(gè)小偷，執(zhí)政者抓到這個(gè)小偷就要懲罰他，因?yàn)樗男袨閾p人利己。對作者這一認(rèn)識，人們是不會(huì)有疑問的。由這樣一個(gè)不會(huì)引起爭議的認(rèn)識開始，進(jìn)一步展開論說，就會(huì)比較輕松了。“至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。7．文章是如何層層推進(jìn)逐漸揭示文章主旨的？30是何故也？以虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?，罪益厚?！边@里進(jìn)了一層。比起偷桃子李子來，偷雞狗豬對人家造成的損害無疑是更大的，所以他的不仁不義就超過了偷桃子和李子。他的罪過也就更重了(這里“不仁”與“不義”一致，墨子?；煊谩叭省薄傲x”二者)。這一推進(jìn)合情合理。此外也可以看出，文章所說的不仁不義就意味著損害別人?！爸寥肴藱趲∪笋R牛者，其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。”這是再進(jìn)一層，說明進(jìn)入人家的牛馬圈偷取人家牛馬的人，他的不仁不義又超過了偷人家雞狗豬之類，罪過也更重了。是何故也？以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。”這里31“至殺不辜人也，扡其衣裘、取戈劍者，其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻?，罪益厚?！边@是緊接著再推進(jìn)一層，已經(jīng)悄然逼近自己的主題了。殺害無辜之人，奪取他的衣物，其不義又超過了偷人家的牛馬，罪過也相應(yīng)地更重了。在這樣一層層推進(jìn)的前提下，作者揭明了自己的主題：“當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？”“至殺不辜人也，扡其衣裘、取戈劍者，其不義又甚入人欄廄取人馬32對于偷人家的桃子李子、偷人家的雞狗豬、偷人家的牛馬、殺死人家奪取人家的衣物等行為，天下君子都因?yàn)檫@些行為給人造成了損害，而肯定其不義和罪過。然而攻打別人的國家給人造成的損害最多，因此也是最大的不義，天下之君子卻不知道予以指責(zé)，反而跟著加以贊譽(yù)。如此自相矛盾，怎能說是懂得義和不義的區(qū)別呢？原來作者前面說了這么多，目的是在批評攻打別人的國家。其層層進(jìn)逼的寫法，有“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”之妙。對于偷人家的桃子李子、偷人家的雞狗豬、偷人家的牛馬、殺死人家338．本文在說理上層層鋪墊，對照鮮明，試結(jié)合課文分析。文章主旨的表現(xiàn)沒有開門見山，而是作了層層鋪墊。先從情節(jié)極其輕微的竊人桃李說起，說到情節(jié)不太嚴(yán)重的雞鳴狗盜，又說到情節(jié)較為嚴(yán)重的取人馬牛，再說情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的殺人越貨，情節(jié)是越來越嚴(yán)重，不義的程度也越來越深。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰。但是以上種種行為即使再嚴(yán)重，也比不上侵人之國嚴(yán)重。按正常來推理，侵人之國應(yīng)當(dāng)是罪大惡極，其罪行應(yīng)該是罄竹難書，擢發(fā)難數(shù)，但卻贏得了一片頌揚(yáng)之聲。性質(zhì)相同只是輕重不同的行為，導(dǎo)致的卻是兩種截然不同的結(jié)果，相形之下，就更能看出君子的邏輯才真是不合乎邏輯的邏輯。鮮明的對比使得文章的主旨突出而且鮮明。8．本文在說理上層層鋪墊，對照鮮明，試結(jié)合課文分析。34隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)35高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件36高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件37高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件384．下列各句所用句式相同的兩項(xiàng)是()A．其不義又甚入人園圃竊桃李B若事之不濟(jì)，此乃天也C．從而譽(yù)之，謂之義D．若屬皆且為所虜【答案】

AC(AC都是省略句)4．下列各句所用句式相同的兩項(xiàng)是()395．對下列句子理解有誤的一項(xiàng)是()A．今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之。(現(xiàn)在有一個(gè)人，進(jìn)入別人家的園圃，偷人家的桃子李子，眾人聽說了這件事都指責(zé)他)B．上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。(上面執(zhí)政的人捕獲到他就懲罰他。這是什么原因呢？是因?yàn)閾p人利己)C．是何故也？以虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酢?這是什么原因呢？因?yàn)閾p害別人越多。如果損害別人越多，他不仁義就會(huì)更嚴(yán)重)5．對下列句子理解有誤的一項(xiàng)是()40D．今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。(現(xiàn)在至于大的發(fā)展到攻打別國，君子們卻不知道加以指責(zé)是不對的，跟在后面加以贊揚(yáng)，說它是義)【答案】

D高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件41閱讀下列語段，回答6～8題。殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺后世；若知其不義也，夫奚說書其不義以遺后世哉？今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣；少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。閱讀下列語段，回答6～8題。42高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件43高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件44高中語文-第六單元-第2課-非攻課件-新人教版選修先秦諸子選讀課件458．下列對句子的理解不正確的一項(xiàng)是()