史前記憶大洪水

史前記憶大洪水之謎翻閱世界上一些極為古老的文書，從其長篇累牘的相同記述中我們可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于洪水的記載。這些傳說都暗示，只是在區(qū)區(qū)八九千年之前，世界上的確暴發(fā)過一次淹沒全球陸地，并且水位極深、規(guī)模極其浩大的滅世大洪水事件。那次大洪水不是尋常的降雨泛洪，其主要特點在于：大洪水在世界各地?zé)o處不在，形成了大平原區(qū)域深達幾米乃至幾十米的洪泛區(qū)，低矮山區(qū)、高山地區(qū)也被洪水侵襲；據(jù)記載，在天上大泄水的同時，天空中有許多燃燒發(fā)紅的巖層、巨石、碎石，還有巨大的冰層、冰塊、沙礫、沙暴等物質(zhì)伴隨著大暴雨一塊降落到地上來；那次泛洪的時間特長，無論從記載還是傳說，都清楚說明大雨持續(xù)了40余個晝夜，先是暴雨，后是暴雪、暴冰，這種種現(xiàn)象幾乎空前絕后；洪災(zāi)過后地球上空出現(xiàn)了月亮，很多記載和傳說都證明大洪水之前地球上空從來沒有月亮。這些描述無不在顯示，那次的大洪水事件極不尋常，它不是一場單純的地球自然災(zāi)害性降水，而是一場宇宙范圍內(nèi)的大災(zāi)變。史前大洪水之謎大洪水滅世事件對其后的人類影響極為深刻，說刻骨銘心也不為過，無論從廣泛的古代記載還是各地的民間傳說，都可印證這一點。古巴比倫的《季爾加米士史詩》，是世界上現(xiàn)存史料中對大洪水事件記載最完整的一部史詩，是由在大洪水事件中幸免于難的人口述而成的。其文記載說：“洪水伴隨著風(fēng)暴，幾乎在一夜間就淹沒了大陸上所有平地和丘陵低山，只有居住在高山和逃到高山上的人才得以生存：”墨西哥的古文書一一《奇馬爾波波卡繪圖文字書》中說：“天接近了地，一天之內(nèi)所有的人都滅絕了，山也隱沒到水中……巖石覆蓋了全部地面，發(fā)出可怕的聲音，紅色的山在上面飛舞……”與之相似的一些記載甚至說地球上發(fā)生了造山運動，例如根據(jù)住在夏爾羅得?阿馬利群島的印第安人的傳說，大洪水之前的地形不是這樣的，當時一座山也沒有。公元前3500年前問世的蘇美爾資料中這樣寫道：“那種情形恐怖得讓人難以接受，風(fēng)在空中可怕地呼叫著，大家都在拼命逃跑，向山上逃去什么都不顧了。每個人都以為戰(zhàn)爭開始了……”《圣經(jīng)》中也記述道：“在2月17日，天窗打開了，巨大的淵藪全部被沖潰。大雨伴著風(fēng)暴持續(xù)了40個白天和10個黑夜?！倍】捎∽C《圣經(jīng)》這一記述的則有中國民間“天上連降45天大暴雨”的傳說。同時，無論是《圣經(jīng)》中的記述，還是中國用古歷十月一日至次年三月三日來祭墳的這一間隔時間都說明，那次大洪水前后總計泛濫了150余天。中國臨近古歷三月三日的傳統(tǒng)節(jié)日一一“寒食節(jié)”，便是洪災(zāi)后死里逃生的人們自動形成的紀念日，因為他們在洪患時期，在冰天雪地里，完全都是靠尋食冷凍野物生存下來的。人們又稱古歷十月一日為“鬼節(jié)”，是因為洪前世界上的絕大多數(shù)人都是在那一天被突然暴發(fā)的大洪水奪走生命的?？梢哉f，這二個節(jié)日記載了大洪水開始爆發(fā)和結(jié)束的的確切日期。在不勝枚舉的有關(guān)大洪水記載中，除了記述有很多山石、巖層等物燃燒著降落這種特異災(zāi)變情景之外，更值得注意的是，在不少記述中都把月亮看做是制造大洪水的禍源。例如，芬蘭的故事《卡列瓦拉》和南美洲的許多傳說都說宇宙洪水災(zāi)變的原因在月亮上，在大洪水之前人類觀察不到月亮?，斞湃嗽谄涫加诤榍暗摹毒幠晔贰分袑υ铝林轮蛔治刺?，此事迥非偶然疏忽。非洲南部的布休曼族的傳說也證實，在洪水之前的夜空中看不到月亮。希臘南部曾有過一個傳說，認為月亮是在洪水后出現(xiàn)的東西，洪水發(fā)生時夜空中看不到月亮。公元前3世紀前后，亞歷山大圖書館的館長阿波羅?尼烏斯在整理抄寫一些古詩稿和抄本時也寫道：“古時地球的天空中看不到月亮?！绷硗?，現(xiàn)在世界上還流傳著不少大洪水期間有些人如何死里逃生的故事，較著名的有：諾亞方舟、英倫島的比德和碧藍、中國的伏羲兄妹、希臘的奧尼恩夫婦等。這些故事都較切實、詳細地記述了大洪水暴發(fā)的真實情景及前后過程和日期。大洪水留下的遺跡與歷史記載和傳說相印證，至今仍清晰刻印在世界各地的許多大洪水遺痕，正是驗證那場全球性特大洪水的物證。有關(guān)大洪水的歷史遺跡，幾乎世界各地都有。不少人都知道對諾亞方舟追蹤考古的事情。那是人們在土耳其東部與伊朗國境交界地方的一座高山上，竟在四五千米的高處發(fā)現(xiàn)了一艘已經(jīng)朽廢了的巨大木船。不管它是否就是諾亞方舟，單單究其歷史原因，那總會是只有大洪水才能造成的深水位，才能把偌大的木船停泊或擱淺在那里，而當時的水位只會高于停船的地方?？梢姶蠛樗畷r，山區(qū)中由于周山環(huán)繞水泄不及，竟然會在谷中積水達幾千米之深，由此而見當時洪水規(guī)模之大！同樣，在世界其他地方也可得到類似的考察結(jié)果。在古代伊朗人的《贊德?阿維斯塔》中說，洪水時什么地方的水都有一人深。其實這還不過是當時局部或者初期水位，通過實地考察，大多數(shù)地方都遠遠高出了這個水位。近現(xiàn)代一些考古工作者從考古地質(zhì)中分析證實，兩河流域的美索不達米亞平原也確實全被洪水吞沒過。在中美洲，水位達到最高的山頂，在東南亞和中國，洪水廣吞大陸，從東南低地流歸入海。其實，我們只要親身去有山的地方，就不難發(fā)現(xiàn)那些山區(qū)中都留有被大洪水淹沒、沖刷或侵蝕的獨有痕跡。在有的較高山區(qū)中一眼就可看到山腰或山腳處留著一道較為齊整的積水或洪水流動沖刷出的水位痕跡。其水位線以下曾被洪水淹沒過的地方，土壤幾乎全被沖刷殆盡，巖石層層裸露；其水位線以上山體則土壤明顯多于水位線以下。這種水位線因山區(qū)高低或山勢不同而高低不同，同時還因山谷的闊窄可看到洪水水位的升降趨勢，并還可看出當時洪水的來路以及去向。如果再去接近那些水位線看一下就很容易發(fā)現(xiàn)，順著長長的水位線邊緣，至今仍淤留著許多貝殼之類的水生物殘骸，有的還很硬實?？梢姰敃r洪水在山區(qū)和地面上滯留了很久，同時也可看到當時的水位竟然大多有淹沒半山之高。而在一些較高的連片山區(qū)中，有不少高達數(shù)千米的、稍遜于周邊山峰高度的山，竟然都被淹沒過了頂，并且在山頂上留下了只有洪水淹沒才能形成的特種淤土，同樣摻有不少貝殼之類的東西。在眾多頂面較平的中低山頂上，貝殼之類的東西尤多。就此，如把大洪水遺留在世界各地、各山區(qū)中的各種遺跡連貫起來看，就可在人們的腦海中顯示出一幅當年全球都被浩瀚大洪水所淹沒的畫面。在當年，除卻高山之外的每一處地理位置上，都被浩大洶涌的滾滾洪流所淹沒。汪洋大洪水和高山峰，是當時世界各地的樣貌。 洪水來源問題一場突如其來，并夾帶山石、巖層降落而淹沒全球所有陸地的特大洪水來自何方呢？自古以來，這一直是個未解之謎，連大洪水期間身受其害的人也莫名其妙。直到如今人們?nèi)噪y釋解，便生出許多種猜測。但歸納起來則無非有以下幾種假想：全球性大地震引起海嘯說；地殼下陷引起海浸說；地球生月亮說。其實這些說法都無法自圓其說。前二種說法都無法解釋洪水在山區(qū)水位高而在平原水位低的問題，更無法解釋古人記載和傳說中的天上降落暴雨和山石、巖層的問題。最后一種假想更不著邊際，這種說法至少沒有考慮星球內(nèi)部構(gòu)造的因素，不知道每個星球都由一顆巨大的、帶有強引力并能產(chǎn)生強斥力的空心地核為中軸而形成。如有二個星核在星球內(nèi)部，彼此間將會發(fā)生極強的斥力對抗，根本無法組合形成一顆雙核星球然后再分離開來。況且地月分離，無論是在地球上還是在月亮上都會造成難以磨滅的巨大“創(chuàng)面”。大洪水至今才區(qū)區(qū)不足萬年的時間，那種“創(chuàng)面”應(yīng)該還是很明顯、新鮮，可現(xiàn)在地球與月亮都是完美無缺，根本沒有一絲那種分離的痕跡，而且現(xiàn)代科考也證明，月球在幾萬年前就不存在大規(guī)模海水了。同時地月分離將會產(chǎn)生多大的震力？那種震力和碎塊將會把地球上的所有生物毀滅干凈，哪還有現(xiàn)代繁盛的、歷史悠久的生物世界？地球生月亮?xí)耠u在窩中下蛋一樣安全和了無痕跡嗎？我們不如把目光與思路集中在天上突降大雨并墜落燃燒著的山體巖層以及洪災(zāi)過后天空突然出現(xiàn)月亮這些實際災(zāi)變現(xiàn)象上。試想這些東西都是突然來自天外，我們就應(yīng)隨之突破被地球所局限的目光，把思路移向外太空，移向太陽系以及全宇宙，才有可能真正尋找到歷史中大洪水事件的真實原因。難道大洪水的來源不會是地外其他星球嗎？布雷茨的大洪水理論位于美國華盛頓州東部的摩西深谷是一個U型谷，數(shù)百米高的玄武巖巖壁看上去就像靜止的瀑布飛流。我們知道，地球上的絕大多數(shù)遠古自然景觀如大峽谷和大瀑布，都是上百萬年來水和風(fēng)等自然力量緩慢侵蝕地表的產(chǎn)物。而在這個由堅硬玄武巖構(gòu)成的干涸河谷中，到處散布著汽車般大小的花崗巖石塊，以及比現(xiàn)代河流高出數(shù)百米的壺穴（由急流中挾帶的砂礫石磨蝕河床產(chǎn)生的圓形凹穴），這些都暗示這里曾經(jīng)是水深流急的河道?？墒?，峽谷中并沒有河流，附近的河流在這種奇觀形成時也還沒有形成，而冰河時代晚期的冰川從沒有到過這里，形成這些巨石的距離最近的花崗巖也在人們目力所及的遙遠地平線上。那么，這些巨石為什么會出現(xiàn)在這里？裹挾著巨石奔騰而下橫沖直撞，在玄武巖上“雕刻”出百丈瀑布奇景的大水又來自哪里？一幕幕讓人不解的景象展現(xiàn)在面前，它們會告訴人們什么樣的離奇故事？1925年，美國地質(zhì)學(xué)家哈倫?布雷茨提出了華盛頓州東部地區(qū)曾遭遇史前大洪水的理論。他指出，那些千奇百怪的溝壑并不是千萬年間慢慢形成的，而是形成于距今不太久遠的冰川時代末期：多次冰湖崩潰最終形成了難以想象的滔天洪水，洪水沖刷整個地區(qū)，在巖石間切割出深深的峽谷，形成了這種奇特的地質(zhì)景觀。布雷茨花了一生的時間為證明自己的理論尋找證據(jù)，力圖“重現(xiàn)”曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事：高達數(shù)百米的洶涌水墻怒吼著穿越今天的華盛頓州東部地區(qū)，在這里“雕刻”出一道道縱橫交錯的深邃河谷，然后沿哥倫比亞河峽谷奔涌而去，其水量之大，足以將俄勒岡州的威拉米特峽谷變成一個巨大的死水湖。那么，這片大水來自哪里呢？布雷茨指出，它來自米蘇拉湖，蒙大拿州西部一個古老的冰川堰塞湖。布雷茨的理論遭到了人們的嘲笑。直到1940年，地質(zhì)學(xué)家喬?帕蒂描述了米蘇拉湖湖床上巨大的波紋痕跡，為大洪水理論提供了新的證據(jù)。帕蒂在蒙大拿峽谷的谷底發(fā)現(xiàn)了冰川湖存在的證據(jù)一一湖水傾瀉而出撞擊谷底，在谷底形成一道道巨大的波紋。他指出，落差高達15.24米的波紋痕跡，絕不可能是湖底平緩的水流流動形成的，而是湍急迅猛的巨大洪水沖刷的產(chǎn)物一一當冰川堰塞湖的冰壩突然崩塌時，災(zāi)難性的一幕就發(fā)生了：2500立方千米的滔天洪水通過狹窄的裂口，以橫掃千鈞之力，沖刷著前進路上的一切。1979年，美國地質(zhì)學(xué)會授予布雷茨代表著最高榮譽的彭羅斯獎?wù)?，以表彰他在地質(zhì)學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)。那時他已經(jīng)97歲高齡了?！妒ソ?jīng)》中描述的“大洪水”可能真實發(fā)生過美國人羅伯特?巴拉德是一位考古學(xué)家兼水下探險家，他同時還是美國國家地理協(xié)會的會員，曾于1985年發(fā)現(xiàn)“泰坦尼克號”客輪的殘骸。多年來，巴拉德和他的研究團隊一直都在黑海地區(qū)尋找《圣經(jīng)》中所描述的“大洪水”真實發(fā)生過的證據(jù)。早在1999年，巴拉德和他的同事就在距離黑海海岸線數(shù)千米的160多米深的海底發(fā)現(xiàn)了兩種截然不同的貝類：一種是淡水貝類，一種是咸水貝類。經(jīng)檢測，這兩種貝類生活的時代分別是最早距今6500年和7000年。這一發(fā)現(xiàn)讓巴拉德堅信：7000年前，今天的黑海還是一片陸地，但發(fā)生在遠古時代的大洪水將它變成了咸海。2000年9月，巴拉德等人乘科學(xué)考察船在黑海地區(qū)進行海底探險活動時，又在海底發(fā)現(xiàn)了一座倒塌的建筑遺跡。這座遠古人類建造物具有7000年前石器時代土耳其內(nèi)陸地區(qū)人類建筑的明顯特征。這一證據(jù)讓巴拉德更加堅信，地球在遠古時代確實發(fā)生過大洪水，而且大洪水發(fā)生的地區(qū)就在今天的中東地區(qū)。2012年，巴拉德在接受媒體采訪時說，他和他的研究團隊在土耳其外海的黑海深處找到了大約公元前5000年的一場來勢洶涌的大洪水破壞了一個古代文明的證據(jù)。巴拉德說，大約1.2萬年前，地球被冰層覆蓋，黑海地區(qū)存在一個淡水湖，四周環(huán)繞農(nóng)田。大約公元前5600年，冰川因氣溫上升融化，融水流入海洋，導(dǎo)致世界各地爆發(fā)洪水，洪水穿過土耳其的博斯普魯斯海峽進入黑海。洪水所經(jīng)之處的一切都被淹沒。巴拉德認為這次大洪水事件發(fā)生的時間與《圣經(jīng)》中描述的諾亞方舟事件的發(fā)生時間正好相符，由此證明《圣經(jīng)》故事中所描述的大洪水事件可能真實發(fā)生過。巴拉德是在對另外兩位科學(xué)家提出的一項具有爭議的理論進行研究后給出上述結(jié)論的。1997年，哥倫比亞大學(xué)的威廉?萊安和沃爾特?皮特曼在對考古學(xué)和人類學(xué)證據(jù)進行分析后指出，這場遠古大洪水發(fā)生期間，每天的融水達到約40立方千米，大洪水至少持續(xù)了300天，淹沒的土地面積超過15萬平方千米。洪水的力量相當于尼亞加拉大瀑布的200倍，沖毀了沿途的一切，將黑海從一個與世隔絕的被農(nóng)田環(huán)繞的淡水湖變成為一個咸水湖，并導(dǎo)致整個歐洲出現(xiàn)大規(guī)模動物遷徙。他們的研究結(jié)論據(jù)說得到了碳年代測定和聲吶成像的支持。 “諾亞方舟”與大洪水傳說在《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀》中記載：“當挪亞600歲時的2月17日那天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗口也敞開了，40晝夜降大雨在地上?！薄妒ソ?jīng)》里“諾亞方舟”的故事敘述了一場淹沒整個世界的大洪水，這幾乎也是世界各地古老神話傳說中的一部分，雖然對大洪水的說法不盡相同，但對傳說中大洪水的敬畏和恐懼卻如出一轍。甚至在那些住得離海很遠的人群中間，如美國西南部的霍皮印第安人和秘魯安第斯高山上的印加人中間，也有這樣的傳說：一場大洪水曾經(jīng)覆蓋了大地，淹沒了群山之巔，它將地球上的生命完全淹沒……可是多少年來，有關(guān)大洪水的傳說一直是《圣經(jīng)》里頗具爭議性的故事之一。大多數(shù)科學(xué)家認為，它是以一個地區(qū)性的事件為依據(jù)的。也許是某條河流的泛濫或是一場強颶風(fēng)或臺風(fēng)的襲擊，后來在長期的轉(zhuǎn)述中被夸張、渲染了傳奇色彩，增加了具體細節(jié)，最后上升為令人敬畏的神話。然而，近年來發(fā)現(xiàn)的很多證據(jù)似乎都在表明，《圣經(jīng)》里的大洪水很可能確有其事。下面將要談到，這個讓人驚詫的結(jié)論，是由兩支不同學(xué)科的人員經(jīng)過獨立探索分別得出的。一支是地質(zhì)學(xué)家，他們研究了一種生活在11600年前洪水時期的微小海洋生物的甲殼；另一支是考古學(xué)家，他們辨認出了距上述年代約8000年后的人類書寫的字跡。驚人的巧合我們先來看看考古學(xué)家的研究，他們的工作始于尼尼微（即古亞述王國的首都）的遺跡。尼尼微遺址位于美索不達米亞平原（今伊拉克境內(nèi)），蘇美爾古國（考古界公認的世界上距今最古老的文明社會，起源于5500多年前）就在它的附近。在《圣經(jīng)》里該地區(qū)被斥為罪惡的地方。公元1850年，一位名叫亨利?萊亞德爵士的業(yè)余考古學(xué)家在尼尼微遺址挖出了數(shù)千片破碎的粘土?xí)?。這些泥板隨即被運送到了大英博物館里進行研究。在那里，一些富有探索精神的學(xué)者開始翻譯這種奇異的、刻寫在粘土板上的楔形文字。其中有一位業(yè)余亞述學(xué)家一一名叫喬治?史密斯的鈔票鐫刻師常常在晚上去大英博物館，花上好幾個鐘頭研究這種在外行看起來活像泥地上的鳥爪印的文字。1875年的一天晚上，他撿起一塊剛剛清理好的泥板碎片，研讀上面的古亞述文，他越看越興奮，因為這竟然是一份關(guān)于大洪水時期的記載。史密斯看到的是巴比倫“版本”的大洪水故事，是一首題為《吉爾伽美什史詩》的長詩里的一段。詩中的故事講述了一個叫尤塔?納皮提姆的人及其妻子建造了一條大船，因而得以在一場淹沒全球的大洪水里僥幸逃生。這和《圣經(jīng)》里記載的“諾亞方舟”的故事驚人的相似，所有研究者都認為，二者應(yīng)該記述的是同一事件，因為這簡直不可能是巧合。由于古巴比倫王國在《圣經(jīng)》其他一些故事里占有著重要地位，因此很多學(xué)者也認為，這兩個記載中所指的可能是同一個地區(qū)的大洪水，也許是幼發(fā)拉底河和底格里斯河的泛濫？因為這兩條大河均流經(jīng)美索不達米亞平原，之后注入波斯灣。但是有一些考古學(xué)家仍不相信古巴比倫人在泥板上記載的是真實的事件。5年以后，即公元1877年，美國賓夕法尼亞大學(xué)對美索不達米亞開始了他們的第一次考古發(fā)掘。在辦美爾古國尼波城遺址，他們進行了為時長達4年的考古挖掘，共出土泥制書板約5萬件，直到今天，這些書板仍在被全世界范圍內(nèi)的專家學(xué)者不斷地研究著。其中有一塊距今3700年前的泥板碎片上也記錄著長詩《吉爾伽美什史詩》中所說的那次大洪水的故事。顯微鏡下的發(fā)現(xiàn)到了1922年，英國考古學(xué)家倫納德?伍利爵士開始在巴格達與波斯灣之間的美索不達米亞沙漠里進行發(fā)掘。座寺塔的殘基標志著此地曾經(jīng)是蘇美爾古國主要城市吾珥城的所在地。伍利的發(fā)掘獲得了重大發(fā)現(xiàn)吾珥城的王族墓地。帝王貴族們的陪葬品中有令人眼花繚亂的藝術(shù)珍品：頭盔、樂器、刀劍以及其他用金銀和各種寶石制作的工藝品。更有價值的是，他還發(fā)現(xiàn)了許多刻寫在粘土?xí)迳系臍v史記載，與那些引人注目的工藝珍品及高超的制作技藝交相輝映。早在伍利開始挖掘之前，學(xué)者們就已得到了一份所謂“蘇美爾歷代帝王年表”，初步勾畫出了蘇美爾古國王室的歷史概貌。但學(xué)者們卻普遍不太相信年表上的記載。伍利在他的筆記中寫道：“年表是從‘大洪水'前在位的那些國王開始的，八個君主統(tǒng)治的年代加起來竟達241200年！可見它是很荒謬的。”現(xiàn)在伍利在吾珥城遺址發(fā)現(xiàn)了記載著一些和那份帝王年表里相同名字的文字記錄，其中包括吾珥第一王朝創(chuàng)始人的名字。在此次發(fā)現(xiàn)之前，人們一直認為該王朝是虛構(gòu)的，而現(xiàn)在它已成為有史料支撐的史實了。根據(jù)那份帝王年表，蘇美爾第一王朝應(yīng)該建立于大洪水之后，這一時期蘇美爾的許多國王似乎都統(tǒng)治了幾代人之久。伍利認為，“這一墓地是在蘇美爾第一王朝建立之前不久剛剛開始建造的?！彼嘈旁谔K美爾第一王朝建立之前肯定就存在一個高度發(fā)達的文明社會。但是除了那份帝王年表提及大洪水之前的王朝以外，沒有別的物證揭示蘇美爾人的來龍去脈，好像他們是沙漠中的種子，在一場雨后便突然發(fā)芽露頭了。伍利細細審視了發(fā)現(xiàn)的文物之后，決定從墓穴下面再向深處挖去。工人們挖去約一米厚的破磚、灰燼及碎陶片，“突然。這一切中斷了?！蔽槔髞韺懙溃巴虏辉儆刑掌突覡a，只剩下沉積而成的干凈泥土?！痹诳酉鹿ぷ鞯漠?shù)赝诰蚬と烁嬖V伍利說，以他們的經(jīng)驗，下面不可能再挖到什么東西了，最好是另尋別處。但伍利很固執(zhí)，經(jīng)他堅持，挖掘工作繼續(xù)進行。挖去兩米多厚的凈粘土后，他們終于發(fā)現(xiàn)了屬于新石器時代晚期制造的燧石工具和陶器碎片。伍利跳下大坑，察看粘土坑壁上的特殊“紋理”并作了重要記錄，然后叫過他的兩個助手，問了他們能否解釋這一切。伍利后來記載道：“他們說不出所以然來。我又向妻子提了同樣的問題，她轉(zhuǎn)過身去，漫不經(jīng)心地答道:'這當然是那場大洪水的遺跡了?！蔽槔陆Y(jié)論說：“這才是正確的答案?！憋@微鏡下的分析表明，這一厚層干凈的淤土確實是由于一場大得足以沖刷掉整個蘇美爾古文明的大洪水而沉積下來的，因此它成了證明傳說和口述文學(xué)中講到的大洪水的無可爭辯的地質(zhì)證據(jù)。對學(xué)者們來說現(xiàn)在已經(jīng)很清楚了，《圣經(jīng)》中的大洪水傳說起源于吾珥城，即亞伯拉罕率族移居的出發(fā)地，他帶走了蘇美爾人關(guān)于大洪水的傳說?！都獱栙っ朗彩吩姟放c“挪亞方舟”的故事來源于同一個地方，它們通過美索不達米亞沙漠里的考古坑又聯(lián)系在了一起。全球性的大災(zāi)難然而，無論是伍利還是科學(xué)界當時都認為，這僅僅是局部地區(qū)的一場災(zāi)難，即發(fā)生在幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域的毀滅性水災(zāi)。這一觀點持續(xù)了幾十年，直到上世紀60年代末70年代初才有所突破。當時有兩艘美國海洋考察船從大西洋的墨西哥灣底部鉆出好幾條細長的沉積泥芯，里面裹著一種微小的單細胞浮游生物的甲殼。這種稱為“有孔蟲”的小生物在海面上生存，海水溫度及咸度經(jīng)化學(xué)作用表現(xiàn)在它們的甲殼上。當它們繁殖時，甲殼就脫落沉入海底。這部分海底的橫斷面以沉積泥芯的形式被鉆上來，上面記錄有一億多年以來的氣候情況，每2.5厘米泥芯都代表著地球歷史達1000年之久。兩艘考察船上的學(xué)者分別對這些泥芯進行了分析，這些人都是當時國際上海洋考古的權(quán)威，包括邁阿密大學(xué)的塞孔埃米列尼、羅得島大學(xué)的詹姆斯?肯尼特和劍橋大學(xué)的尼古拉斯?沙克爾頓。幾位專家的分析都顯示出墨西哥灣的海水含鹽量曾經(jīng)有過巨大變化，提供了關(guān)于曾經(jīng)有大量淡水涌入墨西哥灣的令人信服的證據(jù)。邁阿密大學(xué)的地球化學(xué)家杰里斯蒂普用放射性碳測定了全球性的大洪水發(fā)生在距今約11600年刖。發(fā)現(xiàn)“諾亞方舟”根據(jù)傳說，“大洪水”之后，“諾亞方舟”漂泊到了亞拉臘山的山頂上?！妒ソ?jīng)?創(chuàng)世紀》中也記載：“方舟停在了亞拉臘山的群山之中?！眮喞D山位于土耳其東部，靠近伊朗，是一座海拔5065米的活火山，山頂終年被冰川所覆蓋。這座山歷史上就被當?shù)鼐用褡鸱顬槭ド健９?876年，英國人詹姆斯?伯拉伊斯聲稱在亞拉臘山高約4500米的巖石地帶找到了“諾亞方舟”的木片，這是人類首次宣稱找到屬于“諾亞方舟”的殘骸。1916年，俄國飛行員拉特米駕機飛越亞拉臘山時，發(fā)現(xiàn)山頭有一團青藍色的東西，好奇心促使他駕機飛回細看，他驚訝地看到了一艘房子般大小的船，一側(cè)還有門，其中的一扇已毀壞。他將這一發(fā)現(xiàn)報告了沙皇尼古拉二世，尼古拉二世當即決定組織一支探險隊前往考察，但由于“十月革命”的爆發(fā)探險計劃被擱置。上世紀50年代，土耳其空軍飛行員曾拍到了一張據(jù)說是“諾亞方舟”的照片，令人驚奇的是，照片經(jīng)放大處理后，測出船身有150米長、50米寬，和記載中的“諾亞方舟”的外貌很相似。然而，后來的人類曾經(jīng)數(shù)次登頂考察，卻并沒有發(fā)現(xiàn)完整的“諾亞方舟”，倒是發(fā)現(xiàn)了“諾亞方舟”的殘片?？脊艑W(xué)家從冰川中找到了一塊木板，這是一塊經(jīng)過特殊防腐材料處理過的木板，經(jīng)碳測定，它擁有4484年的歷史，這與傳說中“方舟”建造的年代基本相符。雖然至今人們并沒有找到“諾亞方舟”的“真身”，但有關(guān)大洪水的真相已經(jīng)變得越來越清晰?？茖W(xué)家們普遍的說法是：在人類歷史上，肯定出現(xiàn)過毀滅性的大洪水，而且不止一次出現(xiàn)。關(guān)于大洪水在世界各民族中的傳說和記載里都曾出現(xiàn)也就不再奇怪了，隨著考古中發(fā)現(xiàn)的證據(jù)不斷增多，人們有理由相信：大洪水對人類而言將不再僅僅是傳說。洪水改變世界世界上許多國家的古文和民間傳說都較詳盡地記載了大洪水當時的情景，并且還有不少目睹大洪水景象的記述，這充分說明在大洪水暴發(fā)之前早就有了人類文明社會，也早就有了很成熟的文字。如果再從廣度與深度去探討人類歷史，就會吃驚地發(fā)現(xiàn)，體膚光潔的現(xiàn)代智人已擁有了接近28萬年的歷史。不過在前21萬年中，人類的個頭都要矮于后面至今這7萬年間的高度。也就是說，現(xiàn)代人早就擁有了7萬年之久的社會歷史。為了認識洪前人類文明的社會歷史和洪前的大自然面貌，為了看清大洪水災(zāi)難對全球人類的毀滅程度和對大自然面貌的劇烈改變，進而弄清楚史前人類、所謂的外星人遺跡等等謎團，我們需要把所能收集到的一些洪前人類的社會情況以及洪前的全球自然面貌、氣候等方面的情況做個簡要介紹。洪水前的世界大洪災(zāi)距今已有9000余年，在洪災(zāi)前的6萬余年之前，太陽系曾經(jīng)發(fā)生過一場特大的星球碰撞災(zāi)變，整個太陽系發(fā)生了一次翻天覆地的巨大變化，造成天上有10顆太陽，導(dǎo)致各個行星重新排列軌道。當大碰撞發(fā)生時，已有了20余萬年歷史的人類以及各種動植物正處在大碰撞區(qū)域的邊緣，受災(zāi)相當嚴重，產(chǎn)生了地球上現(xiàn)有的絕大部分山峰。在那之前，地球上全是大平原和海水，一座山也沒有。山體降落的轟擊力和其他星球的強斥力，把地球推離它的原來軌道，而落在現(xiàn)在的運行軌道上，并且把地球上原有的多半以上的水震離地球，飛入外太空落入到火星等其他星球之上。地球上的許多海洋和湖泊都被降落物所覆蓋，未被覆蓋者也多數(shù)都干涸成為淺海、湖泊。降落下的山體、巖層、沙層、土壤等都非常炙熱，因而造成地溫乃至整個大氣層的溫度升高，氣候極為炎熱。殘存的人類和動物大都集中到尚有水源的地方生存，但殘存的水源也不過僅占當時全球面積的20%?30%。后來的幾萬年間，經(jīng)過慢慢散熱的地球高溫雖得以逐漸緩解，但直到幾萬年后大洪水淹沒全球之前，全球氣溫仍然比現(xiàn)在要高出許多，就連南北兩極也沒有初春、深秋，更沒有冬季氣候，最低氣溫也不過保持在初夏或初秋那種溫度，更不用說其他各地的四季氣溫了，幾乎全無季節(jié)變化特征，常年高溫。洪前6萬余年間世界上既無冰雪降落史，更無冰雪存在史。人類全部單衣遮體，植物多呈連年生長狀態(tài)，野生動物都沒有冬眠現(xiàn)象。那時人類大多尋找洞穴或挖掘地穴居住。由于洪前氣候普遍炎熱，世界上有些地方常年多雨，也有些地方則連年干旱，不落滴水。此外，由于太陽系大爆炸的后遺癥，天上還經(jīng)常降落隕石，世界各地也頻發(fā)地震。從地貌方面而言，由于太陽系大爆炸后期太空中降落下了大量粉塵，也就是我們現(xiàn)在看到的沙層和土壤。近現(xiàn)代人們在北極等地不斷發(fā)現(xiàn)被冰層雪封的古代大象等野生食草動物的完好尸體，在它們的胃中都還保存有不少青草。這一事實既可說明它們都是被大洪水突然淹死，又因洪水導(dǎo)致北極驟然降溫被迅速冷凍保存下來；同時也顯示出洪災(zāi)前的世界氣候炎熱程度。因為洪水暴發(fā)時北極已進入寒冬季節(jié)，寒冬季節(jié)北極都依然青草遍地，可見當時地球回歸線內(nèi)的氣溫更高，幾乎無法使人類和動物生存，所以人類和動物都趨向兩極或有充足水源的地域生存。 不少史料都證明，從前地球天空中的確沒有月亮，但地球距離金星比現(xiàn)在要近些，因此金星非常明亮，照射地球幾乎可見物影。由此可見，當時的地球距離太陽比現(xiàn)在要近些，這也是導(dǎo)致洪前地球氣候炎熱的一大主要原因。洪前地球上露天水源相當稀少，河流湖泊相當稀疏，雖有海洋，但不像現(xiàn)在這樣連成一片，都各自孤立。各洋面積也很小，且水位很低，各自成片，像散開的一片片大湖泊一樣，彼此間有很多陸地，海水水位淺到使得很多低的海島礁巖都暴露在水面之上。但那時的海水鹽分很少，幾近淡化。因此人類為了生存和謀求發(fā)展，大多數(shù)都聚集到海邊和海島上居住，并在那里建設(shè)國家，歷史上著名的大西國也由此而來。其他類似的還有：人口眾多的“姆”大陸以及貢德瓦納大陸、埃利維亞大陸等等眾多大陸上都有許多國家。綜合傳說以及近現(xiàn)代人們在沙漠中、海洋下等各處發(fā)現(xiàn)的洪前人類遺跡，呈現(xiàn)出一幅約占全球總面積70%?80%的洪前世界陸地版圖。洪前全球總?cè)丝跀?shù)最低不下于20億，高則可達35億，而一場大洪水過后全球人口當降至1億之下，甚至只有數(shù)千萬人或者更少。洪前由于氣候炎熱和重大自然災(zāi)害頻發(fā)等多方面因素，人類壽命普遍較短，世界人口增長相當緩慢，雖有幾萬年發(fā)展歷史。也不像今天這樣世界人口迅速膨脹。洪前世界由于人類社會歷史悠久，多數(shù)國家各個方面的發(fā)展都已相當先進。國家政權(quán)建制由上到下都比較健全，行政分明，管理有序；工農(nóng)商學(xué)兵齊全，物質(zhì)豐裕，社會富庶;有大都市，也有城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們像現(xiàn)在一樣從事各種勞動。人和我們是一樣的人，當然日常生活方式以及食品、穿著方面也大致都和現(xiàn)在相同。只是洪前自然界野生動物的種類和數(shù)量都極為繁多，可供人類享用的野味肉食非常豐富，因此當時人類的體型普遍要高于現(xiàn)代人。對于洪前人類社會，我們不妨引用古希臘著名學(xué)者柏拉圖在其著作《克里齊》與《乞麥亞》中對洪前世界的一段描述，更能切實顯示出部分洪前國家的真實狀況。柏拉圖及他所寫的大西國的故事世人多有所知。他所描寫的史話是他爺爺從上輩人那里聽說的，柏拉圖為驗證故事的真實性，專程過海到文明古國埃及，訪問德高望重、知識淵博的僧侶，得到了肯定答復(fù)。故事背景的真實性是毋庸置疑的。故事說，在大約12000年前，地球上有一座非常大的亞特蘭島，島上有10個國家。其中面積最大、人口最多、文明最發(fā)達、國力最強盛的國家的國王叫大西，因此他的國家就叫大西國，大西國周圍的海洋被稱為大西洋。大西國是個很富庶的地方，地理條件優(yōu)越、土地肥沃、氣候濕潤、植物繁茂。人們的主食為谷物，還生長著各種果樹，有葡萄、橘子、蘋果、檸檬、櫻桃等等，還有很多奇花異草，家禽牲畜很多，養(yǎng)殖業(yè)也很旺盛。礦產(chǎn)豐富，城墻上都鑲滿了銅和錫，廟宇鍍著金和銀。公路街道都非常寬廣，運河縱橫，貿(mào)易興旺發(fā)達，人民安居樂業(yè)。大西國兵多將廣，驍勇善戰(zhàn)，軍事強盛。倚仗著強盛的國力，大西王欲征服周圍的一些國家，常常發(fā)動戰(zhàn)爭。為了吞并埃及和希臘等國家，大約在9000年前大西王又率兵東征，他的統(tǒng)治地區(qū)從利比亞擴張到埃及，又從埃及擴張到第勒尼安。當他率兵攻打希臘時，卻遭到了頑強的抵抗而最后竟被希臘打敗。其后大西國并不甘心，想重整旗鼓再與希臘人決戰(zhàn)，但由于大洪水突然暴發(fā)，大西國一帶即隨之迅速并永遠被淹沒于大洪水形成的新大洋之下。許多古代資料中都顯示出，洪前人同樣有宗教信仰:大多信奉天神和星神。雖然洪前世界嚴重缺水而又氣溫炎熱，并且土沙層深厚，嚴重自然災(zāi)害頻發(fā)，各方面都極不利于人類生產(chǎn)發(fā)展，但人類畢竟有了幾萬年發(fā)展累積的經(jīng)驗，許多國家在各個領(lǐng)域中都已取得了相當大的進步。無論從古文記載傳說或者近現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)等各方面，都可以觀測到洪前先進文明的片段。例如，建筑方面有造型宏偉堅固、科技性極強的金字塔、圓頂房，規(guī)模宏大的石料建筑群、巨石陣、角斗場、寺院、大石屋等；雕像方面有埃及的獅身人面像、復(fù)活節(jié)島上的巨石人頭像等；繪畫方面有撒哈拉沙漠中的巖石壁畫、法國拉斯科洞穴壁畫、地中海摩休奧灣深水下洞穴中的壁畫等；醫(yī)學(xué)上人們發(fā)現(xiàn)了5萬年前精密的人造心臟，還有仍在跳動的木乃伊胸腔內(nèi)的起搏器。同樣，在現(xiàn)在不少民族中由洪前流傳下來的許多治病妙術(shù)、絕方都非常靈驗。其他如數(shù)學(xué)幾何、地質(zhì)改造、冶煉制造、天文地理繪制等等諸多方面，都已顯示出非常成熟先進的水平。洪水改變的世界這場災(zāi)變幾乎徹底改變了地球原來的面貌。首先，飛來的大水使地球上的海洋由洪前不足30%的覆蓋率一下子劇增到將近71%的覆蓋面積，將低于現(xiàn)在海平面以下的洪前所有大面積陸地全部淹沒，并把那里原來居住著的人口和其他所有野生動物全部吞沒。與此同時，在現(xiàn)今大陸上，洪水激流既加寬、加長了洪前所有的河流，又沖擊出了許多新的河道水系，如人們發(fā)現(xiàn)南極有許多干涸河道，那也應(yīng)該是在大洪水最激烈時沖刷形成的。因低洼地形形成了許多湖泊、沼澤，并使被7萬年前太陽系大爆炸時所覆蓋在地下的原始湖泊、河流灌滿了洪水，這就是近現(xiàn)代我們所發(fā)現(xiàn)的地下水系。這些地外大水來到地球，使一個原本地道的地球搖身變成了一個十足的“水球”。與洪水同期降落的眾多山體、巖層，撒遍全球各地，尤其是北半球最多。據(jù)估量，這些天體碎塊至少要相當于現(xiàn)在火星二個衛(wèi)星的總質(zhì)量。因為災(zāi)前火星二個衛(wèi)星的體積要比現(xiàn)在大得多，并且再加上火星本身拋出的許多山體、巖層和沙土，這些天體碎塊在地球上又形成了許多中小山峰、丘陵、土崗、海島、礁石，并加高了一些原來山峰的高度。洪水形成新的海洋，再加上新降落的山體、巖層和沙土，這些東西合起來給地球增加了重量，無疑會影響到地球的公、自轉(zhuǎn)速度，甚至?xí)沟厍蜍壍喇a(chǎn)生移位。因為據(jù)古代資料記述，洪前的地球距離金星較近，金星在地球天空中特別耀眼明亮。此事也當與月亮離開行星軌道，減小了地球與外圍鄰星間的斥力有較大關(guān)系。同時在遍地洪水的沖擊下，土壤從山上被沖洗到山下，原本那種土包、沙丘形態(tài)的山形不存在了，都裸露出了山巖骨架；平原大地上的土壤也多數(shù)都被沖淤到了海邊或海中，致使全球整個陸地土壤都變得貧瘠起來，并且很多田地土壤中都摻入了濃重的鹽分，對農(nóng)作物生長非常不利。 另外大洪水雖然滅絕了無數(shù)地球原生物種，但卻帶來了更多的火星系物種，尤以植物種類和水生種類為多。故而，現(xiàn)今地球上植物種類和水生物種特別繁盛，并且多呈外侵態(tài)勢，唯陸生動物種類相對稀少單調(diào)。其實，洪災(zāi)前的陸生動物種類，全都被一場空前絕后的大洪水滅絕了，有些骨骸或尸體被埋在地下或冷凍在冰雪之中，被人們不斷發(fā)現(xiàn)。能見證火星物種入侵的現(xiàn)象在現(xiàn)實自然界中并不少見。例如，中國植物學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)，喜馬拉雅山脈一帶的植物種群，竟然相隔從西向東大半個中國領(lǐng)土，和臺灣地區(qū)的植物種群同類，這如不是大洪水攜帶火星物種在空間散布而成，還能有什么原因？又如現(xiàn)代很多山區(qū)中，山峰上都還清楚存在著洪水淹沒時的水位線痕跡，在那里即可發(fā)現(xiàn)不少水生動物殘骸，更切實見證了當時大洪水的確帶來了不少火星水生物。現(xiàn)如今，一些高山水潭中生存著的獸類、魚類等物種，也多為天上洪水所帶來，降落在山峰之上的水潭中而得到生存繁衍，如不斷發(fā)現(xiàn)的各種湖泊水怪。史前大洪水的巧合英國的民族學(xué)家弗雷澤曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的130多個印第安種族中，沒有一個種族沒有以大洪水為主題的神話。事實上，記錄大洪水的并不限于美洲的印第安人，在世界各大陸上生活的民族中幾乎都有關(guān)于大洪水的記載。我國西南地區(qū)有一則關(guān)于伏羲的著名傳說：很久以前，山里住著一戶人家，父親操勞著農(nóng)活，一雙兒女無憂無慮地玩耍。有一天，雷公發(fā)了怒，要給人類降下大的災(zāi)難。勇敢的父親毫不畏懼，用虎叉向他叉去，正中雷公腰部，把他叉進了一個大鐵籠子里。第二天，父親要到集市上買點香料，臨走囑咐兩個孩子說：“記著，千萬不要給他喝水?！苯苹睦坠醚b病欺騙了善良的小女孩，得到了幾滴水，恢復(fù)了神力，掙脫了牢籠。為了感謝小女孩，雷公從嘴里拔下了一顆牙齒，交給兩個孩子說：“趕快種在土里，如果有什么災(zāi)難，可以藏在所結(jié)的果實當中?！闭f完飛騰而去。父親從集市上回來，得知雷公已去，知道大禍就要臨頭，趕快備好木料，連夜趕造木船。兩個孩子把雷公的牙種到土里，轉(zhuǎn)眼間就結(jié)出了一個巨大的葫蘆。兩個孩子挖出里面的瓢，鉆了進去。這時，傾盆大雨從天而降，大水一直淹到神仙住的天門。天神們害怕大水會最終淹沒天國，所以讓雷公趕快退水。大洪水來得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐著船的父親從空中摔下來給摔死了，只有兩個小孩幸存下來。哥哥叫伏羲哥，女孩叫伏羲妹。長大以后，他倆結(jié)婚做了夫妻，人類這才又重新開始繁衍。蒙古族、滿族等的傳說中也都有關(guān)于大洪水的記載?！短鞂m大戰(zhàn)》中就有洪水造民的記載；《老爺嶺》中也有洪水毀滅人類，僅剩下一個少年被洪水沖到了山坡上，后來因為救了母鹿而與母鹿成婚育子的記載；滿族的婚俗中也有一個傳說，九天女與漁郎婚配產(chǎn)下后代，而這些子女又在大洪水中統(tǒng)統(tǒng)被淹死了。漢民族中同樣有大量關(guān)于上古大洪水的記載：《淮南子》曰：“往古之時，四極廢，九州島島裂，天不兼覆，地不周載，火蛐炎而不滅，水浩洋而不息?！薄渡袝?堯典》記載說:“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天?！薄渡胶＝?jīng)》記載說：“洪水滔天。鯀竊帝之息壤以湮洪水。《楚辭》曰：“洪泉極深，何以填之？地方九則，何以墳之？”關(guān)于大洪水的發(fā)生，還可以在古文字中找到佐證。在甲骨文中，“昔”字下面的三條曲線代表水，上面圓圈中間有一點的圖形代表太陽，在太陽底下到處都是大洪水，看不見高山，也看不見平地，可見當時的洪水有多大。這個字的意思是：從前曾經(jīng)有過大洪水泛濫的日子，大家不要忘記了。讓我們再看幾則世界其他民族有關(guān)大洪水的記載?！妒ソ?jīng)》中這樣寫道：“此事發(fā)生在2月17日。這一天，巨大的深淵之源全部沖決，天窗大開，大雨40天40夜?jié)沧⒌酱蟮厣稀！敝Z亞和他的妻子乘坐方舟，在大洪水中漂流了40天以后，擱淺在高山上。為了探知大洪水是否退去，諾亞連續(xù)放了三次鴿子，等第三次鴿子銜回橄欖枝后，說明洪水已經(jīng)退去。在出土的公元前3500年前的蘇美爾泥版文書中，對大洪水作了如下記載：“早晨，雨越下越大。我親眼看見，夜里大粒的雨點就密集起來。我抬頭凝視天空，其恐怖程度簡直無法形容，這一天南風(fēng)以可怕的速度刮著。人們都以為戰(zhàn)爭開始了，爭先恐后地逃到山里，什么人都不顧，拼命逃跑?！痹诿佤斢〉诎踩说膫髡f中，大神巴里卡卡來到一個正在慶祝節(jié)日的村莊，因為他衣衫襤褸，所以沒有人注意他，也沒有人請他吃東西。只有一位年輕、善良的姑娘可憐他，給了他一點酒水。巴里卡卡為了感激她，就告訴她說，這座村莊在5天以后便要毀滅了，叫她找一個安全的地方躲起來，并囑咐她不能把這件事告訴其他人。于是，巴里卡卡引來了風(fēng)暴和洪水，在一夜之間便把整個村莊給毀滅了，大水一直淹沒了高山。巴比倫人的神話說，貝爾神惱怒世人，決定發(fā)洪水毀滅人類。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人選好一只船，備下所有的東西，大雨下了7天，只有高山露出水面。一直保留到今天的一種古代墨西哥文書《奇馬爾波波卡繪圖文字書》說：“天接近了地，一天之內(nèi)，所有的人都滅絕了，山也隱沒在了洪水之中?！蔽５伛R拉地區(qū)的印第安基奇埃族，有一種名叫《波波爾-烏夫》的古文書，書中對災(zāi)變作了如下描寫：“發(fā)生了大洪水，周圍變得一片漆黑，開始下起了黑色的雨。傾盆大雨晝夜不停地下，人們拼命地逃跑，他們爬上了房頂，但房子塌毀了，將他們摔在地上。于是，他們又爬到了樹頂，但樹又把他們搖落下來。人們在洞穴里找到了避難的地點，但因洞窟塌毀而奪去了人們的生命。人類就這樣徹底滅絕了。”瑪雅圣書記載：“這是毀滅性的大破壞，一場大洪災(zāi)，人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中?！庇?/p>