2021年部編版中考語文模擬試卷（含答案）

2021年部編版中考語文模擬試卷

一、單選題（共5小題；共10分）

1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.嗥鳴hGo揩擦hOi悄然qiAo忍俊不禁jin

B.殷紅yan蜷伏quan告罄qing老境頹唐tuf

C.她婢zhU嗔怪chEn自矜jTn狼奔豕突si

D.池畦qi字帖tie嶙峋ling振聾發(fā)戳kui

2.下列句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.什么才是襟懷博大？這群人嬋精竭慮，卻是為那些素昧平生者創(chuàng)造幸福。

B.在公司的年終酒會(huì)上，大家都自由自在地交流，只有他一個(gè)人正襟危坐。

C.我與他雖非管鮑之交，但頗有緣分，能幫他排憂解難，也不枉相識(shí)一場(chǎng)。

D.上網(wǎng)課期間的學(xué)生真不容易，不僅每天案牘勞形，連視力也深受影響了。

3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)（）

A.雄安新區(qū)從以建設(shè)為中心轉(zhuǎn)為以規(guī)劃為中心，藍(lán)圖轉(zhuǎn)變成了一張張施工圖。

B.小梅沙度假村日前復(fù)工開園，首位入園游客享受了免費(fèi)入住親海高級(jí)客房。

C.正是由于傳承人的堅(jiān)守，寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能歷盡滄桑仍熠熠生輝。

D.要真正做好慈善事業(yè)，必須嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人不得慢積或私售捐贈(zèng)物資。

4.把下列句子連成一段話，順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①很多企業(yè)都在科技方面取得了很大的成就，

②這正是國內(nèi)科技能夠得到飛速發(fā)展的原因之一。

③這幾年國內(nèi)科技真的是迎來了井噴式的爆發(fā)，

④而現(xiàn)在國內(nèi)科技企業(yè)之間的競爭也是比較大的，

⑤在國際上也有著不小的影響力。

A.①④②③⑤

B.③①⑤④②

C.③⑤④①②

D.①⑤③④②

5.下列各項(xiàng)說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.“假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?！薄摼涫且粋€(gè)并列關(guān)系的復(fù)句。

B.”最后、全、似乎、經(jīng)常、很、立刻”等詞語都是副詞。

C.黃庭堅(jiān)的詩句“想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠”，用夸張和比喻稱贊了北宋著名詩人蘇軾奮筆

疾書、揮灑自如的才思。

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D.K蓬，草本植物，枯后根斷，遇風(fēng)飛旋。在中國文學(xué)中，飛蓬的象征意義常常是“野外飄零、身不

由己”，蘊(yùn)含著哀愁與悲嘆。

二、復(fù)合題(共5小題；共50分)

6.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填寫相應(yīng)的句子。

(1)寄身于草野。(曹植《梁甫行》)

(2)蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)

(3).可憐夜半虛前席，。(李商隱《賈生》)

(4).香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，o(周敦頤《愛蓮說》)

(5)一瓢飲，在陋巷，,回也不改其樂。(《〈論語〉十二章》)

(6).我報(bào)路長嗟日暮，o(李清照《漁家傲》)

(7).余光中說，李白“繡口一吐就半個(gè)盛唐”。“誰家玉笛暗飛聲，①“寫聲隨風(fēng)送,“我寄

愁心與明月，隨君直到夜郎西”寫心隨月行，“②，思君不見下渝州“寫情隨地轉(zhuǎn)，“③

江入大荒流”寫志隨景壯，李白的每一次書寫都成了不朽的盛唐傳說。

7.閱讀下面選文，完成問題。

【甲】

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往用冬,.B

：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”曉之者曰："日月星宿，亦積氣

中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰

：.I坦,.根坎耳,.充搴F虐,.亡忿3青。.茬曙歲功逐，.經(jīng)目在坦上勺止,.奉上優(yōu)

其壞？”若人管然在詈,.哮與者亦舍然大喜。

——節(jié)選自《列子?天瑞》

【乙】

長廬子①聞而笑之曰：“虹霓也，云霧也，風(fēng)雨也，四時(shí)也，此積氣之成乎天者

也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此積形之成乎地者也。知積氣也，知積

塊也，奚謂不壞？夫天地，空②中之一細(xì)物，有③中之最巨者。難終難窮，此固

然矣；難測(cè)難識(shí)，此固然矣。憂其壞者，誠為大遠(yuǎn)；言其不壞者，亦為未是。天

地不得不壞，則會(huì)歸于壞。遇其壞時(shí)，奚為不憂哉？”

列子聞而笑曰：“言天地壞者亦謬，言天地不壞者亦謬。壞與不壞，吾所不能知也。雖然，彼一

也，此一也。故生不知死，死不知生；來不知去，去不知來。壞與不壞，吾何容心④哉？”

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——【甲】文的刪節(jié)部分

【丙】

白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾。

——李白《梁父吟》

壯心欲填海，苦膽為憂天。

——文天祥《赴闕》

［注］①長廬子：楚國人，道家人物。②空：指整個(gè)宇宙空間。③有：指人能見到的

萬物。④容心：放在心上。

(1).解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i.又有憂彼之所憂者，因往曉之

ii.其人舍然大喜

iii.憂其壞者，誠為大遠(yuǎn)

iv.言天地壞者亦謬

(2).將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i.若躇步蹴蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

ii.言其不壞者，亦為未是。

(3).關(guān)于“天地到底會(huì)不會(huì)壞”這個(gè)問題，【甲】【乙】兩文中的“曉之者”、長廬子、列子分別是什

么觀點(diǎn)？【丙】詩中的“憂天”大約是何新意？

8.閱讀下面選文，完成問題。

為文化傳承插上“數(shù)字翅膀”

①最近，浙江杭州南宋官窯博物館正式發(fā)布“當(dāng)古窯址遇上AR

新科技”產(chǎn)品，游客只需在移動(dòng)設(shè)備上下載專門的

APP,現(xiàn)場(chǎng)掃描導(dǎo)覽圖，就能再現(xiàn)800

年前的龍窯燒制場(chǎng)景。通過數(shù)字技術(shù)，古窯址“活”了起來，如今，文物正通過

科技手段獲得“重生”。

②在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，人類的許多文化資源一一無論是語言、文字、風(fēng)俗、傳說，還是手工技藝、

音樂、舞蹈一一正面臨著流失乃至失傳的危險(xiǎn)。如何把歷史文化傳承下去，是所有國家面臨的共同挑

戰(zhàn)。數(shù)字技術(shù)的誕生，為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開辟了一條新路。當(dāng)前，利用數(shù)字技術(shù)開展文物保護(hù)、

文化遺產(chǎn)傳承正在全世界成為一股強(qiáng)勁的浪潮。

③數(shù)字技術(shù)的最大好處是突破時(shí)空界限和物理限制。博物館的藏品本是全社會(huì)的共同財(cái)富，理應(yīng)

走出“深閨”，為社會(huì)所共享。但現(xiàn)實(shí)是，博物館的展館面積、服務(wù)人員等都是有極限的，不可能滿

足所有參觀者的需求，也不可能把所有展品一股腦全拿出來展覽。如何解決博物館有限展館面積與社

會(huì)公眾日益增長的文化需求之間的矛盾？通過采集文物或展品的數(shù)字信息，打造數(shù)字化虛擬博物館，

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就能使觀眾足不出戶而遍賞天下文物。特別是未來VR技術(shù)越來越先進(jìn)，有可能與人的視覺、觸覺等

深度融合，以前那些只能近觀不可把玩的珍貴展品，未來不但可以看，還可以在虛擬中觸摸，實(shí)現(xiàn)全

方位、沉浸式、交互性的參觀。這就在實(shí)地參觀之外創(chuàng)造了替代性選擇，對(duì)于擴(kuò)大受眾群體、保護(hù)文

物安全都具有不可替代的價(jià)值。

④數(shù)字技術(shù)還可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平?，F(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)

置傳感器，收集參觀者停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)。法國盧浮宮用藍(lán)

牙傳感器采集參觀者的參觀行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長期停留的參觀者不同的參觀模式，為治理館

內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文

物更感興趣，駐足時(shí)間明顯更長。大數(shù)據(jù)分析具有準(zhǔn)確、客觀、簡便的特點(diǎn)，可以讓管理者有針對(duì)性

地改進(jìn)服務(wù)，提升效率。

⑤目前我國文博與非遺領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)不少，比如“數(shù)字敦煌”“虛擬圓明園”等,

但與觀眾的需求相比，仍有較大差距。一些數(shù)字博物館點(diǎn)擊率很低，對(duì)非遺的記錄還停留在錄音錄像

這種初級(jí)階段。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前青年一代已經(jīng)成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力，在故宮的參觀者中，

一半以上是30歲以下的年輕人。作為數(shù)字時(shí)代的“原住民”，青年人已經(jīng)習(xí)慣于從數(shù)字化世界中汲

取知識(shí)。因此，只有讓文物與文化遺產(chǎn)“進(jìn)駐”到數(shù)字化世界里，才能贏得青年人更多的青睞，讓歷

史延伸到更遠(yuǎn)的未來。

⑥我國文博事業(yè)與非遺傳承要想跟上時(shí)代潮流，就必須抓住數(shù)字化機(jī)遇，用數(shù)字技術(shù)武裝自己，

讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都''活"起來。

(張賀/文，選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月23日，有刪改。)

(1).選文的中心論點(diǎn)是什么？

(2).如表分析選文的論證結(jié)構(gòu)與論證思路，請(qǐng)?zhí)畛鯝、B、C、D四處內(nèi)容。

論證結(jié)構(gòu)論證思路

A________①段以杭州利用數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)古窯址一事為立論

背景；

B________

③段從突破時(shí)空界限和物理限制的角度，闡述了

數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)；

C________

⑤段闡述了在我國文博等領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的現(xiàn)

狀與不足；

D________

(3).如何理解第③段中加點(diǎn)詞“深閨”的意思？

(4).請(qǐng)根據(jù)你的見聞，筒要說說數(shù)字技術(shù)對(duì)人類生活的深刻影響。

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9.閱讀下面選文，完成問題

絕版的暮春

①又是一年三月三。蘭亭的上空澄澈得如同小兒的眼神，修竹在溫潤的地氣里拔

節(jié)，有風(fēng)吹過，春日最有風(fēng)韻的那個(gè)部分就是由竹林中的綠意釋放的。

②已經(jīng)一千六百多年過去了，太多瑣屑的日子被人淡忘，只是這一天，人們照例要匯聚蘭亭，紀(jì)

念書圣，弘揚(yáng)書道，效晉時(shí)士人流觴曲水，吟詩作賦。我們正努力地復(fù)原著當(dāng)時(shí)的儀式，貼近那一場(chǎng)

盛會(huì)。而今，利用這種儀式，文人們是否能夠抵達(dá)那個(gè)煙水遙遙的深處呢？

③公元353年暮春之初，王羲之在《攔亭序》中很欣喜地寫道：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！彼氖?/p>

多人行走在山間林木道中，士林中很有影響的謝安來了，高僧釋支遁來了，王羲之帶著幾個(gè)兒子一齊

出動(dòng)，最小的是獻(xiàn)之，此時(shí)九歲。四十余人其樂陶陶地相擁著，披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽

光，擁一懷春日晴空中吹拂而來的和煦輕風(fēng)。流觴到處，詩思敏捷者脫口而出。謝安、王羲之、孫綽

等二十余人很快成詩，博得一片好評(píng)；卞迪、丘髦等十余人一時(shí)難以即席吟誦，罰酒三巨觥。年少的

王獻(xiàn)之參與這樣的成人活動(dòng)，一時(shí)不知所措，也只好喝了罰酒。一切都是自如的，隨意的，唯有這樣，

雅集才充滿了無拘無束的氣氛。

④謝安參加了蘭亭雅集，和一個(gè)普通文人一樣，成四言五言詩各一首。在雅集中，絲毫不見他有

與人不同之處。從文人角度看，謝安的影響要?jiǎng)龠^雅集中的每一個(gè)人。從職務(wù)上看，謝安歷任了桓溫

司馬、吏部尚書，東晉孝武帝時(shí)甚至位居宰相。這樣的人在蘭亭雅集中，與大家平等，無人著意提起，

也無專文渲染。這正是晉文人的自由精神、自由文風(fēng)。難得的是謝安的平常心，更難得的是諸士人的

平常心，以至達(dá)到了自由的最大值。

⑤山水懷抱中的文人相聚，適意是雅集的動(dòng)力。由于適意而毋需相互提防、戒備，你愿意怎么著

就怎么著吧，每一個(gè)相與者都重在個(gè)性上、精神上的享受，追求浪漫散懷、從容悠然的趣味。一次尋

常的文人聚會(huì)能流傳下來，恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所有參與者的料想。他們只是覺得快樂了一天，一身輕松

地披戴著芳草野花的香氣回家。

⑥今日的蘭亭依然清幽靜謐，只是人工痕跡多了，不是當(dāng)年的草莽情調(diào)，漸漸把自然氣味逼到角

落，以至似有若無了。在孫綽筆下，短短數(shù)字已將遙不可復(fù)的景致移到了眼前，“乃席芳草，鏡清流，

覽卉木，觀魚鳥”,遠(yuǎn)比今日所見豐富。像《蘭亭序》這樣的美文，亦是這樣，一個(gè)高度確立了，后

人有再多的蘭亭修葺，至多是一種懷舊、仿效。

⑦公元353年的這個(gè)暮春之后，我們的許多集會(huì)失去了原本的意義，我們?cè)谧冯S復(fù)制中想念和回

顧，那往日已淡如竹林中裊裊的煙水氣了。

⑧在暮春，的確可以沿著蘭亭方向走，找回日漸失去的脾性和情懷。

（朱以撒/文，選自《美文》2006年第9期，有改動(dòng)）

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(1).選文記錄了公元353

年暮春的一次雅集活動(dòng)。就全文整體來看，這次活動(dòng)有哪些值得后世人向往的地

方？

(2).你認(rèn)為以“絕版的暮春”為題有何好處？

(3).請(qǐng)賞析第⑥段劃波浪線的句子。

(4).第②段末句設(shè)問：“而今，利用這種儀式，文人們是否能夠抵達(dá)那個(gè)煙水遙遙的深處呢？”請(qǐng)

你回答這個(gè)問題，并根據(jù)全文信息，聯(lián)系生活實(shí)際簡要說明理由。

(5).第④段提到了謝安和諸士人的“平常心”?！捌匠Ｐ摹笔且环N處世哲學(xué)，表現(xiàn)為既積極主動(dòng)，又順

其自然；順境中淡定謙和，逆境中達(dá)觀自信。請(qǐng)根據(jù)初中學(xué)過的課文另舉一個(gè)中國古代文人為例，具

體說明其“平常心”是如何體現(xiàn)的。

10.閱讀下面文段，完成問題。

李逵雖是個(gè)殺人不眨眼的魔君，聽的說了這話，自肚里尋思道：“我特地歸家來取娘，卻倒殺了一

個(gè)養(yǎng)娘的人，天地也不佑我。罷罷，我饒了你這廝性命！”放將起來。

(1).選文出自《水滸傳》的哪一處情節(jié)？

(2).選文說李逵“是個(gè)殺人不眨眼的魔君”，請(qǐng)結(jié)合“江州劫法場(chǎng)”事件說說他是如何“殺人不眨眼”的。

從小說整體看，李逵有怎樣的性格特點(diǎn)？

三、作文題(共1小題；共50分)

11.寫作。

從春節(jié)到現(xiàn)在，是一段非常特別的時(shí)光：全國乃至全世界正經(jīng)受著疫情防控的特別考驗(yàn)；我們閉戶宅

居，過上了一生中從未經(jīng)歷、可能再也不會(huì)經(jīng)歷的特別生活；作為初三學(xué)生的你，現(xiàn)在又迎來一場(chǎng)特

別的考試一一線上統(tǒng)一測(cè)試。

度過這一段時(shí)光，你會(huì)有特別的應(yīng)對(duì)、特別的體驗(yàn)、特別的思考和啟發(fā)。

請(qǐng)以“特別的時(shí)光，特別的我''為題寫一篇文章。

要求：①不少于600字，不超過900字；②除詩歌外文體不限；③文中不要出現(xiàn)影響評(píng)分的地名、校

名和人名，如不可避免，請(qǐng)用“XXX”代替；④不得抄襲，不得套作。

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答案

第一部分

!?B

【解析】

A.有誤，“揩擦”的“揩”應(yīng)讀作“kai”，“忍俊不禁”的“禁”應(yīng)讀作"j"；B.正確；C.有誤，“她姓”的

“如”應(yīng)讀作“zh6u”,“狼奔豕突”的“豕”應(yīng)讀作“shi”；D.有誤，“字帖”的“帖”應(yīng)讀作“證”，“嶙峋”的“嶙”

應(yīng)讀作“Hn”。故選:Bo

2?D

【解析】

ABC.正確；D.有誤，案牘勞形：文書勞累身體。形容公事繁忙。用來形容學(xué)生學(xué)習(xí)不恰當(dāng)，對(duì)象錯(cuò)

誤。

3?C

【解析】

A.有誤，語序顛倒，應(yīng)將“建設(shè)”與“規(guī)劃”互換位置；B.有誤，成分殘缺，在句末加“的待遇”；C.正

確；D.有誤，否定不當(dāng)，刪去“不得”。故選：C?

4?B

【解析】

首句是③，介紹這幾年國內(nèi)科技發(fā)展趨勢(shì)。其次是①，具體到企業(yè)的科技發(fā)展成就。再次是⑤，寫企

業(yè)科技成就在國際上的影響力。接著是④，轉(zhuǎn)折說明國內(nèi)科技企業(yè)之間的競爭也比較大。最后是②，

“這正是”總結(jié)說明國內(nèi)科技飛速發(fā)展的原因之一。故選：Bo

5?B

【解析】

ACD.正確；B.有誤，“最后”是連詞。故選：Bo

第二部分

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6?(1)

劇哉邊海民

(2)

水中藻、存交橫

(3)

不問蒼生問鬼神

(4)

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

(5)

一簞食

人不堪其憂

(6)

學(xué)詩謾有驚人句

(7)

散入春風(fēng)滿洛城

夜發(fā)清溪向三峽

山隨平野盡

7?⑴①

告訴，解釋。

【解析】

本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷

詞語意思。

句意為：又有一個(gè)擔(dān)憂那個(gè)怕天塌地陷之人的人，于是前去向他解釋。曉：告訴，解釋。

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②

同“釋”，消除，解除。

【解析】

句意為：那人放下心來，十分高興。舍：同“釋”，消除，解除。

③

確實(shí)。

【解析】

句意為：擔(dān)憂它會(huì)崩陷，確實(shí)離正確的認(rèn)識(shí)太遠(yuǎn)。誠：確實(shí)。

④

荒謬。

【解析】

句意為：說天地會(huì)毀壞的意見是荒謬的。謬：荒謬。

⑵①

就像你停走踩踏，整天在地上生活，為什么要擔(dān)憂它陷裂下去呢？

【解析】

本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

此句中重點(diǎn)詞語有：若，好像。跌蹈，踩踏。奈何，為什么。句意為：就像你停走踩踏，整天在地上

生活，為什么要擔(dān)憂它陷裂下去呢？

②

說它不會(huì)崩陷，也是不正確的。

【解析】

此句中重點(diǎn)詞語有：言，說。亦，也。是，正確。句意為：說它不會(huì)崩陷，也是不正確的。

(3)

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“曉之者”認(rèn)為天地不會(huì)崩壞；長廬子認(rèn)為天地會(huì)崩壞，他表示擔(dān)憂；列子認(rèn)為天地能否崩壞，還沒有

確切的答案，但是應(yīng)該坦然對(duì)待，不必憂慮；“憂天”則表現(xiàn)了李白、文天祥憂國憂民的愛國情懷。

【解析】

本題考查內(nèi)容理解。梳理三則材料的大意，抓住關(guān)鍵語句來理解分析即可。

根據(jù)''天，積氣耳，亡處亡氣……奈何憂崩墜乎”“地，積塊耳，充塞四虛……奈何憂其壞”可知，"曉之

者”認(rèn)為天地都是氣和土分別凝聚而成的，并且氣和土無處不在，所以，天地不會(huì)崩壞。根據(jù)“天地不

得不壞，則會(huì)歸于壞。遇其壞時(shí)，奚為不憂哉？”可知，長廬子認(rèn)為天地會(huì)崩壞，他表示擔(dān)憂。根據(jù)

“言天地壞者亦謬，言天地不壞者亦謬。壞與不壞，吾所不能知也”“壞與不壞，吾何容心哉”可知，列子

認(rèn)為天地能否崩壞，還沒有確切的答案，但是應(yīng)該坦然對(duì)待，不必憂慮。“白日不照吾精誠，杞國無事

憂天傾”“壯心欲填海，苦膽為憂天”表達(dá)的是李白、文天祥憂國憂民的愛國情懷。

參考譯文：

【甲】

杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌下來，地會(huì)陷下去，自己的身體無處可藏，因而睡不著覺，吃不下飯。又有

一個(gè)擔(dān)憂那個(gè)怕天塌地陷之人的人，于是前去向他解釋，說：“天是氣的積聚，無處沒有氣。就像你彎

腰挺身、呼氣吸氣，整天在天空中生活，為什么要擔(dān)憂它崩塌下來呢？”那人說：“天果真是氣的積聚,

那日月星辰不會(huì)掉下來嗎？”向他解釋的人說：“日月星辰，也是積聚起來的氣中有光輝的物體，即使

掉下來，也不會(huì)傷害什么?！蹦侨苏f：“地陷下去怎么辦呢？”解釋的人說：“地是土塊的積聚，充滿了四

方空間，無處沒有土塊。就像你停走踩踏，整天在地上生活，為什么要擔(dān)憂它陷裂下去呢？‘‘那人放下

心來，十分高興；那個(gè)為他擔(dān)心的人也放下心來。

【乙】

長廬子聽說后笑著說：“虹霓呀，云霧呀，風(fēng)雨呀，四季呀，這些是氣在天上積聚而形成的。山岳呀,

河海呀，金石呀，火木呀，這些是有形之物在地上積聚而形成的。知道它們是氣的積聚，是土塊的積

聚，為什么說它不會(huì)毀壞呢？天地是宇宙中的一個(gè)小物體，但卻是有形之物中最巨大的東西。難以終

結(jié)，難以窮究，這是必然的；難以觀測(cè)，難以認(rèn)識(shí)，也是必然的。擔(dān)憂它會(huì)崩陷，確實(shí)離正確的認(rèn)識(shí)

太遠(yuǎn)；說它不會(huì)崩陷，也是不正確的。天地不可能不毀壞，最終總會(huì)毀壞的。遇到它毀壞時(shí)，怎么能

不擔(dān)憂呢？”

列子聽到后，笑著說：“說天地會(huì)毀壞的意見是荒謬的，說天地不會(huì)毀壞的意見也是荒謬的。毀壞與

不毀壞，是我們不可能知道的事情。即使這樣，毀壞是一種可能，不毀壞也是一種可能，所以出生不

知道死亡，死亡不知道出生；來不知道去，去不知道來。毀壞與不毀壞，我為什么要放在心上呢？”

【丙】

皇帝看不到我一片赤誠的心，但我仍然像杞人憂天一樣，關(guān)心著國家大事。

——李白《梁父吟》

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我有精衛(wèi)填海一樣的雄心壯志，有一顆憂國憂民的愛國心。

——文天祥《赴闕》

8?(1)

數(shù)字技術(shù)的誕生，為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開辟了一條新路。

【解析】

本題考查論點(diǎn)的確立。首先判斷標(biāo)題，標(biāo)題不是一個(gè)完整明確的句子，所以無法作為中心論點(diǎn)，然后

分析文章結(jié)構(gòu)，本文用浙江博物館的例子引出本文的中心論點(diǎn)，即“數(shù)字技術(shù)的誕生，為文化遺產(chǎn)保護(hù)

與繼承開辟了一條新路

(2)

A.總分總；B.②段以經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代文化資源流失的現(xiàn)狀為立論基礎(chǔ)，提出論點(diǎn)；C.④列舉陜西

歷史博物館的事例，論證“數(shù)字技術(shù)還可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平”；D.⑥呼吁人們

抓住數(shù)字化機(jī)遇讓文物遺產(chǎn)“活”起來。

【解析】

本題考查論證結(jié)構(gòu)和思路的分析。本文一共6個(gè)段落，每一段都有具體的論述內(nèi)容和作用，①段以杭

州利用數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)古窯址一事為立論背景，引出第②段中心論點(diǎn)的確立。③段論證了“數(shù)字技術(shù)的最

大好處是突破時(shí)空界限和物理限制④段用西安博物館和盧浮宮的例子論證“數(shù)字技術(shù)還可以提升博

物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平⑤段闡述了在我國文博等領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的現(xiàn)狀與不足。⑥段

作者呼吁人們抓住數(shù)字化機(jī)遇讓文物遺產(chǎn)“活，，起來作為總結(jié)，可見，全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行

論證。

(3)

“深閨”舊指貴族人家女子的房間，一般都在房子的最里面，文中指藏品都放在博物館中，無法被更多

的人欣賞。

【解析】

本題考查詞義理解。首先解釋“深閨”一詞的本身含義，“深閨”原指古代女子的住所，通常在房子的最深

處，所以說是“深閨”，根據(jù)文中”博物館的展館面積、服務(wù)人員等都是有極限的，不可能滿足所有參觀

者的需求，也不可能把所有展品一股腦全拿出來展覽”可知，現(xiàn)代博物館中的展覽品是人民共有的，但

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是卻因場(chǎng)地和人員等原因無法隨時(shí)、全面地欣賞，這里的“深閨”指的就是將藏品放在博物館中，無法

被很多人欣賞。

(4)

例：數(shù)字技術(shù)的發(fā)展給人類社會(huì)帶來了很大的變化，交通出門更便捷快速，教育領(lǐng)域可以用上更先進(jìn)

的設(shè)備，溝通交流也更快速，在適應(yīng)這種新生事物的同時(shí)，避免為它所束縛，而應(yīng)對(duì)其引導(dǎo)，使之更

好地為人類服務(wù)。

【解析】

本題考查語言組織能力。文中提及了數(shù)字化技術(shù)發(fā)展對(duì)文化遺產(chǎn)和博物館等方面的積極影響，生活中,

數(shù)字化技術(shù)也給我們帶來了各種變化，可以從多方面進(jìn)行分析，交通出行更加便利，在站點(diǎn)就可以通

過手機(jī)看到公交車的位置。教師在上課的時(shí)候可以運(yùn)用3D影像，讓模型更加真實(shí)，甚至可以在家上網(wǎng)

課，更加節(jié)約時(shí)間。同時(shí)思考，數(shù)字化技術(shù)為人們提供便利的同時(shí)，還要避免被先進(jìn)技術(shù)束縛，這樣

才能讓高科技更好地為人類服務(wù)。

9*(1)

①自如、隨意，充滿了無拘無束的氣氛；②有平等、自由的精神和文風(fēng)，有平常心；③有相聚的適意;

④有自然的風(fēng)景和絕世的美文。

【解析】

本題考查對(duì)文章的理解概括能力。由第③段“一切都是自如的，隨意的，唯有這樣，雅集才充滿了無拘

無束的氣氛''可概括為：自如、隨意，充滿了無拘無束的氣氛。由第④段“這正是晉文人的自由精神、

自由文風(fēng)。難得的是謝安的平常心，更難得的是諸士人的平常心，以至達(dá)到了自由的最大值''可概括為:

有平等、自由的精神和文風(fēng)，有平常心。由第⑤段“山水懷抱中的文人相聚，適意是雅集的動(dòng)力”可概

括為：有相聚的適意。由第⑥段“在孫綽筆下，短短數(shù)字已將遙不可復(fù)的景致移到了眼前，’乃席芳草，

鏡清流，覽卉木，觀魚鳥’，遠(yuǎn)比今日所見豐富。像《蘭亭序》這樣的美文，亦是這樣，一個(gè)高度確立

了，后人有再多的蘭亭修葺，至多是一種懷舊、仿效''可概括為：有自然的風(fēng)景和絕世的美文。

(2)

①交代了文中事件發(fā)生的時(shí)間；②作為文章線索；③表達(dá)了對(duì)公元353年蘭亭雅集的高度評(píng)價(jià)和向往

之情，含蓄點(diǎn)明文章主旨；④標(biāo)題新穎有詩意，給人以美感。

【解析】

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本題考查標(biāo)題的賞析。標(biāo)題通常有概括文章主要內(nèi)容、點(diǎn)明主旨、作為行文線索、設(shè)置懸念吸引閱讀

興趣等作用?！敖^版的暮春'’點(diǎn)明了文中事件發(fā)生的時(shí)間。由“又是一年三月三”“公元353年暮春之

初”“在暮春，的確可以沿著蘭亭方向走”等語句可見，“暮春”貫穿全文，是文章線索?！敖^版''表達(dá)了作

者對(duì)公元353年蘭亭雅集的高度評(píng)價(jià)和向往之情，含蓄點(diǎn)明“沿著蘭亭方向走，找回日漸失去的脾性和

情懷”的主旨。"絕版的暮春''這一標(biāo)題新穎、有詩意，給人以美感。

(3)

這一句運(yùn)用排比的修辭手法，句式整齊，讀來朗朗上口，增強(qiáng)了語勢(shì)，表現(xiàn)了蘭亭雅集時(shí)優(yōu)美的自然

景色和文人們愜意的自然氣味、愉悅心情，表達(dá)了作者的贊美和向往之情。

【解析