后赤壁賦優(yōu)質(zhì)課件

學習目標：

落實文言基礎知識。

鑒賞寫景、體悟情感意境。

品讀黃州的蘇軾。第一頁第二頁，共41頁。過黃泥之坂有酒無肴履巉巖登虬龍攀棲鶻之危巖俯馮夷之幽宮玄裳縞衣戛然長鳴羽衣翩躚俛而不答bǎn,通“阪”，山坡yáo,菜肴chán,山勢高險qiú,有角的小龍hú,一種猛禽píng,馮虛御風gǎo,白色絲綢jiá,鳥的叫聲piān,xiān,舞蹈fǔ,通“俯”第二頁第三頁，共41頁。二讀：整體把握文章以順序記敘了作者與客的經(jīng)過。再讀文本，概括內(nèi)容時間重游赤壁第三頁第四頁，共41頁。自讀第一、二段：思考：第一、二自然段寫了什么內(nèi)容？三讀：品讀課文第四頁第五頁，共41頁。

注意實詞的意義，虛詞的用法以及特殊句式的翻譯。

翻譯時做到字字落實。朗讀前兩段，疏通文意，注意下列要求：第五頁第六頁，共41頁。是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂（bǎn）。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴（yáo）月白風清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細鱗，狀似松江之鱸（lú），顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須?！笔菤q：這一年望：十五歸：回從：跟隨盡：全，都既：已經(jīng)顧：環(huán)顧行歌相答：邊走邊唱，互相對答已而：過了一會兒月色皎潔，清風習習如此良夜何：怎樣度過這個良夜呢？?。浩冉?，接近顧：只是安所：從哪里諸：“之于”，兼詞不時之須：突然、隨時的需要。須通“需”之：音助者：時+者表停頓第六頁第七頁，共41頁。是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須”

這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸?？戳诉@些，我們心中舒暢，于是一面走一面唱（吟詩），相互應答。過了一會兒，我嘆氣地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風習習，這樣美好的夜晚，我們將怎么度過呢？”一位客人說：“今天接近傍晚的時候，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。只是，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說：“我這兒有一斗酒，保藏了很久，為了等你臨時需要的”第七頁第八頁，共41頁。自讀第一、二段：思考：第一、二自然段寫了什么內(nèi)容？第一、二自然段：描寫夜游黃泥坂的時間、地點及同行者,為游赤壁做準備。三讀：品讀課文第八頁第九頁，共41頁。2、“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月?！睂懗隽嗽鯓拥姆諊?，有什么作用？

明確：寥寥十六字，逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。第九頁第十頁，共41頁。（1）在第一二段中，作者的心情可用哪一個字來概括？——樂（顧而樂之，行歌相答）（2）那么樂從何來呢？

——

①景美

②友人湊趣（舉網(wǎng)得魚）

③婦備美酒（藏酒待不時之需）四讀：體味情感第十頁第十一頁，共41頁。知識小積累：古代表示時間的詞語俄而須臾頃刻剎那彈指未幾已而少頃頃之一炷香逝者如斯白駒過隙曇花一現(xiàn)旦日第十一頁第十二頁，共41頁。諸字的用法諸1）形容詞：眾多，各2）兼詞：“之于”“之乎”3）第三人稱代詞。判斷下列句子中諸字的用法：1）宣子與諸大夫皆患穆贏。2）秦伯謂子桑：“與諸乎？”第十二頁第十三頁，共41頁。賞讀第三段：思考：第三自然段寫了什么內(nèi)容？復游赤壁時所見景色，攀峭壁登危巖和放舟江山的見聞感受。三讀：品讀課文第十三頁第十四頁，共41頁。

于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而

上，履巉（chán）巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬（qiú）龍。攀棲鶻（hú，一種猛禽）之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。復：再次斷岸：江邊絕壁才相隔多少日子攝衣：提起衣襟上：名—動上岸履：登上披：撥開踞：坐虎豹、虬龍：名作狀，象虎豹，象虬龍危：高高的蓋：發(fā)語詞焉：代詞悄然：憂傷的樣子凜乎：恐懼的樣子反：同“返”，返回聽：聽憑，任憑焉：兼詞“于之”之：取獨而：修飾而：修飾乎：“于”第十四頁第十五頁，共41頁。

于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。

就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！我就撩起衣襟上山，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；坐在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的高處，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不由得心生憂傷，感到震驚和恐懼，寒意頓生，覺得這里不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停歇。第十五頁第十六頁，共41頁。1、第二段復游赤壁的過程中，作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？用一個字概括。——悲（予亦悄然而悲）2、悲又從何而來呢？

①歷幽景而恐（景悲）②江山不可復識（國事堪憂）

詩人平生第一次大起大落(個人遭遇)

四讀：體味情感第十六頁第十七頁，共41頁。前赤壁后赤壁清風徐來，水波不興；

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天

江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。

（特點：寧靜清幽）（特點：險峻、冷清、深幽）時隔三月，初冬的赤壁又有怎樣的景象呢？第十七頁第十八頁，共41頁。面對眼前的赤壁之景，蘇軾發(fā)出了怎樣的感慨？從中暗含蘇軾怎樣的情感？“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”對赤壁之景舊顏不再的感嘆實際暗含對世事變化無常，年華逝水的無奈蓋嘆；更有對大自然造物之神奇的驚嘆。第十八頁第十九頁，共41頁。

歷史背景當時，宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒，死者約六十萬，宋神宗也抑郁而死，大宋王朝從此一蹶不振，美好江山，滿目凄涼。第十九頁第二十頁，共41頁。

看到“江流有聲，斷岸千尺．山高月小，水落石出．”的冬夜美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣．”的慨嘆，從中隱約可看出主客雙方已由山段所寫的歡樂情緒向憂傷情緒轉(zhuǎn)變．且“江山不可復識”是此次赤壁冬景描寫的基礎，呈現(xiàn)出一幅赤壁冬景的山水畫．第二十頁第二十一頁，共41頁。研習第四自然段夢見道士化鶴，及醒來尋找道士。三讀：品讀課文第二十一頁第二十二頁，共41頁。

時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞（gǎo）衣，戛（jiá，擬聲詞）然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡，夢一道士；羽衣翩躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！傍Q呼噫嘻！我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟（wù）。開戶視之，不見其處。顧：看，環(huán)顧適：正好東：名詞作狀語，從東邊掠：掠過西：向西飛去名作動而：順承須臾：一會兒去：離開就：去翩躚：飄然起舞而：修飾而：修飾疇昔：過去，以前而：修飾者：...的非...也：否定判斷句難道不是....顧：回頭驚悟：驚醒。寤，wù第二十二頁第二十三頁，共41頁。本是乘興而來，如今卻是興味索然，由樂轉(zhuǎn)悲，緊接著第三段后作者敘述了什么事？

——①夜逢孤鶴

②夢會道士

第二十三頁第二十四頁，共41頁。如何理解作者在夢鶴化為道士后又增添醒來尋找道士一筆？第二十四頁第二十五頁，共41頁。

在我國傳統(tǒng)意象里，鶴具有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風道骨的特征?！帮h飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”

含蓄地傳達出他企圖超脫塵世，逍遙物外的隱秘心態(tài)。第二十五頁第二十六頁，共41頁。明確：化鶴是虛幻的構思，反應作者欲超塵出世、擺脫塵世煩惱的幻想。同時也是精神融入大自然的曠達之思。“不見其處”表明作者內(nèi)心面對前途、理想、抱負的迷茫，如同茫茫夜色般無跡可求，以此結尾意味深長。蘇軾常常在儒家的積極入世和道家的消極避世之間徘徊困惑，這種看似矛盾的思想是其復雜感情的真實體現(xiàn)。如何理解作者在夢鶴化為道士后又增添醒來尋找道士一筆？第二十六頁第二十七頁，共41頁。寫重游赤壁之前的情景。描寫游覽赤壁所見的初冬景物，與初游的景色大不相同。3述游罷就寢后夢中所見。小結后赤壁賦樂→嘆復識→悲、恐、凜驚寤第二十七頁第二十八頁，共41頁。自讀比較前后赤壁賦的異同．提示：１）從景色描寫上去比較．２）從作者心情變化去比較．３）從游的方式上去比較．第二十八頁第二十九頁，共41頁。

前赤壁賦

后赤壁賦七月既望十月之望初秋

初冬黃州赤壁

黃州赤壁

清風徐來霜露既降水波不興木葉盡脫月出東山

月白風清

白露橫江

山高月小

水光接天

水落石出

樂—悲—喜（樂）樂—悲—惆悵迷茫

時間地點景色心情第二十九頁第三十頁，共41頁。文章主旨

這篇賦是作者在三個月后再游赤壁所作。文章著重寫山，寫冬景，但景象凄涼可怕、驚險恐怖、迷離恍惚，襯托出作者悲傷的心情；末尾寫夢境，道士化鶴給文章籠罩上飄渺的氣氛，流露出作者想逃避現(xiàn)實消極處世而又無法逃避的矛盾心理。也抒發(fā)了作者人生如夢的情懷。與身世相關之處客之不從：作者一直以來政治思想無人了解的孤獨被貶：懷才不遇的孤獨身為罪人：驚悸而孤獨第三十頁第三十一頁，共41頁。

如果說儒家思想是千百年來中國文人思想中的一種自覺的進取與求索，那么道家思想就是在這種進取與求索遇到阻礙而暫時回歸自然尋求寄托的行為。儒家思想是一種思想的自覺和生命的自律，道家思想則是一種思想的圓潤和生命的景致?！八墒煊谝粓鰹碾y之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！?/p>

——余秋雨

《蘇東坡突圍》第三十一頁第三十二頁，共41頁。面對逆境的態(tài)度儒家固窮的堅毅精神老莊輕視有限時空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度禪宗以平常心對待一切變故的觀念執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊含著堅定、沉著、樂觀、曠達的精神第三十二頁第三十三頁，共41頁。品讀黃州的蘇軾第三十三頁第三十四頁，共41頁。念奴嬌.赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。第三十四頁第三十五頁，共41頁。定風波蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。第三十五頁第三十六頁，共41頁。讀了這些詩文，你對黃州的蘇軾有何更深的了解？第三十六頁第三十七頁，共41頁。

如果說蘇軾是中國文學史上一只姿態(tài)翩躚的蝴蝶，那么黃州就是困住蘇軾身體的