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..wordword專業(yè)資料移風(fēng)易俗活動(dòng)實(shí)施方案【二】移風(fēng)易俗活動(dòng)實(shí)施方案【二】為認(rèn)真貫徹落實(shí)全國農(nóng)村精神文明建設(shè)工作閱歷溝通會(huì)精神和中心領(lǐng)導(dǎo)同志批示精神,依據(jù)中心文明辦《關(guān)于進(jìn)一步做好農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的方案》文件要求,經(jīng)爭(zhēng)論,打算在全市農(nóng)的生活方式,不斷提升城鄉(xiāng)社會(huì)文明程度。現(xiàn)結(jié)合實(shí)際,制定如下實(shí)施方案:為認(rèn)真貫徹落實(shí)全國農(nóng)村精神文明建設(shè)工作閱歷溝通會(huì)精神和中心領(lǐng)導(dǎo)同志批示精神,依據(jù)中心文明辦《關(guān)于進(jìn)一步做好農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的方案》文件要求,經(jīng)爭(zhēng)論,打算在全市農(nóng)的生活方式,不斷提升城鄉(xiāng)社會(huì)文明程度?,F(xiàn)結(jié)合實(shí)際,制定如下實(shí)施方案:一、指導(dǎo)思想 以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,以推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明為目標(biāo),以“五美”鄉(xiāng)村創(chuàng)立為載體,以移風(fēng)易俗“六大行動(dòng)”為抓手,突出黨員干部帶頭、領(lǐng)先垂范,突出群眾自覺、全面參與,突出各司其職、通力協(xié)作,突出機(jī)制保障、常抓不懈,加強(qiáng)民風(fēng)家“三大轉(zhuǎn)型”““五美”鄉(xiāng)村創(chuàng)立為載體,以移風(fēng)易俗“六大行動(dòng)”為抓手,突出黨員干部帶頭、領(lǐng)先垂范,突出群眾自覺、全面參與,突出各司其職、通力協(xié)作,突出機(jī)制保障、常抓不懈,加強(qiáng)民風(fēng)家“三大轉(zhuǎn)型”“三個(gè)城市”供給良好的社會(huì)道德環(huán)境。二、根本原則(一)堅(jiān)持先進(jìn)引領(lǐng)。要把先進(jìn)文化引領(lǐng)作為推動(dòng)移風(fēng)易俗工作的著力點(diǎn),的典型人物,總結(jié)推廣先進(jìn)閱歷,發(fā)揮典型引領(lǐng)作用,以點(diǎn)帶面、推開工作。(二)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。要深入基層,深入一線,切實(shí)摸清摸準(zhǔn)當(dāng)?shù)氐谋尘盃顩r,把群眾反映的突出問題找出來,對(duì)“移什么風(fēng)”“易什么俗”要找準(zhǔn)問題、抓住重點(diǎn),有針對(duì)性的解決大操大辦紅白喜事、人情往來負(fù)擔(dān)沉重以及非法宗教、黃賭毒等方面的問題,堅(jiān)持對(duì)癥下藥。(三)堅(jiān)持群眾主體。移風(fēng)易俗具有群眾性、紛繁性、普遍性和長(zhǎng)期性等特點(diǎn),深化移風(fēng)易俗教育、自我效勞、自我約束。要充分考慮群眾的內(nèi)心向往和意愿要求,落實(shí)為民惠民措施,把發(fā)動(dòng)群眾參與、分散群眾實(shí)踐、惠及群眾生活落到實(shí)處。(四)堅(jiān)持因地制宜。要從“一村一策”措施量化,便于執(zhí)行。在實(shí)施過程中,對(duì)行之有效的要連續(xù)深化持之以恒;與實(shí)際狀況不相..word專業(yè)資料word專業(yè)資料適應(yīng)或相違反的,要準(zhǔn)時(shí)予以完善。適應(yīng)或相違反的,要準(zhǔn)時(shí)予以完善。三、目標(biāo)要求圍繞實(shí)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境美、人文美、風(fēng)氣美、秩序美、創(chuàng)業(yè)美“五美鄉(xiāng)村”目標(biāo),通過集中開展農(nóng)村移風(fēng)易俗工作,遏制農(nóng)村紅白喜事大操大辦、白費(fèi)鋪張、盲目攀比的明建設(shè),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村落細(xì)落小落地。四、主要內(nèi)容當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,全市移風(fēng)易俗工作的主要內(nèi)容是以當(dāng)前正在推動(dòng)的“五美鄉(xiāng)村三、目標(biāo)要求圍繞實(shí)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境美、人文美、風(fēng)氣美、秩序美、創(chuàng)業(yè)美“五美鄉(xiāng)村”目標(biāo),通過集中開展農(nóng)村移風(fēng)易俗工作,遏制農(nóng)村紅白喜事大操大辦、白費(fèi)鋪張、盲目攀比的明建設(shè),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村落細(xì)落小落地。四、主要內(nèi)容當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,全市移風(fēng)易俗工作的主要內(nèi)容是以當(dāng)前正在推動(dòng)的“五美鄉(xiāng)村”為載體,突出青山白化治理、“一約四會(huì)”建設(shè)等重點(diǎn),扎實(shí)推動(dòng)移風(fēng)易俗“六大行動(dòng)”:(一)核心價(jià)值融入行動(dòng)。結(jié)合農(nóng)村特點(diǎn),廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育系列活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、入腦入心。組織市委講師團(tuán)、市民宣講團(tuán)等隊(duì)伍開展“價(jià)值觀宣講進(jìn)基層”活動(dòng),開展菜單式、分眾化宣講。聞媒體開設(shè)專題專欄,運(yùn)用聞報(bào)道、言論評(píng)論等形式,確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀每天見報(bào)見屏見網(wǎng)。深化“最美**人”主題活動(dòng),唱響《最美在**“24字”“最美”人物機(jī)制,推動(dòng)最美現(xiàn)象由“風(fēng)景”變“風(fēng)氣”“”公益廣值觀的宣傳教育融入到民間文化、地方戲曲、鄉(xiāng)間小調(diào)、農(nóng)村廣場(chǎng)文化、網(wǎng)絡(luò)文化作品中,融入到細(xì)紋刻紙、黃楊木雕、藍(lán)夾纈、墻繪等文化表現(xiàn)形式里,在喜聞樂見、易記易行的生活消遣中,潛移默化,潤物無聲。實(shí)施勤儉節(jié)約經(jīng)典教育宣講打算,挖掘和宣傳中華哲理格(二)婚喪禮俗整治行動(dòng)。實(shí)施(二)婚喪禮俗整治行動(dòng)。實(shí)施“婚喪辦”提倡打算,提倡“婚事辦、喪事簡(jiǎn)辦、其他喜慶事宜不辦”風(fēng),提倡集體婚禮、旅游結(jié)婚等婚慶辦理形式,提倡塔葬、樹葬、海葬等生態(tài)殯葬模式,提倡喬遷、生日、升學(xué)等喜慶事宜不辦的做法,教育引導(dǎo)農(nóng)民群眾破除低俗陋俗,“喪事簡(jiǎn)辦”為目標(biāo),引導(dǎo)喪戶簡(jiǎn)化治喪儀式,縮短治喪時(shí)間,把握花圈數(shù)量,穩(wěn)固喪事簡(jiǎn)辦成果,切實(shí)從根源上消退喪事大操大辦行市委市政府《關(guān)于嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)干部操辦婚喪喜慶事宜的暫行規(guī)定社會(huì)組織,深化殯葬禮數(shù)改革,形成農(nóng)村喪事簡(jiǎn)辦、厚養(yǎng)薄葬等殯葬文化氣氛。宜不辦”風(fēng),提倡集體婚禮、旅游結(jié)婚等婚慶辦理形式,提倡塔葬、樹葬、海葬等生態(tài)殯葬模式,提倡喬遷、生日、升學(xué)等喜慶事宜不辦的做法,教育引導(dǎo)農(nóng)民群眾破除低俗陋俗,“喪事簡(jiǎn)辦”為目標(biāo),引導(dǎo)喪戶簡(jiǎn)化治喪儀式,縮短治喪時(shí)間,把握花圈數(shù)量,穩(wěn)固喪事簡(jiǎn)辦成果,切實(shí)從根源上消退喪事大操大辦行市委市政府《關(guān)于嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)干部操辦婚喪喜慶事宜的暫行規(guī)定社會(huì)組織,深化殯葬禮數(shù)改革,形成農(nóng)村喪事簡(jiǎn)辦、厚養(yǎng)薄葬等殯葬文化氣氛。(三)殯葬改革民生行動(dòng)。認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府《關(guān)于推動(dòng)殯葬改革促進(jìn)殯葬事業(yè)科以“四邊三化”為載體,通過私墳“禁”、舊墳生態(tài)化改造,制止在大路邊、鐵路邊、河邊、查,鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、街道)級(jí)十天一巡查的“禁”巡查督查通報(bào)制度,對(duì)建、擴(kuò)建、遷建的各類墳“去除墳圈、墳背覆土、保存墓碑、整體綠化、自然生態(tài)”的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)舊墳進(jìn)展生態(tài)化改造,去除墳?zāi)褂不O(shè)施,或生態(tài)原貌,實(shí)現(xiàn)墳?zāi)雇翂灮?、植被化、小型化、景觀化。以“節(jié)地殯葬”為抓手,全面的公益性骨灰堂(樓、塔)轉(zhuǎn)變,向從政府推行的樹葬、花葬、壁葬、海葬、深埋、撒散等節(jié)..word專業(yè)資料word專業(yè)資料“殯葬文化”弘揚(yáng)殯葬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳以“疼惜生命、順應(yīng)自然、分散孝心、厚養(yǎng)薄葬、生態(tài)殯葬、文明祭祀”為主要內(nèi)容的殯葬先進(jìn)文化,提倡生態(tài)文明、綠色環(huán)保的喪葬風(fēng),努力在全社會(huì)樹立起文明、節(jié)約、平安、依法的型喪葬觀。(四)文化禮堂教化行動(dòng)。以文化禮堂建設(shè)為契機(jī),提倡文明高尚的生活方式和勤儉節(jié)約的優(yōu)合,從而到達(dá)破除封建迷信、弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神家園的目標(biāo)。從活動(dòng)內(nèi)容著手,圍繞“四時(shí)八節(jié)”和重大節(jié)慶,深化全民閱讀,融入節(jié)慶民俗禮儀教育、家風(fēng)祖訓(xùn)宣講內(nèi)容,開展弘揚(yáng)殯葬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳以“疼惜生命、順應(yīng)自然、分散孝心、厚養(yǎng)薄葬、生態(tài)殯葬、文明祭祀”為主要內(nèi)容的殯葬先進(jìn)文化,提倡生態(tài)文明、綠色環(huán)保的喪葬風(fēng),努力在全社會(huì)樹立起文明、節(jié)約、平安、依法的型喪葬觀。(四)文化禮堂教化行動(dòng)。以文化禮堂建設(shè)為契機(jī),提倡文明高尚的生活方式和勤儉節(jié)約的優(yōu)合,從而到達(dá)破除封建迷信、弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神家園的目標(biāo)。從活動(dòng)內(nèi)容著手,圍繞“四時(shí)八節(jié)”和重大節(jié)慶,深化全民閱讀,融入節(jié)慶民俗禮儀教育、家風(fēng)祖訓(xùn)宣講內(nèi)容,開展從成為培育婚喪風(fēng)的學(xué)堂,實(shí)現(xiàn)節(jié)約治家的平臺(tái)。(五)鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議推動(dòng)行動(dòng)。堅(jiān)持在“督”“評(píng)”“傳”上深化鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議,建立完善村規(guī)民約、村民議事“一約四會(huì)”組織。紅白理事會(huì)由群眾推舉德高望重、熱心效勞、公正公正、崇尚節(jié)約、有確定禮儀特長(zhǎng)的人士組成。紅白理事會(huì)在廣泛征求群眾意見的根底上,完善制度保障,制定紅白事的辦理流程、標(biāo)準(zhǔn)要求..word專業(yè)資料word專業(yè)資料示上墻。發(fā)揮道德評(píng)議會(huì)作用,對(duì)村民婚喪事宜、孝敬老人、保護(hù)兒童、懇切守信等民間風(fēng)示上墻。發(fā)揮道德評(píng)議會(huì)作用,對(duì)村民婚喪事宜、孝敬老人、保護(hù)兒童、懇切守信等民間風(fēng)氣進(jìn)展定期評(píng)議,引導(dǎo)群眾遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。大力推動(dòng)民間道德設(shè)獎(jiǎng),廣泛開展道德典范、最美人物和“好鄰居”“好婆媳”“我們的家風(fēng)家訓(xùn)”活動(dòng),引導(dǎo)家家戶戶寫家風(fēng)、曬家訓(xùn),立家規(guī)、傳家訓(xùn),講家事、樹家風(fēng),引導(dǎo)農(nóng)民從家庭做起,改陋俗、樹風(fēng)?!皻膺M(jìn)展定期評(píng)議,引導(dǎo)群眾遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。大力推動(dòng)民間道德設(shè)獎(jiǎng),廣泛開展道德典范、最美人物和“好鄰居”“好婆媳”“我們的家風(fēng)家訓(xùn)”活動(dòng),引導(dǎo)家家戶戶寫家風(fēng)、曬家訓(xùn),立家規(guī)、傳家訓(xùn),講家事、樹家風(fēng),引導(dǎo)農(nóng)民從家庭做起,改陋俗、樹風(fēng)?!啊逼陂g創(chuàng)成縣級(jí)以上文明村鎮(zhèn)50“五美鄉(xiāng)村”示范村、精品村、先進(jìn)村300個(gè)。推行“文明細(xì)胞”創(chuàng)立工程,深化“十星級(jí)”文明戶、“五好家庭”創(chuàng)立活動(dòng),構(gòu)建文明村鎮(zhèn)創(chuàng)立的家庭細(xì)胞。深化孝文化村、善文化村、核心價(jià)值觀創(chuàng)立的道德細(xì)胞,形成以孝養(yǎng)德、以儉養(yǎng)德,互幫互助、相親相愛、鄰里守望的良好社會(huì)風(fēng)尚。實(shí)施“五美鄉(xiāng)村”創(chuàng)立工程,圍繞環(huán)境美、風(fēng)氣美、人文美、秩序美、創(chuàng)業(yè)美,推動(dòng)五美鄉(xiāng)村“十個(gè)一”創(chuàng)立,切實(shí)提升農(nóng)村文明水平。推行“雙千結(jié)對(duì)”工程,充分發(fā)揮各級(jí)文明單位頭單位:市文明辦)五、保障措施(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),細(xì)心組織。移風(fēng)易俗工作是一項(xiàng)涉及全社會(huì)的系統(tǒng)工程,是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)和持久戰(zhàn)。為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),成立以市委副書記錢三雄為組長(zhǎng),市委常委、宣傳部長(zhǎng)胡劍謹(jǐn)、副市長(zhǎng)陳建明為副組長(zhǎng),市紀(jì)委(監(jiān)察局)、市委辦、市府辦、市委組織部、市委宣傳部、市委農(nóng)辦、市文明辦、市教育局、市民宗局、市公安局、市民政局、市財(cái)政局、市國土資源局、市綜合文明建設(shè)的重要任務(wù),組織力氣深入調(diào)研,突出重點(diǎn),細(xì)心部署位。(二)明確職責(zé),聯(lián)動(dòng)督查。要依據(jù)市文明委統(tǒng)一部署,既要強(qiáng)調(diào)主管部門牽頭責(zé)任,又要強(qiáng)化各職能部門和縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的主體作用發(fā)揮,明確工作職責(zé),加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)。要強(qiáng)化“市、縣、鎮(zhèn)、村”四級(jí)聯(lián)動(dòng),全面履行屬地責(zé)任,制定具體的實(shí)施方案,實(shí)行召開動(dòng)員會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等形式有打算、有步驟地逐級(jí)組織實(shí)施。要加強(qiáng)過程催促指導(dǎo),爭(zhēng)論解決存在有人抓、有人管。(三)強(qiáng)化宣傳,營造氣氛。依托各類聞媒體和各類宣傳陣地,以群眾喜聞樂見的形式,通文明建設(shè)的重要任務(wù),組織力氣深入調(diào)研,突出重點(diǎn),細(xì)心部署位。(二)明確職責(zé),聯(lián)動(dòng)督查。要依據(jù)市文明委統(tǒng)一部署,既要強(qiáng)調(diào)主管部門牽頭責(zé)任,又要強(qiáng)化各職能部門和縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的主體作用發(fā)揮,明確工作職責(zé),加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)。要強(qiáng)化“市、縣、鎮(zhèn)、村”四級(jí)聯(lián)動(dòng),全面履行屬地責(zé)任,制定具體的實(shí)施方案,實(shí)行召開動(dòng)員會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等形式有打算、有步驟地逐級(jí)組織實(shí)施。要加強(qiáng)過程催促指導(dǎo),爭(zhēng)論解決存在有人抓、有人管。(三)強(qiáng)化宣傳,營造氣氛。依托各類聞媒體和各類宣傳陣地,以群眾喜聞樂見的形式,通力營造全社會(huì)共同關(guān)心、樂觀參與的良好局面。(四)強(qiáng)化隊(duì)伍,穩(wěn)固成果。要進(jìn)一步加強(qiáng)移風(fēng)易俗工作隊(duì)伍建設(shè),使其綜合素養(yǎng)和工作力氣建設(shè),強(qiáng)化執(zhí)法檢查,大力推行公正廉潔執(zhí)法,堅(jiān)持依法依規(guī)辦事,努力提高效勞質(zhì)量,切..wordword專業(yè)資料準(zhǔn)入制度,促使其標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)行和自治治理;對(duì)不標(biāo)準(zhǔn)的婚喪中介效勞機(jī)構(gòu),相關(guān)職能部門要加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào),齊心協(xié)力開展綜合整治,進(jìn)一步穩(wěn)固殯葬改革、婚喪辦等工作成果。(五

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