宋才發(fā)：和平與發(fā)展：當(dāng)代世界的主旋律

宋才發(fā)：和平與發(fā)展：當(dāng)代世界的主旋律和平與發(fā)展：當(dāng)代世界的主旋律宋才發(fā)作者簡(jiǎn)介宋才發(fā)（1953—），湖北武穴人，華中師范大學(xué)科學(xué)社會(huì)主義研究所副教授，碩士研究生導(dǎo)師。1鄧小平：《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》（增訂本），人民出版社作者簡(jiǎn)介宋才發(fā)（1953—），湖北武穴人，華中師范大學(xué)科學(xué)社會(huì)主義研究所副教授，碩士研究生導(dǎo)師。1鄧小平：《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》（增訂本），人民出版社1987年版，第96頁(yè)。2《列寧全集》第33卷，人民出版社1972年版，第36頁(yè)。3見(jiàn)《外交學(xué)院學(xué)報(bào)》1989年第1期，第47頁(yè)。1鄧小平：《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》（增訂本），人民出版社1987年版，第97頁(yè)。一、和平與發(fā)展理論的客觀依據(jù)“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”這個(gè)科學(xué)論斷是鄧小平同志在總結(jié)自列寧提出“和平共處”的理論原則以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)代世界國(guó)際形勢(shì)的精辟概括1985年3月4日他在會(huì)見(jiàn)日本商工會(huì)議訪華團(tuán)時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是南北問(wèn)題，概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題?！?和平與發(fā)展理論的提出有其充足的客觀依據(jù)，概括地說(shuō)，主要有如下幾個(gè)方面：第一，戰(zhàn)后國(guó)際政治格局發(fā)生了深刻的變化。從戰(zhàn)后初期到20世紀(jì)50年代末，世界形成了以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。從50年代末到60年代初開(kāi)始，世界形勢(shì)發(fā)生了三個(gè)方面的重大變化：一是隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，帝國(guó)主義殖民體系土崩瓦解，出現(xiàn)了一大批民族獨(dú)立國(guó)家，形成了強(qiáng)大的“第三世界”；二是由于種種原因?qū)е抡麄€(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)不復(fù)存在；三是隨著西歐、日本經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和美國(guó)霸權(quán)地位的衰落，帝國(guó)主義陣營(yíng)也出現(xiàn)了裂痕。再到20世紀(jì)70年代，世界上便由原來(lái)的“兩極格局”逐漸演變?yōu)椤岸鄻O格局”。這種局面就是鄧小平所說(shuō)的東西南北關(guān)系。其中，“東西關(guān)系”是指西方資本主義國(guó)家同東方社會(huì)主義國(guó)家之間的關(guān)系;“南北關(guān)系”是指地處北半球的發(fā)達(dá)國(guó)家同地處南半球的發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系。在這兩大關(guān)系中，東西關(guān)系的實(shí)質(zhì)是“和平問(wèn)題”，南北關(guān)系的實(shí)質(zhì)是“發(fā)展問(wèn)題'。因此，和平與發(fā)展理論正是對(duì)“東西南北”關(guān)系這一國(guó)際新格局的實(shí)質(zhì)性概括。第二，爭(zhēng)取全球范圍的和平是當(dāng)代不可抗拒的歷史潮流。列寧早在《十月革命四周年》一文中指出，戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題“從1914年起，就成為世界各國(guó)全部政策中的基本問(wèn)題，這是一個(gè)有關(guān)千百萬(wàn)人生死存亡的問(wèn)題?！?戰(zhàn)后兩個(gè)超級(jí)大國(guó)軍備競(jìng)賽的歷史及其所推行的霸權(quán)主義行徑，促使世界人民日益覺(jué)醒，愛(ài)好和平的各國(guó)人民逐步形成為一支和平力量的巨流，和平的時(shí)代潮流要求各國(guó)人民以和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，要求全面禁止和徹底銷(xiāo)毀核武器。戰(zhàn)后40多年除了發(fā)生某些局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突之外，世界戰(zhàn)爭(zhēng)始終沒(méi)有爆發(fā)，正是世界各國(guó)維護(hù)和平的人民共同努力的結(jié)果。第三，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是當(dāng)代各國(guó)面臨的最大挑戰(zhàn)。鄧小平曾在聯(lián)大特別會(huì)議上的發(fā)言中說(shuō)過(guò)：“發(fā)展問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，就是發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家主權(quán)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，反對(duì)帝國(guó)主義，特別是超級(jí)大國(guó)的掠奪和控制?！?目前第三世界國(guó)家負(fù)債累累，外債已高達(dá)12000億美元。發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重惡化孕育著世界規(guī)模更大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)亂，而后者將給整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)以毀滅性的打擊?！翱傊?，南方得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展，北方的資本和商品出路就有限得很，如果南方繼續(xù)貧困下去，北方可能沒(méi)有出路?！?不解決南北問(wèn)題，人類(lèi)的發(fā)展將遇到困難。在和平與發(fā)展這兩個(gè)根本問(wèn)題中，發(fā)展問(wèn)題是核心問(wèn)題，世界上軍事力量和政治力量的抗衡，說(shuō)到底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力（或國(guó)力）的較量。在整個(gè)國(guó)際關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)因素占有顯赫的地位，各國(guó)比過(guò)去任何時(shí)候都更加重視對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，力求把本國(guó)的發(fā)展同世界更好地結(jié)合起來(lái)。因此，新技術(shù)革命、經(jīng)濟(jì)改革和增強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，相互促進(jìn)，也成了當(dāng)代不可抗拒的潮流之一。二、和平與發(fā)展理論的實(shí)質(zhì)是促成和建構(gòu)當(dāng)代國(guó)際新秩序研究國(guó)際關(guān)系應(yīng)該重視宏觀和整體的綜合研究，必須把研究世界格局及其發(fā)展變化規(guī)律放在重要地位。從一般意義上說(shuō)，“世界格局”、“國(guó)際關(guān)系體系”與“世界政治結(jié)構(gòu)”的含義是相近的。國(guó)際關(guān)系體系發(fā)展的方向與性質(zhì)在任何一個(gè)時(shí)代都是至關(guān)重要的，在當(dāng)代具有更為重要的意義。國(guó)際關(guān)系體系中的實(shí)質(zhì)性變化總是與或大或小的結(jié)構(gòu)改造相聯(lián)系，與各國(guó)外交活動(dòng)內(nèi)容和形式的變化相聯(lián)系。國(guó)際關(guān)系體系演變的諸種過(guò)程，之所以不可分割地緊密相連，是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的規(guī)律使業(yè)已形成的關(guān)系不斷受到破壞，舊的關(guān)系不斷地被新的關(guān)系取代。一個(gè)體系在發(fā)揮功能的過(guò)程中得以發(fā)展，同時(shí)又在發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮功能作用。國(guó)際關(guān)系體系的功能機(jī)制在某種意義上乃是諸種規(guī)律之和，它顯示了這一體系無(wú)論以何種形式出現(xiàn)均具有生命力，它使這一體系中保持著一種動(dòng)態(tài)的均勢(shì)。對(duì)于完整的體系來(lái)說(shuō)，保持動(dòng)態(tài)均勢(shì)的原則具有普遍功能法則的性質(zhì)。列寧在談及國(guó)際關(guān)系體系特點(diǎn)時(shí)也說(shuō)過(guò):“……而每個(gè)國(guó)家又生存在許多國(guó)家構(gòu)成的體系中，這些國(guó)家彼此都處于一定政治均勢(shì)的體系中。這里所論及的“體系均勢(shì)”雖然指的是國(guó)際關(guān)系體系，但同時(shí)也是指在某一時(shí)期內(nèi)各國(guó)所采取的導(dǎo)致實(shí)現(xiàn)不同目標(biāo)的行動(dòng)。所謂體系為實(shí)現(xiàn)均勢(shì)所作的努力，指的則是各國(guó)旨在打破均勢(shì)、維持均勢(shì)或恢復(fù)均勢(shì)而采取的針?shù)h相對(duì)行為導(dǎo)致的沖突。于是，這一體系得以保持一定程度的穩(wěn)定。譬如，第一次世界大戰(zhàn)前，世界格局是在無(wú)所不包的資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成的，由帝國(guó)主義國(guó)家支配的。國(guó)際關(guān)系體系以歐洲為中心，歐洲列強(qiáng)扮演了主角，大西洋彼岸的美國(guó)和日本當(dāng)時(shí)只不過(guò)充當(dāng)了配角。至于其他亞、非、拉眾多的民族和國(guó)家則完全處于被宰割的無(wú)權(quán)地位。帝國(guó)主義列強(qiáng)為了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，終于形成了“同盟國(guó)”和“協(xié)約國(guó)”兩大帝國(guó)主義集團(tuán)對(duì)抗的格局。使人類(lèi)第一次陷入世界規(guī)模的大戰(zhàn)之中。大戰(zhàn)促使世界格局發(fā)生變化：德意志帝國(guó)主義在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的雙重打擊下潰敗覆滅;奧匈帝國(guó)土崩瓦解，戰(zhàn)勝?lài)?guó)的英、法、意也大傷元?dú)?。尤其是俄?guó)十月革命的勝利，第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)以嶄新的面貌出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)，打破了帝國(guó)主義一統(tǒng)天下的世界體系。第二次世界大戰(zhàn)期間，國(guó)際舞臺(tái)進(jìn)一步擴(kuò)大，世界格局發(fā)生了急劇變化。戰(zhàn)前三足鼎立（即德、日、意法西斯為軸心，美、英、法“民主國(guó)家”和社會(huì)主義蘇聯(lián)）的格局，很快被打破，為兩大集團(tuán)的樹(shù)立所代替。新格局的特點(diǎn)是：這兩大集團(tuán)的性質(zhì)并非清一色的帝國(guó)主義，而社會(huì)主義國(guó)家同一部分帝國(guó)主義國(guó)家，歐亞各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨，不顧意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的對(duì)立，結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，共同反對(duì)由德、日、意法西斯組成的軸心集團(tuán)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，社會(huì)主義國(guó)家和各國(guó)人民起了決定性的作用。所以，第二次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后世界政治力量對(duì)比和國(guó)際關(guān)系體系的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了第一次世界大戰(zhàn)，從而迎來(lái)了一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)際局勢(shì)趨向緩和的、相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際關(guān)系新局面。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)后40余年國(guó)際關(guān)系發(fā)展變化的剖析，我們從中可以窺探到這樣幾個(gè)帶規(guī)律性的東西：（1）世界格局中的各種力量都對(duì)國(guó)際關(guān)系體系的發(fā)展變化起著不同程度的作用。如果互相尊重國(guó)家和民族利益，即使是社會(huì)制度不同的國(guó)家也可以友好合作，甚至結(jié)成同盟；反之，即使社會(huì)制度相同的國(guó)家，也可能尖銳對(duì)立，甚至發(fā)生軍事沖突。（2）世界格局變化的物質(zhì)基礎(chǔ)是國(guó)際關(guān)系體系中各種力量的消長(zhǎng)及力量對(duì)比的變化。世界格局總是在一定的均勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，由于各種力量發(fā)展的不平衡是普遍的規(guī)律，因此，觀察各種力量的消長(zhǎng)，可以有利于我們預(yù)見(jiàn)世界格局變化的征兆和趨勢(shì)。（3）科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)的日益國(guó)際化，國(guó)際交往和聯(lián)系越來(lái)越頻繁和密切，因而當(dāng)前的世界呈顯出多力量、多層次、縱橫交錯(cuò)，既斗爭(zhēng)又合作的復(fù)雜局面。（4）和平與發(fā)展是當(dāng)代世界帶有全球性的兩個(gè)根本問(wèn)題。占世界總?cè)丝?/3以上的眾多新獨(dú)立的國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家登上國(guó)際舞臺(tái)，就從根本上破滅了帝國(guó)主義企圖重新一統(tǒng)天下的夢(mèng)想。正如鄧小平所指出：“世界和平能否維持，歸根到底是第三世界發(fā)展的程度如何?！保?）國(guó)際關(guān)系體系屬于帶有自發(fā)調(diào)節(jié)機(jī)制的體系類(lèi)型，在這個(gè)體系中不存在任何屬于中心地位的控制、調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)?！熬鶆?shì)”需要通過(guò)諸種對(duì)立過(guò)程（各國(guó)所采取的方向各異的行為）的沖突，以及國(guó)家的各種聯(lián)盟、集團(tuán)、組合之間的斗爭(zhēng)等等來(lái)實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，體系總是跨過(guò)由不平衡狀態(tài)組成的無(wú)盡無(wú)休的鏈條走向均勢(shì)狀態(tài)，因此永遠(yuǎn)也達(dá)不到絕對(duì)的均衡。和平與發(fā)展是當(dāng)代建立國(guó)際政治新秩序的理論依據(jù)。1988年12月2日鄧小平在會(huì)見(jiàn)以日本前外務(wù)大臣櫻內(nèi)義雄為團(tuán)長(zhǎng)的日本國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)協(xié)會(huì)代表團(tuán)時(shí)指出：當(dāng)前國(guó)際政治出現(xiàn)了由對(duì)抗轉(zhuǎn)向?qū)υ?huà)，由緊張轉(zhuǎn)向緩和的新情況。有鑒于此，我們應(yīng)該提出建立國(guó)際政治新秩序的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)以和平與發(fā)展的全球觀念來(lái)思考和處理當(dāng)代的一切問(wèn)題，以期達(dá)到和諧國(guó)際政治關(guān)系的建立。國(guó)際政治新秩序與舊秩序有著本質(zhì)的區(qū)別，這些區(qū)別也正好是新秩序的特點(diǎn)。（1）它以和平與發(fā)展為主要內(nèi)容，反對(duì)把戰(zhàn)爭(zhēng)作為處理國(guó)際關(guān)系的手段;（2）反對(duì)霸權(quán)主義，力圖實(shí)現(xiàn)民主政治；（3）合作和競(jìng)爭(zhēng)代替冷戰(zhàn)和對(duì)立。建立國(guó)際新秩序是一個(gè)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)過(guò)程，不可能一蹴而就。戰(zhàn)后近半個(gè)世界以來(lái)，新舊兩種秩序經(jīng)過(guò)反復(fù)較量、斗爭(zhēng)，建立新秩序的思想影響逐漸擴(kuò)大，新秩序正在逐步地取代舊秩序的客觀現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)有力的證明。三、和平與發(fā)展是當(dāng)代不同制度國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮的催發(fā)劑和平與發(fā)展是當(dāng)代不同制度國(guó)家的正確抉擇。世界上東西問(wèn)題與南北問(wèn)題交織在一起，維護(hù)和平與發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，屬全球性問(wèn)題。全球性問(wèn)題是需要在全世界范圍內(nèi)采取協(xié)調(diào)一致的國(guó)際行動(dòng)加以解決的問(wèn)題：它包括改造國(guó)際關(guān)系和選擇人類(lèi)與自然界的最佳相互影響。當(dāng)前世界最突出的問(wèn)題是防止核戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，地球上人口的增長(zhǎng)及糧食的有限供給、控制科技進(jìn)步造成的消極后果與利用當(dāng)代最新科學(xué)技術(shù)，滿(mǎn)足世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能源開(kāi)發(fā)與保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)平衡等。當(dāng)代全球性問(wèn)題的出現(xiàn)，不只是觸及個(gè)別國(guó)家和地區(qū)，它涉及到世界各個(gè)國(guó)家和現(xiàn)代整個(gè)人類(lèi)的政治、經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等諸多領(lǐng)域。它的發(fā)展和解決必須通過(guò)全世界人民，尤其是對(duì)解決這些問(wèn)題起決定性作用的社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家之間的相互信任、共同努力、通力合作來(lái)實(shí)現(xiàn)；一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的和平安定的國(guó)際環(huán)境是解決這些問(wèn)題的必備條件。因此，和平與發(fā)展不僅成為當(dāng)代不同制度國(guó)家人民的共同愿望，而且是當(dāng)代不同制度國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐最終做出的正確抉擇?！昂推脚c對(duì)話(huà)”是溝通東西方關(guān)系的橋梁。緩和、協(xié)商、對(duì)話(huà)正在成為當(dāng)今國(guó)際關(guān)系發(fā)展的主旋律和熱門(mén)話(huà)題?！昂推絾?wèn)題”也就是東西方關(guān)系問(wèn)題，其核心是美蘇關(guān)系。因?yàn)樵诋?dāng)今的世界上，有能力打世界大戰(zhàn)的只有這兩家。第二次世界大戰(zhàn)后作為兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的美國(guó)和蘇聯(lián)的關(guān)系一直處于敵對(duì)的緊張狀態(tài)，這種“冷戰(zhàn)”局面對(duì)整個(gè)國(guó)際關(guān)系的演變具有強(qiáng)烈的影響。世界性緩和對(duì)話(huà)趨勢(shì)的出現(xiàn)，主要是由于美蘇經(jīng)濟(jì)實(shí)力的相對(duì)削弱和它們之間關(guān)系的緩和。首先就蘇聯(lián)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)民族矛盾尖銳、經(jīng)濟(jì)停滯，以輕工產(chǎn)品和農(nóng)副產(chǎn)品為代表的消費(fèi)品嚴(yán)重供應(yīng)不足，現(xiàn)已面臨它自己說(shuō)的有淪為“擁有很多原子彈的發(fā)展中國(guó)家”的危險(xiǎn)。其次看美國(guó)，這個(gè)一直居世界經(jīng)濟(jì)、金融霸主地位的大國(guó)已從債主國(guó)變債務(wù)國(guó)，兩個(gè)赤字居高不下（1988年度預(yù)算赤字為1551億美元，外貿(mào)赤字1988年內(nèi)有所減少，仍將有1350億美元），外債還在不斷增加，一般估計(jì)到1991年將超過(guò)1萬(wàn)億美元，成為也是它自己說(shuō)的“沒(méi)有資本的資本主義國(guó)家”。因此，在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，美蘇兩國(guó)都需要一個(gè)緩和的國(guó)際氛圍，以便更集中國(guó)力于國(guó)內(nèi)解決問(wèn)題。另外，長(zhǎng)期的大規(guī)模軍備競(jìng)賽已成為兩國(guó)都難以承受的負(fù)擔(dān)，降低軍備競(jìng)爭(zhēng)水平是兩國(guó)的共同需求，在經(jīng)濟(jì)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)日益激化的世界1見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》1985年3月29日。上，美蘇之間發(fā)展一定程度的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作也必然兩利?？傊?，美蘇關(guān)系由“冷戰(zhàn)”轉(zhuǎn)向“冷戰(zhàn)后”時(shí)代，預(yù)示著世界將出現(xiàn)一個(gè)比以前幾次緩和更為長(zhǎng)久的和平時(shí)期。這種本著“和平與發(fā)展”的愿望而出現(xiàn)的新的緩和正是溝通東西方關(guān)系的橋梁，因?yàn)槊捞K關(guān)系的緩和使各自的盟國(guó)得以更多地追求自己的國(guó)家利益，并導(dǎo)致東西方內(nèi)部離心傾向明顯增強(qiáng)。從某種意義上說(shuō)，在和平的環(huán)境里開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，勢(shì)必引起各國(guó)關(guān)系的變化，譬如排他性的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的發(fā)展。東歐、西歐關(guān)系的加強(qiáng)，日本地位的進(jìn)一步提高，等等。從而在世界范圍內(nèi)形成一種以經(jīng)濟(jì)科技競(jìng)爭(zhēng)為基礎(chǔ)的錯(cuò)綜復(fù)雜的新格局。四、和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主旋律從理論上講，和平與發(fā)展又是社會(huì)主義本質(zhì)的要求。社會(huì)主義社會(huì)是從舊社會(huì)脫胎而來(lái)的，在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的各個(gè)方面都有一個(gè)逐步形成、成熟和完善的發(fā)展過(guò)程。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)。社會(huì)主義社會(huì)這種對(duì)內(nèi)發(fā)展的要求，在其對(duì)外關(guān)系上則表現(xiàn)為對(duì)和平的強(qiáng)烈渴望。早在1870年馬克思就通過(guò)對(duì)工人階級(jí)基于渴望和平、勞動(dòng)和自由而采取反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)政策要求的分析，指出“正在誕生一個(gè)新社會(huì)，而這個(gè)新社會(huì)的國(guó)際原則將是和平”1。列寧也在蘇維埃第七次代表大會(huì)上說(shuō)過(guò)：“俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)希望同各國(guó)人民和平共處，把自己的全部力量用來(lái)進(jìn)行國(guó)內(nèi)建設(shè)，使自己能在蘇維埃制度基礎(chǔ)上把生產(chǎn)、運(yùn)輸和社會(huì)管理工作納入軌道”2社會(huì)主義的性質(zhì)還決定了社會(huì)主義國(guó)家必須以全部力量來(lái)建設(shè)自己的新生活，而不允許貪婪地向外進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪和政治侵略。和平與發(fā)展成為社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外關(guān)系的根本目標(biāo)之一是歷史的必然。按照獨(dú)立自主、安全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)政的原則同各國(guó)政黨發(fā)展友好關(guān)系，也是社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨對(duì)外關(guān)系的一項(xiàng)重要原則。中國(guó)共產(chǎn)黨正是從中國(guó)和世界人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，把維護(hù)世界和平、發(fā)展同各國(guó)的友好合作和促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮作為黨和國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的基本目標(biāo)。所以，自1978年以來(lái)的10多年間，中國(guó)共產(chǎn)黨同第三世界國(guó)家政黨的關(guān)系有了很大發(fā)展。至1987年底，同我們黨有關(guān)系或以各種形式同我們接觸的亞洲、非洲、拉丁美洲第三世界國(guó)家的政黨已達(dá)120多個(gè)。和平與發(fā)展是當(dāng)代各國(guó)面臨的共同任務(wù)。世界各國(guó)為了適應(yīng)形勢(shì)的新變化，為新的工業(yè)技術(shù)革命創(chuàng)造相適應(yīng)的環(huán)境，普遍都在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和調(diào)整，以解決本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的重大問(wèn)題。如日本，為了適應(yīng)今后世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化和國(guó)際市場(chǎng)的需要，正在繼續(xù)調(diào)整經(jīng)濟(jì)科技體制和機(jī)構(gòu)中不相適應(yīng)的部分，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)科技的活力，提高商品競(jìng)爭(zhēng)力，爭(zhēng)取在下個(gè)世紀(jì)內(nèi)繼續(xù)發(fā)展在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位。同時(shí)還調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，加速發(fā)展高科技工業(yè)，增加對(duì)亞太地區(qū)的貿(mào)易、投資和技術(shù)轉(zhuǎn)讓?zhuān)噲D在太平洋和東亞建立“經(jīng)濟(jì)圈”與美國(guó)的“自由貿(mào)易圈”和歐洲共同體的大市場(chǎng)相抗衡。歐洲共同體特別是聯(lián)邦德國(guó)，也在制定經(jīng)濟(jì)科技計(jì)劃，進(jìn)行新的投資，建立新的高科技工業(yè)和研究中心，培訓(xùn)管理和科技力量，為新科技的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。共同體擬在1992年建立大市場(chǎng)的努力，已經(jīng)引起了世界廣泛的關(guān)注。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)加劇的世界體系中，隨著時(shí)間的推移，世界各國(guó)之間的差距有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)和可能。因此，改革更成為社會(huì)主義國(guó)家和經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國(guó)家的迫切任務(wù)。到目前為止，社會(huì)主義國(guó)家沒(méi)有搞改革的已寥寥無(wú)幾，連阿爾巴尼亞也在調(diào)整政策。社會(huì)主義國(guó)家的改革與資本主義國(guó)家的改革性質(zhì)根本不同。它必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，按照馬克思主義的一貫思想進(jìn)行，社會(huì)主義國(guó)家改革的根本目標(biāo)，就是為了更充分地發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性，更好地發(fā)展生產(chǎn)力。如果不是這樣，其改革就會(huì)改到資本主義的邪路上去。和平與發(fā)展是當(dāng)代各國(guó)實(shí)行戰(zhàn)略調(diào)整的指示器，要使社會(huì)再生產(chǎn)在擴(kuò)大的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)，撇開(kāi)其他條件不談，須有適應(yīng)物質(zhì)生產(chǎn)得以正常進(jìn)行的良好的環(huán)境。和平的環(huán)境，乃是1《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版，第341頁(yè)。2《列寧全集》第33卷，人民出版社1972年版，第200頁(yè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。在當(dāng)今的世界上，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)關(guān)系的緩和與否，對(duì)整個(gè)世界的安寧具有重要意義。第一，在瞬息萬(wàn)變撲朔迷離的動(dòng)蕩世界中，克里姆林宮實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，縱橫捭闔，拓寬全方位外交，已引起世人矚目。近幾年它們實(shí)施“經(jīng)濟(jì)外交”與政治外交并舉，認(rèn)為“蘇美關(guān)系對(duì)世界政治具有頭等重要意義，宜化干戈為玉帛','把兩國(guó)關(guān)系納入正常軌道。1987年底蘇美經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論，根據(jù)各自的需要和在國(guó)際輿論的推動(dòng)下，終于使“中導(dǎo)條約”出臺(tái)。這個(gè)條約的簽訂，不僅結(jié)束了美蘇雙方在歐洲競(jìng)相部署中程導(dǎo)彈的緊張局面，降低了東西方核對(duì)峙的水平，而且成為美蘇解凍的“突破口”，從而推動(dòng)了蘇美其他領(lǐng)域的裁軍談判，使削減戰(zhàn)略核武器以及禁止使用化學(xué)武器等問(wèn)題的對(duì)話(huà)取得了進(jìn)展。與此同時(shí)，蘇聯(lián)還恢復(fù)了同中國(guó)的睦鄰友好關(guān)系，當(dāng)前又在致力于改善同日本的關(guān)系?？傊?，蘇聯(lián)對(duì)外政策重大戰(zhàn)略調(diào)整的脈絡(luò)是：由過(guò)去國(guó)內(nèi)發(fā)展服從對(duì)外政策的需要轉(zhuǎn)向?qū)ν庹叻膰?guó)內(nèi)需要，由過(guò)去以軍事為主轉(zhuǎn)向以政治經(jīng)濟(jì)手段為主。整個(gè)對(duì)外政策的戰(zhàn)略目標(biāo)是：爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境，振興經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力，以保持“超級(jí)大國(guó)”的地位。第二，和平與發(fā)展的潮流導(dǎo)致里根的“星球大戰(zhàn)計(jì)劃失去作用和過(guò)時(shí)”。世界和平與平等國(guó)際關(guān)系的建立，并不主要取決于蘇聯(lián)對(duì)外政策的調(diào)整，而只能是世界各國(guó)人民共同努力的結(jié)果。盡管美國(guó)消極對(duì)待裁軍，一直搞“星球大戰(zhàn)計(jì)劃”但在全世界輿論的壓力下，美國(guó)政府也不得不同蘇聯(lián)簽訂“中導(dǎo)條約”并付諸實(shí)施。最近美國(guó)五角大樓也擬定大規(guī)模裁減部隊(duì)和武器。到1994年擬裁減25萬(wàn)人的武裝部隊(duì)，空軍戰(zhàn)斗機(jī)聯(lián)隊(duì)將減少20%，海軍艦只將減少11%?！靶乔虼髴?zhàn)”的傳奇小說(shuō)也似乎即將收筆了。因?yàn)槔锔偨y(tǒng)1983年提出的“建立太空核導(dǎo)彈防御力量”的主張，由于莫斯科和華盛頓之間關(guān)系的“解凍”，戰(zhàn)略防御計(jì)劃已失去最后的支持。國(guó)會(huì)技術(shù)評(píng)價(jià)局、美國(guó)自然科學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)和其他部門(mén)的研究報(bào)告表明:“導(dǎo)彈防御的費(fèi)用過(guò)高”，“在花費(fèi)了220億美元后，戰(zhàn)略防御計(jì)劃取得了微不足道的技術(shù)進(jìn)展，根本沒(méi)有接近本來(lái)保證要達(dá)到的目標(biāo)一一'使核武器失去作用和過(guò)時(shí)?！彼?，前不久布什總統(tǒng)提出的軍事防御預(yù)算遭到國(guó)會(huì)的批評(píng)，參議院要求削減8億美元，眾議院要求削減10億美元，國(guó)會(huì)要把人力物力轉(zhuǎn)向更加緊迫的問(wèn)題上去。因此，副總統(tǒng)奎爾認(rèn)為，里根的星球大戰(zhàn)計(jì)劃只是“政治術(shù)語(yǔ)”作為可行的計(jì)劃，星球大戰(zhàn)日子看來(lái)屈指可數(shù)了。官方悄悄地承認(rèn)，它的可疑的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值是微乎其微的。第三，中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主、反對(duì)霸權(quán)主義的對(duì)外政策，對(duì)于促進(jìn)世界局勢(shì)的和平與穩(wěn)定具有極為重要的意義。作為“大三角”的兩角的中國(guó)與蘇聯(lián)關(guān)系的改善，是當(dāng)今國(guó)際關(guān)系發(fā)展中舉世矚目的大事。美國(guó)報(bào)刊早就指出：中蘇對(duì)話(huà)具有戰(zhàn)略意義。他們對(duì)此既表示歡迎，又表示警惕。對(duì)于中國(guó)的發(fā)展，國(guó)際上有不同的看法，人們?cè)谧h論國(guó)際局勢(shì)的“大三角”對(duì)于這一點(diǎn)鄧小平講得很坦率，他說(shuō)：中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)外政策完全是獨(dú)立自主的?！敝袊?guó)不打美國(guó)牌，也不打蘇聯(lián)牌。中國(guó)也不允許別人打中國(guó)牌。中國(guó)對(duì)外政策的目標(biāo)是爭(zhēng)取世界和平?！?他還說(shuō)：我們這一角力量很單薄，我們算是一個(gè)大國(guó)，但實(shí)質(zhì)上是一個(gè)不發(fā)達(dá)的國(guó)家。從政治角度說(shuō)：“中國(guó)現(xiàn)在是維護(hù)世界和平穩(wěn)定的力量，不是破壞力量，中國(guó)發(fā)展得越有力量，世界和平越靠得住。'中國(guó)'反對(duì)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義，也就是維護(hù)世界和平'2五、和平與發(fā)展理論在當(dāng)代世界的實(shí)踐中發(fā)展和平與發(fā)展理論是對(duì)馬克思主義時(shí)代理論的創(chuàng)造性運(yùn)用。在馬克思主義文獻(xiàn)中，“時(shí)代”的概念包括社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容和方向，它指明位于斗爭(zhēng)中心的階級(jí)以及從屬于這一階級(jí)并對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響的力量。馬克思列寧主義以及關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的學(xué)說(shuō)，是科學(xué)地確定各個(gè)不同歷史時(shí)代的性質(zhì)和實(shí)質(zhì)的方法論基礎(chǔ)。以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義者，1鄧小平：《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》（增訂本），人民出版社1987年版，第44頁(yè)。2鄧小平：《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》（增訂本），人民出版社1987年版，第94—95頁(yè)。在確認(rèn)“戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)依然存在”的同時(shí)，通過(guò)對(duì)“東西南北關(guān)系”的分析，提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”的論斷，這既是對(duì)馬克思主義時(shí)代理論的具體運(yùn)用，又是對(duì)它的重要發(fā)展和補(bǔ)充。堅(jiān)持和平與發(fā)展理論必須反對(duì)歷史上的“和平主義”。祈求穩(wěn)定，愛(ài)好和平是全世界人民的共同愿望?；谶@種愿望和要求，1985年第40屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了《國(guó)際和平宣言》號(hào)召世界各國(guó)人民奮起捍