第七課-唯物辯證法聯(lián)系觀

1第七課難物辯證法的聯(lián)系觀考點(diǎn)一唯物辯證法(2)唯物辯證法既是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。聯(lián)系的觀點(diǎn)(1)它們研究的對象是統(tǒng)一的，即客觀世界。只不過二者研究的角度不同，唯物論要說明世界的本質(zhì)"是什么",辯證法則要進(jìn)一步回答世界的狀況"怎么樣"。二者相互滲透，不可分(2)唯物論離不開辯證法。馬克思主義哲學(xué)中的唯物論是辯證的唯物論，它全面、聯(lián)系、發(fā)(3)辯證法也離不開唯物論。馬克思主義的辯證法是唯物主義的辯證法，而不是唯心主義的(4)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的每個原理之中，離開了2.唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論2(1)矛盾的觀點(diǎn)與聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)都科學(xué)地揭示了世A.唯物論和唯心論的根本對立B.世界觀和方法論的根本對立C.辯證法和形而上學(xué)的根本對立D.經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的根本對立①辯證否定的觀點(diǎn)②發(fā)展的觀點(diǎn)③對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)④聯(lián)系的觀點(diǎn)A.辯證否定的觀點(diǎn)B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)考點(diǎn)二唯物辯證法的聯(lián)系觀(3)方法論要求：聯(lián)系的普遍性要求我們堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看(2)表現(xiàn)：有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)34①事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的②事物的不同特性是由人的不同需要確定的(2015·全國II卷)2.."若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?"從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看，對蘇軾的《琴韻》理解正確的是：③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性(2015·江蘇卷)3..中國高鐵在發(fā)展過程中，有效推進(jìn)了土木工程、動車組系統(tǒng)、運(yùn)行控也逐漸贏得了國際信譽(yù)。截至2014年底，中國高鐵運(yùn)營總里程超過1萬6千公里。材料體①堅持整體與部分的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展③新事物的力量總是強(qiáng)大的④自在事物的聯(lián)系是客觀的統(tǒng)籌京津冀，協(xié)同大發(fā)展發(fā)展是必由